Творчість розквітає під час Великого переселення народів

НАТИСНІТЬ ТУТ, щоб переглянути фоторепортаж:
Як учні перетворили школу в промисловій глушині на щось прекрасне.
Фотографії люб’язно надані Lily Yeh та New Village Press , з Awakening Creativity: Dandelion School Blossoms .

Випадкова зустріч у 2003 році звела мене з Чжен Хуном. Чжен Хун, яка має ступінь доктора філософії з палеонтології, щойно отримала ступінь магістра державного управління в університеті імені Кеннеді.
Школа державного управління Гарвардського університету. Зворушена жахливою ситуацією, з якою стикаються трудові мігранти в її улюбленому місті Пекіні, вона залучила друзів і численних волонтерів, щоб створити школу «Кульбаба» для дітей трудових мігрантів.

Єдине, що я завжди хотів зробити, але ніколи не мав можливості, це перетворити шкільне середовище на стимулююче місце для навчання, наповнене кольорами та надихаючими образами. Школа «Кульбаби» запропонувала мені рідкісну можливість реалізувати свою мрію створити повне навчальне середовище із залученням усієї шкільної спільноти.

Легко виміряти вплив фізичної трансформації навколишнього середовища: нам потрібно лише порівняти зображення місця до і після. Однак, коли беруть участь члени громади
змінюючи своє оточення, процес часто запускає інші види трансформації, впливаючи на розум і серця окремих людей і цілої спільноти. Ці зміни, і особливо
їх довгостроковий ефект набагато важче оцінити чи виміряти.

Найбільше переселення в історії людства

Коли я навчався в старших класах, мені подобалося вивчати історію. Але я також пам’ятаю біль, пов’язаний із вивченням історії Китаю за останні двісті років, сповненої корумпованості двору, вторгнення іноземних сил, нерівних угод, приниження та страждань простих людей.

Зараз, на початку 21 століття, Китай демонструє зовсім іншу картину: впевнений, могутній і гордий. Згідно з політикою реформ Ден Сяо Піня, Китай форсував свою економіку від бідності до процвітання, принаймні для частини свого величезного населення. Країна прийняла найвражаючі Олімпійські ігри в 2008 році з захоплюючим відкриттям на своїх сміливих і вражаючих нових спортивних спорудах.

У той же час Китай є свідком масової міграції понад 150 мільйонів людей із сільської місцевості в міста, із слаборозвинутих у високорозвинені економічні райони, а також із центральних і західних регіонів у східні прибережні провінції. Це найбільша міграція в історії людства. Традиційні методи сільського господарства більше не можуть підтримувати села. Сім’ї змушені розлучатися, оскільки батьки переїжджають у міські центри в пошуках роботи, часто залишаючи старих і молодих. Оскільки частина населення стає багатшою, інша частина страждає від невизначеності, відчуження та позбавлення.

Я хотів стати свідком і зрозуміти вплив цієї важливої ​​події на китайський народ, суспільство, а особливо на молодь. Моя нагода з’явилася, коли Чжен Хун, засновник і директор середньої школи «Кульбаби», заснованої виключно для дітей трудових мігрантів, запросив мене відвідати школу.

Школа «Кульбаба» розташована в селі Шоу Бао Чжуан у районі Дасін, промисловому районі на околиці Пекіна. Згідно з даними поліцейського департаменту, тут проживає 846 осіб, а постійно проживає 11 000 осіб, які в основному складаються з трудових мігрантів та їхніх сімей.

Уздовж кількох головних вулиць, які входять у дорогу Туан Хо, головний проспект, що з’єднується з пекінською системою шосе, шумить Шоу Бао Чжуан. Розташовані на протилежних сторонах дороги Туан Хо і навпроти один одного по діагоналі стоять Школа Кульбаб і заможна Китайська Вища Школа Виконавчих Мистецтв. Поруч із цією школою стоїть в’їзд до села Лао Сан Ю.

І Шоу Бао Чжуан, і Лао Сан Ю були фермерськими селами з будинками, розташованими вздовж головних доріг. Раніше будинки були оточені сільськогосподарськими угіддями, які зараз переважно призначені для нових проектів розвитку, включаючи будівництво низьких і розлогих будинків для трудових мігрантів. Початкові жителі Шоу Бао Чжуан і Лао Шан Ю більше не обробляють землю. Вони здають кімнати та здають землю в оренду прибулим — мігрантам, які прибувають з усієї країни. Робоча сила дешева, а конкуренція висока.

Коли я вперше потрапив у цю місцевість у 2006 році, я був вражений тим, яким сірим було небо та густим повітрям із забрудненням транспорту, промислових підприємств і вугільних печей. Сильний смог заглушив сонячне світло. Легкові автомобілі, автобуси та вантажівки рухалися людними вулицями, що кипіли активністю по обидва боки дороги. Натовпи людей чекали на автобуси, робили покупки, їли в ресторанах або біля кіосків. Переходити вулицю в безперервному транспорті було важко.

Деякі з мігрантів стали міськими фермерами, вирощуючи переважно овочі на тимчасових фермах із насипаним ґрунтом. Вони вирощують свою рослинність або на відкритому повітрі, або у великих бараках, покритих прозорою пластиковою плівкою. Працюють постійно. Окрім прополки та підгодівлі посівів хімічними добривами, фермери зрошують поля та контролюють температуру в бараках.

Вони миють свій урожай після збирання і складають його в щільні, добре організовані пучки, викидаючи ті, які не привабливі для очей. Один фермер сказав мені: «Дилери не купуватимуть їх, тому що вони погано виглядають». Вони працюють дуже довго за дуже низький прибуток. Але навіть це краще, ніж залишитися без доходу вдома.

Відірваний від Дерева

На моє перше враження, студенти Кульбаби, з їхнім сміхом та енергією, здавалися щасливими. Я уявляв, як вони благословенні життям, сповненим можливостей. Проте, попрацювавши там, я дізнався про похмурі підводні течії, результат невблаганної економічної ситуації, яка розриває сім’ї. Під час спеціальних семінарів студенти часто виражали розважливі емоції за допомогою малювання та письма.

Одного разу студентів попросили намалювати зображення, які розповідали б про них самих. На одному малюнку було зображене пошарпане дерево з поламаними гілками. Під зображенням були слова: «Я схожий на це дерево, витерте вітром і зламане». В іншому студентка уявила себе як скупчення листя, що летить, і написала: «Зірвана з дерева, я схожа на це листя, без коренів і без напрямку». На іншому зображенні маленька дівчинка стоїть на колінах на землі. З піднятими разом руками і сльозами, що текли по обличчю, вона благала батьків про терпіння та розуміння. Я зрозумів, що багато хто вже зазнав багато болю у своєму молодому житті.

Тієї весни я прочитав серію статей студентів, які мене глибоко вразили. Твори викривали втрату та сильну тугу деяких дітей, залишених батьками, коли вони були маленькими. Їх тривога та страх перед життям у сучасному суспільстві частково кореняться в їхньому смутку та незахищеності.

Історія двох братів і сестер переслідує мене. Насильство в сім'ї та ув'язнення батька призвели до розпаду сім'ї. Після виходу з ув'язнення батько повернувся на батьківщину. Залишившись у Пекіні, діти жили з мамою в крихітній двокімнатній квартирі. Щоб прогодувати сім'ю, матері довелося почати працювати в підпільному господарстві, але ця праця сильно шкодила її дітям. Син остаточно пішов з дому до батька. На жаль, розпач батька через неможливість знайти роботу призвів до того, що він став алкоголіком. Син повернувся до Пекіна, де його гнів призвів до акту насильства, що не дозволило йому повернутися до Школи Кульбаб, якою він, очевидно, дорожив. Люди знайшли його біля воріт школи. Зараз він працює поденником скрізь, де тільки може знайти роботу. Життя вже змикається з ним.

Реакція його сестри на її ситуацію була зовсім іншою. Цілий день вона дивилася в простір і дуже мало реагувала на оточення. Одного разу вона намалювала свій портрет, сказавши: "Я схожа на дерев'яну маріонетку. У мене немає серця".

У Сполучених Штатах багато шкіл проводять батьківські та вчительські збори, але не домашні візити. Тож коли я почув, що школа «Кульбаби» вимагає від своїх вчителів відвідувати кожного учня в класі додому, я був заінтригований і вражений. Я подумав, що якщо я справді хочу зрозуміти умови життя сімей мігрантів, я повинен відвідати їх додому. Звернувшись до керівництва школи по допомогу, я пішов у супроводі відвідати особливу сім'ю, чиї засоби до існування залежали від переробки сміття.

Під час мого першого візиту до Кульбаби в 2006 році я був вражений великою територією, відведеною для збору сміття біля
школа в повіті Шоу Бао Чжуан. Він містив багато підрозділів, кожен з яких приймав і переробляв різні види сміття — скло, метал, папір, шини, старий одяг, пластик і пінопласт.

Сім'ї жили на смітниках, щоб отримати дешеве житло та легкий доступ до товарів. Незважаючи на те, що загалом трудові мігранти самі по собі, без прав, без землі та без правового захисту, могутня ієрархія міцно закріпилася в бізнесі зі збирання сміття.

Містер Ку, власник готелю Zheng Jun, де я зупиняюся під час моїх візитів до Кульбаби, почав свою кар’єру збиранням сміття. Завдяки своєму гострому чуттю бізнесу та спритним маневруванням він тепер мільйонер, який володіє кількома нерухомістю та підприємствами — дивовижне досягнення, яке є поширеним серед сміливих підприємців у новому Китаї.

Але багатьом родинам не пощастило. Сім'я, яку я відвідав, складалася з батьків і чотирьох дітей, трьох дівчаток і одного хлопчика (молодшого), віком від семи до сімнадцяти років. У дівчаток не було можливості ходити до школи, поки вони не прийшли до Кульбаби. У 2010 році двоє середніх дітей навчалися в Кульбабі за стипендією плюс проживання та харчування.

Через травму ноги батько втратив будь-яку роботу, окрім збирання та переробки сміття. У роботі допомагають мама і діти. Свій скромний будиночок побудували посеред смітника. Їм дозволено збирати тільки найдешевші матеріали, пінопласт, і більше нічого. Хоча маленький хлопчик народився у цій великій столиці, він виріс у цьому скромному будинку без будь-яких зручностей. Його дитячий майданчик — смітник. Смердюче, забруднене повітря - це те, чим він дихав з дитинства. Найціннішим надбанням родини є покинуте біле цуценя, яке вони знайшли на вулиці. Їхнє становище здається тьмяним і похмурим, але я все ж знайшов проблиски надії. Діти прикрасили свій дім різнокольоровими пластиковими квітами, які знайшли під час нишпоріння. На глинобитній стіні зображено гордість родини, два ряди нагород червоного та золотого кольорів, які сповіщають про різноманітні академічні досягнення дітей.

Покоління Кульбаба

Серед 150 мільйонів трудових мігрантів у Китаї сьогодні від 18 до 20 мільйонів є дітьми шкільного віку. Тільки в Пекіні проживає 500 000 молодих мігрантів. Печаль, біль, гнів і розпач, які висловлюють деякі діти в школі Кульбаби, відображають приховані рани багатьох дітей-мігрантів. Ми повинні привернути увагу до цього соціального явища, оскільки стільки емоційно хворих людей не можуть створити здорове суспільство.

Незважаючи на те, що її нещодавно прийняли до Школи Кульбаб, ніжна й бліда Ляо Шу Лі мала залізну волю та відзначилася у навчанні та служінні. Її батьки вирощували і продавали овочі. Ми вирішили завітати до них.

Переїхавши з сільської місцевості Хенань, вони сім довгих років працювали на міських фермах, сподіваючись створити краще майбутнє для своїх двох дітей, Шу Лі та її брата. «Я не тільки не заробив жодного пенні, я в боргах на десятки й тисячі юанів», — зітхнув батько. Мати Шу Лі була важко поранена

працює на фабриці. У них не було грошей, щоб належним чином доглядати за нею, і їй вставили шматок неякісного металу, щоб тимчасово відновити її лопатку. Це часто завдавало їй сильного болю. Вони сподівалися, що колись зароблять достатньо грошей, щоб добре виправити плече. Коли ми заговорили про школу, мати Шу Лі зламалася: «Мені так шкода, що ми не можемо забезпечити своїх дітей достатньо. Багато молодих людей мають кошти, але вони не хочуть йти до школи. У нас немає ресурсів, але наші діти чудові в навчанні. Вони дуже хочуть відвідувати школу. Спочатку ми вирішили, що всі ми, включаючи Шу Лі, працюватимемо, щоб підтримати сина, щоб отримати освіту». Але Шу Лі також вирішив отримати освіту. Їй та кільком її подругам вдалося знайти школу «Кульбаби», яка пропонувала їм плату за навчання та стипендію на проживання та харчування.

Її батьки подумали, що це якась афера, щоб виманити з них дітей. Мама сказала мені: «Хоч ми бідні, але впораємося, якщо помремо, то хочемо померти разом».

Історія Шу Лі має щасливий кінець. На додачу до того, що вона була видатною студенткою-стипендіатом, вона нещодавно виграла найвищі нагороди з творчого письма, маючи хороші грошові винагороди, які можна було забрати додому. Як найкраща студентка в кожній галузі, якій вона займається, у Шу Лі є світле майбутнє.

Кульбабка, як правильно назвати школу, яка обслуговує дітей трудових мігрантів! Насіння кульбаби, пір’ясте й легке, розноситься з вітром туди, куди приземлиться. Наполегливість рослини допомагає їй вистояти, пустити коріння і жити далі. Це ідеальний символ ситуації, з якою терплять багато сімей мігрантів, яких везуть туди, де вони можуть знайти роботу. Невибагливі, але наполегливі, вони терплять, виховують дитинчат і сподіваються на краще майбутнє. Вони утворюють силу, яка будує величезний міський ландшафт Китаю; їх праця приносить країні впевненість і процвітання. Проте вони живуть на околиці міст, які вони збудували, і часто невидимі для основного суспільства.

Я сподіваюся, що те, чого ці студенти навчилися завдяки участі в проекті, додасть їм впевненості у власній творчій силі та надихне їх мріяти та діяти для формування власного майбутнього.