Pieci veidi, kā attīstīt ekoloģisko pratību

Šis teksts ir adaptēts no grāmatas “Ekoliterate: Kā pedagogi attīsta emocionālo, sociālo un ekoloģisko intelektu” . Grāmatā “Ekoliterate” parādīts, kā pedagogi var paplašināt sociālās un emocionālās inteliģences principus, iekļaujot zināšanas par visām dzīvajām sistēmām un empātiju pret tām.

Parka dienas skolas pirmās klases skolēniem Oklendā, Kalifornijā, visdziļākais projekts viņu jaunajā akadēmiskajā karjerā ietvēra vairākus mēnešus, pārveidojot savu klasi par okeāna dzīvotni, kas pilna ar koraļļiem, medūzām, leopardhaizivīm, astoņkājiem un dziļjūras nirējiem (vai vismaz to papīra faksimilām). Viņu darbs kulminējās vienā īpašā vakarā, kad, tērpti aizsargbrillēs un paštaisītos gaisa balonos, zēni un meitenes dalījās ar saviem vecākiem tajā, ko bija iemācījušies. Tas bija tik veiksmīgs projekta noslēgums, ka vairāki bērni, tuvojoties gulētiešanas laikam, bija maigi jāaizvelk prom.

Tomēr nākamajā rītā notika kas negaidīts: kad skolēni pulksten 8:55 ieradās klasē, viņi atrada dzeltenu brīdinājuma lenti, kas bloķēja ieeju. Ieskatoties iekšā, viņi redzēja aizvilktas žalūzijas, izslēgtas gaismas un kaut kādu melnu vielu, kas klāja putnus un ūdrus. Satiekot viņus ārpus durvīm, skolotāja Džoana Raita-Albertīni paskaidroja: "Ir notikusi naftas noplūde."

“Ak, tie ir tikai plastmasas maisiņi,” iebilda daži bērni, kuri saprata, ka “eļļa” patiesībā ir izstiepti melni zāles maisi. Taču lielākā daļa skolēnu uz vairākām ilgām minūtēm bija apstulbuši. Tad, nolēmuši, ka nav pārliecināti, vai tur ir droši ieiet, viņi devās uz citu klasi, kur Raita-Albertīni lasīja no bilžu grāmatas par naftas noplūdēm.

Bērni jau nedaudz zināja par naftas noplūdēm, pateicoties 2010. gada Meksikas līča negadījumam, taču viena ietekme uz "viņu okeānu" pēkšņi padarīja to personisku. Viņi pieliecās uz priekšu, daži ar atvērtām mutēm, klausoties katrā vārdā. Kad viņa pabeidza, vairāki skolēni jautāja, kā viņi varētu sakopt savu dzīvotni. Raita-Albertīni, kura bija paredzējusi šo jautājumu, parādīja viņiem videoierakstu no reālas tīrīšanas, un pēkšņi viņi tika mudināti rīkoties. Uzvilkuši dārza cimdus, pēc viena zēna ieteikuma viņi strādāja, lai sakoptu dzīvotni, kuras izveidošanā viņi bija tik smagi strādājuši.

Vēlāk viņi pievienojās skolotājai aplī, lai pārrunātu uzzināto: kāpēc ir svarīgi rūpēties par dabu, ko viņi var darīt, lai palīdzētu, un kā šī pieredze viņus lika justies. "Tas salauza manu sirdi uz pusēm," teica kāda meitene. Raita-Albertīni jutās tāpat. "Es varēju raudāt," viņa teica vēlāk. "Bet tā bija tik bagāta dzīves mācība, tik dziļi izjusta." Patiešām, cauri izliktajai katastrofai Raita-Albertīni teica, ka redzēja, kā viņas skolēni no mīlestības pret okeāna radībām, ko viņi bija radījuši, pāriet uz mīlestību pret pašu okeānu. Viņa arī novēroja, kā viņi nedaudz saprot par savu saikni ar dabu un iegūst zināšanas, ka pat sešu un septiņu gadu vecumā viņi var mainīt pasauli.

Tas bija maigs, izsmalcināti plānots un mācāms brīdis, kas atspoguļoja to, ko
Arvien vairāk pedagogu ir sākuši apzināties kā dziļi izjustu imperatīvu: veicināt mācīšanos, kas patiesi sagatavo jauniešus ekoloģiskajiem izaicinājumiem, ko rada šis pilnīgi nepieredzētais laiks cilvēces vēsturē.

“Ekolitpratība” ir mūsu saīsinājums šāda veida mācīšanās gala mērķim, un ekoliteratisku skolēnu audzināšanai ir nepieciešams process, ko mēs saucam par “sociāli un emocionāli iesaistītu ekoliteratību” — process, kas, mūsuprāt, piedāvā pretlīdzekli bailēm, dusmām un bezcerībai, kas var rasties bezdarbības rezultātā. Kā redzējām Raitas-Albertīni klasē, pati iesaistīšanās dažos no mūsdienu lielajām ekoloģiskajām problēmām — neatkarīgi no iespējamā vai piemērotā mēroga — jauniešos attīsta spēku, cerību un izturību.

Ekopratība balstās uz jaunu emocionālās, sociālās un ekoloģiskās inteliģences integrāciju — šīs inteliģences formas popularizēja Daniels Golemans . Kamēr sociālā un emocionālā inteliģence paplašina skolēnu spējas redzēt no cita perspektīvas, just līdzi un izrādīt rūpes, ekoloģiskā inteliģence šīs spējas pielieto dabas sistēmu izpratnei un apvieno kognitīvās prasmes ar empātiju pret visu dzīvību. Apvienojot šīs inteliģences formas, ekopratība balstās uz izglītības kustības panākumiem — no samazinātām uzvedības problēmām līdz uzlabotiem akadēmiskajiem sasniegumiem —, lai veicinātu sociālo un emocionālo mācīšanos. Un tā attīsta zināšanas, empātiju un rīcību, kas nepieciešama ilgtspējīgas dzīvesveida praktizēšanai.

Lai palīdzētu pedagogiem veicināt sociāli un emocionāli iesaistītu ekopratību, esam apzinājuši šādas piecas prakses. Protams, šīs nav vienīgās metodes, kā to izdarīt. Taču mēs uzskatām, ka pedagogi, kas attīsta šīs prakses, piedāvā stabilu pamatu ekopratības veidošanai, palīdzot sev un saviem skolēniem veidot veselīgākas attiecības ar citiem cilvēkiem un planētu. Katru no tām var attīstīt atbilstoši skolēnu vecumam, sākot no pirmsskolas vecuma līdz pat pieauguša cilvēka vecumam, un tās var palīdzēt veicināt kognitīvās un afektīvās spējas, kas ir būtiskas emocionālās, sociālās un ekoloģiskās inteliģences integrācijai.

1. Attīstiet empātiju pret visām dzīvības formām

Pamatlīmenī visiem organismiem, tostarp cilvēkiem, izdzīvošanai ir nepieciešama pārtika, ūdens, telpa un apstākļi, kas uztur dinamisko līdzsvaru. Atzīstot kopīgās vajadzības, kas mums ir ar visiem organismiem, mēs varam sākt mainīt savu perspektīvu no cilvēka kā atsevišķa un pārāka cilvēka uz autentiskāku skatījumu uz cilvēku kā dabas pasaules locekli. No šīs perspektīvas mēs varam paplašināt savu empātijas loku, lai ņemtu vērā citu dzīvības formu dzīves kvalitāti, patiesi rūpētos par viņu labklājību un rīkotos atbilstoši šīm bažām.

Lielākā daļa mazu bērnu izrāda rūpes un līdzjūtību pret citām dzīvām būtnēm.
Šis ir viens no vairākiem rādītājiem, kas liecina, ka cilvēka smadzenes ir programmētas, lai justu empātiju un rūpes par citām dzīvajām būtnēm. Skolotāji var veicināt šo spēju rūpēties, veidojot stundas klasēs, kurās tiek uzsvērta augu un dzīvnieku svarīgā loma dzīvības tīkla uzturēšanā. Empātiju var attīstīt arī tiešā saskarē ar citām dzīvajām būtnēm, piemēram, turot dzīvus augus un dzīvniekus klasē; dodoties ekskursijās uz dabas teritorijām, zooloģiskajiem dārziem, botāniskajiem dārziem un dzīvnieku glābšanas centriem; un iesaistot skolēnus lauka projektos, piemēram, dzīvotņu atjaunošanā.

Vēl viens veids, kā skolotāji var palīdzēt attīstīt empātiju pret citām dzīvības formām, ir pētīt pamatiedzīvotāju kultūras. Sākot ar agrīno Austrālijas aborigēnu kultūru un beidzot ar gvičinu pirmo nāciju polārajā lokā, tradicionālās sabiedrības ir uzskatījušas sevi par cieši saistītām ar augiem, dzīvniekiem, zemi un dzīves cikliem. Šis savstarpējās atkarības pasaules uzskats vada ikdienas dzīvi un ir palīdzējis šīm sabiedrībām izdzīvot, bieži vien jutīgās ekosistēmās, tūkstošiem gadu. Koncentrējoties uz to attiecībām ar apkārtējo vidi, skolēni uzzina, kā dzīvo sabiedrība, kas novērtē citas dzīvības formas.

2. Pieņemt ilgtspējību kā kopienas praksi

Organismi neizdzīvo izolēti. Tā vietā attiecību tīkls jebkurā dzīvā kopienā nosaka tās kolektīvo spēju izdzīvot un attīstīties.

Šī eseja ir adaptēta no Džosijas-Basas grāmatas “Ekoliteratūra: kā pedagogi attīsta emocionālo, sociālo un ekoloģisko intelektu ” (Ecoliteracy: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence), kas balstīta uz Ekoliteracijas centra darbu.

Apgūstot brīnumainos veidus, kā augi, dzīvnieki un citas dzīvās būtnes ir savstarpēji atkarīgas, skolēni tiek iedvesmoti pārdomāt savstarpējās saistības lomu savās kopienās un saskatīt vērtību, stiprinot šīs attiecības, domājot un rīkojoties sadarbībā.

Tomēr ilgtspējības jēdziens kā kopienas prakse ietver dažas iezīmes, kas neietilpst vairuma skolu definīcijās par sevi kā “kopienu”, tomēr šie elementi ir būtiski ekopratības veidošanai. Piemēram, izpētot, kā viņu kopiena nodrošina sevi — sākot no skolas pārtikas līdz enerģijas patēriņam —, skolēni var pārdomāt, vai viņu ikdienas prakse vērtē kopējo labumu.

Citi skolēni varētu sekot Ņūorleānas vidusskolēnu grupas, kas pazīstama kā “Pārdomātāji”, piemēram, kuri apkopoja datus par savu enerģijas avotiem un patērēto daudzumu un pēc tam aptaujāja savus vienaudžus, uzdodot jautājumu: “Kā mēs varētu mainīt enerģijas izmantošanas veidu, lai mēs būtu noturīgāki un mazinātu negatīvo ietekmi uz cilvēkiem, citām dzīvām būtnēm un planētu?” Kā parādījuši “Pārdomātāji”, šie projekti var dot skolēniem iespēju sākt veidot kopienu, kas novērtē dažādas perspektīvas, kopējo labumu, spēcīgu attiecību tīklu un noturību.

3. Padariet neredzamo redzamu

Vēsturiski — un dažām kultūrām, kas joprojām pastāv mūsdienās — ceļš starp
Lēmums, un tā sekas bija īslaicīgas un redzamas. Piemēram, ja ģimene, kas apsaimnieko lauku saimniecību, attīrītu savu zemi no kokiem, tā drīz vien varētu saskarties ar plūdiem, augsnes eroziju, ēnas trūkumu un milzīgu bioloģiskās daudzveidības samazināšanos.

Taču globālā ekonomika ir radījusi aizsegus, kas daudziem no mums pasargā no mūsu rīcības tālejošo seku pieredzēšanas. Piemēram, palielinoties fosilā kurināmā patēriņam, ir bijis grūti (un daudziem cilvēkiem joprojām ir grūti) noticēt, ka mēs kaut ko būtiski ietekmējam Zemes klimatu. Lai gan dažās vietās uz planētas sāk parādīties klimata pārmaiņu pazīmes, lielākā daļa no mums nekādas izmaiņas nepiedzīvo. Mēs varam pamanīt neparastus laikapstākļus, taču ikdienas laikapstākļi nav tas pats, kas klimata traucējumi laika gaitā.

Ja mēs cenšamies attīstīt dzīvesveidu, kas ir dzīvi apliecinošāks, mums jāatrod veidi, kā padarīt redzamas lietas, kas šķiet neredzamas.

Pedagogi var palīdzēt, izmantojot vairākas stratēģijas. Viņi var izmantot fenomenālus tīmekļa rīkus, piemēram, Google Earth, lai skolēni varētu virtuāli “ceļot” un aplūkot ainavu citos reģionos un valstīs. Viņi var arī iepazīstināt skolēnus ar tehnoloģiskām lietojumprogrammām, piemēram, GoodGuide un Fooducate, kas apkopo lielu daudzumu pētījumu un “iesaiņo” tos viegli saprotamos formātos, atklājot noteiktu mājsaimniecības preču ietekmi uz mūsu veselību, vidi un sociālo taisnīgumu. Izmantojot sociālo tīklu vietnes, skolēni var arī tieši sazināties ar attālu reģionu iedzīvotājiem un no pirmavotiem uzzināt, ko citi piedzīvo, kas lielākajai daļai skolēnu nav redzams. Visbeidzot, dažos gadījumos skolotāji var organizēt ekskursijas, lai tieši novērotu vietas, kas ir klusi izpostītas, kā daļu no sistēmas, kas lielākajai daļai no mums nodrošina enerģiju.

4. Paredziet neparedzētas sekas

Daudzas no vides krīzēm, ar kurām mēs šodien saskaramies, ir cilvēku uzvedības neparedzētas sekas. Piemēram, mēs esam piedzīvojuši daudzas neparedzētas, bet nopietnas sekas, attīstot tehnoloģiskās spējas piekļūt fosilajam kurināmajam, to ražot un izmantot. Šīs jaunās tehnoloģiskās iespējas lielā mērā tiek uzskatītas par mūsu sabiedrības progresu. Tikai nesen sabiedrība ir apzinājusies mūsu atkarības no fosilā kurināmā negatīvās puses, piemēram, piesārņojumu, piepilsētu izplešanos, starptautiskos konfliktus un klimata pārmaiņas.

Skolotāji var iemācīt skolēniem pāris ievērības cienīgas stratēģijas neparedzētu seku paredzēšanai. Vienu stratēģiju — piesardzības principu — var reducēt līdz šādai pamatvēstījumam: ja darbība draud radīt kaitīgu ietekmi uz vidi vai cilvēku veselību, piesardzības pasākumi jāveic neatkarīgi no tā, kas notiek.
par to, vai cēloņsakarība ir zinātniski apstiprināta. Vēsturiski, lai noteiktu ierobežojumus jauniem produktiem, tehnoloģijām vai praksei, no cilvēkiem, kurus uztrauc iespējamā negatīvā ietekme, tika sagaidīts, ka viņi zinātniski pierādīs, ka no tiem radīsies kaitējums. Turpretī piesardzības princips (kas tagad ir spēkā daudzās valstīs un dažviet Amerikas Savienotajās Valstīs) uzliek pierādīšanas pienākumu ražotājiem, lai tie pierādītu nekaitīgumu un uzņemtos atbildību kaitējuma gadījumā.

Vēl viena stratēģija ir pāriet no problēmas analīzes, reducējot to uz tās izolētajām sastāvdaļām, uz sistēmiskās domāšanas perspektīvas pieņemšanu, kas pēta savstarpējās saiknes un attiecības.
dažādas problēmas sastāvdaļas. Studenti, kuri var pielietot sistēmisko domāšanu, parasti labāk prognozē iespējamās sekas, ko rada šķietami nelielas izmaiņas vienā sistēmas daļā, kas potenciāli var ietekmēt visu sistēmu. Viena vienkārša metode, kā sistemātiski aplūkot problēmu, ir tās un visu tās sastāvdaļu un savstarpējo saistību kartēšana. Tad ir vieglāk aptvert mūsu lēmumu sarežģītību un paredzēt iespējamās sekas.

Visbeidzot, neatkarīgi no tā, cik prasmīgi mēs esam piesardzības principa piemērošanā
un sistēmisku domāšanu, mēs joprojām saskarsimies ar neparedzētām mūsu rīcības sekām. Noturības veidošana, piemēram, atsakoties no monokultūru lauksaimniecības vai izveidojot vietējas, mazāk centralizētas pārtikas sistēmas vai enerģijas tīklus, ir vēl viena svarīga izdzīvošanas stratēģija šādos apstākļos. Mēs varam vērsties pie
dabai un atklāj, ka dabisko kopienu spēja atgūties no neparedzētām sekām ir vitāli svarīga izdzīvošanai.

5. Izprotiet, kā daba uztur dzīvību

Ekoloģiski pratīgi cilvēki atzīst, ka daba ir uzturējusi dzīvību gadsimtiem ilgi; tāpēc viņi ir pievērsušies dabai kā savam skolotājam un apguvuši vairākus svarīgus principus. Trīs no šiem principiem ir īpaši svarīgi ekoloģiski pratīgai dzīvei.

Pirmkārt, ekoloģiski pratīgi cilvēki no dabas ir iemācījušies, ka visi dzīvie organismi ir sarežģīta, savstarpēji saistīta dzīvības tīkla locekļi un ka tie locekļi, kas apdzīvo konkrētu vietu, izdzīvošanai ir atkarīgi no savstarpējās saistības. Skolotāji var veicināt izpratni par daudzveidīgo attiecību tīklu noteiktā vietā, liekot skolēniem pētīt šo vietu kā sistēmu.

Otrkārt, ekoloģiski pratīgi cilvēki mēdz labāk apzināties, ka sistēmas pastāv dažādos līmeņos. Dabā organismi ir sistēmu locekļi, kas ir ligzdotas citās sistēmās, sākot no mikrolīmeņa līdz makrolīmenim. Katrs līmenis atbalsta pārējos, lai uzturētu dzīvību. Kad skolēni sāk izprast sarežģīto mijiedarbību starp attiecībām, kas uztur ekosistēmu, viņi var labāk novērtēt pat neliela traucējuma ietekmi uz izdzīvošanu vai to, cik svarīgi ir stiprināt attiecības, kas palīdz sistēmai reaģēt uz traucējumiem.

Visbeidzot, ekoloģiski pratīgi cilvēki kolektīvi praktizē dzīvesveidu, kas apmierina pašreizējās paaudzes vajadzības, vienlaikus atbalstot dabas iedzimto spēju uzturēt dzīvību nākotnē. Viņi no dabas ir iemācījušies, ka veselīgas ekosistēmas locekļi ļaunprātīgi neizmanto resursus, kas tiem nepieciešami izdzīvošanai. Viņi no dabas ir arī iemācījušies ņemt tikai to, kas tiem nepieciešams, un pielāgot savu uzvedību uzplaukuma vai lejupslīdes laikos. Tas prasa, lai skolēni iemācītos raudzīties nākotnē, pieņemot lēmumus par to, kā dzīvot.

Šīs piecas prakses, ko izstrādājis Bērklijā bāzētais Ekoloģiskās prakšu prakšu centrs , piedāvā ceļvežus aizraujošai, jēgpilnai un dziļi atbilstošai izglītībai, kas balstās uz sociālām un emocionālām mācīšanās prasmēm. Tās var arī iesēt sēklas pozitīvām attiecībām ar dabas pasauli, kas var uzturēt jaunieša interesi un iesaistīšanos visa mūža garumā.