Back to Stories

Bizitza Esanguratsu Baten Zientziaren 10 Ikuspegi Nagusiak 2012an

Hemen Greater Good-ri buruz lantzen dugun zientzia —aka, “bizitza esanguratsu baten zientzia”— lehertu egin da azken 10 urteotan, urtero esker ona, arreta eta gure beste gai nagusiei buruzko ikerketa gehiago argitaratu dira duela hamarkada bat baino.

2012a ez zen salbuespena izan. Izan ere, iragan berri den urtean, aurkikuntza berriek ñabardura, sakontasuna eta ohar batzuk ere gehitu zizkiguten bizitza esanguratsu baten zientziaren ulermenari. Hona hemen 2012an inpresio handiena eragin ziguten 10 ikuspuntu zientifikoetatik: datozen urteetan aldizkari zientifikoetan eta kontzientzia publikoan oihartzun gehien izango duten aurkikuntzak, gutxi gorabehera, argitaratu ziren ordenan zerrendatuta.

Kostu pertsonal bat dago maltzurkeriak. Martxoan, Chapel Hill-eko Ipar Carolinako Unibertsitateko ikertzaileek Psychological Science-n ikerketa bat argitaratu zuten, edonork bi aldiz pentsarazi beharko lukeena etxerik gabeko pertsona bati jaramonik egin baino lehen edo ongintzako erakunde baten errekurtsoa baztertu aurretik.

Daryl Cameronek eta Keith Payne-k ikusi zuten jendeari bihotz-bihotzeko irudien aurrean erruki sentimenduak murrizteko agindua eman ondoren, pertsona horiek printzipio moralekin konprometituta ez zegoela adierazi zuten gero. Errukia erregulatuz, ikerlaneko parte-hartzaileek morala balioestearen eta beren arau moralen arabera bizitzearen arteko barne-gatazka bat sumatuko balute bezala zen; gatazka hori konpontzeko, bazirudien beren buruari esaten zioten printzipio moral haiek ez zutela hain garrantzitsua izan behar. Aukera hori egiteak, Cameronek eta Payne-k diotenez, jokabide inmorala bultzatu dezake eta gure identitate morala ere ahuldu dezake, atsekabe pertsonala eraginez.

"Errukia erregulatzea interes propioak bultzatuta ikusten da askotan, jendeak dirua beretzat gordetzen duenean dohaintzan eman beharrean", idatzi dute ikertzaileek. "Hala ere, gure ikerketek iradokitzen dute errukia erregulatzeak norberaren interesen aurka funtziona dezakeela, norbanakoaren autokontzeptu moralaren barneko trukeak behartuz".

Estatus altuak etika baxua dakar. Diru gehiago izan dezakete, baina badirudi goi-mailakoak pobreagoak direla moralean. PNAS -en martxoan argitaratutako zazpi ikerketetan, ikertzaileek aurkitu zuten klase goreneko jendea baino litekeena dela mota guztietako arauak hausteko: gidatzen ari diren bitartean autoak eta oinezkoak moztea, haurrei zuzenduta daudela dakiten gozokiak prestatzen laguntzea, zorizko joko batean ezinezko puntuazio bat salatzea merezi ez duten dirua irabazteko.

Emaitzek batzuk harritu badituzte ere, ez dira ezerezetik atera: ikerlariek, Greater Good Science Center Fakultateko zuzendari Dacher Keltner, estatusak moralean eta jokabide atsegin, lagungarri (edo "pro-soziala"-ren aldekoa) aztertzen duten ikerlan sorta bateko azkenak izan ziren, agian iraingarrienak.

Aurretik, jakinarazi dugunez, goi mailako pertsonak ez direla eskuzabalak , errukitsuak eta enpatikoak ez direla ikusi dute. (Aurkikuntza horietako asko Jason Marsh editore-buruaren Greater Good artikulu batean laburbildu ziren, " Why Inequality is Bad for the One Percent ", irailean argitaratua.) Batera kontuan hartuta, ikerketa-lerro honek ez du iradokitzen aberatsak berez ez direnik etikoagoak, baina estatus altua izateak jendea bere buruari arreta handiagoa ematen diola eta besteekin gutxiago hazten direla adin honetan garrantzitsua da.

"Aberatsak ez dira pertsona txarrak, mundu insularretan bizi dira", esan zuen urte hasieran Paul Piff ikerketa-egileak Greater Good. "Baina behar dutenen eta ez dutenen artean dauden muturrak murrizteko gai bazara, bide luzea egingo duzu errukiaren eta enpatiaren hutsunea ixteko".

Zoriontasuna errespetua da, ez aberastasuna. Eta aurten aberatsentzako beste albiste etsigarri batzuk ere izan ziren. Ikerketak aspalditik iradoki du diruak ez duela zoriontasuna erosten ; uztailean Psychological Science aldizkarian argitaratutako ikerketa batek baieztatzen du eta urrats bat haratago doa, estatus altua dela uste dugunaren apustua aldatuz: Dirua bilatzen badugu, leku okerrean bilatzen ari garela.

Horren ordez, ikerketaren arabera, zoriontasuna kideengandik jasotzen dugun errespetu eta miresmen mailarekin lotuago dago. Ikerketako ikertzaileek, UC Berkeleyko Cameron Anderson buru (eta berriro ere Keltner barne), gure "egoera soziometrikoa" gisa aipatzen dute errespetu eta miresmen maila hori, egoera sozioekonomikoarekin ez bezala.

Esperimentu batean, beren taldean estatus soziometriko handiko unibertsitateko ikasleak (bere sororitatea, adibidez, edo euren ROTC taldea) beren ikaskideak baino zoriontsuagoak ziren, egoera sozioekonomikoak ez zuen zoriontasuna iragartzen. Era berean, nazio mailako inkesta zabalago batek, jatorri, diru-sarrera eta hezkuntza-maila ezberdinetako pertsonak harrotu zituenak, aurkitu zuen tokiko hierarkian onartuak, gustukoak, barneratuak eta ongi etorriak sentitzen zirenak zoriontsuagoak zirela aberatsagoak zirenak baino.

"Ez duzu aberatsa izan behar zoriontsu izateko", esan zion Andersonek Greater Good-ri , "baina izan zaitez zure taldeetako kide baliotsu bat".

Shawn Gearhart

Adeitasuna da bere saria, baita umeentzat ere. Azken sei urteetan egindako hainbat ikerketek aurkitu dute 18 hilabeteko haurrek berez lagunduko dietela behar duten pertsonei. Baina helduei atsegin emateko bakarrik egiten al dute? Dirudienez, ez: uztailean, ikertzaileek frogak argitaratu zituzten haien adeitasuna besteekiko erruki sentimendu sakonek, agian berezkoek, bultzatzen dutela.

Ikertzaileek ikusi zuten umeen ikasleen tamainak handitu egiten zirela —kezkaren seinale— laguntza behar zuen norbait ikusten zutenean; haien ikasleen tamaina jaitsi egin zen pertsona horrek laguntza jaso zuenean. Haurren ikasleak txikitu egiten ziren haiek laguntzen zutenean, baina baita beste norbait laguntzen ikusten zutenean ere. Psychological Science aldizkarian argitaratutako emaitza hauek iradokitzen dute umeen adeitasuna benetako kezka sentimenduetatik datorrela, ez bakarrik beren ospeagatik.

Argudio honek PLOS ONE aldizkarian garai berean argitaratutako ikerketa baten laguntza lortzen du. Azterketa horretan, bigarren urtebetetzea baino ez zuten haurrak zoriontsuagoak agertzen ziren gozoki bat oparitzen zutenean tratatu bat jasotzen zutenean baino. Are gehiago, are alaiagoak ziruditen beren opariren bat oparitzen zutenean, ez zegokion opari bat emateko baimena ematen zietenean baino. Beste era batera esanda, benetan altruistak diren ekintzak egiteak, nolabaiteko sakrifizio pertsonala dakarten ekintzak, haurrak zoriontsuagoak egiten zituen besteei laguntzea beraiek kosturik gabe.

"Beste ikerketek iradoki dute helduak zoriontsuagoak direla besteei beren buruari baino emateaz eta haurrak motibatuta daudela besteei modu espontaneoan laguntzeko ", idatzi zuen Delia Fuhrmann Greater Good ikerketako laguntzaileak abuztuan , "hau da altruismoa berez aberasgarria dela ume txikientzat ere, eta zoriontsuagoa egiten duela emateak jasotzea baino".

Jokabide bat berez aberasgarria denean horrelakorik, batez ere bizitzako lehen faseetan, eboluzio-sustrai sakonak dituela iradokitzen die zientzialariei. Ikusi beheko bideoa haurtxo bat esperimentua egiten ikusteko.


Errukiago izateko entrenatu gaitezke. Hamarkadetan zehar, psikologia depresioa, haserre kronikoa edo antsietatea bezalako egoera emozional negatiboak arintzeaz arduratu zen. Duela gutxi, ulertu dugu jendea emozio eta jokabide positiboak lantzeko ere "tratatu" dezakegula, eta enpatia eta zoriontasuna bezalako ezaugarriak denboran zehar kontzienteki gara ditzakegun trebetasunak direla.

Baina zer gertatzen da errukia ? Hori gutxiago ikertu da, eta horregatik, Journal of Happiness Studies aldizkariaren uztaileko zenbakian argitaratutako ikerketa batek eragin handia du.

Hooria Jazaieri Stanfordeko ikertzaileak eta lankideek (Emilia Simon-Thomas GGSCko Zientzia zuzendaria barne) 100 heldu ausaz esleitu zituzten bederatzi asteko errukia lantzeko prestakuntza-programara edo itxaron-zerrendako kontrol-baldintza batera. Errukia ikastaroa egin aurretik eta ondoren, parte-hartzaileek "besteekiko errukia neurtzen zuten, besteengandik errukia jasotzen zuten eta auto-errukia neurtzen zuten " inkestak bete zituzten.

Emaitzek ondorio garrantzitsuak dituzte: hiru domeinuetan, parte-hartzaileek errukiaren hazkunde handiak erakutsi zituzten.

Are gehiago, uztailean ere argitaratutako ikerketa batek, Psychoneuroendocrinology aldizkarian, Emory Unibertsitatean garatutako Emory Unibertsitatean garatutako errukiaren prestakuntza ezberdin baten onurak frogatzen ditu, hain zuzen ere. Emoryren Thaddeus Pace eta Brooke Dodson-Lavelleren egileen artean egindako ikerketa honek, errukiaren prestakuntzaren onurak bereziki ahulen talde batera zabaltzen direla ikusi du: harreran dauden haurrak, CBCT praktikatu ondoren antsietate txikiagoa eta itxaropen sentimendu handiagoa erakusten dutenak.

Ikerketa gehiago egin behar dira, baina dokumentu hauek argi iradokitzen dute jendea treba dezakegula —eskoletan, lantokietan, elizetan eta beste toki batzuetan— euren buruaren eta besteen sufrimendua arintzeko.

(Biak CCT eta CBCT programak Greater Good Science Center-en martxoaren 8ko ekitaldian aurkeztuko dira, " Praktikatzen Mindfulness & Compassion ").

Eskerrak harremanei eusten die garai gogorretan. Hainbat ikerketek erakutsi dute bikote erromantikoari esker oneko sentitzeak norberaren harremana hobetu dezakeela. Baina aurten, Amie Gordon-en ikerketa berriak ikerketa horretan oinarritu ziren nabarmen, beste dimentsio kritiko bat kontuan hartuta: pertsonak bikotekidearengan zenbateraino estimatzen diren.

Harreman arrakastatsuen zientzia esker oneko azken ikerketekin sintetizatuz, Gordon eta bere lankideek harreman on bati eusteko behar den eredu berri bat garatu zuten. Gure bikotekideak estimatzen duen sentimenduak segurtasun sentsazioa ematen duela ikusi zuten, berari buruz estimatzen dugun horretan zentratu ahal izateko, eta horrek, bere beharrei erantzuteko eta, oro har, harremanarekiko konprometituago egiten gaituela... eta horrek, gero, gure bikotekidea ere estimatuago sentiarazten digu.

Beraz, adabaki harritsu bat topo egiten dugunean, ikerketa honek iradokitzen du, esker oneko goranzko espirala da ahultasuna arriskuan jartzera bultzatzen gaituena, gure bikotekidearen beharrak sintonizatzera eta gatazka konpontzera, berarengandik urrundu beharrean. "Estiatua sentitzeak harremanak mantentzen laguntzen die jendeari eustea merezi duen harreman baliotsu bat dutela aitortzeko behar duten segurtasuna emanez", idatzi dute Gordonek eta bere egileek abuztuan argitaratutako Journal of Personality and Social Psychology aldizkarian. "Estimena lantzea hazten diren harreman osasuntsu eta zoriontsuei eusteko behar duguna izan daiteke".

Gizakiak bizkorrago elkarlanean aritzen dira lehian baino. Nature aldizkarian argitaratutako iraileko artikulu batean, Harvardeko ikertzaile talde batek aspaldiko galdera bat hartu zuen: gizakiak instintiboki berekoiak edo kooperatiboak al dira?

Erantzun bat lortzeko, 1.000 pertsona baino gehiagok jolastu behar izan zuten igerileku komun batean zenbat diru ekarpena egin behar zuten erabakitzeko. Ohiko jakituriari kolpe bat emanda, ikertzaileek erabakia azkar hartu zuten pertsonek —10 segundo baino gutxiagoan— igerilekuari gutxi gorabehera ehuneko 15 gehiago ematen zioten denbora gehiago deliberatu zutenek baino. Bigarren ikerketa batean, ikertzaileek pertsona batzuei erabakia 10 segundo baino gutxiagoan hartzeko eta beste batzuei hori baino gehiago pentsatzeko agindu zien; berriro ere, erabaki azkarrek eskuzabaltasun handiagoa ekarri zutela ikusi zuten, hazitako berekoikeria deliberatuz.

"Ikerlan hauek froga sendoak ematen dituzte, batez beste, jendeak lankidetzan jarduteko hasierako bulkada duela, eta etengabeko arrazonamenduarekin, berekoikeriaz jokatzeko joera handiagoa duela", idatzi du Emiliana Simon-Thomas GGSCko Zientzia zuzendariak . "Egileek ohartarazten dute haien datuek ez dutela frogatzen lankidetza maila genetikoan berekoikeria baino berezkoagoa denik, baina bizi-esperientziak iradokitzen duela iradokitzen du, kasu gehienetan, lankidetza onuragarria dela, eta, beraz, orokorrean, hori ez da lehenespenez hasteko leku txarra".

Zoriontasuna lortzeko alde ilun bat dago. Onura Handiari buruz sarritan ematen dugunez, zoriontsuek hobeto dute: lagun gehiago dituzte, arrakasta handiagoa dute eta bizitza luzeagoa eta osasuntsuagoa dute. Baina maiatzean, Yaleko June Gruber psikologoak Greater Good saiakera bat idatzi zuen: " Lau modu Zorionak kalte egin diezazuke ". Gruber-ek eta beste batzuek azken urteotan egin dituzten ikerketetan oinarrituta, zoriontsu sentitzeak sormen gutxiago, seguru gutxiago eta, kasu batzuetan, beste pertsonekin konektatzeko gaitasun gutxiago izan gaitzakeen azaldu zuen.

Gero, urrian, Gruberren kolaboratzaile batzuek zoriontasunaren alde ilunean sakontzen duen ikerketa bat argitaratu zuten: Badirudi zoriontsu izan nahi izateak bakardadea senti gaitzakeela.

UC Berkeleyko Iris Mauss-ek zuzenduta, Emotion aldizkarian argitaratutako ikerketak ikusi du jendeak zenbat eta gehiago baloratu zoriontasuna, orduan eta litekeena da estreseko gertaeretan bakardadea sentitzea. Are gehiago, Maussek eta bere lankideek aurkitu zuten jendea zoriontasuna baloratzen eramateak bakardade sentimenduak areagotzen dituela eta bakardadearekin lotutako erantzun hormonala ere eragiten duela, albiste kezkagarria kontuan hartuta gure kulturak zoriontasunari zenbat garrantzia ematen dion, batez ere komunikabideen bidez.

Zergatik eragin hau? Ikertzaileek diotenez, Mendebaldean behintzat, jendeak zenbat eta gehiago baloratzen zoriontasuna, orduan eta aukera gehiago izango du norberarengan zentratzeko, askotan besteekin konektatzearen kontura, eta gizarte-konexio horiek zoriontasunaren gakoa dira. "Hori dela eta", idatzi dute Emotion paperean, "baliteke zoriontasunaren onurak lortzeko jendeak gutxiago nahi izatea".

Gurasotasunak benetan zoriontsu egiten ditu pertsona gehienak, baina ez guztiak. Guraso estatubatuarrek esan ohi dute gurasotasuna estresagarria eta gogorra dela ezkontzetan, ikerketa askok baieztatu duten sentsazioa. 2004ko egunkari batek aurkitu zuen amek nahiago dutela telebista ikustea, erosketak egitea eta sukaldaritza seme-alabak guraso izatea baino. Aurkikuntza hauek komunikabideen oihartzun handia eragin zuten gurasoak zure bizitza izorratuko duela esanez.

Baina ikerketa horietako gehienek ahulgune bat izan dute: ez dute zuzenean gurasoen ongizatea gurasoak ez direnenarekin alderatzen. Gainera, beste ikerketek kontraesan zuten gizonek eta emakumeek gurasoengandik zentzua eta gogobetetasuna ikaragarria aurki dezaketela iradokitzen dutenez, estres maila altua izan arren.

Ahultasun horiek zuzentzeko, S. Katherine Nelson psikologoak eta lankideek (GGSCko lagun Sonja Lyubomirsky barne) hiru ikerketa egin zituzten. Lehenengoak Munduko Balioen Inkesta masiboa erabili zuen gurasoen zoriontasuna gurasoak ez direnekin alderatzeko; bigarrenak gurasoen zein guraso ez direnen momentuz momentuko zoriontasuna probatu zuen; hirugarrenak, zehazki, gurasoek seme-alabak zaintzearen inguruan nola sentitzen diren aztertu zuen, eguneroko beste jarduerekin alderatuta.

Hiru ikerketa hauek batera ikusi dute, oro har, gurasoak zoriontsuagoak eta pozik daudela beren bizitzarekin, eta talde gisa gurasotasunetik izugarrizko zentzua eta sentimendu positiboak ateratzen zituztela.

Hala ere, Psychological Science argitaletxeak azaroan argitaratutako aurkikuntza hauek hainbat ohar garrantzitsurekin datoz.

Lehenik eta behin, guraso izateak gizonak emakumeak baino zoriontsuagoak egiten ditu , dezente zoriontsuagoak, nahiz eta amek oraindik depresio gutxiago eta emozio positibo gehiago izan seme-alabarik gabeko emakumeek baino. Eta ohiko jakituriaren aurka, guraso bakarrekoak ez du automatikoki zorigaiztoa ekartzen. Bikotekiderik gabeko gurasoek seme-alabarik gabeko kideek baino zoriontsu gutxiago izan ohi dute, baina bikotekiderik gabeko gurasoak ez direnek baino depresio sintoma gutxiago ere jakinarazi zituzten, neurri handi batean, antza, beren bizitzari esanahi gehiago ateratzen zutelako.

Adeitasunak Haurrak ezagun egiten ditu. Nolabait, Kristin Layous ikertzailea eta bere lankideak erdi mailako guztiak bezalakoak dira: Haur ezagunei erreparatzen diete. Baina haien ikerketak aurten nabarmendu ziren nola aztertu zuen lehen ume horiek ezagunak egiten dituena.

Ikertzaileek 400 ikasle baino gehiagori bi zeregin errazetako bat eman zieten: lau astez astero, hiru adeitasun ekintza egin edo hiru leku bisitatu behar zituzten. Lau asteen amaieran, ikerketako ume guztiek, 9 eta 11 urte bitartekoak, lehen baino zoriontasun handiagoaren berri eman zuten, eta beren kide gehiagok esan zuten haiekin denbora pasa nahi zutela. Baina haur jatorrek ospearen gorakada askoz handiagoa izan zuten, batez beste 1,5 lagun irabazi zituzten, haien parekideen bikoitza gutxi gorabehera.

Beste era batera esanda, PLOS ONE- k abenduan argitaratutako emaitzek, beharbada, tarteko bati egin diezaiokeen argudiorik sinesgarriena eskaintzen dute bazkaria norbaitekin partekatu edo amari estresatuta dagoenean besarkada bat eman behar dion azaltzeko (ikasleek egindako bi ekintza motak esan zuten): Besteekin atseginak diren haurrak gustukoagoak dira, euren ospea lagunduz, beste jendeari laguntzen dioten arren.

Gainera, Layous-ek eta bere lankideek adierazi dutenez, aldez aurretik egindako ikerketen arabera, gustuko diren haurrek jazarpena egiteko aukera gutxiago dute eta besteentzat gauza politak egiteko aukera gehiago dute, eta ospearen banaketa berdina duten ikasgelek batez besteko osasun mental handiagoa dute. Beraz, irakasleentzako ikasgaia: ume zoriontsuen ikasgelarako, kontuan hartu zure curriculumean jokabide sozialaren aldeko jokabidearen praktika egokia gehitzea.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Marc Roth Mar 13, 2013

I'm actually skeptical about the credence of the entire article. Take just the tail end. The lower end of the popular spectrum are the nice kids. The vast majority of the popular kids are actually the mean kids with the most greed in their behavior. They gain their popularity through vicious whit and by and large threaten to embarrass anyone who challenges them. What draws attention to them is the allure of their power and what that could do for someone else, but what gives them the power isn't a giving nature or habit towards doing random acts of kindness. It's fear.