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培养生态素养的五种方法

以下内容改编自《生态素养:教育者如何培养情商、社交智能和生态智能》 《生态素养》一书阐述了教育者如何将社交智能和情商的原则扩展到所有生命系统的知识和同理心方面。

对于加州奥克兰帕克日间学校一年级的学生们来说,他们迄今为止最深入的学习项目,是花费数月时间将教室改造成一个充满珊瑚、水母、豹纹鲨、章鱼和深海潜水员(或者至少是它们的纸质模型)的海洋栖息地。他们的努力最终在一个特别的夜晚得以实现:孩子们戴上护目镜,背上自制的氧气瓶,与父母分享了他们的学习成果。这个项目如此成功,以至于临近就寝时间,几个孩子不得不被父母轻轻地“拉走”。

然而,第二天早上却发生了意想不到的事情:学生们早上8点55分到达教室时,发现门口被黄色警戒线封锁了。他们往里看去,只见窗帘拉上了,灯也关了,鸟和水獭身上都覆盖着某种黑色物质。他们的老师琼·赖特-阿尔贝蒂尼在门外迎接他们,并解释说:“发生了石油泄漏。”

“哦,那只是塑料袋而已。”几个孩子质疑道,他们这才意识到所谓的“油”其实是拉伸开的黑色草坪袋。但大多数学生却目不转睛地盯着看了好几分钟。之后,他们觉得进去可能不太安全,便去了另一个教室,在那里,赖特-阿尔贝蒂尼老师正在给孩子们读一本关于漏油的图画书。

孩子们之前就因为2010年墨西哥湾的漏油事故对漏油有所了解,但这次漏油事故影响到“他们自己的海洋”,让他们感到切身相关。他们向前倾身,几个孩子张着嘴,认真聆听着老师说的每一个字。讲完后,几个学生问他们该如何清理自己的家园。赖特-阿尔贝蒂尼老师预料到了这个问题,便给他们播放了一段真实的清理视频——孩子们顿时行动起来。在一个男孩的建议下,他们戴上园艺手套,开始清理他们辛辛苦苦创造的家园。

之后,孩子们围坐在老师身边,讨论他们学到的东西:为什么保护自然很重要,他们可以做些什么来帮助自然,以及这次经历让他们有何感受。“这让我心碎,”一个女孩说道。赖特-阿尔贝蒂尼也有同样的感受。“我当时差点哭了,”她后来回忆说,“但这真是一次意义非凡的人生体验,让我感触良多。”的确,通过这次模拟灾难,赖特-阿尔贝蒂尼说她看到学生们从喜爱他们创造的海洋生物,逐渐发展到热爱海洋本身。她还观察到他们对自身与自然的联系有了更深的理解,并意识到即使是六七岁的孩子,他们也能有所作为。

这是一个温馨而又精心策划的教育时刻,它反映了什么
越来越多的教育工作者开始意识到,培养真正能够让年轻人为应对人类历史上这个前所未有的时代所带来的生态挑战做好准备的学习,是一项迫切的使命。

“生态素养”是我们用来指代此类学习最终目标的简称,而培养具备生态素养的学生需要一个我们称之为“社会情感参与式生态素养”的过程——我们相信,这个过程能够有效对抗因不作为而产生的恐惧、愤怒和绝望。正如我们在赖特-阿尔贝蒂尼的课堂上所看到的,参与应对当今一些重大的生态挑战——无论规模大小或是否合适——都能增强年轻人的力量、希望和韧性。

生态素养建立在情感智能、社交智能和生态智能的全新融合之上——这三种智能形式由丹尼尔·戈尔曼推广。社交智能和情感智能拓展了学生从他人视角看待问题、产生同理心和表达关怀的能力,而生态智能则将这些能力应用于对自然系统的理解,并将认知技能与对所有生命的同理心相结合。通过将这些智能形式融合在一起,生态素养巩固了教育领域促进社会情感学习运动所取得的成功——从减少行为问题到提高学业成绩。它还培养了实践可持续生活所需的知识、同理心和行动力。

为了帮助教育者培养学生在社会和情感层面参与的生态素养,我们总结了以下五项实践。当然,这并非培养生态素养的唯一途径。但我们相信,践行这些实践的教育者能够为学生奠定坚实的生态素养基础,帮助他们自身及其学生与他人和地球建立更健康的关系。这些实践可以根据学生的年龄特点进行调整,适用于从学前班到成人的各个阶段,并有助于提升认知和情感能力,从而促进情感、社交和生态智能的整合。

1. 培养对所有生命形式的同理心

从根本上讲,所有生物——包括人类——都需要食物、水、空间以及维持动态平衡的环境才能生存。通过认识到我们与所有生物共有的需求,我们可以开始转变视角,不再将人类视为独立于其他生物之外的优越存在,而是将人类视为自然界的一员。从这个视角出发,我们可以扩展同理心,关注其他生命形式的生命质量,真正关心它们的福祉,并付诸行动。

大多数幼儿都表现出对其他生物的关爱和同情。
这是人类大脑天生具有同情心和关爱其他生物的几个迹象之一。教师可以通过设计强调动植物在维持生命网络中重要作用的课堂课程来培养这种关爱能力。同理心也可以通过与生物的直接接触来培养,例如在教室里饲养活体动植物;组织学生参观自然保护区、动物园、植物园和动物救助中心;以及让学生参与栖息地修复等实地项目。

教师还可以通过研究原住民文化来帮助学生培养对其他生命形式的同理心。从早期澳大利亚原住民文化到北极圈内的格威钦第一民族,传统社会都视自身与植物、动物、土地以及生命循环紧密相连。这种相互依存的世界观指导着他们的日常生活,并帮助他们在脆弱的生态系统中生存了数千年。通过关注他们与周围环境的关系,学生可以了解一个重视其他生命形式的社会是如何生活的。

2. 将可持续发展作为一项社区实践

生物体无法孤立生存。相反,任何生物群落内部错综复杂的关系网络决定了其集体生存和繁荣的能力。

本文改编自《生态素养:教育者如何培养情感、社会和生态智能》 (Jossey-Bass 出版社),该书借鉴了生态素养中心的研究成果。

通过了解植物、动物和其他生物相互依存的奇妙方式,学生们会受到启发,思考相互联系在社区中的作用,并认识到通过合作思考和行动来加强这些关系的价值。

然而,将可持续发展视为一种社区实践,其所包含的一些特征与大多数学校对自身“社区”的定义并不相符,但这些要素对于培养生态素养至关重要。例如,通过审视社区的各项供给——从学校食物到能源使用——学生可以思考他们的日常行为是否重视公共利益。

其他学生或许可以效仿新奥尔良一群被称为“反思者”的高中生的做法。他们收集了能源来源和使用量的相关数据,然后向同龄人询问:“我们如何改变能源使用方式,才能增强自身韧性,减少对人类、其他生物和地球的负面影响?”正如“反思者”们所展示的那样,这些项目能够让学生有机会开始构建一个重视多元观点、公共利益、强大的关系网络和韧性的社区。

3. 将不可见的变为可见

从历史上看——对于一些至今仍然存在的文化而言——两者之间的路径
一项决定及其后果来得快去得也快。例如,如果一个自耕农家庭砍伐了土地上的树木,他们可能很快就会面临洪水、土壤侵蚀、缺乏遮荫以及生物多样性大幅下降的问题。

但全球经济蒙蔽了我们的双眼,使我们中的许多人无法体会自身行为的深远影响。例如,随着化石燃料使用量的增加,我们很难(而且对许多人来说仍然很难)相信我们正在对地球气候造成如此巨大的破坏。尽管地球上某些地区已经开始出现气候变化的迹象,但我们大多数人并没有感受到任何变化。我们或许会注意到一些异常天气,但日常天气与长期的气候变化截然不同。

如果我们努力发展更积极向上的生活方式,就必须找到方法让那些看似看不见的事物变得可见。

教育工作者可以通过多种策略提供帮助。他们可以利用诸如谷歌地球等强大的网络工具,让学生进行虚拟“旅行”,浏览其他地区和国家的景观。他们还可以向学生介绍诸如GoodGuide和Fooducate之类的技术应用,这些应用汇集了大量研究成果,并以通俗易懂的方式呈现,揭示某些家用产品对我们的健康、环境和社会公平的影响。通过社交网站,学生还可以直接与远方的居民交流,亲身了解他们正在经历的、大多数学生看不到的事情。最后,在某些情况下,教师可以组织实地考察,让学生亲眼目睹那些因能源系统而悄然遭受破坏的地方。

4. 预见意外后果

我们今天面临的许多环境危机都是人类行为的意外后果。例如,我们发展获取、生产和使用化石燃料的技术能力,却因此遭受了许多意想不到的严重后果。这些新技术能力在很大程度上被视为社会进步的标志。直到最近,公众才开始意识到我们对化石燃料依赖的弊端,例如污染、郊区扩张、国际冲突和气候变化。

教师可以教给学生一些值得注意的策略,以预测意外后果。其中一种策略——预防原则——可以归结为以下基本信息:当一项活动有可能对环境或人类健康造成损害时,无论如何都应该采取预防措施。
因果关系是否已被科学证实,取决于具体情况。历史上,为了限制新产品、新技术或新做法,人们通常需要从科学角度证明其可能造成的危害。相比之下,预防原则(目前在许多国家和美国部分地区已实施)则将举证责任置于生产者身上,要求其证明产品无害,并在发生危害时承担责任。

另一种策略是转变分析问题的方式,不再将问题分解为孤立的组成部分,而是采用系统思维的视角,审视各个组成部分之间的联系和关系。
问题的各个组成部分。能够运用系统思维的学生通常更擅长预测看似微小的系统局部变化可能对整个系统产生的影响。一种简便的系统性问题分析方法是绘制问题及其所有组成部分和相互联系的图谱。这样更容易理解决策的复杂性并预见其潜在后果。

最后,无论我们多么擅长运用预防原则,都无法避免最终的后果。
即使运用系统思维,我们仍然会遇到行动带来的意想不到的后果。增强韧性——例如,摆脱单一作物种植模式,或建立本地化、分散化的食品系统或能源网络——是应对当前形势的另一项重要生存策略。我们可以转向
深入自然界,你会发现自然群落从意外后果中恢复的能力对生存至关重要。

5. 了解自然界如何维持生命

具备生态素养的人认识到,自然已经维系生命亿万年;因此,他们以自然为师,学习了若干至关重要的原则。其中三条原则对于生态素养生活尤为重要。

首先,具备生态素养的人从自然界了解到,所有生物都是一个复杂且相互关联的生命网络的成员,生活在特定区域的成员都依赖于彼此间的相互联系才能生存。教师可以通过引导学生将特定区域视为一个系统来研究,从而帮助学生理解该区域内各种生物之间的关系网络。

其次,具备生态素养的人往往更清楚系统存在于不同的尺度层级。在自然界中,生物体是嵌套于其他系统中的成员,从微观到宏观,层层嵌套。每个层级都相互支持,共同维持生命。当学生开始理解维系生态系统的复杂关系时,他们就能更好地体会到即使是微小的干扰也可能对生物的生存造成的影响,或者理解加强有助于系统应对干扰的关系的重要性。

最后,具备生态素养的人们共同践行一种生活方式,这种方式既满足当代人的需求,又支持自然自身维持未来生命的能力。他们从自然中学习到,健康的生态系统中的生物不会滥用生存所需的资源。他们也从自然中学习到只取所需,并根据经济繁荣或衰退时期调整自身行为。这就要求学生在做出生活方式的选择时,要学会从长远角度考虑问题。

这五项实践由位于伯克利的生态素养中心开发,为开展精彩、有意义且与生活息息相关的教育提供了指导,这些教育以社交和情感学习技能为基础。它们还能在青少年与自然世界建立积极关系的过程中播下种子,使他们终身保持对自然的兴趣和参与。

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COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

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Amy Beam Oct 15, 2013

This activity, while brilliant, is inappropriate for first graders. Research has repeatedly shown that it creates MORE dis-connect in subsequent years when natural tragedies are introduced too soon to the very young. Read David Sobel and Richard Louv for more data on this. I think this exercise would be excellent for high school, and maybe okay for middle school, but the evidence consistently shows it backfires when these issues are presented to children whose tender ages still contain only one numeral.

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JohnPeter Oct 6, 2013

Thank you for this useful article.We will use it in our school.
JohnPeter.A
CREA children's Academy Matric.School.
www.creaschool.in

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Kelly Hershey Oct 2, 2013

Love this article and its positive approach. Thanks so much for posting.

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BusyAnnie Sep 26, 2013

While I agree heartily with the principal behind these programs, the fact remains that If the schools were teaching something with which I *didn't* agree politically or morally, I'd be up in arms. Why then is it okay for them to teach my children political lessons with which I agree? You can teach the basic ideas of stewardship and respect for nature without making it political. The political part is the parents' responsibility. I don't want the government indoctrinating my children into *any* sociopolitical system.