Ubunifu Unachanua Katika Uhamiaji Mkuu

BOFYA HAPA kutazama insha ya picha:
Jinsi wanafunzi walivyobadilisha shule katika eneo la maji ya viwandani kuwa kitu kizuri.
Picha kwa hisani ya Lily Yeh na New Village Press , kutoka kwa Ubunifu wa Awakening: Dandelion School Blossoms .

Mkutano wa bahati mwaka 2003 ulinileta pamoja na Zheng Hong. Zheng Hong, ambaye ana Shahada ya Uzamivu katika Paleontology, alikuwa ametoka tu kutunukiwa Shahada ya Uzamili katika Utawala wa Umma kutoka kwa Kennedy.
Shule ya Serikali katika Chuo Kikuu cha Harvard. Akisukumwa na hali mbaya inayowakabili wafanyikazi wahamiaji katika jiji lake analopenda la Beijing, aliajiri msaada kutoka kwa marafiki zake na watu wengi wa kujitolea kuunda Shule ya Dandelion kwa watoto wa wafanyikazi wahamiaji.

Jambo moja ambalo siku zote nilitaka kufanya, lakini sikuwahi kupata fursa, lilikuwa ni kubadilisha mazingira yote ya shule kuwa mahali pa kusisimua pa kujifunza, iliyojaa rangi na picha za kutia moyo. Shule ya Dandelion ilinipa fursa adimu ya kutimiza ndoto yangu ya kuunda mazingira kamili ya kujifunzia na kushirikisha jamii nzima ya shule.

Ni rahisi kupima athari za mabadiliko ya kimwili ya mazingira: tunapaswa tu kulinganisha picha za kabla na baada ya mahali. Hata hivyo, wanajamii wanaposhiriki
katika kubadilisha mazingira yao, mchakato mara nyingi huchochea aina nyingine za mabadiliko, yanayoathiri akili na mioyo ya watu binafsi na jamii nzima. Mabadiliko haya, na haswa
athari zao za muda mrefu, ni vigumu sana kutathmini au kupima.

Uhamiaji Kubwa Zaidi katika Historia ya Wanadamu

Nilipokuwa shule ya upili, nilipenda kusoma historia. Lakini pia nakumbuka uchungu wa kusoma historia ya Uchina ya miaka mia mbili iliyopita, iliyojaa ufisadi wa mahakama, uvamizi wa majeshi ya kigeni, mikataba isiyo na usawa, na fedheha na mateso ya watu wa kawaida.

Sasa, mwanzoni mwa karne ya 21, Uchina inaonyesha picha tofauti sana: kujiamini, nguvu, na kiburi. Chini ya sera ya mageuzi ya Deng Xiao Pin, China imepiga hatua kwa nguvu uchumi wake kutoka umaskini hadi ustawi, angalau kwa sehemu ya wakazi wake wengi. Nchi iliandaa michezo ya Olimpiki ya kuvutia zaidi mwaka wa 2008, ikiwa na uchezaji wa kuvutia wa ufunguzi, katika vifaa vyake vya kuthubutu na vya kuvutia vya michezo.

Wakati huo huo, China inashuhudia uhamiaji mkubwa wa zaidi ya watu milioni 150 kutoka mashambani kwenda mijini, kutoka maeneo duni hadi maeneo yenye uchumi ulioimarika, na kutoka mikoa ya kati na magharibi hadi mikoa ya pwani ya mashariki. Ni uhamiaji mkubwa zaidi ambao haujawahi kutokea katika historia ya wanadamu. Mbinu za jadi za kilimo haziwezi tena kuendeleza vijiji. Familia hulazimika kutengana wazazi wanapohamia mijini kutafuta kazi, mara nyingi wakiwaacha wazee na vijana nyuma. Kadiri sehemu ya idadi ya watu inavyozidi kuwa tajiri, sehemu nyingine inakabiliwa na kutokuwa na uhakika, kutengwa, na kunyimwa.

Nilitaka kushuhudia na kuelewa athari za tukio hili muhimu kwa watu wa China, jamii, na hasa vijana. Fursa yangu ilikuja wakati Zheng Hong, mwanzilishi na mkuu wa Shule ya Kati ya Dandelion, iliyoanzishwa kwa manufaa ya watoto wa wafanyakazi wanaohama, aliponialika kutembelea shule hiyo.

Shule ya Dandelion iko katika Kijiji cha Shou Bao Zhuang katika Wilaya ya Daxing, eneo la viwanda nje kidogo ya Beijing. Kulingana na takwimu zilizotolewa na idara ya polisi, ina wakazi 846 na idadi ya watu wanaoelea 11,000, wengi wao wakiwa na wafanyikazi wahamiaji na familia zao.

Kando ya barabara kuu kadhaa zinazoingia kwenye Barabara ya Tuan Ho, njia kuu inayounganisha kwenye mfumo wa barabara kuu ya Beijing, Shou Bao Zhuang ina shughuli nyingi. Shule ya Dandelion, Shule ya Dandelion na Shule ya Upili ya Sanaa ya Maonyesho ya Uchina, ziko pande tofauti za Barabara ya Tuan Ho na zinatazamana. Karibu na shule hiyo kuna njia ya kuingilia katika kijiji cha Lao San Yu.

Shou Bao Zhuang na Lao San Yu walikuwa vijiji vya kilimo na nyumba zilizounganishwa kando ya barabara kuu. Nyumba hizo zilikuwa zimezungukwa na mashamba, ambayo sasa mengi yametengwa kwa ajili ya miradi mipya ya maendeleo, ikiwa ni pamoja na ujenzi wa nyumba za chini na zinazoenea za wafanyikazi wahamiaji. Wakazi wa awali wa Shou Bao Zhuang na Lao Shan Yu hawalimi tena ardhi. Wao hukodisha vyumba na kukodisha ardhi yao kwa wageni—wahamiaji wanaowasili kutoka kotekote nchini. Kazi ni nafuu na ushindani mkali.

Nilipoingia eneo hilo kwa mara ya kwanza mwaka wa 2006, nilivutiwa na jinsi anga lilivyokuwa la kijivu na hali ya hewa iliyokuwa na uchafuzi wa magari, viwanda, na vinu vya kuchoma makaa ya mawe. Moshi mzito ulipunguza mwanga wa jua. Magari, mabasi, na malori yalipita katika mitaa yenye watu wengi iliyojaa shughuli pande zote mbili za barabara. Umati wa watu ulisubiri mabasi, kununua, na kula kwenye mikahawa au kwenye stendi za kando ya barabara. Kuvuka barabara katika msongamano wa magari usiokoma ilikuwa vigumu.

Baadhi ya wahamiaji wamekuwa wakulima wa mijini, wakilima mboga mboga zaidi kwenye mashamba ya muda na udongo uliorundikana. Wao hukuza mimea yao katika uwanja wazi au katika kambi kubwa iliyofunikwa kwa karatasi za plastiki safi. Wanafanya kazi daima. Mbali na palizi na kulisha mimea yao kwa mbolea ya kemikali, wakulima humwagilia mashamba na kudhibiti hali ya joto ndani ya boma.

Wao huosha mazao yao baada ya kuvuna na kuyarundika kwenye vifurushi vyenye kushikana, vilivyopangwa vizuri, wakitupilia mbali vile ambavyo havivutii macho. Mkulima mmoja aliniambia, “Wafanyabiashara hawatazinunua kwa sababu hazionekani vizuri.” Wanafanya kazi kwa muda mrefu sana kwa kiwango cha chini sana cha faida. Lakini hata hiyo ni bora kuliko kutokuwa na mapato nyumbani.

Imekatwa kutoka kwa Mti

Kwa maoni yangu ya kwanza, wanafunzi wa Dandelion, kwa kicheko na nguvu zao, walionekana kuwa na furaha. Niliwafikiria wamebarikiwa na maisha kamili ya uwezekano. Hata hivyo, baada ya kufanya kazi huko, nilitambua hali zenye kuhuzunisha, tokeo la hali ya kiuchumi isiyosameheka ambayo inagawanya familia. Wakati wa vipindi maalum vya warsha, wanafunzi mara nyingi walionyesha hisia za kuhuzunisha kupitia kuchora na kuandika.

Wakati mmoja, wanafunzi waliulizwa kuchora picha ambazo zilisimulia hadithi kuwahusu wao wenyewe. Mchoro mmoja ulionyesha mti uliochanika na miguu iliyovunjika. Yaliyowekwa chini ya picha hiyo maneno, “Mimi ni kama mti huu, uliochoka na upepo na kuvunjika.” Katika sehemu nyingine mwanafunzi alijifananisha na kundi la majani yanayoelea na kuandika, “Nimeng’olewa kutoka kwenye mti, mimi ni kama majani haya, bila mizizi na bila mwelekeo.” Picha nyingine ilifunua msichana mdogo akiwa amepiga magoti chini. Huku mikono iliyoinuliwa ikiwa imeshikana na machozi yakitiririka usoni mwake, aliwaomba wazazi wake wampe subira na uelewaji. Nilitambua kwamba wengi tayari walikuwa wamepatwa na maumivu mengi katika maisha yao ya ujana.

Masika hayo, nilisoma mfululizo wa makala za wanafunzi ambazo zilinigusa sana. Maandishi hayo yalifichua hasara na shauku kubwa ya baadhi ya watoto, walioachwa na wazazi wao walipokuwa wadogo. Wasiwasi na woga wao wa kuishi katika jamii ya leo kwa kiasi fulani unatokana na huzuni na ukosefu wao wa usalama.

Hadithi ya ndugu wawili inanitesa. Jeuri ya nyumbani na kufungwa kwa baba yao kulisababisha familia kuvunjika. Baada ya kuachiliwa kutoka gerezani, baba alirudi katika nchi yake. Wakisalia Beijing, watoto hao waliishi na mama yao katika nyumba ndogo ya vyumba viwili. Ili kutegemeza familia, mama huyo alilazimika kuanza kufanya kazi katika uchumi wa chinichini, lakini kazi hiyo iliwadhuru sana watoto wake. Mwana hatimaye aliondoka nyumbani na kuishi na baba yake. Kwa bahati mbaya, kukata tamaa kwa baba huyo kwa kukosa kupata kazi kulimfanya awe mlevi. Mwana huyo alirudi Beijing, ambapo hasira yake ilisababisha kitendo cha jeuri, kumzuia kurudi kwenye Shule ya Dandelion, ambayo ni wazi aliipenda sana. Watu wamemkuta akizurura kwenye lango la shule. Sasa anafanya kazi kama mfanyakazi wa kutwa popote anapoweza kupata kazi. Maisha tayari yanamkaribia.

Mwitikio wa dada yake kwa hali yake ulikuwa tofauti kabisa. Alitazama angani siku nzima na alikuwa na mwitikio mdogo sana kwa mazingira yake. Siku moja alichora picha yake, akisema, "Mimi ni kama kikaragosi huyu wa mbao. Sina moyo."

Nchini Marekani shule nyingi huandaa mikutano ya wazazi na walimu, lakini si ziara za nyumbani. Kwa hiyo niliposikia kwamba Shule ya Dandelion inahitaji walimu wake kufanya ziara za nyumbani kwa kila mwanafunzi katika madarasa yao, nilivutiwa na kuvutiwa. Nilifikiri kwamba ikiwa nilitaka kuelewa hali ya maisha ya familia za wahamiaji, ningefanya ziara za nyumbani. Kuomba msaada kwa uongozi wa shule, niliandamana kutembelea familia maalum, ambayo maisha yake yalitegemea kuchakata takataka.

Wakati wa ziara yangu ya kwanza huko Dandelion mnamo 2006, nilipigwa na eneo kubwa lililotengwa kwa ukusanyaji wa takataka karibu.
shule katika kata ya Shou Bao Zhuang. Ilikuwa na sehemu nyingi ndogo, kila moja ikipangisha na kuchakata aina tofauti ya takataka—glasi, chuma, karatasi, matairi, nguo kuukuu, plastiki na vifaa vya povu.

Familia ziliishi katika misombo ya takataka kwa makazi ya bei nafuu na ufikiaji rahisi wa bidhaa. Ingawa wafanyakazi wahamiaji kwa ujumla wako peke yao, hawana haki, hawana ardhi, na hawana ulinzi wa kisheria, uongozi wenye nguvu umejiimarisha katika biashara ya kukusanya takataka.

Bw. Ku, mmiliki wa Hoteli ya Zheng Jun ambapo mimi hukaa wakati wa ziara zangu huko Dandelion, alianza kazi yake ya kukusanya takataka. Kwa sababu ya ufahamu wake mzuri wa biashara na ujanja ujanja, sasa yeye ni milionea anayemiliki mali na biashara kadhaa-mafanikio ya kushangaza ya kawaida kati ya wajasiriamali wenye ujasiri katika Uchina mpya.

Lakini familia nyingi hazina bahati kama hiyo. Familia niliyotembelea iliundwa na wazazi na watoto wanne, wasichana watatu na mvulana mmoja (mdogo), wenye umri wa kuanzia saba hadi kumi na saba. Wasichana walikuwa hawajapata fursa ya kwenda shule hadi walipofika Dandelion. Mnamo 2010, watoto wawili wa kati walikuwa wakisoma Dandelion chini ya ufadhili wa masomo pamoja na chumba na bodi.

Kwa sababu ya jeraha la mguu, baba alipoteza uwezo wake wa kufanya kazi yoyote zaidi ya kukusanya na kuchakata takataka. Mama na watoto wote wanasaidia kazi. Walijenga nyumba yao ya kawaida katikati ya ardhi ya takataka. Wanaruhusiwa kukusanya tu vifaa vya bei nafuu, bodi za povu za plastiki, na hakuna kitu kingine chochote. Ingawa alizaliwa katika mji mkuu huu mkubwa, mvulana mdogo amekulia katika nyumba hii duni isiyo na vifaa. Uwanja wake wa michezo ni ardhi ya takataka. Hewa yenye harufu mbaya na chafu ndiyo ambayo amepumua tangu utotoni. Mali ya thamani zaidi ya familia hiyo ni mbwa wa mbwa mweupe aliyetelekezwa waliyempata barabarani. Hali yao inaonekana kuwa duni na ya kusikitisha, lakini bado nilipata mwanga wa matumaini. Watoto hao wamepamba nyumba yao kwa maua ya rangi ya plastiki, ambayo waliyapata wakati wakipekua. Imeonyeshwa kwenye ukuta wa matope ni kiburi cha familia, safu mbili za tuzo katika rangi nyekundu na dhahabu, kutangaza mafanikio mbalimbali ya kitaaluma ya watoto.

Dandelion ya kizazi

Miongoni mwa wafanyakazi milioni 150 wahamiaji nchini China leo, milioni 18 hadi 20 ni watoto wenye umri wa kwenda shule. Beijing pekee ina vijana wahamiaji 500,000. Huzuni, maudhi, hasira, na kukata tamaa vilivyoonyeshwa na baadhi ya watoto katika Shule ya Dandelion kunaonyesha majeraha yaliyofichwa ya watoto wengi wahamiaji. Ni lazima tuangazie jambo hili la kijamii kwa sababu watu wengi wagonjwa wa kihisia hawawezi kuunda jamii yenye afya.

Ingawa hivi majuzi alikubaliwa katika Shule ya Dandelion, Liao Shu Li dhaifu na asiye na rangi alikuwa na utashi wa chuma na alijitofautisha katika masomo na huduma yake. Wazazi wake walikuza na kuuza mboga. Tuliamua kuwatembelea.

Wakihama kutoka mashambani mwa Henan, walikuwa wametaabika kwa muda wa miaka saba katika mashamba ya mijini, wakitumaini kuwatengenezea watoto wao wawili maisha bora ya baadaye, Shu Li na kaka yake. Mama Shu Li alikuwa amejeruhiwa vibaya wakati

kufanya kazi katika kiwanda. Hawakuwa na pesa za kumtunza ipasavyo, na kipande cha chuma kisichokuwa na ubora kiliwekwa ili kurejesha upau wa bega lake kwa muda. Hilo mara nyingi lilimsababishia maumivu makali. Walitumaini kwamba siku moja wangepata pesa za kutosha ili kurekebisha bega vizuri. Tulipozungumza kuhusu shule, mama Shu Li alivunjika moyo. "Ninasikitika sana kwamba hatuwezi kuwaandalia watoto wetu vya kutosha. Vijana wengi wana uwezo lakini hawataki kwenda shule. Hatuna rasilimali, lakini watoto wetu wanafanya vyema katika kusoma. Wanataka kuhudhuria shule sana. Hapo awali tulikuwa tumeamua kwamba sisi sote, kutia ndani Shu Li, tutafanya kazi ili kumsaidia mtoto wa kiume apate elimu." Lakini Shu Li alikuwa amedhamiria kupata elimu, pia. Yeye na marafiki zake kadhaa wa kike walifanikiwa kupata Shule ya Dandelion, ambayo iliwapatia masomo na ufadhili wa masomo ya chumba na bodi.

Wazazi wake walifikiri kwamba ilikuwa aina fulani ya ulaghai ili kuwahadaa kutoka kwa watoto wao. Mama huyo aliniambia, “Ingawa sisi ni maskini, tutafanikiwa. Tukifa, tunataka kufa pamoja.”

Hadithi ya Shu Li ina mwisho mzuri. Mbali na kuwa mwanafunzi bora wa ufadhili wa masomo, hivi karibuni ameshinda tuzo za juu katika uandishi wa ubunifu, na tuzo nzuri za pesa kuchukua nyumbani. Kama mwanafunzi bora katika kila fani anayojitolea, Shu Li ana mustakabali mzuri.

Dandelion, ni neno linalofaa kama nini kutaja shule inayohudumia watoto wa wafanyikazi wahamiaji! Mbegu za dandelion, zenye manyoya na nyepesi, hupeperushwa na upepo hadi popote zinapotua. Uimara wa mmea huusaidia kustahimili, kuweka mizizi, na kuendelea kuishi. Ni ishara kamili ya hali inayovumiliwa na familia nyingi za wahamiaji, zinazoendeshwa popote wanaweza kupata kazi. Wasio na kiburi lakini wakakamavu, wanavumilia, wanalea watoto wao, na wanatumainia wakati ujao ulio bora zaidi. Wanaunda nguvu inayojenga mandhari kubwa ya mijini nchini China; kazi yao inailetea nchi imani na ustawi wake. Hata hivyo wanaishi ukingoni mwa miji waliyoijenga na mara nyingi hawaonekani kwa jamii kuu.

Matumaini yangu ni kwamba kile ambacho wanafunzi hao wamejifunza kupitia ushiriki wao katika mradi huo kitawapa ujasiri katika uwezo wao wa ubunifu na kuwatia moyo kuwa na ndoto na kuchukua hatua kuunda maisha yao ya baadaye.