ഇക്കോലിറ്ററേറ്റ്: എഡ്യൂക്കേറ്റർസ് ആർ കൽട്ടിവേറ്റിംഗ് ഇമോഷണൽ, സോഷ്യൽ, ഇക്കോളജിക്കൽ ഇന്റലിജൻസ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതാണ് താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നത് . എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവും സഹാനുഭൂതിയും ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി സാമൂഹികവും വൈകാരികവുമായ ബുദ്ധിയുടെ തത്വങ്ങൾ അധ്യാപകർക്ക് എങ്ങനെ വികസിപ്പിക്കാമെന്ന് ഇക്കോലിറ്ററേറ്റ് കാണിക്കുന്നു.
കാലിഫോർണിയയിലെ ഓക്ക്ലാൻഡിലുള്ള പാർക്ക് ഡേ സ്കൂളിലെ ഒന്നാം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരുടെ യുവ അക്കാദമിക് ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള പ്രോജക്റ്റ്, പവിഴപ്പുറ്റ്, ജെല്ലിഫിഷ്, പുള്ളിപ്പുലി സ്രാവുകൾ, ഒക്ടോപസ്, ആഴക്കടൽ മുങ്ങൽ വിദഗ്ധർ (അല്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത്, അവയുടെ പേപ്പർ ഫാസിമൈലുകൾ) എന്നിവയാൽ സമ്പന്നമായ ഒരു സമുദ്ര ആവാസവ്യവസ്ഥയാക്കി അവരുടെ ക്ലാസ് മുറി മാറ്റുന്നതിനായി നിരവധി മാസങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചതായിരുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക രാത്രിയിൽ അവരുടെ ജോലി അവസാനിച്ചു, കണ്ണടകളും വീട്ടിൽ നിർമ്മിച്ച എയർ ടാങ്കുകളും ഉപയോഗിച്ച് ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും തങ്ങൾ പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ മാതാപിതാക്കളുമായി പങ്കിട്ടു. അവരുടെ പ്രോജക്റ്റിന് ഇത് വളരെ വിജയകരമായ ഒരു അവസാനമായിരുന്നു, ഉറക്കസമയം അടുക്കുമ്പോൾ നിരവധി കുട്ടികളെ സൌമ്യമായി വലിച്ചിഴയ്ക്കേണ്ടിവന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, അപ്രതീക്ഷിതമായ എന്തോ സംഭവിച്ചു: രാവിലെ 8:55 ന് വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ ക്ലാസ് മുറിയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, പ്രവേശന കവാടം മറയ്ക്കുന്ന മഞ്ഞ ജാഗ്രതാ ടേപ്പ് അവർ കണ്ടെത്തി. അകത്തേക്ക് നോക്കിയപ്പോൾ, ഷേഡുകൾ വലിച്ചിരിക്കുന്നതും, ലൈറ്റുകൾ അണഞ്ഞതും, പക്ഷികളെയും ഒട്ടറുകളെയും മൂടുന്ന ഒരുതരം കറുത്ത പദാർത്ഥവും അവർ കണ്ടു. വാതിലിനു പുറത്ത് അവരെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, അവരുടെ അധ്യാപിക ജോൺ റൈറ്റ്-ആൽബെർട്ടിനി വിശദീകരിച്ചു: "ഒരു എണ്ണ ചോർച്ച ഉണ്ടായി."
“ഓ, ഇത് വെറും പ്ലാസ്റ്റിക് ബാഗുകളാണ്,” ചില കുട്ടികളെ വെല്ലുവിളിച്ചു, “എണ്ണ” യഥാർത്ഥത്തിൽ വലിച്ചുനീട്ടിയ കറുത്ത പുൽത്തകിടി ബാഗുകളാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി. എന്നാൽ മിക്ക വിദ്യാർത്ഥികളും കുറച്ച് മിനിറ്റ് നേരം മയങ്ങിപ്പോയി. പിന്നീട്, സുരക്ഷിതമായി പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് ഉറപ്പില്ലെന്ന് തീരുമാനിച്ച് അവർ മറ്റൊരു ക്ലാസ് മുറിയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ റൈറ്റ്-ആൽബർട്ടിനി എണ്ണ ചോർച്ചയെക്കുറിച്ച് ഒരു ചിത്ര പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് വായിച്ചു.
2010-ൽ മെക്സിക്കോ ഉൾക്കടലിൽ ഉണ്ടായ അപകടത്തെത്തുടർന്ന് എണ്ണ ചോർച്ചയെക്കുറിച്ച് കുട്ടികൾക്ക് ഇതിനകം തന്നെ കുറച്ച് അറിയാമായിരുന്നു - എന്നാൽ ഒരു ആഘാതം "അവരുടെ സമുദ്രം" ആയതിനാൽ അത് പെട്ടെന്ന് വ്യക്തിപരമാക്കി. അവർ മുന്നോട്ട് കുനിഞ്ഞു, ചിലർ വായ തുറന്ന് ഓരോ വാക്കും ശ്രദ്ധിച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു തീർന്നപ്പോൾ, നിരവധി വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥ എങ്ങനെ വൃത്തിയാക്കാമെന്ന് ചോദിച്ചു. ചോദ്യം മുൻകൂട്ടി കണ്ട റൈറ്റ്-ആൽബെർട്ടിനി ഒരു യഥാർത്ഥ ശുചീകരണത്തിന്റെ ദൃശ്യങ്ങൾ അവരെ കാണിച്ചു - പെട്ടെന്ന്, അവർ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് പ്രേരിതരായി. ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, പൂന്തോട്ടപരിപാലന കയ്യുറകൾ ധരിച്ച്, അവർ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്ത് സൃഷ്ടിച്ച ആവാസവ്യവസ്ഥ വൃത്തിയാക്കാൻ പ്രവർത്തിച്ചു.
പിന്നീട്, അവർ ഒരു സർക്കിളിൽ ചേർന്ന് തങ്ങൾ പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു: പ്രകൃതിയെ പരിപാലിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണെന്ന്, സഹായിക്കാൻ അവർക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും, ആ അനുഭവം അവരെ എങ്ങനെ അനുഭവിപ്പിച്ചു. “അത് എന്റെ ഹൃദയത്തെ രണ്ടായി തകർത്തു,” ഒരു പെൺകുട്ടി പറഞ്ഞു. റൈറ്റ്-ആൽബെർട്ടിനിക്കും അങ്ങനെ തോന്നി. “എനിക്ക് കരയാൻ കഴിയുമായിരുന്നു,” അവൾ പിന്നീട് പറഞ്ഞു. “പക്ഷേ അത് വളരെ സമ്പന്നമായ ഒരു ജീവിതപാഠമായിരുന്നു, വളരെ ആഴത്തിൽ അനുഭവപ്പെട്ടു.” തീർച്ചയായും, വ്യാജ ദുരന്തത്തിലൂടെ, തങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച സമുദ്രജീവികളെ സ്നേഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് സമുദ്രത്തെ തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നതിലേക്ക് തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾ പുരോഗമിക്കുന്നത് താൻ കണ്ടതായി റൈറ്റ്-ആൽബെർട്ടിനി പറഞ്ഞു. പ്രകൃതിയുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് അവർ അൽപ്പം മനസ്സിലാക്കുന്നതും ആറ്, ഏഴ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ പോലും അവർക്ക് ഒരു മാറ്റമുണ്ടാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന അറിവ് നേടുന്നതും അവർ നിരീക്ഷിച്ചു.
അത് ആർദ്രവും, അതിമനോഹരമായി ആസൂത്രണം ചെയ്തതും, പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതുമായ ഒരു നിമിഷമായിരുന്നു, അത് എന്താണ് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചത്
മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ തികച്ചും അഭൂതപൂർവമായ ഈ സമയം അവതരിപ്പിക്കുന്ന പാരിസ്ഥിതിക വെല്ലുവിളികൾക്ക് യുവാക്കളെ യഥാർത്ഥത്തിൽ സജ്ജമാക്കുന്ന പഠനത്തെ പരിപോഷിപ്പിക്കുക എന്ന ആഴത്തിലുള്ള അനിവാര്യതയായി വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അധ്യാപകർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
"Ecoliterate" എന്നത് ഇത്തരത്തിലുള്ള പഠനത്തിന്റെ അന്തിമ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ ചുരുക്കെഴുത്താണ്, പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരരായ വിദ്യാർത്ഥികളെ വളർത്തുന്നതിന് "സാമൂഹികമായും വൈകാരികമായും ഇടപെടുന്ന പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരത" എന്ന് ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്ന ഒരു പ്രക്രിയ ആവശ്യമാണ് - നിഷ്ക്രിയത്വത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകാവുന്ന ഭയം, കോപം, നിരാശ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഒരു മറുമരുന്ന് ഈ പ്രക്രിയ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. റൈറ്റ്-ആൽബർട്ടിനിയുടെ ക്ലാസ് മുറിയിൽ നമ്മൾ കണ്ടതുപോലെ, ഇന്നത്തെ ചില വലിയ പാരിസ്ഥിതിക വെല്ലുവിളികളിൽ ഏർപ്പെടുന്ന പ്രവൃത്തി തന്നെ - സാധ്യമായതോ ഉചിതമോ ആയ തോതിൽ - യുവാക്കളിൽ ശക്തി, പ്രതീക്ഷ, പ്രതിരോധശേഷി എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുന്നു.
വൈകാരിക, സാമൂഹിക, പാരിസ്ഥിതിക ബുദ്ധിശക്തിയുടെ പുതിയ സംയോജനത്തിലാണ് പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരത സ്ഥാപിതമായത് - ഡാനിയൽ ഗോൾമാൻ ജനപ്രിയമാക്കിയ ബുദ്ധിശക്തിയുടെ രൂപങ്ങൾ. സാമൂഹികവും വൈകാരികവുമായ ബുദ്ധി വിദ്യാർത്ഥികളുടെ മറ്റുള്ളവരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് കാണാനും, സഹാനുഭൂതി കാണിക്കാനും, ഉത്കണ്ഠ പ്രകടിപ്പിക്കാനുമുള്ള കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുമ്പോൾ, പരിസ്ഥിതി ബുദ്ധി ഈ കഴിവുകളെ പ്രകൃതി വ്യവസ്ഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണയിലേക്ക് പ്രയോഗിക്കുകയും വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകളെ എല്ലാ ജീവിതത്തോടുമുള്ള സഹാനുഭൂതിയുമായി ലയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബുദ്ധിശക്തിയുടെ ഈ രൂപങ്ങളെ ഒരുമിച്ച് നെയ്തുകൊണ്ട്, സാമൂഹികവും വൈകാരികവുമായ പഠനം വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിജയങ്ങളെ - കുറഞ്ഞ പെരുമാറ്റ പ്രശ്നങ്ങൾ മുതൽ വർദ്ധിച്ച അക്കാദമിക് നേട്ടം വരെ - പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരത കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു. സുസ്ഥിര ജീവിതം പരിശീലിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ അറിവ്, സഹാനുഭൂതി, പ്രവർത്തനം എന്നിവ ഇത് വളർത്തിയെടുക്കുന്നു.
സാമൂഹികമായും വൈകാരികമായും ഇടപെടുന്ന പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരത വളർത്തിയെടുക്കാൻ അധ്യാപകരെ സഹായിക്കുന്നതിന്, ഇനിപ്പറയുന്ന അഞ്ച് രീതികൾ ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. തീർച്ചയായും, ഇവ മാത്രമല്ല അതിനുള്ള ഏക മാർഗങ്ങൾ. എന്നാൽ ഈ രീതികൾ വളർത്തിയെടുക്കുന്ന അധ്യാപകർ പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരരാകുന്നതിന് ശക്തമായ അടിത്തറ നൽകുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് തങ്ങൾക്കും അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും മറ്റ് ആളുകളുമായും ഗ്രഹവുമായും ആരോഗ്യകരമായ ബന്ധം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. പ്രീ-കിന്റർഗാർട്ടൻ മുതൽ പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പ്രായത്തിനനുസരിച്ചുള്ള രീതിയിൽ ഓരോന്നും പരിപോഷിപ്പിക്കാനും വൈകാരിക, സാമൂഹിക, പാരിസ്ഥിതിക ബുദ്ധിയുടെ സംയോജനത്തിന് കേന്ദ്രമായ വൈജ്ഞാനിക, വൈകാരിക കഴിവുകൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കും.
1. എല്ലാത്തരം ജീവിതങ്ങളോടും സഹാനുഭൂതി വളർത്തിയെടുക്കുക
അടിസ്ഥാന തലത്തിൽ, മനുഷ്യർ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ഭക്ഷണം, വെള്ളം, സ്ഥലം, അതിജീവിക്കാൻ ചലനാത്മക സന്തുലിതാവസ്ഥയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നിവ ആവശ്യമാണ്. എല്ലാ ജീവികളുമായും നാം പങ്കിടുന്ന പൊതുവായ ആവശ്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ, മനുഷ്യരെ വേറിട്ടതും ശ്രേഷ്ഠവുമാണെന്ന് കാണുന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് പ്രകൃതി ലോകത്തിലെ അംഗങ്ങളെന്ന നിലയിൽ മനുഷ്യരെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ആധികാരിക വീക്ഷണത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ നമുക്ക് കഴിയും. ആ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളുടെ ജീവിത നിലവാരം പരിഗണിക്കുന്നതിനും, അവയുടെ ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് യഥാർത്ഥ ഉത്കണ്ഠ തോന്നുന്നതിനും, ആ ആശങ്കയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനും നമ്മുടെ സഹാനുഭൂതിയുടെ വലയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
മിക്ക കൊച്ചുകുട്ടികളും മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളോട് കരുതലും അനുകമ്പയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിന് മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളോട് സഹാനുഭൂതിയും കരുതലും തോന്നാൻ കഴിയുന്ന നിരവധി സൂചകങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. ജീവന്റെ വല നിലനിർത്തുന്നതിൽ സസ്യങ്ങളും ജന്തുക്കളും വഹിക്കുന്ന പ്രധാന പങ്കിനെ ഊന്നിപ്പറയുന്ന ക്ലാസ് പാഠങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് അധ്യാപകർക്ക് ഈ കരുതൽ ശേഷി വളർത്തിയെടുക്കാൻ കഴിയും. ക്ലാസ് മുറിയിൽ ജീവനുള്ള സസ്യങ്ങളെയും മൃഗങ്ങളെയും സൂക്ഷിക്കുക; പ്രകൃതി പ്രദേശങ്ങൾ, മൃഗശാലകൾ, സസ്യോദ്യാനങ്ങൾ, മൃഗസംരക്ഷണ കേന്ദ്രങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്ക് ഫീൽഡ് ട്രിപ്പുകൾ നടത്തുക; ആവാസവ്യവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കൽ പോലുള്ള ഫീൽഡ് പ്രോജക്ടുകളിൽ വിദ്യാർത്ഥികളെ ഉൾപ്പെടുത്തുക തുടങ്ങിയ മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളുമായുള്ള നേരിട്ടുള്ള സമ്പർക്കത്തിലൂടെയും സമാനുഭാവം വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളോട് സഹാനുഭൂതി വളർത്തിയെടുക്കാൻ അധ്യാപകർക്ക് സഹായിക്കാവുന്ന മറ്റൊരു മാർഗം തദ്ദേശീയ സംസ്കാരങ്ങളെ പഠിക്കുക എന്നതാണ്. ആദ്യകാല ഓസ്ട്രേലിയൻ ആദിവാസി സംസ്കാരം മുതൽ ആർട്ടിക് സർക്കിളിലെ ഗ്വിച്ച് ഫസ്റ്റ് നേഷൻ വരെ, പരമ്പരാഗത സമൂഹങ്ങൾ സസ്യങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ, ഭൂമി, ജീവിത ചക്രങ്ങൾ എന്നിവയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളവരായി സ്വയം വീക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. പരസ്പരാശ്രിതത്വത്തിന്റെ ഈ ലോകവീക്ഷണം ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ നയിക്കുകയും ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ഈ സമൂഹങ്ങളെ പലപ്പോഴും ദുർബലമായ ആവാസവ്യവസ്ഥകളിൽ അതിജീവിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ ചുറ്റുപാടുകളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, മറ്റ് ജീവിത രൂപങ്ങളെ വിലമതിക്കുമ്പോൾ ഒരു സമൂഹം എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നുവെന്ന് വിദ്യാർത്ഥികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.
2. ഒരു സമൂഹ പരിശീലനമായി സുസ്ഥിരത സ്വീകരിക്കുക
ജീവികൾ ഒറ്റപ്പെട്ട് നിലനിൽക്കുന്നില്ല. പകരം, ഏതൊരു ജീവ സമൂഹത്തിനും ഉള്ളിലെ ബന്ധങ്ങളുടെ വലയാണ് അതിജീവനത്തിനും അഭിവൃദ്ധിക്കും ഉള്ള അതിന്റെ കൂട്ടായ കഴിവിനെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.
ഈ ഉപന്യാസം സെന്റർ ഫോർ ഇക്കോലിറ്ററസിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള "ഇക്കോലിറ്ററേറ്റ്: ഹൗ എഡ്യൂക്കേറ്റർസ് ആർ കൃഷിചെയ്യുന്ന വൈകാരിക, സാമൂഹിക, പരിസ്ഥിതി ബുദ്ധി (ജോസി-ബാസ്)" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതാണ്.
സസ്യങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ, മറ്റ് ജീവജാലങ്ങൾ എന്നിവ പരസ്പരം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ അത്ഭുതകരമായ രീതികളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നതിലൂടെ, വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ സമൂഹങ്ങൾക്കുള്ളിലെ പരസ്പരബന്ധത്തിന്റെ പങ്ക് പരിഗണിക്കാനും സഹകരണത്തോടെ ചിന്തിച്ചും പ്രവർത്തിച്ചും ആ ബന്ധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ മൂല്യം കാണാനും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റി സമ്പ്രദായമെന്ന നിലയിൽ സുസ്ഥിരത എന്ന ആശയം, മിക്ക സ്കൂളുകളും "സമൂഹം" എന്ന നിർവചനത്തിന് പുറത്തുള്ള ചില സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഈ ഘടകങ്ങൾ പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരത വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്കൂൾ ഭക്ഷണം മുതൽ ഊർജ്ജ ഉപയോഗം വരെ അവരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി എങ്ങനെ സ്വയം പരിപാലിക്കുന്നുവെന്ന് പരിശോധിക്കുന്നതിലൂടെ, വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവരുടെ ദൈനംദിന രീതികൾ പൊതുനന്മയെ വിലമതിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും.
ന്യൂ ഓർലിയാൻസിലെ "റീതിങ്കേഴ്സ്" എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ സ്വീകരിച്ച സമീപനം മറ്റ് വിദ്യാർത്ഥികൾ പിന്തുടരാനിടയുണ്ട്, അവർ അവരുടെ ഊർജ്ജ സ്രോതസ്സുകളെയും അവർ ഉപയോഗിച്ച അളവിനെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു, തുടർന്ന് അവരുടെ സഹപാഠികളോട് സർവേ നടത്തി, "നമുക്ക് കൂടുതൽ പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളവരാകാനും ആളുകൾ, മറ്റ് ജീവജാലങ്ങൾ, ഗ്രഹം എന്നിവയിലെ പ്രതികൂല ആഘാതങ്ങൾ കുറയ്ക്കാനും എങ്ങനെ ഊർജ്ജം ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് മാറ്റാമോ?" റീതിങ്കേഴ്സ് തെളിയിച്ചതുപോലെ, വൈവിധ്യമാർന്ന കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, പൊതുനന്മ, ശക്തമായ ബന്ധങ്ങളുടെ ശൃംഖല, പ്രതിരോധശേഷി എന്നിവയെ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ തുടങ്ങാൻ ഈ പദ്ധതികൾക്ക് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവസരം നൽകാൻ കഴിയും.
3. അദൃശ്യമായത് ദൃശ്യമാക്കുക
ചരിത്രപരമായി - ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്ന ചില സംസ്കാരങ്ങൾക്ക് - ഇടയിലുള്ള പാത
ഒരു തീരുമാനവും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളും ഹ്രസ്വവും ദൃശ്യവുമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വീട്ടുജോലിക്കാരായ കുടുംബം അവരുടെ ഭൂമിയിലെ മരങ്ങൾ വെട്ടിമാറ്റിയാൽ, അവർക്ക് താമസിയാതെ വെള്ളപ്പൊക്കം, മണ്ണൊലിപ്പ്, തണലിന്റെ അഭാവം, ജൈവവൈവിധ്യത്തിൽ വലിയ കുറവ് എന്നിവ അനുഭവപ്പെടാം.
എന്നാൽ ആഗോള സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ദൂരവ്യാപകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മളിൽ പലരെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന മറവുകൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫോസിൽ ഇന്ധനങ്ങളുടെ ഉപയോഗം നമ്മൾ വർദ്ധിപ്പിച്ചതിനാൽ, ഭൂമിയുടെ കാലാവസ്ഥയുടെ വ്യാപ്തിയിൽ നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് (പലർക്കും ഇപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്). ഗ്രഹത്തിലെ ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തിന്റെ തെളിവുകൾ കാണാൻ തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, നമ്മളിൽ മിക്കവർക്കും മാറ്റങ്ങളൊന്നും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. അസാധാരണമായ കാലാവസ്ഥ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം, പക്ഷേ ദൈനംദിന കാലാവസ്ഥ കാലക്രമേണ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തിന് തുല്യമല്ല.
ജീവിതത്തെ കൂടുതൽ ഉറപ്പിക്കുന്ന ജീവിതരീതികൾ വികസിപ്പിക്കാൻ നാം ശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അദൃശ്യമെന്ന് തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങൾ ദൃശ്യമാക്കുന്നതിനുള്ള വഴികൾ നാം കണ്ടെത്തണം.
നിരവധി തന്ത്രങ്ങളിലൂടെ അധ്യാപകർക്ക് നിങ്ങളെ സഹായിക്കാനാകും. ഗൂഗിൾ എർത്ത് പോലുള്ള അസാധാരണമായ വെബ് അധിഷ്ഠിത ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികളെ വെർച്വലായി "യാത്ര" ചെയ്യാനും മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലെയും രാജ്യങ്ങളിലെയും ഭൂപ്രകൃതി കാണാനും പ്രാപ്തരാക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയും. ഗുഡ്ഗൈഡ്, ഫുഡ്കേറ്റ് തുടങ്ങിയ സാങ്കേതിക ആപ്ലിക്കേഷനുകളിലേക്ക് വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്താനും അവർക്ക് കഴിയും, അവ ധാരാളം ഗവേഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ച് മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള ഫോർമാറ്റുകളിൽ "പാക്കേജ്" ചെയ്യുന്നു, ഇത് ചില ഗാർഹിക ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ നമ്മുടെ ആരോഗ്യത്തിലും പരിസ്ഥിതിയിലും സാമൂഹിക നീതിയിലും ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. സോഷ്യൽ നെറ്റ്വർക്കിംഗ് വെബ്സൈറ്റുകൾ വഴി, വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് വിദൂര പ്രദേശങ്ങളിലെ പൗരന്മാരുമായി നേരിട്ട് ആശയവിനിമയം നടത്താനും മറ്റുള്ളവർ അനുഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ മിക്ക വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും അദൃശ്യമായി നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയും. അവസാനമായി, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, നമ്മിൽ മിക്കവർക്കും ഊർജ്ജം നൽകുന്ന സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഭാഗമായി നിശബ്ദമായി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങൾ നേരിട്ട് നിരീക്ഷിക്കാൻ അധ്യാപകർക്ക് ഫീൽഡ് ട്രിപ്പുകൾ സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
4. പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുക
ഇന്ന് നാം നേരിടുന്ന പാരിസ്ഥിതിക പ്രതിസന്ധികളിൽ പലതും മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അപ്രതീക്ഷിത പ്രത്യാഘാതങ്ങളാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫോസിൽ ഇന്ധനങ്ങൾ ആക്സസ് ചെയ്യാനും ഉത്പാദിപ്പിക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനുമുള്ള സാങ്കേതിക കഴിവ് വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നതിന്റെ അപ്രതീക്ഷിതവും എന്നാൽ ഗുരുതരവുമായ നിരവധി പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നാം അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ പുതിയ സാങ്കേതിക ശേഷികളെ നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതിയായി കണക്കാക്കുന്നു. മലിനീകരണം, നഗരപ്രദേശങ്ങളുടെ വ്യാപനം, അന്താരാഷ്ട്ര സംഘർഷങ്ങൾ, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം തുടങ്ങിയ ഫോസിൽ ഇന്ധനങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നതിന്റെ ദോഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് പൊതുജനങ്ങൾ അടുത്തിടെയാണ് ബോധവാന്മാരാകാൻ തുടങ്ങിയത്.
അപ്രതീക്ഷിത പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണുന്നതിനുള്ള രണ്ട് ശ്രദ്ധേയമായ തന്ത്രങ്ങൾ അധ്യാപകർക്ക് വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു തന്ത്രം - മുൻകരുതൽ തത്വം - ഈ അടിസ്ഥാന സന്ദേശത്തിലേക്ക് ചുരുക്കാം: ഒരു പ്രവർത്തനം പരിസ്ഥിതിക്കോ മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിനോ ദോഷകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, മുൻകരുതൽ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കണം.
ഒരു കാരണ-ഫല ബന്ധം ശാസ്ത്രീയമായി സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്നതിന്റെ. ചരിത്രപരമായി, പുതിയ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ, സാങ്കേതികവിദ്യകൾ അല്ലെങ്കിൽ രീതികൾ എന്നിവയിൽ നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്നതിന്, സാധ്യമായ നെഗറ്റീവ് പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആശങ്കയുള്ള ആളുകൾ അവയിൽ നിന്ന് ദോഷം ഉണ്ടാകുമെന്ന് ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കണമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. ഇതിനു വിപരീതമായി, മുൻകരുതൽ തത്വം (ഇപ്പോൾ പല രാജ്യങ്ങളിലും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ചില സ്ഥലങ്ങളിലും പ്രാബല്യത്തിൽ ഉണ്ട്) നിർമ്മാതാക്കളുടെ മേൽ നിരുപദ്രവകരമായ കാര്യങ്ങൾ തെളിയിക്കാനും ദോഷം സംഭവിച്ചാൽ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാനും തെളിവ് നൽകേണ്ട ബാധ്യത ചുമത്തുന്നു.
മറ്റൊരു തന്ത്രം, ഒരു പ്രശ്നത്തെ അതിന്റെ ഒറ്റപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളിലേക്ക് ചുരുക്കി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് മാറി, അവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും പരിശോധിക്കുന്ന ഒരു സിസ്റ്റം ചിന്താ വീക്ഷണം സ്വീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് മാറുക എന്നതാണ്.
പ്രശ്നത്തിന്റെ വിവിധ ഘടകങ്ങൾ. സിസ്റ്റം ചിന്ത പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ സാധാരണയായി സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗത്ത് സംഭവിക്കുന്ന ചെറിയ മാറ്റത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പ്രവചിക്കുന്നതിൽ മികച്ചവരാണ്, അത് മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തെയും ബാധിച്ചേക്കാം. ഒരു പ്രശ്നത്തെ വ്യവസ്ഥാപിതമായി നോക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു എളുപ്പ മാർഗ്ഗം അതിനെയും അതിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളെയും പരസ്പര ബന്ധങ്ങളെയും മാപ്പ് ചെയ്യുക എന്നതാണ്. അപ്പോൾ നമ്മുടെ തീരുമാനങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണത മനസ്സിലാക്കാനും സാധ്യമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണാനും എളുപ്പമാണ്.
അവസാനമായി, മുൻകരുതൽ തത്വം പ്രയോഗിക്കുന്നതിൽ നമ്മൾ എത്ര സമർത്ഥരാണെങ്കിലും
വ്യവസ്ഥകൾ ചിന്തിക്കുമ്പോഴും, നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അപ്രതീക്ഷിതമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ നാം ഇപ്പോഴും നേരിടേണ്ടിവരും. ഏകവിള കൃഷിയിൽ നിന്ന് മാറിക്കൊണ്ടോ പ്രാദേശികവും കുറഞ്ഞ കേന്ദ്രീകൃതവുമായ ഭക്ഷ്യ സംവിധാനങ്ങളോ ഊർജ്ജ ശൃംഖലകളോ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടോ പ്രതിരോധശേഷി വളർത്തിയെടുക്കുക എന്നത് ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിജീവനത്തിനുള്ള മറ്റൊരു പ്രധാന തന്ത്രമാണ്.
പ്രകൃതിയോട് സഹകരിച്ച്, അപ്രതീക്ഷിത പ്രത്യാഘാതങ്ങളിൽ നിന്ന് കരകയറാനുള്ള പ്രകൃതി സമൂഹങ്ങളുടെ കഴിവ് അതിജീവനത്തിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണെന്ന് കണ്ടെത്തുക.
5. പ്രകൃതി എങ്ങനെ ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക
പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരതയുള്ള ആളുകൾ യുഗങ്ങളായി ജീവൻ നിലനിർത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു; തൽഫലമായി, അവർ പ്രകൃതിയെ തങ്ങളുടെ ഗുരുവായി സ്വീകരിക്കുകയും നിരവധി നിർണായക തത്വങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ തത്വങ്ങളിൽ മൂന്നെണ്ണം പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരതാ ജീവിതത്തിന് പ്രത്യേകിച്ചും അനിവാര്യമാണ്.
ഒന്നാമതായി, പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരരായ ആളുകൾ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് പഠിച്ചത്, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും സങ്കീർണ്ണമായ, പരസ്പരബന്ധിതമായ ഒരു ജീവജാലത്തിലെ അംഗങ്ങളാണെന്നും ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്ത് വസിക്കുന്ന അംഗങ്ങൾ അതിജീവനത്തിനായി അവയുടെ പരസ്പരബന്ധിതത്വത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നുമാണ്. ഒരു സ്ഥലത്തെ ഒരു സംവിധാനമായി പഠിക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, അധ്യാപകർക്ക് അതിനുള്ളിലെ വൈവിധ്യമാർന്ന ബന്ധങ്ങളുടെ വലയെക്കുറിച്ച് ഒരു ധാരണ വളർത്തിയെടുക്കാൻ കഴിയും.
രണ്ടാമതായി, പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരരായ ആളുകൾക്ക് സിസ്റ്റങ്ങൾ വിവിധ തലങ്ങളിൽ നിലവിലുണ്ടെന്ന് കൂടുതൽ അറിയാം. പ്രകൃതിയിൽ, സൂക്ഷ്മതലം മുതൽ സ്ഥൂലതലം വരെയുള്ള മറ്റ് സിസ്റ്റങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കൂടിച്ചേർന്ന സിസ്റ്റങ്ങളുടെ അംഗങ്ങളാണ് ജീവികൾ. ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നതിന് ഓരോ ലെവലും മറ്റുള്ളവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഒരു ആവാസവ്യവസ്ഥയെ നിലനിർത്തുന്ന ബന്ധങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ഒരു ചെറിയ അസ്വസ്ഥതയ്ക്ക് പോലും ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന അതിജീവനത്തിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സിസ്റ്റത്തെ അസ്വസ്ഥതകളോട് പ്രതികരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ബന്ധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം അവർക്ക് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.
അവസാനമായി, പരിസ്ഥിതി സാക്ഷരരായ ആളുകൾ കൂട്ടായി ഇന്നത്തെ തലമുറയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ഒരു ജീവിതരീതി പരിശീലിക്കുന്നു, അതേസമയം ഭാവിയിലേക്ക് ജീവൻ നിലനിർത്താനുള്ള പ്രകൃതിയുടെ അന്തർലീനമായ കഴിവിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ആവാസവ്യവസ്ഥയിലെ അംഗങ്ങൾ അതിജീവിക്കാൻ ആവശ്യമായ വിഭവങ്ങൾ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് അവർ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു. സമൃദ്ധിയുടെയോ തകർച്ചയുടെയോ സമയത്ത് അവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് മാത്രം എടുക്കാനും അവരുടെ പെരുമാറ്റം ക്രമീകരിക്കാനും അവർ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു. എങ്ങനെ ജീവിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുമ്പോൾ ദീർഘവീക്ഷണം എടുക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ബെർക്ക്ലി ആസ്ഥാനമായുള്ള സെന്റർ ഫോർ ഇക്കോലിറ്ററസി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഈ അഞ്ച് രീതികൾ, സാമൂഹികവും വൈകാരികവുമായ പഠന കഴിവുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആവേശകരവും അർത്ഥവത്തായതും ആഴത്തിൽ പ്രസക്തവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്കുള്ള വഴികാട്ടികൾ നൽകുന്നു. ഒരു യുവാവിന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ താൽപ്പര്യവും പങ്കാളിത്തവും നിലനിർത്താൻ കഴിയുന്ന പ്രകൃതി ലോകവുമായുള്ള ഒരു നല്ല ബന്ധത്തിന് വിത്തുകൾ പാകാനും ഇവയ്ക്ക് കഴിയും.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
This activity, while brilliant, is inappropriate for first graders. Research has repeatedly shown that it creates MORE dis-connect in subsequent years when natural tragedies are introduced too soon to the very young. Read David Sobel and Richard Louv for more data on this. I think this exercise would be excellent for high school, and maybe okay for middle school, but the evidence consistently shows it backfires when these issues are presented to children whose tender ages still contain only one numeral.
Thank you for this useful article.We will use it in our school.
JohnPeter.A
CREA children's Academy Matric.School.
www.creaschool.in
Love this article and its positive approach. Thanks so much for posting.
While I agree heartily with the principal behind these programs, the fact remains that If the schools were teaching something with which I *didn't* agree politically or morally, I'd be up in arms. Why then is it okay for them to teach my children political lessons with which I agree? You can teach the basic ideas of stewardship and respect for nature without making it political. The political part is the parents' responsibility. I don't want the government indoctrinating my children into *any* sociopolitical system.