Back to Stories

Elu õppetunnid 56 Upist

Dokumentaalfilmid "Up" on jälginud 14 inimest vanuses seitse kuni 56 aastat ja illustreerinud selle käigus hiljutisi avastusi tähendusrikka elu teaduse kohta.

Filmikriitik Roger Ebert nimetas sarja „Up” kuulsalt „inspireerivaks, isegi üllaks filmimeediumi kasutuseks”.

See sai alguse kogemata 1964. aastal, kui Briti telesaade " World in Action" uuris 14 seitsmeaastast last eesmärgiga uurida, kuidas sotsiaalne klass kujundab nende maailmavaadet. Sellest ühest episoodist nimega "Seven Up!" polnud kavatsust kaugemale minna.

Symon on pidanud silmitsi seisma ema surma, laste sünni, töötuse, lahutuse ja uuesti abiellumisega (Vienettale, paremal). Kuigi ta pole kunagi majanduslikult edukas olnud, näitab Symoni elu perekonna ja sotsiaalsete sidemete olulisust õnneliku elu saavutamisel. Symon on silmitsi seisnud ema surma, laste sünni, töötuse, lahutuse ja uuesti abiellumisega (Vienettale, paremal). Kuigi ta pole kunagi majanduslikult edukas olnud, näitab Symoni elu perekonna ja sotsiaalsete sidemete olulisust õnneliku elu jaoks.

Aga siis, seitse aastat hiljem, filmis „7 plus Seven“ („7 plus Seven“) , tegi režissöör Michael Apted sama lasterühma profiili – ja ta on selle kirju brittide seltskonna juurde iga seitsmekümne aasta tagant tagasi pöördunud, esitades neile umbes samu küsimusi.

Sarjal on tohutu kumulatiivne jõud. Miljonid vaatajad on näinud neid 14 erineva taustaga inimest kasvamas ja vananemas, paljastades tavaliste – ehkki põhjalikult uuritud – elude pikaajalise trajektoori. Uusimas osas, mis ilmub sel kuul USA-s, vestleme osalejatega 56-aastaselt. (Saate kogu sarja voogedastada Netflixis või mõnda neist vaadata YouTube'is).

Sügisaastatesse sarjas „56 Up“ sisenedes on sarja teemad ulatunud Ühendkuningriigi klassistruktuurist kaugemale, tõstatades palju fundamentaalsemaid küsimusi õnne , suhete, eesmärgi ja pühendumuse kohta.

Sarja uuesti vaadates ja kinos filmi „56 Up“ nähes avaldas mulle muljet, et sari toob ellu mõtteid, mida me võiksime pidada klišeedeks – kui nende järgi elamine poleks nii pagana raske. Ja tõepoolest, igaüks neist pealtnäha klišeedest valgustab uusi edusamme tähendusrikka elu teaduses. Siin on viis neist.

1. Elu läheb edasi.

Aastate jooksul oleme näinud osalejaid kogemas surma, lahutusi ja dramaatilisi karjääri tagasilööke. Samuti oleme näinud neid abiellumas, lapsi saamas ja raskustest üle saamas. Ikka ja jälle oleme näinud osalejaid uskumas, et negatiivsed sündmused tähendasid nende elu lõppu – üks on isegi mõelnud enesetapule – või et positiivsed sündmused viivad püsiva õnneni.

Aeg on tõestanud, et mõlemad vaated on valed – seda arusaama kinnitab ka psühholoog Sonja Lyubromirsky uurimus . „Miski pole nii rõõmu tekitav ega nii viletsust tekitav, kui me arvame,“ ütleb Lyubromirsky, raamatu „Õnne müüdid“ autor. „Õnneni pole olemas kindlat teed ja samuti pole olemas kindlat teed viletsuseni.“

Enamasti naasevad inimesed pärast triumfi või tragöödiat järk-järgult oma isikliku õnne „baastaseme“ juurde. Lyubromirsky väitel peitub õnne võti selle baastaseme tõstmises, arendades ellusuhtumist, mis rõhutabheade asjade hindamist , aga ka selliseid omadusi nagu andestus ja kaastunne . Psühholoogil ja raamatu „ Armastus 2.0“ autoril Barbara Fredricksonil on teistsugune seisukoht: ta väidab, et juba ainuüksi positiivsete kogemuste arendamine, eriti lähedastega , „avardab ja suurendab“ teie vastupanuvõimet.

Seda ütleb teadus – aga ma arvan, et on kuidagi rahustavam näha neid arusaamu päris inimeste eludes sarjas „Up“.


2. Loe oma õnnistusi.

Sarja kõige probleemsemad – ja kaasahaaravamad – osalejad on need, kes on ka kõige tänulikumad selle eest, mis neil on.

Näiteks Jackie kasvatas üksi kolme poega, kannatas purunenud suhete, terviseprobleemide ja kroonilise tööpuuduse käes. Ja ometi räägib ta raamatus „56 Up“ liigutavalt toetusest, mida ta on saanud oma lähedastelt ja valitsuselt, ning hindab hoolikalt seda, mida ta on emaks olemise kaudu saavutanud.

Teine osaleja, Neil, kannatab raske vaimuhaiguse all ning on pikka aega olnud kodutu ja enesetapumõtetega. Kuid Neil pakub publikule ka palju armuhetki, näiteks kui ta meenutab, kui tänulik ta on pikkade jalutuskäikude ja sõpradega vestlemise eest.

See tänutunne aitab võimsalt kaasa Jackie ja Neili vastupidavusele – ning paljastab vistseraalsel moel uuest tänulikkuse teadusest tulenevaid teadmisi.

Nagu psühholoog Robert Emmons kirjutab : „Oleme uurinud enam kui tuhandet inimest vanuses kaheksa kuni 80 aastat ja leidnud, et inimesed, kes praktiseerivad tänulikkust järjepidevalt, teatavad paljudest eelistest“ – sealhulgas tugevamast immuunsüsteemist, madalamast vererõhust, suuremast optimismist ja tugevamatest sotsiaalsetest võrgustikest. „Inimesed, kes elavad läbiva tänulikkuse elu, kogevad elu tõesti teistmoodi kui need, kes petavad end elust välja, tundes end tänulikuna.“

3. Suhted on olulised – väga olulised .

„56-aastaselt said inimesed, kes panustasid oma energia peredesse, suure tasu,“ ütles Michael Apted pärast filmi „56 Up“ esilinastust New Yorgis.

Olen Aptediga nõus ja sama kehtib ka teaduse kohta . „Up” sari paljastab ikka ja jälle, kui olulised on sõbrad, perekond ja sotsiaalsed sidemed inimese edu ja õnne jaoks elus – mis on ka üks olulisemaid järeldusi aastakümneid kestnud positiivsete emotsioonide uuringutest .

Tony on mitmes mõttes sarja „Up“ kõige võluvam ja elavam isiksus – aga ta on olnud ka truudusetu ja abitu abikaasa. Just selle ajaloo tundmine ajab meid pisarateni, kui ta sarjas „56 Up“ avaldab austust oma naisele ja nende abielu uskumatule vastupidavusele . See hetk näib tabavat isegi Tonyt ootamatult – loo jutustamisel näib ta äkki nägevat oma 35-aastast suhet tervikuna ning peatub külmalt tänutundest oma naise ees. Ilma naise ja lasteta oleks selline mees nagu Tony elanud palju tühjemat elu.

Sari näitab ka, et lahutus ei pea olema perekonna lõpp . Paljud poisid kasvasid üles ilma isadeta ja mitu neist lahutasid hiljem elus, kuid ometi on nad kõik jäänud kihlatud ja vastutustundlikeks isadeks (nii bioloogilistele lastele kui ka kasulastele ja kasulastele), mis peegeldab kolme põlvkonna pikkust isaduse muutust .

Nii meeste kui ka naiste jaoks andis teiste eest hoolitsemine nende elule tähenduse, mida nad ei suutnud leida ühestki teisest tegevusest.


4. Ka rahal on tähtsust – aga ainult teatud piirini.

Sari algselt uuris sotsiaalse klassi pikaajalist mõju õnnele ja eluvõimalustele. Ja tegelikult näitab see, et rahal on tähtsust .

Ülemklassis alustanud lapsed on silmitsi seisnud isiklike raskustega, kuid on raske mööda vaadata tõsiasjast, et nad on lõppkokkuvõttes nautinud rahuldust pakkuvat karjääri ja loonud stabiilsed pered. Madalama ja töölisklassi osalejad – eriti naised – on silmitsi seisnud palju suurema emotsionaalse ja majandusliku ebastabiilsusega, rääkimata halvemast vaimsest ja füüsilisest tervisest. Seda ennustab uuring .

Kuid uuring näitab ka seda, et kui oleme kindlustanud toidu, peavarju ja minimaalse mugavuse, tuleneb õnn tähendusest ja suhetest palju enam kui rahast. See seletab, miks kahveltõstukit juhtiv Symon ja meistrimees Paul tunduvad oma sügisaastatel vähemalt sama õnnelikud kui edukad advokaadid John ja Andrew.

„Õnneks ei pea olema rikas, vaid hoopis olema oma gruppide väärtuslik liige,“ ütleb Cameron Anderson , California ülikooli Berkeley Haasi ärikooli professor. „Inimese annab grupis kõrgele staatusele kaasatus, teistega heldekäelisus ja eneseohverdused üldise hüvangu nimel.“

5. Ära võrdle ennast teistega.

Jah, uuringud näitavad, et ebavõrdsus teeb meid õnnetuks – aga selgub, et sellel pole absoluutsete rahasummadega mingit pistmist. Valu teevad hoopis võrdlemised.

Raamatus „56 Up“ mainib kõrgklassi kuuluv John õnnetult, kuidas mõlemad tema vanemad sõbrad on nüüd valitsusministrid, seega „ei saa jätta tundmata, et nendega võrreldes on läbikukkumine“.

Tõepoolest, arvestades sarja algset eeldust, on ahvatlev osalejaid üksteise suhtes võrrelda. Minu jaoks on aga kõige olulisem õppetund, mida sellest sarjast võtta saame, see, et iga elu tuleb hinnata selle enda tingimuste järgi.

Näiteks kui võrrelda Johni Pauliga, kes on ebasoodsast taustast pärit ja kohati müürsepp, võib mõnel tekkida kiusatus järeldada, et Pauli potentsiaali lämmatas emotsionaalse toe ja haridusvõimaluste puudumine.

Aga kui me vaatame 56-aastast Pauli oma naisega käsikäes jalutamas ning poja, tütre ja lastelastega naermas, muutub raskeks uskuda, et tal läheb tegelikult halvemini kui Johnil. Lapse ja noore mehena muretses Paul, et temast ei saa kunagi milleski head. Kuid küpsena näib ta olevat saavutanud teatud rahu ja enesekindluse. Paul on lihtsalt lõpetanud enda võrdlemise teistega ning on õppinud oma elu ja saavutusi sellisena aktsepteerima, nagu need on.

Isegi John on 56-aastaselt aru saanud, kui rumal on end teistega võrrelda, ja järeldada: „Mul on imelised sõbrad, ma olen õnnelikus abielus, ma olen uskumatult õnnistatud igas mõttes.“ See on imeliselt lihtne kokkuvõte elust – ja „Üles“-sarjast.

Kui see kõlab teile banaalselt, siis mõelge võimalusele, et teie (nagu mina) võiksite olla paljuski Johni moodi. Me teame intellektuaalselt, et teistega võrdlemine kahjustab meid, aga me ei suuda seda kuidagi lõpetada. Võib-olla seepärast nimetab Roger Ebert sarja „Up“ filmikunsti „üllateks“ kasutusviisideks. See kutsub üles mõtisklema oma osalejate elu üle – vastandina võrdlemisele – ja seeläbi esitab meile väljakutse uurida omaenda elu.

Kas soovite õnneteaduse kohta rohkem teada saada? See slaidiseanss raamatust „12 uurimustööga testitud sammu õnneni” illustreerib õnneharjutusi, mida saate juba täna harjutama hakata .

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Kristin Pedemonti Nov 4, 2013

indeed, we are as happy as we choose to be. It is all in what we focus upon. Thank you for once again illustrating that possessions do not buy us happiness, but our relationships with each other and our ability to view the positive and focus on gratitude go a long way in bringing us peace and contentment.

User avatar
FEZILE Nov 4, 2013

REAL LESSONS LEARNT