Loovus õitseb Suurel rändel

Fotoessee vaatamiseks klõpsa SIIA:
Kuidas õpilased muutsid tööstusliku tagavee kooli millekski ilusaks.
Lily Yehi ja New Village Pressi poolt tehtud fotod saidilt Awakening Creativity: Dandelion School Blossoms .

Juhuslik kohtumine 2003. aastal viis mind kokku Zheng Hongiga. Zheng Hong, kellel on doktorikraad paleontoloogias, oli just omandanud Kennedy magistrikraadi avaliku halduse alal.
Harvardi ülikooli valitsuskool. Olles liigutatud võõrtööliste kohutavast olukorrast oma armastatud linnas Pekingis, värbas ta abi oma sõpradelt ja paljudelt vabatahtlikelt, et luua võilillekool võõrtöötajate lastele.

Üks asi, mida olin alati tahtnud teha, kuid mul pole kunagi olnud võimalust, oli muuta terve koolikeskkond õppimiseks ergutavaks kohaks, mis on täidetud värvide ja inspireerivate piltidega. Võilillekool pakkus mulle harukordse võimaluse ellu viia oma unistus luua terviklik õpikeskkond kogu kooli kogukonna kaasamisel.

Keskkonna füüsilise muutumise mõju on lihtne mõõta: tuleb võrrelda vaid paiga enne ja pärast pilte. Kui aga kogukonna liikmed osalevad
keskkonda muutes vallandab protsess sageli teistsuguseid muutusi, mis mõjutavad üksikisikute ja kogu kogukonna meelt ja südant. Need muutused ja eriti
nende pikaajalist mõju on palju raskem hinnata või mõõta.

Suurim ränne inimkonna ajaloos

Kui ma keskkoolis käisin, meeldis mulle ajalugu õppida. Kuid ma mäletan ka Hiina ajaloo uurimise valu viimase kahesaja aasta jooksul, mis oli täidetud kohtu korruptsiooni, võõrvägede sissetungi, ebavõrdsete lepingute ning tavainimeste alandamise ja kannatustega.

Nüüd, 21. sajandi alguses, näitab Hiina hoopis teistsugust pilti: enesekindel, võimas ja uhke. Deng Xiao Pini reformipoliitika kohaselt on Hiina oma majandust vaesusest jõukuse suunas liikunud, vähemalt osa oma tohutust elanikkonnast. Riik võõrustas 2008. aastal kõige muljetavaldavamaid olümpiamänge oma uljastes ja rabavates uutes spordirajatistes.

Samal ajal on Hiinas üle 150 miljoni inimese massiline ränne maapiirkondadest linnadesse, vähearenenud majanduspiirkondadest kõrgelt väljakujunenud majanduspiirkondadesse ning kesk- ja läänepiirkondadest idaranniku provintsidesse. See on suurim ränne, mis inimkonna ajaloos kunagi toimunud on. Traditsioonilised põllumajandustavad ei suuda enam külasid ülal pidada. Pered on sunnitud lahku minema, kuna vanemad kolivad linnakeskustesse, et leida tööd, jättes sageli vanad ja noored maha. Kuna osa elanikkonnast saab rikkamaks, kannatab teine ​​osa ebakindluse, võõrandumise ja puuduse all.

Tahtsin olla tunnistajaks ja mõista selle olulise sündmuse mõju Hiina inimestele, ühiskonnale ja eriti noortele. Minu võimalus avanes, kui ainult võõrtööliste laste huvides loodud võilille keskkooli asutaja ja direktor Zheng Hong kutsus mind kooli külastama.

Võilillekool asub Shou Bao Zhuangi külas Daxingi rajoonis, tööstuspiirkonnas Pekingi äärelinnas. Politseiosakonna esitatud arvude põhjal on selle elanike arv 846 ja ujuv elanikkond 11 000, mis koosneb peamiselt võõrtöölistest ja nende peredest.

Shou Bao Zhuang on mitmete peamiste tänavate ääres, mis suunduvad Pekingi maanteesüsteemiga ühendavale peamisele Tuan Ho Roadile. Tuan Ho maantee vastaskülgedel asuvad võilillekool ja heal järjel Hiina etenduskunstide keskkool, mis on diagonaalselt vastamisi. Selle kooli kõrval on sissepääs Lao San Yu külasse.

Nii Shou Bao Zhuang kui ka Lao San Yu olid talukülad, mille kodud olid koondunud suurte teede äärde. Varem asusid majade ümber põllumaa, mida nüüd kasutatakse peamiselt uute arendusprojektide jaoks, sealhulgas madalate ja laialivalguvate kodude ehitamiseks võõrtöölistele. Shou Bao Zhuangi ja Lao Shan Yu algsed elanikud ei harita enam maad. Nad üürivad ruume ja rendivad oma maad uustulnukatele – kogu riigist saabuvatele migrantidele. Tööjõud on odav ja konkurents tihe.

Kui ma 2006. aastal esimest korda sellesse piirkonda sisenesin, üllatas mind, kui hall oli taevas ja paks õhk liiklusest, tööstustest ja söepõletusahjudest. Tugev sudu tuhmistas päikesevalgust. Autod, bussid ja veoautod liikusid mööda rahvarohkeid tänavaid, mis olid täis tegevust mõlemal pool teed. Rahvahulgad ootasid busse, ostsid ja sõid restoranides või kõnniteedel. Tänava ületamine lakkamatus liikluses oli keeruline.

Mõnest sisserändajatest on saanud linnatalupidajad, kes kasvatavad peamiselt juurvilju kuhjatud pinnasega ajutistes taludes. Nad kasvatavad oma taimestikku kas avamaal või suurtes kasarmutes, mis on kaetud läbipaistvate plastiklehtedega. Nad töötavad pidevalt. Lisaks rohimisele ja saagi söötmisele keemiliste väetistega niisutavad põllumehed põlde ja kontrollivad kasarmute temperatuuri.

Nad pesevad oma saaki pärast koristamist ja kuhjavad need tihedatesse, hästi organiseeritud kimpudesse, visates ära need, mis silma ei meeldi. Üks talunik ütles mulle: "Edasimüüjad ei osta neid, sest need ei näe head välja." Nad töötavad väga pikki tunde väga madala kasumimarginaali nimel. Kuid isegi see on parem kui kodus ilma sissetulekuta.

Puu otsast rebitud

Minu esmamulje järgi tundusid võilille õpilased oma naeru ja energiaga õnnelikud. Kujutasin ette, et neid on õnnistatud eluga, mis on täis võimalusi. Pärast seal töötamist sain aga teada süngetest allhoovustest, mis on perekondi lõhki rebiva halastamatu majandusliku olukorra tagajärg. Spetsiaalsete töötubade käigus väljendasid õpilased joonistamise ja kirjutamise kaudu sageli kainestavaid emotsioone.

Ühel korral paluti õpilastel joonistada pilte, mis jutustasid lugusid iseendast. Ühel joonisel oli näha katkiste jäsemetega räbaldunud puud. Pildi alla olid sõnad: "Ma olen nagu see puu, tuulest räsitud ja murtud." Teises kujutas õpilane end hõljuvate lehtede kobarana ja kirjutas: "Puu küljest rebitud olen nagu need lehed, juurteta ja ilma suunata." Teine pilt paljastas väikese tüdruku, kes põlvitas maas. Tõstetud käed koos hoides ja pisarad mööda nägu alla jooksnud, palus ta vanematelt kannatlikkust ja mõistmist. Sain aru, et paljud olid oma noores elus juba palju valu kogenud.

Sel kevadel lugesin õpilaste artiklite sarja, mis mind sügavalt liigutas. Kirjutised paljastasid mõne lapse kaotuse ja intensiivse igatsuse, kelle vanemad olid väiksena maha jätnud. Nende ärevus ja hirm elada tänapäeva ühiskonnas on osaliselt juurdunud nende kurbuses ja ebakindluses.

Kahe õe-venna lugu kummitab mind. Perevägivald ja isa vangistamine viisid pere lagunemiseni. Pärast vanglast vabanemist naasis isa kodumaale. Pekingis maha jäädes elasid lapsed koos emaga tillukeses kahetoalises korteris. Pere ülalpidamiseks pidi ema asuma tööle varimajandusse, kuid see töö kahjustas tema lapsi sügavalt. Lõpuks lahkus poeg kodust isa juurde elama. Kahjuks viis isa meeleheide tema suutmatusest tööd leida selleni, et temast sai alkohoolik. Poeg naasis Pekingisse, kus tema viha viis vägivallaakti, takistades tal naasta võilillekooli, mida ta ilmselgelt kalliks pidas. Inimesed on leidnud ta kooli väravas pikutamas. Nüüd töötab ta päevatöölisena kõikjal, kus tööd leiab. Elu hakkab talle juba lähenema.

Tema õe reaktsioon tema olukorrale oli hoopis teistsugune. Ta vahtis terve päeva kosmosesse ja reageeris ümbritsevale väga vähe. Ühel päeval joonistas ta endast portree, öeldes: "Ma olen nagu see puunukk. Mul pole südant."

Ameerika Ühendriikides korraldavad paljud koolid vanemate ja õpetajate koosolekuid, kuid mitte koduvisiite. Nii et kui kuulsin, et Võilillekool nõuab oma õpetajatelt iga klassi õpilase kodukülastusi, olin huvitatud ja muljet avaldanud. Arvasin, et kui ma tõesti tahan mõista migrantide perede eluolu, peaksin tegema mõned koduvisiidid. Kooli juhtkonnalt abi paludes saadeti mind külla ühele erilisele perele, kelle elatis sõltus prügi taaskasutamisest.

Esimesel Dandelioni külastusel 2006. aastal tabas mind suur ala, mis oli eraldatud prügi kogumiseks lähedal.
kool Shou Bao Zhuangi maakonnas. See sisaldas palju alajaotisi, millest igaüks majutas ja taaskasutas erinevat tüüpi prügi – klaasi, metalli, paberit, rehve, vanu riideid, plasti ja vahtmaterjale.

Pered elasid prügikastides, et saada odavat eluaset ja hõlpsat juurdepääsu kaupadele. Ehkki võõrtöölised on üldiselt omaette, ilma õigusteta, maata ja õiguskaitseta, on võimas hierarhia end prügikoristusäris kindlalt sisse seadnud.

Hr Ku, selle Zheng Juni hotelli omanik, kus ma võilillekülastuste ajal peatun, alustas oma karjääri prügi kogumisega. Oma terava äritunde ja nutika manööverdamise tõttu on ta nüüd miljonär, kellel on mitu kinnisvara ja ettevõtet – hämmastav saavutus, mis on levinud uue Hiina julgete ettevõtjate seas.

Kuid paljudel peredel pole nii vedanud. Perekond, mida külastasin, koosnes vanematest ja neljast lapsest, kolmest tüdrukust ja ühest poisist (noorim), vanuses seitse kuni seitseteist. Enne võilille tulekut polnud tüdrukutel olnud võimalust kooli minna. 2010. aastal õppisid kaks keskmist last Dandelionis stipendiumiga pluss tuba ja toitlustus.

Jalavigastuse tõttu kaotas isa võime teha muid töid peale prügikorjamise ja taaskasutamise. Ema ja lapsed aitavad kõik tööd teha. Nad ehitasid oma tagasihoidliku maja keset prügikasti. Neil on lubatud koguda ainult kõige odavamaid materjale, vahtplastist plaate ja mitte midagi muud. Kuigi väike poiss on sündinud selles suures pealinnas, on ta üles kasvanud selles tagasihoidlikus majas, kus puuduvad ruumid. Tema mängumaa on prügimaa. Haisvat, saastunud õhku on ta hinganud lapsest saati. Perekonna hinnatuim varandus on tänavalt leitud mahajäetud valge kutsikas. Nende olukord tundub hämar ja sünge, kuid siiski leidsin lootusekiirte. Lapsed on oma kodu kaunistanud värviliste plastlilledega, mille nad tuhnides leidsid. Poriseinal on välja pandud pere uhkus, kaks rida punases ja kuldses värvitoonis auhindu, mis annavad teada laste erinevatest õppesaavumistest.

Põlvkond võilill

Praeguse Hiina 150 miljoni võõrtöölise hulgas on 18–20 miljonit kooliealist last. Ainuüksi Pekingis elab 500 000 noort migranti. Mõnede võilillekooli laste väljendatud kurbus, valu, viha ja meeleheide peegeldavad paljude sisserändajate laste varjatud haavu. Peame sellele sotsiaalsele nähtusele tähelepanu juhtima, sest nii paljud emotsionaalselt haiged inimesed ei suuda luua tervet ühiskonda.

Kuigi hiljuti võilillekooli võeti vastu, oli õrnal ja kahvatul Liao Shu Lil raudne tahe ning ta oli oma õppetöös ja teenistuses silma paistnud. Tema vanemad kasvatasid ja müüsid köögivilju. Otsustasime neile külla tulla.

Henani maakohast rännanud olid nad seitse pikka aastat linnataludes rüganud, lootes luua paremat tulevikku oma kahele lapsele, Shu Lile ja tema vennale. "Ma pole mitte ainult sentigi teeninud, vaid olen kümneid ja tuhandeid jüaane võlgu," ohkas isa. Shu Li ema sai sel ajal raskelt vigastada

tehases töötamine. Neil polnud raha tema eest korralikult hooldada ja abaluu ajutiseks taastamiseks sisestati ebakvaliteetset metallitükk. See põhjustas talle sageli suurt valu. Nad lootsid, et ühel päeval teenivad nad piisavalt raha, et õlg korralikult korda saada. Kui me koolist rääkisime, murdus Shu Li ema. "Mul on nii kahju, et me ei saa oma lapsi piisavalt elatist. Paljudel noortel on vahendid olemas, kuid nad ei taha koolis käia. Meil ​​pole vahendeid, aga meie lapsed on õppimises suurepärased. Nad tahavad nii palju koolis käia. Olime algselt otsustanud, et me kõik, sealhulgas Shu Li, töötame poja hariduse saamiseks." Kuid Shu Li oli otsustanud ka hariduse omandada. Tal ja mitmel tema sõbrannal õnnestus leida võilillekool, mis pakkus neile õppemaksu ja toa- ja toitlustusstipendiume.

Tema vanemad arvasid, et see oli mingi pettus, et neid laste käest välja petta. Ema ütles mulle: "Kuigi me oleme vaesed, saame hakkama. Kui me sureme, tahame surra koos."

Shu Li lool on õnnelik lõpp. Lisaks sellele, et ta on silmapaistev stipendiumiüliõpilane, on ta hiljuti võitnud kõrgeimaid auhindu loomingulises kirjutamises ja häid rahalisi auhindu koju kaasa võtta. Shu Li-l on tippõpilane igas valdkonnas, millele ta pühendub, helge tulevik.

Võilill, milline kohane sõna võõrtööliste lapsi teenindava kooli nimetamiseks! Võilille seemned, sulelised ja kerged, triivivad tuulega kõikjale, kuhu nad maanduvad. Taime sitkus aitab tal vastu pidada, juured maha ajada ja edasi elada. See on täiuslik sümbol olukorrale, mida taluvad paljud sisserändajate perekonnad, kes on sunnitud kõikjale, kus nad tööd leiavad. Vähenõudlikud, kuid visad, peavad nad vastu, kasvatavad oma poegi ja loodavad paremale tulevikule. Nad moodustavad jõu, mis ehitab Hiinas tohutut linnamaastikku; nende töö toob riigile kindlustunde ja õitsengu. Ometi elavad nad nende ehitatud linnade äärealal ja on tavaühiskonnale sageli nähtamatud.

Loodan, et see, mida need õpilased on projektis osaledes õppinud, annab neile kindlustunde oma loomejõus ning inspireerib unistama ja tegutsema oma tuleviku kujundamiseks.