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Cinco Maneiras De Desenvolver a alfabetização ecológica

O texto a seguir foi adaptado de Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence (Ecoliterato: Como os Educadores Estão Cultivando a Inteligência Emocional, Social e Ecológica ). Ecoliterate mostra como os educadores podem ampliar os princípios da inteligência social e emocional para incluir o conhecimento e a empatia por todos os sistemas vivos.

Para os alunos de uma turma do primeiro ano da Park Day School em Oakland, Califórnia, o projeto mais complexo de suas jovens carreiras acadêmicas envolveu vários meses dedicados a transformar a sala de aula em um habitat oceânico, repleto de corais, águas-vivas, tubarões-leopardo, polvos e mergulhadores de águas profundas (ou, pelo menos, réplicas de papel deles). O trabalho culminou em uma noite especial quando, equipados com óculos de mergulho e cilindros de ar improvisados, os meninos e meninas compartilharam o que haviam aprendido com seus pais. O projeto foi um sucesso tão grande que várias crianças tiveram que ser gentilmente arrancadas da sala quando a hora de dormir se aproximava.

Na manhã seguinte, porém, algo inesperado aconteceu: quando os alunos chegaram à sala de aula às 8h55, encontraram uma fita amarela de isolamento bloqueando a entrada. Olhando para dentro, viram as persianas fechadas, as luzes apagadas e algum tipo de substância preta cobrindo os pássaros e as lontras. Ao recebê-los do lado de fora da porta, a professora, Joan Wright-Albertini, explicou: “Houve um vazamento de óleo”.

“Ah, são só sacos plásticos”, disseram algumas crianças, que perceberam que o “petróleo” eram, na verdade, sacos de grama pretos esticados. Mas a maioria dos alunos ficou fascinada por vários minutos. Então, decidindo que não tinham certeza se era seguro entrar, foram para outra sala de aula, onde Wright-Albertini leu um livro ilustrado sobre derramamentos de petróleo.

As crianças já sabiam um pouco sobre derramamentos de petróleo por causa do acidente de 2010 no Golfo do México, mas ter um impacto "em seu oceano" tornou tudo repentinamente pessoal. Elas se inclinaram para a frente, algumas com a boca aberta, ouvindo cada palavra. Quando ela terminou, vários alunos perguntaram como poderiam limpar seu habitat. Wright-Albertini, que havia previsto a pergunta, mostrou-lhes imagens de uma limpeza real e, de repente, eles se mobilizaram. Usando luvas de jardinagem, por sugestão de um menino, eles trabalharam para limpar o habitat que tanto se esforçaram para criar.

Mais tarde, eles se juntaram à professora em círculo para discutir o que aprenderam: por que era importante cuidar da natureza, o que poderiam fazer para ajudar e como a experiência os fez sentir. "Partiu meu coração em dois", disse uma menina. Wright-Albertini sentiu o mesmo. "Eu quase chorei", disse ela depois. "Mas foi uma lição de vida tão rica, tão profundamente sentida." De fato, por meio da simulação de desastre, Wright-Albertini disse ter visto seus alunos progredirem do amor pelas criaturas marinhas que haviam criado para o amor pelo próprio oceano. Ela também observou que eles compreenderam um pouco mais sobre sua conexão com a natureza e adquiriram a consciência de que, mesmo com seis e sete anos de idade, podiam fazer a diferença.

Foi um momento terno e primorosamente planejado, repleto de ensinamentos, que refletiu o que
Um número crescente de educadores começou a identificar como um imperativo profundamente sentido: promover uma aprendizagem que prepare genuinamente os jovens para os desafios ecológicos apresentados por este momento sem precedentes na história da humanidade.

“Ecoalfabetizado” é a nossa abreviação para o objetivo final desse tipo de aprendizado, e formar alunos ecoalfabetizados requer um processo que chamamos de “ecoalfabetização social e emocionalmente engajada” — um processo que, acreditamos, oferece um antídoto para o medo, a raiva e o desespero que podem resultar da inação. Como vimos na sala de aula de Wright-Albertini, o próprio ato de se engajar em alguns dos grandes desafios ecológicos da atualidade — em qualquer escala possível ou apropriada — desenvolve força, esperança e resiliência nos jovens.

A alfabetização ecológica se fundamenta em uma nova integração das inteligências emocional, social e ecológica — formas de inteligência popularizadas por Daniel Goleman . Enquanto a inteligência social e emocional amplia a capacidade dos alunos de ver a perspectiva do outro, de ter empatia e de demonstrar preocupação, a inteligência ecológica aplica essas capacidades à compreensão dos sistemas naturais e combina habilidades cognitivas com empatia por toda a vida. Ao entrelaçar essas formas de inteligência, a alfabetização ecológica se baseia nos sucessos — da redução de problemas comportamentais ao aumento do desempenho acadêmico — do movimento na educação para promover a aprendizagem socioemocional. E cultiva o conhecimento, a empatia e a ação necessários para a prática de uma vida sustentável.

Para ajudar os educadores a promoverem uma alfabetização ecológica social e emocionalmente engajada, identificamos as cinco práticas a seguir. É claro que essas não são as únicas maneiras de fazê-lo. Mas acreditamos que os educadores que cultivam essas práticas oferecem uma base sólida para se tornarem alfabetizados em meio à ecologia, ajudando a si mesmos e a seus alunos a construírem relacionamentos mais saudáveis ​​com outras pessoas e com o planeta. Cada uma delas pode ser cultivada de maneira apropriada para cada faixa etária, desde a pré-escola até a idade adulta, e ajuda a promover as habilidades cognitivas e afetivas essenciais para a integração da inteligência emocional, social e ecológica.

1. Desenvolva empatia por todas as formas de vida.

Em um nível básico, todos os organismos — incluindo os humanos — precisam de alimento, água, espaço e condições que sustentem o equilíbrio dinâmico para sobreviver. Ao reconhecermos as necessidades comuns que compartilhamos com todos os organismos, podemos começar a mudar nossa perspectiva, deixando de ver os humanos como seres separados e superiores para adotar uma visão mais autêntica, considerando-os como membros do mundo natural. A partir dessa perspectiva, podemos expandir nossos círculos de empatia para considerar a qualidade de vida de outras formas de vida, sentir genuína preocupação com seu bem-estar e agir de acordo com essa preocupação.

A maioria das crianças pequenas demonstra cuidado e compaixão por outros seres vivos.
Este é um dos vários indicadores de que o cérebro humano está programado para sentir empatia e preocupação com outros seres vivos. Os professores podem cultivar essa capacidade de cuidado criando aulas que enfatizem os papéis importantes que plantas e animais desempenham na manutenção da teia da vida. A empatia também pode ser desenvolvida por meio do contato direto com outros seres vivos, como manter plantas e animais vivos na sala de aula; realizar excursões a áreas naturais, zoológicos, jardins botânicos e centros de resgate de animais; e envolver os alunos em projetos de campo, como a restauração de habitats.

Outra forma pela qual os professores podem ajudar a desenvolver a empatia por outras formas de vida é estudando as culturas indígenas. Desde a cultura dos aborígenes australianos até a Primeira Nação Gwich'in no Círculo Polar Ártico, as sociedades tradicionais se consideram intimamente conectadas às plantas, aos animais, à terra e aos ciclos da vida. Essa visão de mundo de interdependência guia o cotidiano e ajudou essas sociedades a sobreviver, frequentemente em ecossistemas frágeis, por milhares de anos. Ao se concentrarem na relação dessas sociedades com o meio ambiente, os alunos aprendem como uma sociedade vive quando valoriza outras formas de vida.

2. Adotar a sustentabilidade como uma prática comunitária

Os organismos não sobrevivem isolados. Em vez disso, a teia de relações dentro de qualquer comunidade viva determina sua capacidade coletiva de sobreviver e prosperar.

Este ensaio foi adaptado de Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence (Jossey-Bass), que se baseia no trabalho do Center for Ecoliteracy .

Ao aprenderem sobre as maneiras maravilhosas pelas quais plantas, animais e outros seres vivos são interdependentes, os alunos são inspirados a considerar o papel da interconexão em suas comunidades e a perceber o valor de fortalecer esses relacionamentos pensando e agindo de forma cooperativa.

A noção de sustentabilidade como prática comunitária, no entanto, incorpora algumas características que não se encaixam na definição que a maioria das escolas tem de si mesmas como uma “comunidade”, mas esses elementos são essenciais para o desenvolvimento da alfabetização ecológica. Por exemplo, ao examinar como sua comunidade se abastece — da alimentação escolar ao uso de energia — os alunos podem refletir se suas práticas cotidianas valorizam o bem comum.

Outros estudantes poderiam seguir a abordagem adotada por um grupo de alunos do ensino médio em Nova Orleans, conhecido como "Repensadores", que coletou dados sobre as fontes de energia que utilizavam e a quantidade que consumiam, e então realizou uma pesquisa com seus colegas, perguntando: "Como podemos mudar a forma como usamos energia para sermos mais resilientes e reduzirmos os impactos negativos sobre as pessoas, outros seres vivos e o planeta?". Como os Repensadores demonstraram, esses projetos podem dar aos alunos a oportunidade de começar a construir uma comunidade que valoriza perspectivas diversas, o bem comum, uma forte rede de relacionamentos e a resiliência.

3. Tornar o invisível visível

Historicamente — e para algumas culturas ainda existentes hoje — o caminho entre
A decisão e suas consequências eram rápidas e visíveis. Se uma família de pequenos agricultores desmatasse suas terras, por exemplo, logo poderia sofrer com inundações, erosão do solo, falta de sombra e uma enorme diminuição da biodiversidade.

Mas a economia global criou uma espécie de venda nos olhos, impedindo muitos de nós de vivenciar as consequências de longo alcance de nossas ações. À medida que aumentamos o uso de combustíveis fósseis, por exemplo, tornou-se difícil (e continua sendo difícil para muitas pessoas) acreditar que estamos causando uma perturbação dessa magnitude no clima da Terra. Embora alguns lugares do planeta estejam começando a apresentar sinais de mudança climática, a maioria de nós não sente nenhuma alteração. Podemos notar condições climáticas incomuns, mas o clima do dia a dia não é o mesmo que a perturbação climática ao longo do tempo.

Se nos esforçarmos para desenvolver modos de vida que sejam mais afirmativos da vida, devemos encontrar maneiras de tornar visíveis as coisas que parecem invisíveis.

Os educadores podem ajudar por meio de diversas estratégias. Podem usar ferramentas online incríveis, como o Google Earth, para permitir que os alunos "viajem" virtualmente e visualizem paisagens de outras regiões e países. Também podem apresentar aos alunos aplicativos tecnológicos como o GoodGuide e o Fooducate, que reúnem informações de uma vasta gama de pesquisas e as "organizam" em formatos fáceis de entender, revelando o impacto de certos produtos domésticos em nossa saúde, no meio ambiente e na justiça social. Por meio de redes sociais, os alunos também podem se comunicar diretamente com moradores de áreas distantes e aprender em primeira mão sobre as experiências vividas por outras pessoas, que são invisíveis para a maioria dos alunos. Por fim, em alguns casos, os professores podem organizar excursões para observar diretamente locais que foram silenciosamente devastados como parte do sistema que nos fornece energia.

4. Antecipe as consequências não intencionais

Muitas das crises ambientais que enfrentamos hoje são consequências não intencionais do comportamento humano. Por exemplo, vivenciamos muitas consequências não intencionais, porém graves, do desenvolvimento da capacidade tecnológica para acessar, produzir e utilizar combustíveis fósseis. Essas novas capacidades tecnológicas foram amplamente vistas como um progresso para a nossa sociedade. Somente recentemente o público se conscientizou dos aspectos negativos da nossa dependência de combustíveis fósseis, como poluição, expansão urbana descontrolada, conflitos internacionais e mudanças climáticas.

Os professores podem ensinar aos alunos algumas estratégias importantes para antecipar consequências não intencionais. Uma dessas estratégias — o princípio da precaução — pode ser resumida nesta mensagem básica: quando uma atividade ameaça causar um impacto prejudicial ao meio ambiente ou à saúde humana, medidas de precaução devem ser tomadas independentemente do resultado.
se uma relação de causa e efeito foi cientificamente confirmada. Historicamente, para impor restrições a novos produtos, tecnologias ou práticas, esperava-se que as pessoas preocupadas com possíveis impactos negativos comprovassem cientificamente que eles causariam danos. Em contrapartida, o princípio da precaução (que agora está em vigor em muitos países e em alguns lugares nos Estados Unidos) impõe o ônus da prova aos produtores, que devem demonstrar a inocuidade e assumir a responsabilidade caso ocorram danos.

Outra estratégia é mudar o foco da análise de um problema, reduzindo-o a seus componentes isolados, para a adoção de uma perspectiva sistêmica que examine as conexões e relações entre os elementos.
Os vários componentes do problema. Alunos que conseguem aplicar o pensamento sistêmico geralmente são melhores em prever as possíveis consequências de uma mudança aparentemente pequena em uma parte do sistema, que pode afetar todo o sistema. Um método simples para analisar um problema sistemicamente é mapeá-lo, incluindo todos os seus componentes e interconexões. Dessa forma, fica mais fácil compreender a complexidade de nossas decisões e prever possíveis implicações.

Por fim, por mais hábeis que sejamos na aplicação do princípio da precaução,
Mesmo com pensamento sistêmico, ainda enfrentaremos consequências imprevistas de nossas ações. Construir resiliência — por exemplo, abandonando a monocultura ou criando sistemas alimentares ou redes de energia locais e menos centralizados — é outra estratégia importante para a sobrevivência nessas circunstâncias. Podemos transformar
à natureza e descobrem que a capacidade das comunidades naturais de se recuperarem de consequências não intencionais é vital para a sobrevivência.

5. Compreenda como a natureza sustenta a vida.

Pessoas ecologicamente alfabetizadas reconhecem que a natureza sustenta a vida há eras; como resultado, elas se voltam para a natureza como sua mestra e aprendem vários princípios cruciais. Três desses princípios são particularmente essenciais para uma vida ecologicamente consciente.

Em primeiro lugar, pessoas com consciência ecológica aprenderam com a natureza que todos os organismos vivos são membros de uma teia da vida complexa e interconectada, e que os membros que habitam um determinado local dependem dessa interconexão para sobreviver. Os professores podem promover a compreensão da diversidade da teia de relações dentro de um local, fazendo com que os alunos estudem esse local como um sistema.

Em segundo lugar, pessoas com conhecimento em ecologia tendem a estar mais conscientes de que os sistemas existem em várias escalas. Na natureza, os organismos são membros de sistemas inseridos em outros sistemas, desde o nível microscópico até o macroscópico. Cada nível sustenta os outros para manter a vida. Quando os alunos começam a compreender a complexa interação de relações que sustentam um ecossistema, eles conseguem apreciar melhor as implicações para a sobrevivência que até mesmo uma pequena perturbação pode ter, ou a importância de fortalecer as relações que ajudam um sistema a responder a essas perturbações.

Por fim, pessoas com consciência ecológica praticam coletivamente um modo de vida que atende às necessidades da geração presente, ao mesmo tempo que apoia a capacidade inerente da natureza de sustentar a vida no futuro. Elas aprenderam com a natureza que os membros de um ecossistema saudável não abusam dos recursos necessários para sobreviver. Aprenderam também com a natureza a consumir apenas o necessário e a adaptar seu comportamento em tempos de abundância ou escassez. Isso exige que os alunos aprendam a ter uma visão de longo prazo ao tomar decisões sobre como viver.

Estas cinco práticas, desenvolvidas pelo Centro de Ecoalfabetização de Berkeley, oferecem diretrizes para uma educação estimulante, significativa e profundamente relevante, que se baseia em habilidades de aprendizagem socioemocional. Elas também podem plantar as sementes para uma relação positiva com o mundo natural, capaz de sustentar o interesse e o envolvimento do jovem por toda a vida.

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COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

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Amy Beam Oct 15, 2013

This activity, while brilliant, is inappropriate for first graders. Research has repeatedly shown that it creates MORE dis-connect in subsequent years when natural tragedies are introduced too soon to the very young. Read David Sobel and Richard Louv for more data on this. I think this exercise would be excellent for high school, and maybe okay for middle school, but the evidence consistently shows it backfires when these issues are presented to children whose tender ages still contain only one numeral.

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JohnPeter Oct 6, 2013

Thank you for this useful article.We will use it in our school.
JohnPeter.A
CREA children's Academy Matric.School.
www.creaschool.in

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Kelly Hershey Oct 2, 2013

Love this article and its positive approach. Thanks so much for posting.

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BusyAnnie Sep 26, 2013

While I agree heartily with the principal behind these programs, the fact remains that If the schools were teaching something with which I *didn't* agree politically or morally, I'd be up in arms. Why then is it okay for them to teach my children political lessons with which I agree? You can teach the basic ideas of stewardship and respect for nature without making it political. The political part is the parents' responsibility. I don't want the government indoctrinating my children into *any* sociopolitical system.