२०१२ मधील अर्थपूर्ण जीवनाच्या विज्ञानातील शीर्ष १० अंतर्दृष्टी

ग्रेटर गुड - म्हणजेच "अर्थपूर्ण जीवनाचे विज्ञान" - या विषयावर आपण येथे जे विज्ञान कव्हर करतो ते गेल्या १० वर्षांत खूप वाढले आहे, दरवर्षी कृतज्ञता, सजगता आणि आपल्या इतर मुख्य विषयांवर दशकापूर्वी पाहिलेल्यापेक्षा बरेच जास्त अभ्यास प्रकाशित होत आहेत.

२०१२ हे वर्षही त्याला अपवाद नव्हते. खरं तर, गेल्या वर्षात, नवीन निष्कर्षांनी अर्थपूर्ण जीवनाच्या विज्ञानाबद्दलच्या आपल्या समजुतीत बारकावे, खोली आणि काही सावधानता देखील जोडल्या. २०१२ मध्ये आपल्यावर सर्वात मोठी छाप पाडणारे १० वैज्ञानिक अंतर्दृष्टी येथे आहेत - पुढील काही वर्षांत वैज्ञानिक जर्नल्स आणि सार्वजनिक जाणीवांमध्ये हे निष्कर्ष प्रतिध्वनीत होण्याची शक्यता आहे, ते ज्या क्रमाने प्रकाशित झाले त्या क्रमाने सूचीबद्ध केले आहेत.

उदासीनतेची वैयक्तिक किंमत असते. मार्चमध्ये, चॅपल हिल येथील नॉर्थ कॅरोलिना विद्यापीठातील संशोधकांनी मानसशास्त्रीय विज्ञान या विषयावरील एक अभ्यास प्रकाशित केला होता जो बेघर व्यक्तीकडे दुर्लक्ष करण्यापूर्वी किंवा धर्मादाय संस्थेकडून अपील नाकारण्यापूर्वी कोणालाही दोनदा विचार करायला लावेल.

डॅरिल कॅमेरॉन आणि कीथ पेन यांना असे आढळून आले की हृदयद्रावक प्रतिमांसमोर लोकांना करुणेच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास सांगितल्यानंतर, त्या लोकांनी नंतर नैतिक तत्त्वांबद्दल कमी वचनबद्ध असल्याचे नोंदवले. असे दिसून आले की, करुणेचे नियमन करून, अभ्यासातील सहभागींना नैतिकतेचे मूल्यमापन आणि त्यांच्या नैतिक नियमांनुसार जगणे यांच्यातील अंतर्गत संघर्ष जाणवला; तो संघर्ष सोडवण्यासाठी, ते स्वतःला सांगत होते की ती नैतिक तत्त्वे इतकी महत्त्वाची नसावीत. कॅमेरॉन आणि पेन यांचा असा युक्तिवाद आहे की अशी निवड केल्याने अनैतिक वर्तनाला प्रोत्साहन मिळू शकते आणि आपली नैतिक ओळख देखील कमकुवत होऊ शकते, ज्यामुळे वैयक्तिक त्रास होऊ शकतो.

"करुणेचे नियमन करणे हे बहुतेकदा स्वार्थाने प्रेरित असल्याचे पाहिले जाते, जसे की जेव्हा लोक पैसे दान करण्याऐवजी स्वतःसाठी ठेवतात," संशोधक लिहितात. "तरीही आमचे संशोधन असे सूचित करते की करुणेचे नियमन करणे प्रत्यक्षात व्यक्तीच्या नैतिक स्व-संकल्पनेत तडजोड करून स्वार्थाविरुद्ध काम करू शकते."

उच्च दर्जामुळे नीतिमत्ता कमी होते. त्यांच्याकडे जास्त पैसे असतील, पण असे दिसते की उच्च वर्गातील लोक नैतिकतेच्या बाबतीत गरीब आहेत. मार्चमध्ये PNAS मध्ये प्रकाशित झालेल्या सात अभ्यासांच्या मालिकेत, संशोधकांना असे आढळून आले की उच्च वर्गातील लोक खालच्या वर्गापेक्षा सर्व प्रकारचे नियम मोडण्याची शक्यता जास्त असते - गाडी चालवताना कार आणि पादचाऱ्यांना कापून टाकणे, मुलांसाठी आहे हे त्यांना माहित असलेल्या मिठाईसाठी स्वतःला मदत करणे, संधीच्या खेळात अशक्य गुण नोंदवणे जेणेकरून ते योग्यरित्या पात्र नाहीत असे पैसे जिंकू शकतील.

या निकालांनी काहींना आश्चर्यचकित केले असले तरी, ते अचानक आले नाहीत: ते नवीनतम, कदाचित सर्वात धक्कादायक, अभ्यासांच्या मालिकेतील होते ज्यामध्ये ग्रेटर गुड सायन्स सेंटर फॅकल्टी डायरेक्टर डॅचर केल्टनर यांच्यासह संशोधकांनी नैतिकतेवर आणि दयाळू, उपयुक्त (किंवा "समाज-समर्थक") वर्तनावर स्थितीचा परिणाम पाहिला आहे.

पूर्वी, आम्ही नोंदवल्याप्रमाणे, त्यांना असे आढळून आले आहे की उच्च वर्गातील लोक कमी उदार , कमी दयाळू आणि कमी सहानुभूतीशील असतात. (यापैकी बरेच निष्कर्ष सप्टेंबरमध्ये प्रकाशित झालेल्या " एक टक्के असमानता का वाईट आहे " या मुख्य संपादक जेसन मार्श यांच्या ग्रेटर गुड लेखात सारांशित केले गेले आहेत.) एकत्रितपणे विचारात घेतल्यास, या संशोधनातून असे सूचित होत नाही की श्रीमंत लोक स्वाभाविकपणे अधिक अनैतिक असतात परंतु उच्च दर्जा अनुभवल्याने लोक स्वतःवर अधिक लक्ष केंद्रित करतात आणि इतरांशी कमी जोडलेले वाटतात - वाढत्या असमानतेच्या या युगात एक महत्त्वाचा धडा.

"श्रीमंत लोक वाईट लोक नाहीत, ते फक्त एकाकी जगात राहतात," असे अभ्यासाचे सह-लेखक पॉल पिफ यांनी या वर्षाच्या सुरुवातीला ग्रेटर गुडला सांगितले. "पण जर तुम्ही श्रीमंत आणि गरीब यांच्यातील टोकाचे प्रमाण कमी करू शकलात, तर तुम्ही करुणा आणि सहानुभूतीतील अंतर कमी करण्यासाठी खूप पुढे जाल."

आनंद हा आदराबद्दल आहे, श्रीमंतीबद्दल नाही. आणि या वर्षी श्रीमंतांसाठी आणखी एक निराशाजनक बातमी होती. संशोधनाने बऱ्याच काळापासून असे सुचवले आहे की पैसा आनंद खरेदी करत नाही ; जुलैमध्ये सायकॉलॉजिकल सायन्समध्ये प्रकाशित झालेल्या एका अभ्यासातून पुष्टी होते की शोध आणि एक पाऊल पुढे जाऊन, आपण ज्याला उच्च दर्जा मानतो त्याचे दावे बदलतात: असे दिसून आले की जर आपण पैशाकडे पाहत आहोत, तर आपण चुकीच्या ठिकाणी शोधत आहोत.

त्याऐवजी, अभ्यासात असे आढळून आले की आनंद हा समवयस्कांकडून मिळणाऱ्या आदर आणि कौतुकाच्या पातळीशी अधिक दृढपणे संबंधित आहे. यूसी बर्कलेचे कॅमेरॉन अँडरसन (आणि पुन्हा केल्टनर यांचा समावेश) यांच्या नेतृत्वाखालील अभ्यासातील संशोधकांनी आदर आणि कौतुकाच्या या पातळीला सामाजिक-आर्थिक स्थितीच्या विरोधात आपला "सोशियोमेट्रिक दर्जा" असे संबोधले आहे.

एका प्रयोगात, त्यांच्या गटातील उच्च सामाजिक दर्जा असलेले महाविद्यालयीन विद्यार्थी - उदाहरणार्थ, त्यांची सोरोरिटी किंवा त्यांचा ROTC गट - त्यांच्या समवयस्कांपेक्षा अधिक आनंदी होते, तर सामाजिक-आर्थिक स्थिती आनंदाचा अंदाज लावत नव्हती. त्याचप्रमाणे, विविध पार्श्वभूमी, उत्पन्न आणि शैक्षणिक पातळीतील लोकांचा अभिमान बाळगणाऱ्या एका व्यापक, देशव्यापी सर्वेक्षणात असे आढळून आले की ज्यांना त्यांच्या स्थानिक पदानुक्रमात स्वीकृत, आवडलेले, समाविष्ट आणि स्वागत वाटले ते फक्त श्रीमंत असलेल्यांपेक्षा अधिक आनंदी होते.

"आनंदी राहण्यासाठी तुम्हाला श्रीमंत असण्याची गरज नाही," अँडरसनने ग्रेटर गुडला सांगितले , "तर त्याऐवजी तुमच्या गटांमध्ये एक मौल्यवान योगदान देणारे सदस्य बना."

शॉन गियरहार्ट

दयाळूपणा हा स्वतःचाच एक फायदा आहे—अगदी लहान मुलांसाठीही. गेल्या सहा वर्षांत झालेल्या अनेक अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की १८ महिन्यांची मुलेही गरजू लोकांना उत्स्फूर्तपणे मदत करतात. पण ते फक्त प्रौढांना खूश करण्यासाठी असे करतात का? असे दिसते की नाही: जुलैमध्ये, संशोधकांनी पुरावे प्रकाशित केले की त्यांची दयाळूपणा इतरांबद्दलच्या खोल, कदाचित जन्मजात करुणेच्या भावनांनी प्रेरित आहे.

संशोधकांना असे आढळून आले की जेव्हा लहान मुलांची मदतीची गरज असलेल्या व्यक्तीला पाहिले तेव्हा त्यांच्या बाहुल्यांचा आकार वाढतो - हे चिंतेचे लक्षण आहे; जेव्हा त्या व्यक्तीला मदत मिळाली तेव्हा त्यांच्या बाहुल्यांचा आकार कमी झाला. जेव्हा ते मदत करणारे होते तेव्हा मुलांची बाहुल्या लहान होत गेल्या - परंतु जेव्हा त्यांनी दुसऱ्याला मदत करताना पाहिले तेव्हा देखील. सायकॉलॉजिकल सायन्समध्ये प्रकाशित झालेल्या या निकालांवरून असे दिसून येते की लहान मुलांची दयाळूपणा केवळ त्यांच्या स्वतःच्या प्रतिष्ठेची चिंता नसून खऱ्या चिंतेच्या भावनांमधून निर्माण होते.

याच काळात PLOS ONE मध्ये प्रकाशित झालेल्या एका अभ्यासातून या युक्तिवादाला पाठिंबा मिळतो. त्या अभ्यासात, त्यांच्या दुसऱ्या वाढदिवसाची भीती बाळगणारी मुले जेव्हा त्यांना एखादी भेटवस्तू मिळाली तेव्हापेक्षा एखादी भेटवस्तू दिली तेव्हा जास्त आनंदी दिसली. शिवाय, जेव्हा त्यांनी स्वतःची भेटवस्तू दिली तेव्हा त्यांना त्यांच्या मालकीची नसलेली भेटवस्तू देण्याची परवानगी देण्यात आली तेव्हापेक्षा जास्त आनंदी दिसले. दुसऱ्या शब्दांत, खरोखर परोपकारी कृती करणे - ज्यामध्ये काही प्रकारचे वैयक्तिक त्याग समाविष्ट आहे - मुले स्वतःला कोणत्याही किंमतीशिवाय इतरांना मदत करण्यापेक्षा जास्त आनंदी होती.

"इतर अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की प्रौढ स्वतःपेक्षा इतरांना देण्यात अधिक आनंदी असतात आणि मुले इतरांना उत्स्फूर्तपणे मदत करण्यास प्रेरित होतात ," ग्रेटर गुडच्या संशोधन सहाय्यक डेलिया फुहरमन यांनी ऑगस्टमध्ये लिहिले , "परोपकार हा अगदी लहान मुलांसाठीही मूळतः फायदेशीर आहे आणि त्यामुळे ते घेण्यापेक्षा देण्यास अधिक आनंदी होतात हे सुचवणारा हा पहिला अभ्यास आहे."

जेव्हा एखादे वर्तन अशा प्रकारे आंतरिकरित्या फायदेशीर असते, विशेषतः जीवनाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर, तेव्हा ते शास्त्रज्ञांना सूचित करते की त्याची उत्क्रांतीची मुळे खोलवर आहेत. एका लहान मुलाला प्रयोग करताना पाहण्यासाठी खालील व्हिडिओ पहा.

आपण स्वतःला अधिक दयाळू होण्यासाठी प्रशिक्षित करू शकतो. गेल्या काही दशकांपासून, मानसशास्त्र नैराश्य, दीर्घकालीन राग किंवा चिंता यासारख्या नकारात्मक भावनिक अवस्था कमी करण्यात व्यस्त होते. अलिकडेच, आपल्याला हे समजले आहे की आपण लोकांना सकारात्मक भावना आणि वर्तन विकसित करण्यासाठी "उपचार" देखील करू शकतो आणि सहानुभूती आणि आनंद यासारखे गुण हे कौशल्य आहेत जे आपण कालांतराने जाणीवपूर्वक विकसित करू शकतो.

पण करुणेबद्दल काय? याचा कमी अभ्यास झाला आहे, म्हणूनच जर्नल ऑफ हॅपीनेस स्टडीजच्या जुलैच्या अंकात प्रकाशित झालेला अभ्यास इतका प्रभावशाली असल्याचे दिसून येते.

स्टॅनफोर्डच्या संशोधक हुरिया जझाएरी आणि त्यांच्या सहकाऱ्यांनी (जीजीएससी सायन्स डायरेक्टर एमिलियाना सायमन-थॉमससह) यादृच्छिकपणे १०० प्रौढांना नऊ आठवड्यांच्या करुणा लागवड प्रशिक्षण कार्यक्रमात किंवा प्रतीक्षा यादी नियंत्रण स्थितीत नियुक्त केले. करुणा अभ्यासक्रम घेण्यापूर्वी आणि नंतर, सहभागींनी सर्वेक्षण पूर्ण केले ज्यामध्ये "इतरांबद्दल करुणा, इतरांकडून करुणा प्राप्त करणे आणि स्वतःबद्दल करुणा मोजली गेली."

या निकालांचे महत्त्वाचे परिणाम आहेत: तिन्ही क्षेत्रांमध्ये, सहभागींनी करुणेत मोठी वाढ दर्शविली.

शिवाय, जुलैमध्ये सायकोन्यूरोएंडोक्राइनोलॉजी या जर्नलमध्ये प्रकाशित झालेल्या एका अभ्यासात एमोरी विद्यापीठात विकसित केलेल्या संज्ञानात्मक-आधारित करुणा प्रशिक्षण कार्यक्रम (सीबीसीटी) या वेगळ्या करुणा प्रशिक्षणाच्या फायद्यांची साक्ष दिली आहे. या अभ्यासाचे सह-लेखक एमोरीज थॅडियस पेस आणि ब्रुक डॉडसन-लॅव्हेल आहेत, असे आढळून आले की करुणा प्रशिक्षणाचे फायदे विशेषतः असुरक्षित गटापर्यंत पोहोचतात: पालकांच्या काळजीत असलेली मुले, ज्यांनी सीबीसीटीचा सराव केल्यानंतर कमी चिंता आणि आशावादाची भावना दर्शविली.

अधिक संशोधन करण्याची गरज आहे, परंतु हे पेपर्स स्पष्टपणे सूचित करतात की आपण लोकांना - शाळा, कामाच्या ठिकाणी, चर्च आणि इतरत्र - स्वतःचे आणि इतरांचे दुःख कमी करण्यासाठी प्रशिक्षित करू शकतो.

(सीसीटी आणि सीबीसीटी दोन्ही कार्यक्रम ग्रेटर गुड सायन्स सेंटरच्या ८ मार्च रोजी होणाऱ्या " प्रॅक्टिसिंग माइंडफुलनेस अँड कम्पॅशन " या कार्यक्रमात सादर केले जातील.)

कठीण काळातही कृतज्ञता नातेसंबंध टिकवून ठेवते. अनेक अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की एखाद्याच्या प्रेमळ जोडीदाराबद्दल कृतज्ञता वाटल्याने त्याचे नाते सुधारू शकते. परंतु या वर्षी, एमी गॉर्डन यांच्या नवीन संशोधनात त्या संशोधनावर लक्षणीय भर देण्यात आला आहे, ज्यामध्ये आणखी एका महत्त्वाच्या पैलूचा समावेश आहे: लोकांना त्यांच्या जोडीदाराकडून किती प्रमाणात कौतुक वाटते.

यशस्वी नातेसंबंधांच्या विज्ञानाचे कृतज्ञतेवरील अलीकडील संशोधनाशी संश्लेषण करून, गॉर्डन आणि तिच्या सहकाऱ्यांनी चांगले नाते टिकवून ठेवण्यासाठी काय करावे लागते याचे एक नवीन मॉडेल विकसित केले. त्यांना आढळले की आपल्या जोडीदाराकडून कौतुकाची भावना आपल्याला सुरक्षिततेची भावना देते जी आपल्याला त्याच्या किंवा तिच्याबद्दल आपण ज्या गोष्टींचे कौतुक करतो त्यावर लक्ष केंद्रित करण्यास अनुमती देते - ज्यामुळे, आपण त्याच्या किंवा तिच्या गरजांना अधिक प्रतिसाद देणारा आणि सर्वसाधारणपणे नातेसंबंधासाठी अधिक वचनबद्ध होतो ... ज्यामुळे आपल्या जोडीदारालाही अधिक कौतुक वाटू लागते.

म्हणून जेव्हा आपण कठीण टप्प्यावर पोहोचतो तेव्हा, हे संशोधन असे सूचित करते की, कृतज्ञतेचा वरचा प्रवाह आपल्याला असुरक्षिततेचा धोका पत्करण्यास, आपल्या जोडीदाराच्या गरजा पूर्ण करण्यास आणि त्याच्यापासून दूर जाण्याऐवजी संघर्ष सोडवण्यास प्रोत्साहित करतो. "कौतुक वाटल्याने लोकांना नातेसंबंध टिकवून ठेवण्यास मदत होते कारण त्यांना आवश्यक असलेली सुरक्षा मिळते जेणेकरून त्यांना हे ओळखता येईल की त्यांचे एक मौल्यवान नाते टिकवून ठेवण्यासारखे आहे," गॉर्डन आणि तिच्या सह-लेखकांनी ऑगस्टमध्ये जर्नल ऑफ पर्सनॅलिटी अँड सोशल सायकॉलॉजीमध्ये प्रकाशित झालेल्या त्यांच्या अभ्यासात लिहिले आहे. "निरोगी, आनंदी नातेसंबंध टिकवून ठेवण्यासाठी आपल्याला कौतुकाची भावना जोपासण्याची आवश्यकता असू शकते."

मानव स्पर्धा करण्यापेक्षा सहकार्य करण्यास जलद असतात. सप्टेंबरमध्ये नेचरमध्ये प्रकाशित झालेल्या एका पेपरमध्ये, हार्वर्डच्या संशोधकांच्या एका गटाने एका जुन्या प्रश्नावर चर्चा केली: मानव सहजतेने स्वार्थी आहेत की सहकारी?

उत्तर मिळवण्यासाठी, त्यांनी १,००० हून अधिक लोकांना एक गेम खेळायला लावला ज्यामध्ये त्यांना एका सामान्य गटात किती पैसे द्यायचे हे ठरवावे लागले. पारंपारिक शहाणपणाला धक्का देत, संशोधकांना असे आढळून आले की ज्या लोकांनी १० सेकंदांपेक्षा कमी वेळात जलद निर्णय घेतला त्यांनी जास्त वेळ विचारमंथन करणाऱ्या लोकांपेक्षा सुमारे १५ टक्के जास्त निधी दिला. दुसऱ्या अभ्यासात, संशोधकांनी काही लोकांना १० सेकंदांपेक्षा कमी वेळात निर्णय घेण्यास आणि इतरांना त्यापेक्षा जास्त वेळ विचार करण्यास सांगितले; पुन्हा, त्यांना असे आढळून आले की जलद निर्णयांमुळे स्वार्थ निर्माण होत असताना अधिक उदारता निर्माण होते.

"हे अभ्यास असे ठोस पुरावे देतात की लोकांमध्ये सरासरी सहकार्याने वागण्याची सुरुवातीची प्रेरणा असते - आणि सतत तर्क केल्याने, स्वार्थी वागण्याची शक्यता वाढते," असे GGSC च्या विज्ञान संचालक एमिलियाना सायमन-थॉमस लिहितात . "लेखक सावध करतात की त्यांचा डेटा हे सिद्ध करत नाही की सहकार्य हे अनुवांशिक पातळीवर स्वार्थापेक्षा अधिक जन्मजात आहे - परंतु ते असे निदर्शनास आणून देतात की जीवन अनुभव असे सूचित करतो की, बहुतेक प्रकरणांमध्ये, सहकार्य फायदेशीर असते, म्हणून ते सामान्यतः डीफॉल्टनुसार सुरुवात करण्यासाठी वाईट ठिकाण नाही."

आनंदाचा पाठलाग करण्याची एक काळी बाजू आहे. जसे आपण येथे अनेकदा ग्रेटर गुड वर अहवाल देतो, आनंदी लोकांकडे ते चांगले असते: त्यांना अधिक मित्र असतात, ते अधिक यशस्वी असतात आणि ते दीर्घ आणि निरोगी आयुष्य जगतात. परंतु मे महिन्यात, येल मानसशास्त्रज्ञ जून ग्रुबर यांनी " चार मार्गांनी आनंद तुम्हाला हानी पोहोचवू शकतो " या विषयावर एक ग्रेटर गुड निबंध लिहिला. गेल्या काही वर्षांत ग्रुबर आणि इतरांनी केलेल्या संशोधनावर आधारित, तिने स्पष्ट केले की आनंदी असणे आपल्याला कमी सर्जनशील, कमी सुरक्षित आणि काही प्रकरणांमध्ये इतर लोकांशी संपर्क साधण्यास कमी सक्षम बनवू शकते.

त्यानंतर, ऑक्टोबरमध्ये, ग्रुबरच्या काही सहकाऱ्यांनी आनंदाची काळी बाजू अधिक खोलवर मांडणारा एक अभ्यास प्रकाशित केला: असे दिसते की आनंदी राहण्याची इच्छा आपल्याला एकटे वाटू शकते.

यूसी बर्कलेच्या आयरिस मॉस यांच्या नेतृत्वाखाली, इमोशन जर्नलमध्ये प्रकाशित झालेल्या या अभ्यासात असे आढळून आले की लोक जितके जास्त आनंदाला महत्त्व देतात तितकेच त्यांना तणावपूर्ण घटनांमध्ये एकटेपणा जाणवण्याची शक्यता जास्त असते. शिवाय, मॉस आणि तिच्या सहकाऱ्यांना असे आढळून आले की लोकांना आनंदाचे महत्त्व देण्यास प्रवृत्त केल्याने एकाकीपणाची भावना वाढते आणि एकाकीपणाशी संबंधित हार्मोनल प्रतिक्रिया देखील निर्माण होते - आपली संस्कृती आनंदावर किती भर देते हे पाहता, विशेषतः माध्यमांद्वारे, ही त्रासदायक बातमी आहे.

हा परिणाम का? संशोधकांचा असा युक्तिवाद आहे की, किमान पश्चिमेकडील देशांमध्ये, लोक जितके जास्त आनंदाला महत्त्व देतात तितकेच ते स्वतःवर लक्ष केंद्रित करण्याची शक्यता जास्त असते - बहुतेकदा इतरांशी संपर्क साधण्याच्या किंमतीवर, आणि ते सामाजिक संबंध आनंदाची गुरुकिल्ली असतात. "म्हणून," ते त्यांच्या भावना पेपरमध्ये लिहितात, "असे असू शकते की आनंदाचे फायदे घेण्यासाठी लोकांना ते कमी हवे असेल."

पालकत्वामुळे बहुतेक लोक आनंदी होतात—पण सर्वांना नाही—. अमेरिकन पालक म्हणतात की पालकत्व हे तणावपूर्ण आणि विवाहांसाठी कठीण आहे, ही भावना अनेक अभ्यासांमधून सिद्ध होते. २००४ च्या एका पेपरमध्ये असेही आढळून आले की आई त्यांच्या मुलांचे पालनपोषण करण्यापेक्षा टीव्ही पाहणे, खरेदी करणे आणि स्वयंपाक करणे पसंत करतात. या निष्कर्षांमुळे मीडिया कव्हरेजचा एक प्रवाह सुरू झाला ज्यामध्ये असा दावा करण्यात आला की पालकत्व तुमचे जीवन बिघडवेल.

परंतु यापैकी बहुतेक अभ्यासांमध्ये एक कमतरता होती: त्यांनी पालकांच्या कल्याणाची तुलना पालक नसलेल्यांच्या कल्याणाशी थेट केली नाही. शिवाय, इतर अनेक अभ्यासांनी त्यांचा विरोध केला आहे की पुरुष आणि स्त्रिया उच्च ताणतणावाच्या पातळी असूनही पालकत्वात प्रचंड अर्थ आणि समाधान शोधू शकतात.

या कमतरता दूर करण्यासाठी, मानसशास्त्रज्ञ एस. कॅथरीन नेल्सन आणि त्यांच्या सहकाऱ्यांनी (जीजीएससीच्या मैत्रिणी सोनिया ल्युबोमिरस्की यांच्यासह) तीन अभ्यास केले. पहिल्या अभ्यासात पालकांच्या आणि पालक नसलेल्यांच्या आनंदाची तुलना करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात जागतिक मूल्ये सर्वेक्षणाचा वापर केला गेला; दुसऱ्यामध्ये पालक आणि पालक नसलेल्या दोघांच्याही क्षणोक्षणी आनंदाची चाचणी केली गेली; तिसऱ्यामध्ये विशेषतः पालकांना इतर दैनंदिन कामांच्या तुलनेत मुलांची काळजी घेण्याबद्दल कसे वाटते यावर लक्ष केंद्रित केले गेले.

एकत्रितपणे, या तिन्ही अभ्यासांमध्ये असे आढळून आले की, एकूणच, पालक त्यांच्या जीवनाबद्दल अधिक आनंदी आणि समाधानी असल्याचे दिसून येते - आणि एक गट म्हणून त्यांना पालकत्वातून प्रचंड अर्थ आणि सकारात्मक भावना प्राप्त झाल्या.

तथापि, नोव्हेंबरमध्ये सायकॉलॉजिकल सायन्सने प्रकाशित केलेले हे निष्कर्ष अनेक महत्त्वाच्या सूचनांसह येतात.

पहिले म्हणजे, पालकत्वामुळे पुरुषांना स्त्रियांपेक्षा जास्त आनंद मिळतो - जरी ते थोडे आनंदी असतात, तरीही मातांमध्ये मूल नसलेल्या महिलांपेक्षा कमी नैराश्य आणि अधिक सकारात्मक भावना आढळतात. आणि पारंपारिक बुद्धीच्या विरुद्ध, एकटे पालकत्व आपोआप दुःखाला कारणीभूत ठरत नाही. जोडीदार नसलेले पालक मूल नसलेल्या समवयस्कांपेक्षा कमी आनंदी असतात - परंतु त्यांनी जोडीदार नसलेल्या पालकांपेक्षा कमी नैराश्याची लक्षणे देखील नोंदवली, मुख्यत्वे असे दिसते, कारण त्यांना त्यांच्या जीवनातून अधिक अर्थ प्राप्त झाला.

दयाळूपणा मुलांना लोकप्रिय बनवतो. काही बाबतीत, संशोधक क्रिस्टिन लेयस आणि त्यांचे सहकारी माध्यमिक शाळेतील इतरांसारखेच आहेत: ते लोकप्रिय मुलांकडे लक्ष देतात. परंतु या वर्षी त्यांचे संशोधन या मुलांना सुरुवातीला काय लोकप्रिय बनवते याचा शोध घेण्यासाठी कसे होते हे लक्षात आले.

संशोधकांनी ४०० हून अधिक विद्यार्थ्यांना दोन सोप्या कामांपैकी एक काम दिले: चार आठवड्यांसाठी दर आठवड्याला, त्यांना दयाळूपणाची तीन कृत्ये करायची होती किंवा तीन ठिकाणी भेट द्यायची होती. चार आठवड्यांच्या शेवटी, अभ्यासातील ९ ते ११ वयोगटातील सर्व मुलांनी पूर्वीपेक्षा जास्त आनंदाची नोंद केली आणि त्यांच्या समवयस्कांपैकी अधिक जणांनी सांगितले की त्यांना त्यांच्यासोबत वेळ घालवायचा होता. परंतु दयाळू मुलांनी त्यांच्या लोकप्रियतेत खूप मोठी वाढ पाहिली, सरासरी १.५ मित्र मिळवले - त्यांच्या समवयस्कांपेक्षा जवळजवळ दुप्पट.

दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, डिसेंबरमध्ये PLOS ONE ने प्रकाशित केलेले निकाल, कदाचित तुम्ही एखाद्या मुलीला देऊ शकता असा सर्वात खात्रीशीर युक्तिवाद देतात की त्यांनी त्यांचे जेवण एखाद्यासोबत का शेअर करावे किंवा त्यांच्या आईला तणावात असताना का मिठी मारावी (विद्यार्थ्यांनी सांगितले की त्यांनी केलेल्या दोन दयाळू कृती): इतरांशी दयाळूपणे वागणारी मुले अधिक पसंत केली जातात, इतरांना मदत करण्याइतकीच त्यांची स्वतःची लोकप्रियता देखील वाढते.

शिवाय, लेयस आणि तिच्या सहकाऱ्यांनी असे नमूद केले आहे की, पूर्वीच्या संशोधनानुसार, ज्या मुलांना लोकांचे आवडते असतात ते धमकावण्याची शक्यता कमी असते आणि इतरांसाठी चांगल्या गोष्टी करण्याची शक्यता जास्त असते आणि लोकप्रियतेचे समान वितरण असलेल्या वर्गांचे सरासरी मानसिक आरोग्य जास्त असते. म्हणून शिक्षकांसाठी एक धडा: आनंदी मुलांच्या वर्गासाठी, तुमच्या अभ्यासक्रमात समाजहितवादी वर्तनाचा उद्देशपूर्ण सराव जोडण्याचा विचार करा.