Back to Stories

خمس طرق لتطوير الثقافة البيئية

ما يلي مُقتبس من كتاب "إيكوليتيريت: كيف يُنمّي المُعلّمون الذكاء العاطفي والاجتماعي والبيئي" . يُبيّن الكتاب كيف يُمكن للمُعلّمين توسيع نطاق مبادئ الذكاء الاجتماعي والعاطفي لتشمل معرفة جميع الأنظمة الحية والتعاطف معها.

بالنسبة لطلاب الصف الأول الابتدائي في مدرسة بارك داي في أوكلاند، كاليفورنيا، كان المشروع الأكثر تعمقًا في مسيرتهم الأكاديمية الشابة هو قضاء عدة أشهر في تحويل فصلهم الدراسي إلى بيئة محيطية زاخرة بالشعاب المرجانية وقناديل البحر وأسماك قرش النمر والأخطبوطات وغواصي أعماق البحار (أو على الأقل، نسخ ورقية منها). وتُوِّج عملهم في ليلة مميزة، حيث شارك الأولاد والبنات ما تعلموه مع أولياء أمورهم، مرتدين نظارات واقية وخزانات هواء منزلية الصنع. كانت نهاية مشروعهم ناجحة للغاية لدرجة أنه كان لا بد من جرّ العديد من الأطفال برفق بعيدًا مع اقتراب موعد النوم.

لكن في صباح اليوم التالي، حدث أمر غير متوقع: عندما وصل الطلاب إلى فصولهم الدراسية الساعة 8:55 صباحًا، وجدوا شريط تحذير أصفر يسد المدخل. عند النظر إلى الداخل، رأوا الستائر مسدلة، والأضواء مطفأة، ونوعًا من المادة السوداء يغطي الطيور وثعالب الماء. عند لقائهم خارج الباب، شرحت لهم معلمتهم، جوان رايت-ألبرتيني: "لقد حدث تسرب نفطي".

"يا إلهي، إنها مجرد أكياس بلاستيكية!"، تحدى بعض الأطفال، الذين أدركوا أن "النفط" هو في الواقع أكياس عشب سوداء ممدودة. لكن معظم الطلاب ظلوا مشدوهين لدقائق طويلة. ثم، بعد أن شعروا بعدم اليقين من سلامة الدخول، دخلوا فصلًا دراسيًا آخر، حيث قرأت رايت-ألبرتيني من كتاب مصور عن الانسكابات النفطية.

كان الأطفال على دراية ببعض المعلومات عن الانسكابات النفطية بسبب حادثة خليج المكسيك عام ٢٠١٠، لكن تأثيرها على "محيطهم" جعل الأمر شخصيًا فجأة. انحنوا إلى الأمام، بعضهم فاغر الأفواه، يستمعون إلى كل كلمة. عندما انتهت، سأل العديد من الطلاب كيف يمكنهم تنظيف بيئتهم . رايت-ألبرتيني، التي توقعت السؤال، عرضت عليهم لقطات لعملية تنظيف حقيقية، وفجأة، انطلقوا إلى العمل. ارتدوا قفازات البستنة، بناءً على اقتراح أحد الأولاد، وعملوا على تنظيف البيئة التي عملوا بجد لإنشائها.

لاحقًا، انضموا إلى معلمهم في حلقة لمناقشة ما تعلموه: أهمية رعاية الطبيعة، وما يمكنهم فعله للمساعدة، وكيف أثرت هذه التجربة عليهم. قالت إحدى الفتيات: "لقد حطمت قلبي". شعرت رايت ألبرتيني بنفس الشعور. قالت لاحقًا: "كادت أن أبكي. لكنه كان درسًا ثريًا في الحياة، عميق الأثر". في الواقع، قالت رايت ألبرتيني إنها رأت طلابها، من خلال الكارثة الوهمية، يتطورون من حب مخلوقات المحيط التي خلقوها إلى حب المحيط نفسه. كما لاحظت أنهم يفهمون شيئًا ما عن ارتباطهم بالطبيعة ويكتسبون المعرفة بأنه حتى في سن السادسة والسابعة، يمكنهم إحداث فرق.

لقد كانت لحظة عاطفية ومخططة بشكل رائع وقابلة للتدريس تعكس ما
لقد بدأ عدد متزايد من المعلمين في تحديد ضرورة حتمية عميقة: تعزيز التعلم الذي يؤهل الشباب بشكل حقيقي للتحديات البيئية التي يفرضها هذا الوقت غير المسبوق في تاريخ البشرية.

"الوعي البيئي" هو اختصارنا للهدف النهائي لهذا النوع من التعلم، وتربية طلاب مثقفين بيئيًا تتطلب عملية نسميها "الوعي البيئي المنخرط اجتماعيًا وعاطفيًا" - وهي عملية نعتقد أنها تُقدم علاجًا للخوف والغضب واليأس الناتج عن التقاعس. وكما رأينا في صف رايت-ألبرتيني، فإن مجرد الانخراط في بعض التحديات البيئية الكبرى اليوم - مهما كان النطاق ممكنًا أو مناسبًا - يُنمّي القوة والأمل والمرونة لدى الشباب.

يقوم الوعي البيئي على تكامل جديد بين الذكاء العاطفي والاجتماعي والبيئي، وهي أشكال من الذكاء روّج لها دانيال جولمان . ففي حين يُوسّع الذكاء الاجتماعي والعاطفي قدرات الطلاب على رؤية الآخرين من منظورهم، والتعاطف معهم، وإظهار اهتمامهم، يُطبّق الذكاء البيئي هذه القدرات على فهم الأنظمة الطبيعية، ويدمج المهارات المعرفية مع التعاطف مع جميع جوانب الحياة. ومن خلال دمج هذه الأشكال من الذكاء معًا، يُعزز الوعي البيئي النجاحات التي حققتها الحركة التعليمية لتعزيز التعلم الاجتماعي والعاطفي، بدءًا من تقليل المشاكل السلوكية وصولًا إلى زيادة التحصيل الدراسي. كما يُنمّي المعرفة والتعاطف والعمل اللازمين لممارسة حياة مستدامة.

لمساعدة المعلمين على تعزيز الثقافة البيئية المتفاعلة اجتماعيًا وعاطفيًا، حددنا الممارسات الخمس التالية. هذه، بالطبع، ليست الطرق الوحيدة لتحقيق ذلك. لكننا نؤمن بأن المعلمين الذين يغرسون هذه الممارسات يوفرون أساسًا متينًا للثقافة البيئية، ويساعدون أنفسهم وطلابهم على بناء علاقات أكثر صحة مع الآخرين ومع كوكبنا. يمكن تنمية كل منها بطرق مناسبة لأعمار الطلاب، بدءًا من مرحلة ما قبل الروضة وحتى مرحلة البلوغ، كما أنها تساعد على تعزيز القدرات المعرفية والعاطفية الأساسية لتكامل الذكاء العاطفي والاجتماعي والبيئي.

1. تنمية التعاطف مع جميع أشكال الحياة

على مستوى أساسي، تحتاج جميع الكائنات الحية - بما فيها البشر - إلى الغذاء والماء والمساحة والظروف التي تدعم التوازن الديناميكي للبقاء. بإدراكنا للاحتياجات المشتركة التي نتشاركها مع جميع الكائنات الحية، يمكننا البدء في تغيير منظورنا من رؤية البشر ككائنات منفصلة ومتفوقة إلى رؤية أكثر واقعية للبشر كأعضاء في العالم الطبيعي. من هذا المنظور، يمكننا توسيع دائرة تعاطفنا للنظر في جودة حياة الكائنات الحية الأخرى، والشعور بقلق حقيقي بشأن سلامتهم، والعمل على تحقيق هذا القلق.

يظهر معظم الأطفال الصغار الاهتمام والرحمة تجاه الكائنات الحية الأخرى.
هذا أحد المؤشرات العديدة على أن الدماغ البشري مُصمم للتعاطف والاهتمام بالكائنات الحية الأخرى. يمكن للمعلمين تنمية هذه القدرة على الاهتمام من خلال إعداد دروس صفية تُركز على الأدوار المهمة التي تلعبها النباتات والحيوانات في استدامة شبكة الحياة. كما يمكن تنمية التعاطف من خلال التواصل المباشر مع الكائنات الحية الأخرى، مثل الاحتفاظ بالنباتات والحيوانات الحية في الفصل الدراسي؛ والقيام برحلات ميدانية إلى المناطق الطبيعية وحدائق الحيوان والحدائق النباتية ومراكز إنقاذ الحيوانات؛ وإشراك الطلاب في مشاريع ميدانية مثل استعادة الموائل.

من الطرق الأخرى التي يمكن للمعلمين من خلالها تنمية التعاطف مع أشكال الحياة الأخرى دراسة الثقافات الأصلية. فمن ثقافة السكان الأصليين الأستراليين الأوائل إلى أمة غويتشين الأولى في الدائرة القطبية الشمالية، اعتبرت المجتمعات التقليدية نفسها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالنباتات والحيوانات والأرض ودورات الحياة. هذه النظرة العالمية للترابط تُوجّه الحياة اليومية، وقد ساعدت هذه المجتمعات على البقاء، غالبًا في أنظمة بيئية حساسة، لآلاف السنين. من خلال التركيز على علاقتهم بمحيطهم، يتعلم الطلاب كيف يعيش المجتمع عندما يُقدّر أشكال الحياة الأخرى.

2. تبني الاستدامة كممارسة مجتمعية

لا تعيش الكائنات الحية بمعزل عن بعضها البعض. بل إن شبكة العلاقات داخل أي مجتمع حي هي التي تحدد قدرته الجماعية على البقاء والازدهار.

تم تعديل هذه المقالة من كتاب Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence (Jossey-Bass)، والذي يستند إلى عمل مركز Ecoliterate .

من خلال التعرف على الطرق الرائعة التي تترابط بها النباتات والحيوانات والكائنات الحية الأخرى، يتم إلهام الطلاب للنظر في دور الترابط داخل مجتمعاتهم ورؤية القيمة في تعزيز هذه العلاقات من خلال التفكير والعمل بشكل تعاوني.

مع ذلك، فإن مفهوم الاستدامة كممارسة مجتمعية يجسد بعض الخصائص التي تقع خارج نطاق تعريف معظم المدارس لنفسها كـ"مجتمع"، إلا أن هذه العناصر أساسية لبناء الوعي البيئي. على سبيل المثال، من خلال دراسة كيفية توفير مجتمعهم للموارد - من طعام المدرسة إلى استهلاك الطاقة - يمكن للطلاب التأمل فيما إذا كانت ممارساتهم اليومية تُقدّر الصالح العام.

قد يتبع طلاب آخرون النهج الذي اتبعته مجموعة من طلاب المدارس الثانوية في نيو أورلينز، تُعرف باسم "المفكرين المُجددين"، الذين جمعوا بيانات حول مصادر الطاقة وكميتها، ثم استطلعوا آراء زملائهم بسؤال: "كيف يُمكننا تغيير طريقة استخدامنا للطاقة لنكون أكثر مرونة ونُقلل من الآثار السلبية على الناس والكائنات الحية الأخرى والكوكب؟" وكما أوضح "المفكرون المُجددون"، يُمكن لهذه المشاريع أن تُتيح للطلاب فرصة البدء في بناء مجتمع يُقدّر تنوع وجهات النظر، والصالح العام، وشبكة علاقات قوية، والمرونة.

3. جعل غير المرئي مرئيًا

تاريخيًا - وبالنسبة لبعض الثقافات التي لا تزال موجودة حتى اليوم - كان المسار بين
كان القرار وعواقبه قصيرة وواضحة. على سبيل المثال، إذا قامت عائلة مستوطنة بإزالة الأشجار من أرضها، فقد تواجه قريبًا فيضانات، وتآكل التربة، ونقصًا في الظل، وانخفاضًا هائلًا في التنوع البيولوجي.

لكن الاقتصاد العالمي خلق حواجز تمنع الكثيرين منا من مواجهة الآثار بعيدة المدى لأفعالنا. فمع ازدياد استخدامنا للوقود الأحفوري، على سبيل المثال، أصبح من الصعب (ولا يزال صعبًا على كثيرين) تصديق أننا نُحدث تغييرًا جذريًا في مناخ الأرض. ورغم أن بعض مناطق العالم بدأت تشهد دلائل على تغير المناخ، إلا أن معظمنا لا يشهد أي تغيير. قد نلاحظ تقلبات جوية غير عادية، لكن الطقس اليومي يختلف عن تغير المناخ بمرور الوقت.

إذا كنا نسعى إلى تطوير أساليب عيش أكثر تأكيدًا على الحياة، فيجب علينا إيجاد طرق لجعل الأشياء التي تبدو غير مرئية مرئية.

يمكن للمعلمين المساعدة من خلال عدد من الاستراتيجيات. يمكنهم استخدام أدوات ويب متطورة، مثل جوجل إيرث، لتمكين الطلاب من "السفر" افتراضيًا ومشاهدة المناظر الطبيعية في مناطق ودول أخرى. يمكنهم أيضًا تعريف الطلاب بتطبيقات تكنولوجية مثل GoodGuide وFooducate، التي تجمع بين كمّ هائل من الأبحاث وتُقدّمها في صيغ سهلة الفهم تكشف عن تأثير بعض المنتجات المنزلية على صحتنا وبيئتنا والعدالة الاجتماعية. ومن خلال مواقع التواصل الاجتماعي، يمكن للطلاب أيضًا التواصل مباشرةً مع سكان المناطق النائية والتعرف بشكل مباشر على ما يمرّ به الآخرون والذي يغيب عن معظم الطلاب. وأخيرًا، في بعض الحالات، يمكن للمعلمين تنظيم رحلات ميدانية للمعاينة المباشرة للأماكن التي دُمّر بعضها بهدوء، كجزء من النظام الذي يمد معظمنا بالطاقة.

4. توقع العواقب غير المقصودة

إن العديد من الأزمات البيئية التي نواجهها اليوم هي عواقب غير مقصودة للسلوك البشري. على سبيل المثال، شهدنا العديد من العواقب غير المقصودة والخطيرة لتطوير القدرة التكنولوجية على الوصول إلى الوقود الأحفوري وإنتاجه واستخدامه. وقد اعتُبرت هذه القدرات التكنولوجية الجديدة، إلى حد كبير، تقدمًا لمجتمعنا. ولم يدرك الجمهور إلا مؤخرًا الجوانب السلبية لاعتمادنا على الوقود الأحفوري، مثل التلوث، والتوسع العمراني، والصراعات الدولية، وتغير المناخ.

يمكن للمعلمين تعليم الطلاب بعض الاستراتيجيات المهمة لتوقع العواقب غير المقصودة. إحدى هذه الاستراتيجيات - مبدأ الحيطة والحذر - يمكن تلخيصها في هذه الرسالة الأساسية: عندما يُهدد نشاط ما بتأثير ضار على البيئة أو صحة الإنسان، يجب اتخاذ إجراءات احترازية بغض النظر عن...
فيما إذا كانت علاقة السبب والنتيجة مؤكدة علميًا. تاريخيًا، لفرض قيود على المنتجات أو التقنيات أو الممارسات الجديدة، كان يُتوقع من المعنيين بالآثار السلبية المحتملة أن يثبتوا علميًا أن الضرر سينتج عنها. على النقيض من ذلك، يُلقي مبدأ الحيطة (المطبق حاليًا في العديد من الدول وبعض الولايات المتحدة) عبء الإثبات على عاتق المنتجين لإثبات عدم الضرر وتحمل المسؤولية في حال وقوع ضرر.

وتتمثل استراتيجية أخرى في التحول من تحليل المشكلة عن طريق تقليصها إلى مكوناتها المعزولة، إلى تبني منظور التفكير النظمي الذي يدرس الروابط والعلاقات بين
المكونات المختلفة للمشكلة. عادةً ما يكون الطلاب الذين يطبقون التفكير النظمي أكثر قدرة على التنبؤ بالعواقب المحتملة لتغيير بسيط في جزء واحد من النظام، والذي قد يؤثر على النظام بأكمله. إحدى الطرق السهلة لدراسة المشكلة من منظور منهجي هي رسم خريطة لها ولجميع مكوناتها وترابطاتها. عندها، يسهل علينا فهم تعقيد قراراتنا وتوقع آثارها المحتملة.

وأخيرًا، بغض النظر عن مدى مهارتنا في تطبيق مبدأ الحيطة والحذر،
مع التفكير في النظم، سنواجه عواقب غير متوقعة لأفعالنا. يُعد بناء المرونة - على سبيل المثال، بالابتعاد عن زراعة المحصول الواحد أو إنشاء أنظمة غذائية محلية أقل مركزية أو شبكات طاقة - استراتيجية مهمة أخرى للبقاء في هذه الظروف. يمكننا أن نتحول
لقد اكتشفنا أن قدرة المجتمعات الطبيعية على التعافي من العواقب غير المقصودة أمر حيوي للبقاء.

5. فهم كيفية دعم الطبيعة للحياة

يُدرك أصحاب الوعي البيئي أن الطبيعة قد حافظت على الحياة لدهور؛ ونتيجةً لذلك، استلهموا منها مُعلِّمًا لهم وتعلموا مبادئ أساسية. ثلاثة من هذه المبادئ ضروريةٌ بشكلٍ خاصٍّ للحياة البيئية.

أولاً، تعلم المهتمون بالبيئة من الطبيعة أن جميع الكائنات الحية أعضاء في شبكة حياة معقدة ومترابطة، وأن بقاء هذه الكائنات التي تسكن مكانًا معينًا يعتمد على ترابطها. يمكن للمعلمين تعزيز فهم شبكة العلاقات المتنوعة داخل موقع ما من خلال جعل الطلاب يدرسون ذلك الموقع كنظام.

ثانيًا، يميل الأشخاص المهتمون بالبيئة إلى إدراك وجود الأنظمة على مستويات مختلفة من حيث الحجم. في الطبيعة، الكائنات الحية أعضاء في أنظمة متداخلة داخل أنظمة أخرى، من المستوى الجزئي إلى المستوى الكلي. يدعم كل مستوى المستويات الأخرى لاستدامة الحياة. عندما يبدأ الطلاب بفهم التفاعل المعقد للعلاقات التي تدعم النظام البيئي، سيتمكنون من تقدير آثار أي اضطراب بسيط على البقاء بشكل أفضل، أو أهمية تعزيز العلاقات التي تساعد النظام على الاستجابة للاضطرابات.

وأخيرًا، يمارس المثقفون بيئيًا جماعيًا أسلوب حياة يُلبي احتياجات الجيل الحالي، ويدعم في الوقت نفسه قدرة الطبيعة الكامنة على استدامة الحياة في المستقبل. لقد تعلموا من الطبيعة أن أعضاء النظام البيئي السليم لا يُسيئون استخدام الموارد التي يحتاجونها للبقاء. كما تعلموا من الطبيعة أن يأخذوا ما يحتاجونه فقط، وأن يُعدّلوا سلوكهم في أوقات الازدهار والركود. وهذا يتطلب من الطلاب أن يتعلموا النظر إلى الأمور بنظرة بعيدة المدى عند اتخاذ قراراتهم بشأن كيفية العيش.

تُقدم هذه الممارسات الخمس، التي طوّرها مركز بيركلي لمحو الأمية البيئية ، إرشاداتٍ نحو تعليمٍ شيّق وهادف وعميق الصلة، يبني على مهارات التعلم الاجتماعي والعاطفي. كما يُمكنها أن تُرسّخ علاقةً إيجابيةً مع العالم الطبيعي، تُحافظ على اهتمام الشاب ومشاركته مدى الحياة.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
Amy Beam Oct 15, 2013

This activity, while brilliant, is inappropriate for first graders. Research has repeatedly shown that it creates MORE dis-connect in subsequent years when natural tragedies are introduced too soon to the very young. Read David Sobel and Richard Louv for more data on this. I think this exercise would be excellent for high school, and maybe okay for middle school, but the evidence consistently shows it backfires when these issues are presented to children whose tender ages still contain only one numeral.

User avatar
JohnPeter Oct 6, 2013

Thank you for this useful article.We will use it in our school.
JohnPeter.A
CREA children's Academy Matric.School.
www.creaschool.in

User avatar
Kelly Hershey Oct 2, 2013

Love this article and its positive approach. Thanks so much for posting.

User avatar
BusyAnnie Sep 26, 2013

While I agree heartily with the principal behind these programs, the fact remains that If the schools were teaching something with which I *didn't* agree politically or morally, I'd be up in arms. Why then is it okay for them to teach my children political lessons with which I agree? You can teach the basic ideas of stewardship and respect for nature without making it political. The political part is the parents' responsibility. I don't want the government indoctrinating my children into *any* sociopolitical system.