એલિઝાબેથ ગિલ્બર્ટનો હઠીલો આનંદ

"ઈટ, પ્રે, લવ" એક ફિલ્મ અને ટ્રાવેલ ટૂર હતી તે પહેલાં, તે એવોર્ડ વિજેતા લેખિકા એલિઝાબેથ ગિલ્બર્ટ દ્વારા લખાયેલ એક સંસ્મરણ હતું, જેમની પોતાની જાતને ગુમાવવાની અને શોધવાની વાર્તા અરીસામાં જોતી લગભગ દરેક સ્ત્રી સાથે પડઘો પાડે છે. "ઈટ, પ્રે, લવ" અને તેના અનુગામી "કમિટેડ" સાથે, ગિલ્બર્ટનો વાચકો સાથેનો સંબંધ તાત્કાલિક અને કાયમી રહ્યો છે. છેવટે, કઈ સ્ત્રી બાથરૂમના ફ્લોર પર છુપાઈને રડી નથી?

છતાં ગિલ્બર્ટ આ બે પુસ્તકો કરતાં વધુ છે. તેમનો ટૂંકી વાર્તાઓનો સંગ્રહ, પિલ્ગ્રીમ્સ, પેન/હેમિંગ્વે એવોર્ડ માટે ફાઇનલિસ્ટ હતો, અને તેમની પહેલી નવલકથા, સ્ટર્ન મેન, ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ નોટેબલ બુક હતી. સર્જનાત્મક પ્રતિભા પર તેમનો 2009નો TED ટોક, જ્યાં તેમણે સર્જનાત્મક પ્રક્રિયામાં રહસ્યવાદ અને દૈવી સાથી તરીકે દાવો કર્યો હતો, તેને લગભગ પાંચ મિલિયન વખત જોવામાં આવ્યો છે. હાલમાં, તેઓ તેમની આગામી નવલકથા, ધ સિગ્નેચર ઓફ ઓલ થિંગ્સ, પર અંતિમ સ્પર્શ કરી રહ્યા છે, જે ઓક્ટોબર 2013 માં પ્રકાશિત થશે.

તમને ખૂબ સફળતા મળી, અને પછી તમે એક નાના શહેરમાં રહેવા ગયા અને બાગકામ શરૂ કર્યું. આટલી પાછળ હટવાનું કારણ શું?

"ખાઓ, પ્રાર્થના કરો, પ્રેમ કરો" ના સુનામી પછીની વાત હતી, અને તે ખરેખર પાટા પર આવી ગયું હતું. આ ઘટના મારા જીવનમાં બની હતી, જે દરેક ઇંચ આશીર્વાદ સમાન હતી, પરંતુ તે જ સમયે તેને જવાબદારીપૂર્વક પૂર્ણ કરવાનો પ્રયાસ કરવો એક પડકાર હતો. મને લાગ્યું કે હું લગભગ ત્રણ કે ચાર વર્ષ સુધી સતર્ક રહીને ખાતરી કરી રહી હતી કે મને તે લોકપ્રિયતાની ભેટ યોગ્ય રીતે મળી રહી છે, કે હું પુસ્તક માટે એક સારો રાજદૂત બની રહી છું. . . . મારે ખૂબ જ ઉચ્ચ સ્તરે વાઇબ્રેટ કરવું પડ્યું. તેથી જ્યારે અમે આ નાના શહેરમાં ગયા અને ત્યાં થોડો બગીચો હતો, ત્યારે થોડા સમય માટે લખવાનું બંધ કરવું ખૂબ જ હીલિંગ હતું, . . . પછી ઇન્ટરવ્યુ આપવાનું બંધ કરવું. . . . મારી મમ્મી કહેતી હતી કે દરરોજ જે પસાર થાય છે તે જો તમે પૃથ્વીને સ્પર્શતા નથી, તો તમે ખરેખર જીવંત નથી.

તે માળી છે, અને મારા પપ્પા ક્રિસમસ ટ્રી ઉગાડે છે. અમે બાળપણમાં પૃથ્વીને સ્પર્શ કરવામાં ઘણો સમય વિતાવતા હતા, પરંતુ તે સમયે મને તે ગમતું ન હતું. હું નાટકો વાંચવા, લખવા અને અન્ય વસ્તુઓ કરવા માંગતો હતો. હું ઘરે પાછો આવીને [પૃથ્વી સાથે જોડાવા] એ ખૂબ જ યાદગાર હતું. તે મારા આત્માના કોઈ ભાગમાં દાદાની ઘડિયાળને રિવાઇન્ડ કરવા જેવું હતું, અને એ સમજવું ખૂબ જ આનંદદાયક હતું કે હું બાગકામ વિશે મારા વિચાર કરતાં ઘણું વધારે જાણું છું - મારી માતા પાસેથી કંઈ ન શીખવાના મારા શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો છતાં.

શું તમને લાગે છે કે સર્જનાત્મકતા અને આધ્યાત્મિકતા એકબીજા સાથે ભળી જાય છે?

મને લાગે છે કે સર્જનાત્મકતા સંપૂર્ણપણે એક આધ્યાત્મિક પ્રથા છે. તેને આ રીતે વિચારવાથી મારા આખા જીવનને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યું છે. જ્યારે હું સાંભળું છું કે કેટલાક લોકો તેમના કાર્ય વિશે કેવી રીતે વાત કરે છે, ત્યારે સર્જનાત્મક ક્ષેત્રોમાં કામ કરતા લોકો કાં તો પોતાની જાત પર હુમલો કરે છે, અથવા તેમના કાર્ય પર હુમલો કરે છે, અથવા તેને આશીર્વાદને બદલે બોજ માને છે, અથવા તેને એવી વસ્તુ તરીકે માને છે જેને લડવાની અને હરાવવાની અને હરાવવાની જરૂર છે. . . . એક યુદ્ધ છે જેમાં લોકો તેમના સર્જનાત્મક માર્ગ સાથે જાય છે જે મારા માટે ખૂબ જ અજાણ છે. મારા માટે, તે એક પવિત્ર આમંત્રણ જેવું લાગે છે અને જેના માટે હું આભારી છું.

હું તેનું જીવનચરિત્ર લખી શકું છું અને કહી શકું છું કે, "મારા માતા-પિતા ખૂબ વાંચન કરતા હતા, અને તેઓ પુસ્તકાલયમાં ઘણો સમય વિતાવતા હતા. અને મારી એક મોટી બહેન હતી જે ખરેખર સર્જનાત્મક હતી, અને અમે નાટકો લખતા હતા." હું તેને તોડીને પણ કહી શકું છું કે, "હું ખરેખર શિસ્તબદ્ધ છું, અને હું ખરેખર સખત મહેનત કરું છું, અને લખવાનું શીખવા માટે દાયકાઓ કામ કરું છું." અને હું વાયોલિન વગાડવામાં દાયકાઓ લગાવી શક્યો હોત, છતાં હું અદ્યતન બનવાનો નહોતો. મેં 10 વર્ષ સુધી પિયાનો પાઠ લીધા; હું હજુ પણ ખૂબ સારી રીતે વગાડી શકતો નથી.

મને એક કરાર આપવામાં આવ્યો હતો, અને કરાર છે: "અમે તમને શા માટે તે કહેવાના નથી, પરંતુ અમે તમને આ ક્ષમતા આપી છે. કરારની તમારી બાજુ એ છે કે તમારે આ માટે શક્ય તેટલી શ્રેષ્ઠ રીતે પોતાને સમર્પિત કરવું જોઈએ, તમારે તેને સૌથી વધુ આદર સાથે સંપર્ક કરવો જોઈએ, અને તમારે તમારા સંપૂર્ણ સ્વને આ માટે સમર્પિત કરવું જોઈએ. અને પછી અમે પ્રગતિ કરવા માટે તમારી સાથે કામ કરીશું." મને એવું જ લાગે છે.

ભારતમાં આશ્રમમાં ચાર મહિના ધ્યાન કરવાના અનુભવને બાદ કરતાં, મારા જીવનમાં ક્યારેય એવું કંઈ બન્યું નથી જે આ કાર્યમાં ઊંડાણપૂર્વક અનુભવાતા ચમત્કારિક અનુભવ અને જે કરાર ભજવવામાં આવ્યો છે તેના જેવો અનુભવ કરે છે. તે ખૂબ જ સુંદર છે.

સર્જનાત્મક પ્રક્રિયામાં સ્વ-ક્ષમા કેટલી મહત્વપૂર્ણ છે તે વિશે તમે લખ્યું છે.

હે ભગવાન, તે ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. અને આપણે છેલ્લા વ્યક્તિ છીએ જેને આપણે માફ કરી શકીએ છીએ. પરંતુ તે જરૂરી છે - શિસ્ત કરતાં પણ વધુ, પ્રેરણા કરતાં પણ વધુ - તે [પોતાની જાત સાથે] સૌમ્યતા. તે આપણને મોટા પ્રતિભાઓ વિશે જે શીખવવામાં આવે છે તેનાથી વિપરીત છે, જેમાં ખરબચડા કપાળ, પરસેવો અને મારપીટ અને પીસનો સમાવેશ થાય છે. તેમાં હંમેશા આવી હિંસા હોય છે.

મારા માટે, મેં કરેલું શ્રેષ્ઠ કાર્ય એ છે કે જ્યારે હું મારી જાતને કહું છું, "સારું, તે એક સારો પ્રયાસ હતો. આ તમે હમણાં જ બનાવેલી સંપૂર્ણ વાર્તા નથી, પરંતુ તે શ્રેષ્ઠ છે જે આપણે આજે કરવા જઈ રહ્યા છીએ, અને કાલે આપણે તેને ફરીથી પસંદ કરી શકીશું. જ્યારે તમે એવા કલાકારોને જુઓ છો જે યુદ્ધના મેદાનમાં પોતાનું જીવન જીવે છે, ત્યારે તે એક ખૂટતું લક્ષણ છે જે સ્વ-દુરુપયોગ, ત્રાસ અને મદ્યપાનનું કારણ બને છે -

પીડિત કલાકારનો નમૂનો.

તે ખરેખર મજબૂત છે, અને મને લાગે છે કે તે જૂના ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રમાંથી આવે છે કે તમે ફક્ત દુઃખ અને પીડા પર જ વિશ્વાસ કરી શકો છો, અને બધા આનંદમાં પાપની શક્યતા રહેલી છે. ફક્ત તમારી જાતને કોરડા મારીને અને તમારી જાતને બધી સુખ-સુવિધાઓથી વંચિત રાખીને જ તમે ખાતરી કરી શકો છો કે તમે ખરેખર ગંભીર જીવન જીવી રહ્યા છો. મને લાગે છે કે તે હવે થોડું જૂનું થઈ ગયું છે. મને લાગે છે કે તેને સુધારવાની જરૂર છે.

તમને કેમ લાગે છે કે સર્જનાત્મક બનવું કે કલાકાર બનવું એ એક દુર્લભ બાબત બની ગઈ છે, એવી વસ્તુ જે "બીજા લોકો કરે છે" અને આપણા રોજિંદા જીવનનો ભાગ નથી?

બાળપણમાં મારા નસીબનો એક ભાગ એ હતો કે મારો ઉછેર એવા માતાપિતા દ્વારા થયો જેમને વ્યાવસાયિકોમાં બિલકુલ વિશ્વાસ નહોતો. અહીં સુધી કે જ્યારે તેમને આંખમાં ચેપ લાગતો અને તેના જેવી વસ્તુઓ થતી ત્યારે તેઓ ડૉક્ટર પાસે જતા નહોતા. તેઓ તેને એક હદ સુધી લઈ જાય છે, કે તમારે પ્રિન્સિપાલની પરવાનગી સ્લિપની જરૂર નથી, કે ખરેખર, તમે બધું જાતે કરી શકો છો. અને જ્યારે તેમાં કેટલીક પેથોલોજી છે, તે મારા બાળપણનો પણ એક ભાગ હતો, જ્યારે મેં એવા લોકોને જોયા જેઓ કોઈ પણ કામ કરતા પહેલા પરવાનગીની રાહ જોતા નહોતા - પછી ભલે તે પોતાનું પ્લમ્બિંગ કરવાનું હોય કે પોતાનો ખોરાક ઉગાડવાનું હોય કે પોતાના કપડાં બનાવવાનું હોય.

તેથી મને ક્યારેય આ અવરોધનો સામનો કરવો પડ્યો નથી જે કેટલાક લોકો પાસે હોય છે. મને લાગ્યું કે હું એક પુસ્તક લખી શકું છું - તમે ફક્ત એક લખો. મને લાગે છે કે [વિચારવાની રીત] એક અલગ યુગની છે, જ્યાં લોકોને ફક્ત એવું લાગતું હતું કે તેમને ગીત લખવાની મંજૂરી છે, તેમને ચિત્ર બનાવવાની મંજૂરી છે. હવે હું લોકોને MFA મેળવવાથી દૂર રાખવાનો પ્રયાસ કરવામાં ઘણો સમય વિતાવું છું. જ્યાં સુધી તમારી પાસે ટ્રસ્ટ ફંડ ન હોય અથવા તમે સંપૂર્ણ શિષ્યવૃત્તિ મેળવી ન હોય અને તમારી પાસે બીજું કંઈ કરવાનું ન હોય, ત્યાં સુધી તમારે આ કરવા માટે MFA ની જરૂર નથી. તમે ફક્ત આ કરી શકો છો. પરંતુ તે એક વ્યવસાય બની ગયો છે, અને જો તમારી પાસે યોગ્ય સંસ્થા તરફથી યોગ્ય માન્યતા ન હોય, તો તમને વ્યાવસાયિક કલાકાર માનવામાં આવતા નથી. તે વિચિત્ર છે, તે ફક્ત વિચિત્ર છે, અને ઇતિહાસમાં પહેલાં ક્યારેય આવું નહોતું. મને લાગે છે કે તે સમકાલીન છે, અને મને લાગે છે કે તે ખરેખર અમેરિકન પણ છે, અને તે ઘણા લોકોને રોકી રહ્યું છે.

હા—જેમ કે સર્જનાત્મક બનવા માટે આપણને પરવાનગી, માન્યતા અથવા ડિગ્રીની જરૂર પડે છે, નહીં કે તે આપણે કોણ છીએ તેનો એક ભાગ હોય.

આમાં ખરેખર કંઈક ગંદુ અને દુઃખદ છે. મારી બહેને ધ્યાન દોર્યું કે જ્યારે આપણે હાઇ સ્કૂલમાં જઈએ છીએ ત્યારે કંઈક થાય છે. તેણીએ તેના બાળકો અને અન્ય બાળકો સાથે આ જોયું છે, જ્યાં તેઓ વાંચવાનું પસંદ કરે છે, તેઓ વાર્તાઓ લખવાનું પસંદ કરે છે અને તેઓ કંઈક કરવાનું પસંદ કરે છે - અને પછી તમે હાઇ સ્કૂલમાં પહોંચો છો. અચાનક તેઓ તમારા પર મહાન પુસ્તકો ફેંકે છે, અને તેઓ તમને ખૂબ જ સ્પષ્ટ સંદેશ મોકલે છે કે તમે અત્યાર સુધી જે પુસ્તકોનો આનંદ માણી રહ્યા છો તેની કોઈ કિંમત નથી.

તમારા આધ્યાત્મિક કે સર્જનાત્મક પ્રભાવો કયા છે?

આજકાલ હું મારી મોટાભાગની સર્જનાત્મક પ્રેરણા કવિઓ પાસેથી મેળવી રહ્યો છું. મને લાગે છે કે તેઓ સાહિત્યિક દુનિયા અને આધ્યાત્મિક દુનિયા વચ્ચેના અંતરને દૂર કરે છે કારણ કે ઘણીવાર કવિનું કાર્ય ફક્ત પ્રવાહમાંથી બહાર આવે છે. તેઓ ખરેખર ટ્રાન્ઝિસ્ટર રેડિયો સાથે ફરતા હોય છે અને સંદેશા મેળવે છે. કવિ જેક ગિલ્બર્ટ, જેનું હમણાં જ અવસાન થયું, મારા માટે ખૂબ જ દુઃખની વાત છે, તે મારા માટે એટલા જ મહત્વપૂર્ણ છે જેટલા મેં ક્યારેય વાંચ્યા છે. રૂથ સ્ટોન એક એવી વ્યક્તિ છે જેને હું પ્રેમ કરું છું, પ્રેમ કરું છું, પ્રેમ કરું છું. આ એવા લોકો છે જેમનું કાર્ય હું મારી સાથે લઈ જાઉં છું જેમ અન્ય લોકો પ્રાર્થના પુસ્તક લઈ જાય છે અને જેમની પાસે હું પ્રેરણા માટે પાછો ફરું છું.

મારી પાસે એક મંત્ર છે જેનો મેં ધ્યાન માટે ઉપયોગ કર્યો છે. તે જેક ગિલ્બર્ટની એક પંક્તિ છે: "આપણી પાસે આ દુનિયાની નિર્દય ભઠ્ઠીમાં આપણી ખુશી સ્વીકારવાની જીદ હોવી જોઈએ." 'હઠીલા આનંદ'નો તે વિચાર મારું ધ્યાન છે. મને તે પંક્તિ ગમે છે કારણ કે તે દુઃખને નકારતી નથી; તે દુઃખના અસ્તિત્વને નકારતી નથી; તે નકારતી નથી કે દુનિયા એક નિર્દય ભઠ્ઠી છે. પરંતુ તેની વચ્ચે જાગતા રહેવા અને તરતા રહેવાનો એક ઉગ્ર આગ્રહ છે, જે હું વારંવાર અને ફરીથી વાંચું છું.

"ખાઓ, પ્રાર્થના કરો, પ્રેમ કરો અને પ્રતિબદ્ધ" ની મદદથી, તમે તરત જ લાખો સ્ત્રીઓ સાથે જોડાઈ ગયા જેમને લાગ્યું કે તમારી વાર્તાનો એક ભાગ તેમની પણ વાર્તા છે. આ રીતે લોકો તમારી સાથે જોડાયેલા હોવાનો અનુભવ કેવો હોય છે?

હું હજુ પણ એ સમજવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું, સાચું કહું તો. આ એક બદલાતો જવાબ છે, અને તેનો અર્થ હવે મારા માટે છ વર્ષ પહેલાંના અર્થ કરતાં કંઈક અલગ છે, અને શરૂઆતમાં તેનો અર્થ ઊંચાઈએ હતો તેના કરતાં અને પછીના સમય કરતાં કંઈક અલગ છે. આ જીવંત લોકો સાથેનો સંબંધ છે, અને જીવંત લોકો સાથેના બધા સંબંધો બદલાય છે.

મેં તે વાચકોને એ જણાવવાનો પ્રયાસ કર્યો છે કે તેમનું જીવન મહત્વનું છે, તેમની લાગણીઓ મહત્વપૂર્ણ છે, તેમના અવાજ મહત્વપૂર્ણ છે અને તેમના જુસ્સા મહત્વપૂર્ણ છે. મારા માટે એ જોઈને ખૂબ આનંદ થાય છે કે મેં પોતાને આપેલી મુક્તિએ તેમને વધુ સ્વતંત્રતાનો અનુભવ કરાવ્યો - જરૂરી નથી કે જ્યારે લોકો ઇટાલીમાં પીત્ઝા ખાવા માટે મુસાફરી કરી રહ્યા હોય, પછી ભારતના તે આશ્રમમાં જાય, પછી બાલીમાં બ્રાઝિલિયન વ્યક્તિને શોધવાનો પ્રયાસ કરે. પરંતુ જ્યારે સ્ત્રીઓ સરળ વાતો કહે છે જેમ કે, "તમે જાણો છો, જ્યારે હું તમારું પુસ્તક વાંચું છું, ત્યારે મને મારી જાતને પૂછવા મજબૂર કરે છે, મારા જીવનમાં આનંદ ક્યાં છે અને મેં તેનું બલિદાન શા માટે આપ્યું છે?" અને મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં જવાબ એ છે કે મારે મારા પતિને છોડીને ભારત જવું નથી.

એક મહિલાએ મને પત્ર લખીને કહ્યું, "મને યાદ છે કે મને છેલ્લી વાર આશ્ચર્યનો અનુભવ થયો હતો જ્યારે હું 12 વર્ષની હતી અને હું ફિગર સ્કેટિંગ કરી રહી હતી. હું તેમાં ખૂબ સારી થઈ રહી હતી, અને પછી મારો પરિવાર સ્થળાંતર થયો અને મેં ફિગર સ્કેટિંગ બંધ કરી દીધું, અને મને સમજાયું કે ત્યારથી મને ક્યારેય એવું લાગ્યું નથી." તે 45 વર્ષની હતી, પૂર્ણ-સમયની નોકરી કરતી માતા, અને તે અઠવાડિયામાં ત્રણ દિવસ સવારે પાંચ વાગ્યે ઉઠીને ફિગર સ્કેટિંગના વર્ગો લેવાનું શરૂ કરતી.

અને વાર્તા તેના વિન્ટર ઓલિમ્પિક્સમાં સુવર્ણ ચંદ્રક જીતવા સાથે સમાપ્ત થતી નથી. તે તેના જીવનના એક તબક્કે આનંદ અનુભવતી રીતની ફરી મુલાકાત સાથે સમાપ્ત થાય છે. તે કોઈક રીતે ભૂલી ગઈ હતી કે તે દરવાજો હજુ પણ ખુલ્લો છે. મારા માટે આ મૂલ્ય અસાધારણ છે કે તે તેને પોતાની સાથે લઈ જઈ શકે છે. તેથી હું સન્માનિત છું, અને આવી ઘણી વાર્તાઓ છે, અને તેનો અર્થ શું છે તે સમજવું લગભગ મારી સમજની બહાર છે.

કોઈને સમાધાનકારી જીવન જીવતા જોવાની વાત લોકોને ગહન રીતે પ્રેરિત કરે છે.

આ યાદ અપાવવાનું ખૂબ જ સારું છે. આચાર્ય પાસેથી પરવાનગી મેળવવાના વિચારથી આપણે બધા રાહ જોતા રહીએ છીએ કે આચાર્ય સમજે કે તેની કોઈ જરૂર નથી. તમને પરવાનગી છે. તમને આમંત્રણ છે. તમે પણ ભગવાનના બાળક છો.