Öt módszer Az ökológiai műveltség fejlesztésére

A következő az Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence című könyv adaptációja . Az Ecoliterate bemutatja, hogyan terjeszthetik ki a pedagógusok a szociális és érzelmi intelligencia alapelveit az összes élő rendszer ismeretére és az irántuk való empátiára.

A kaliforniai Oaklandben található Park Day School első osztályos diákjai számára fiatal akadémiai karrierjük legmélyrehatóbb projektje több hónapot vett igénybe, melynek során osztálytermüket óceáni élőhellyé alakították át, tele korallokkal, medúzákkal, leopárdcápákkal, polipokkal és mélytengeri búvárokkal (vagy legalábbis papír alapú rajzaikkal). Munkájuk egy különleges estén csúcsosodott ki, amikor védőszemüvegben és házilag készített légpalackokkal a fiúk és lányok megosztották a szüleikkel a tanultakat. A projektjük olyan sikeres befejezése volt, hogy több gyereket is gyengéden el kellett vonszolni, ahogy közeledett a lefekvés ideje.

Másnap reggelre azonban valami váratlan dolog történt: Amikor a diákok 8:55-kor megérkeztek a tantermükbe, sárga figyelmeztető szalagot találtak a bejáratnál. Benézve látták, hogy a redőnyök le vannak húzva, a lámpák kialszottak, és valami fekete anyag borítja a madarakat és a vidrákat. Az ajtó előtt találkozva tanáruk, Joan Wright-Albertini elmagyarázta nekik: „Olajszennyezés történt.”

„Ó, ezek csak nejlonzacskók!” – kérdezte néhány gyerek, akik rájöttek, hogy az „olaj” valójában kinyújtott fekete fűzsákok. A diákok többsége azonban percekig megbűvölve figyelte őket. Aztán, miután úgy döntöttek, hogy nem biztosak benne, hogy biztonságos-e bemenni, átmentek egy másik tanterembe, ahol Wright-Albertini egy olajszennyezésekről szóló képeskönyvből olvasott fel.

A gyerekek már tudtak egy keveset az olajszennyezésekről a 2010-es Mexikói-öbölbeli baleset miatt – de az, hogy egyetlen hatásuk volt, „az ő óceánjuk”, hirtelen személyessé tette az egészet. Előrehajoltak, néhányan tátott szájjal, minden szót figyelve. Amikor befejezte, több diák is megkérdezte, hogyan tudnák megtisztítani az élőhelyüket . Wright-Albertini, aki számított a kérdésre, megmutatta nekik egy valódi takarítás felvételét – és hirtelen cselekvésre ösztönözte őket. Az egyik fiú javaslatára kertészkesztyűt viselve elkezdték megtisztítani azt az élőhelyet, amelyet olyan kemény munkával hoztak létre.

Később csatlakoztak a tanárukhoz egy körben, hogy megbeszéljék, mit tanultak: miért fontos gondoskodni a természetről, mit tehetnek a segítségnyújtás érdekében, és milyen érzéseket keltett bennük ez az élmény. „Kettétörte a szívem” – mondta az egyik lány. Wright-Albertini ugyanígy érzett. „Sírni tudtam volna” – mondta később. „De annyira gazdag életlecke volt, annyira mélyen átélt.” Valóban, a színlelt katasztrófa során Wright-Albertini azt mondta, látta, ahogy diákjai az általuk teremtett tengeri élőlények szeretetétől eljutnak egészen az óceán szeretetéig. Azt is megfigyelte, hogy egy kicsit megértik a természettel való kapcsolatukat, és elsajátítják azt a tudást, hogy már hat-hét évesen is tehetnek valamit a világért.

Egy gyengéd, gondosan megtervezett és tanulságos pillanat volt, amely tükrözte azt, amit
Egyre több pedagógus kezdi mélyen érzett kötelességként azonosítani: olyan tanulás elősegítése, amely valóban felkészíti a fiatalokat az emberiség történelmének e teljesen példátlan időszaka által jelentett ökológiai kihívásokra.

Az „ökoliteráció” a mi rövidítésünk az ilyen típusú tanulás végcéljára, és az ökoliterjedt diákok nevelése egy olyan folyamatot igényel, amelyet „társadalmilag és érzelmileg elkötelezett ökoliterjedésnek” nevezünk – egy olyan folyamatot, amely véleményünk szerint ellenszert kínál a tétlenségből fakadó félelemre, haragra és reménytelenségre. Amint azt Wright-Albertini osztálytermében láttuk, maga a mai nagy ökológiai kihívások némelyikében való részvétel – bármilyen mértékben is lehetséges vagy megfelelő – erőt, reményt és ellenálló képességet fejleszt a fiatalokban.

Az ökoműveltség az érzelmi, szociális és ökológiai intelligencia új integrációján alapul – az intelligencia ezen formái Daniel Goleman által népszerűsítettek. Míg a szociális és érzelmi intelligencia kiterjeszti a diákok képességeit arra, hogy mások szemszögéből lássanak, empátiát érezzenek és törődést mutassanak, az ökológiai intelligencia ezeket a képességeket a természetes rendszerek megértésére alkalmazza, és a kognitív készségeket ötvözi az élet iránti empátiával. Azáltal, hogy ezeket az intelligenciaformákat összefonja, az ökoműveltség az oktatási mozgalom sikereire – a viselkedési problémák csökkenésétől a tanulmányi eredmények növekedéséig – épít a szociális és érzelmi tanulás elősegítése érdekében. És ápolja a fenntartható életmód gyakorlásához szükséges tudást, empátiát és cselekvést.

Annak érdekében, hogy segítsük a pedagógusokat a társadalmilag és érzelmileg elkötelezett öko-műveltség előmozdításában, a következő öt gyakorlatot azonosítottuk. Természetesen ezek nem az egyetlen módszerek erre. Úgy gondoljuk azonban, hogy az ezeket a gyakorlatokat ápoló pedagógusok szilárd alapot teremtenek az öko-műveltség eléréséhez, segítve magukat és diákjaikat egészségesebb kapcsolatokat kiépíteni másokkal és a bolygóval. Mindegyik gyakorlat a diákok életkorának megfelelő módon fejleszthető az óvodától a felnőttkorig, és elősegítheti az érzelmi, szociális és ökológiai intelligencia integrációjához központi szerepet játszó kognitív és affektív képességek előmozdítását.

1. Fejlesszen empátiát az élet minden formája iránt

Alapvetően minden élőlénynek – beleértve az embert is – szüksége van élelemre, vízre, térre és a dinamikus egyensúlyt támogató körülményekre a túléléshez. Azzal, hogy felismerjük a közös szükségleteinket, amelyekben minden élőlénnyel osztozunk, elkezdhetjük áthelyezni a nézőpontunkat: az embert különállónak és felsőbbrendűnek tekintjük, és hitelesebben tekintünk rá, mint a természeti világ tagjára. Ebből a perspektívából kiindulva kibővíthetjük empátiánkat, hogy figyelembe vegyük más életformák életminőségét, valódi törődést érezzünk a jólétükkel, és ennek megfelelően cselekedjünk.

A legtöbb kisgyermek törődést és együttérzést mutat más élőlények iránt.
Ez egyike azon számos jelzésnek, amelyek arra utalnak, hogy az emberi agy empátiára és más élőlények iránti törődésre van programozva. A tanárok úgy ápolhatják ezt a gondoskodási képességet, hogy olyan órákat készítenek, amelyek hangsúlyozzák a növények és állatok fontos szerepét az élet hálójának fenntartásában. Az empátia más élőlényekkel való közvetlen kapcsolat révén is fejleszthető, például élő növények és állatok tartásával az osztályteremben; kirándulásokkal természetvédelmi területekre, állatkertekbe, botanikus kertekbe és állatmentő központokba; és a diákok bevonásával terepi projektekbe, például élőhely-rehabilitációba.

A tanárok egy másik módja annak, hogy elősegítsék az empátia fejlesztését az élet más formái iránt, az őslakos kultúrák tanulmányozása. A korai ausztrál őslakos kultúrától az Északi-sarkkörön élő gwich'in őslakosokig a hagyományos társadalmak úgy tekintettek magukra, mint akik szorosan kapcsolódnak a növényekhez, állatokhoz, a földhöz és az élet körforgásához. Ez a kölcsönös függőségen alapuló világkép irányítja a mindennapi életet, és évezredek óta segíti ezeknek a társadalmaknak a fennmaradását, gyakran sérülékeny ökoszisztémákban. A környezetükkel való kapcsolatukra összpontosítva a diákok megtanulják, hogyan él egy társadalom, amikor értékeli az élet más formáit.

2. A fenntarthatóság közösségi gyakorlatként való alkalmazása

Az élőlények nem élnek túl elszigetelten. Ehelyett az élő közösségeken belüli kapcsolatok hálója határozza meg a kollektív túlélési és virágzási képességét.

Ez az esszé az Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence (Jossey-Bass) című könyv adaptációjából származik, amely az Ecoliteracy Center munkájára támaszkodik.

Azáltal, hogy a diákok megismerik a növények, állatok és más élőlények csodálatos kölcsönös függőségi viszonyait, arra ösztönzik őket, hogy elgondolkodjanak a közösségeiken belüli összekapcsoltság szerepén, és felismerjék az értéket, amit ezeknek a kapcsolatoknak az együttműködésen alapuló gondolkodás és cselekvés révén történő megerősítése jelent.

A fenntarthatóság mint közösségi gyakorlat fogalma azonban olyan jellemzőket is megtestesít, amelyek kívül esnek a legtöbb iskola „közösségként” való definícióján, mégis ezek az elemek elengedhetetlenek az ökoértelmezés fejlesztéséhez. Például azáltal, hogy megvizsgálják, hogyan gondoskodik közösségük magáról – az iskolai étkeztetéstől az energiafelhasználásig –, a diákok elgondolkodhatnak azon, hogy mindennapi gyakorlataik a közjót szolgálják-e.

Más diákok követhetik a New Orleans-i középiskolás diákokból álló „Újragondolók” csoport megközelítését, akik adatokat gyűjtöttek energiaforrásaikról és az általuk felhasznált mennyiségről, majd megkérdezték társaikat a következő kérdéssel: „Hogyan változtathatnánk meg az energiafelhasználásunk módját, hogy ellenállóbbak legyünk, és csökkentsük az emberekre, más élőlényekre és a bolygóra gyakorolt ​​negatív hatásokat?” Ahogy az Újragondolók is mutatják, ezek a projektek lehetőséget adhatnak a diákoknak arra, hogy elkezdjenek egy olyan közösséget építeni, amely értékeli a sokszínű nézőpontokat, a közjót, az erős kapcsolati hálót és a rugalmasságot.

3. Tedd láthatóvá a láthatatlant

Történelmileg – és egyes ma is létező kultúrák esetében – az út a kettő között
Egy döntésnek és annak következményeinek rövid és látható volt a hatása. Ha például egy tanyát építő család kiirtja a földjét a fáktól, hamarosan áradásokkal, talajerózióval, árnyékhiánnyal és a biológiai sokféleség hatalmas csökkenésével szembesülhet.

A globális gazdaság azonban olyan védőhálót hozott létre, amely sokunkat megvéd attól, hogy megtapasztaljuk tetteink messzemenő következményeit. Mivel például növeltük a fosszilis tüzelőanyagok felhasználását, nehéz volt (és sok ember számára továbbra is nehéz) elhinni, hogy valami nagyságrendű változást idézünk elő a Föld éghajlatában. Bár a bolygó egyes helyein kezdenek látszani az éghajlatváltozás jelei, a legtöbben nem tapasztalunk változást. Szokatlan időjárást észlelhetünk, de a napi időjárás nem ugyanaz, mint az éghajlat időbeli felborulása.

Ha arra törekszünk, hogy életigenlőbb életmódokat alakítsunk ki, meg kell találnunk a módját annak, hogy láthatóvá tegyük a láthatatlannak tűnő dolgokat.

A pedagógusok számos stratégiával segíthetnek. Használhatnak fenomenális webalapú eszközöket, mint például a Google Earth, hogy a diákok virtuálisan „utazhassanak”, és megtekinthessék más régiók és országok tájait. Bemutathatják a diákoknak olyan technológiai alkalmazásokat is, mint a GoodGuide és a Fooducate, amelyek rengeteg kutatási anyagot gyűjtenek össze, és könnyen érthető formátumba „csomagolják”, feltárva bizonyos háztartási cikkek hatását az egészségünkre, a környezetre és a társadalmi igazságosságra. A közösségi oldalakon keresztül a diákok közvetlenül is kommunikálhatnak távoli területek polgáraival, és első kézből tudhatják meg, mit tapasztalnak mások, ami a legtöbb diák számára láthatatlan. Végül, bizonyos esetekben a tanárok kirándulásokat szervezhetnek, hogy közvetlenül megfigyelhessék azokat a helyeket, amelyeket csendben elpusztítottak, ami a legtöbbünket energiával ellátó rendszer része.

4. Készülj fel a nem kívánt következményekre

A ma tapasztalt környezeti válságok közül sok az emberi viselkedés nem szándékolt következménye. Például számos nem szándékolt, de súlyos következménnyel járt a fosszilis tüzelőanyagokhoz való hozzáférés, azok előállításának és felhasználásának technológiai képességének fejlesztése. Ezeket az új technológiai képességeket nagyrészt társadalmunk fejlődésének tekintették. A közvélemény csak a közelmúltban tudatosult a fosszilis tüzelőanyagoktól való függőségünk árnyoldalaiban, mint például a szennyezés, az elővárosi terjeszkedés, a nemzetközi konfliktusok és az éghajlatváltozás.

A tanárok megtaníthatnak a diákoknak néhány figyelemre méltó stratégiát a nem szándékolt következmények előrejelzésére. Az egyik stratégia – az elővigyázatosság elve – a következő alapvető üzenetre szűkíthető le: Amikor egy tevékenység káros hatással fenyeget a környezetre vagy az emberi egészségre, mindenképpen óvintézkedéseket kell tenni.
hogy tudományosan megerősítették-e az ok-okozati összefüggést. Történelmileg az új termékek, technológiák vagy gyakorlatok korlátozásának bevezetéséhez azoktól az emberektől, akiket a lehetséges negatív hatások aggasztottak, elvárták, hogy tudományosan bizonyítsák, hogy azok kárt okoznak. Ezzel szemben az elővigyázatosság elve (amely ma már számos országban és az Egyesült Államok egyes részein is érvényben van) a bizonyítási terhet a gyártókra hárítja, hogy bizonyítsák az ártalmatlanságot, és vállalják a felelősséget, ha kár keletkezik.

Egy másik stratégia az, hogy a probléma elemzését az elszigetelt összetevőire redukálva kezdjük el rendszerszemléletű gondolkodásmódot alkalmazni, amely a komponensek közötti kapcsolatokat és összefüggéseket vizsgálja.
a probléma különböző összetevői. Azok a diákok, akik képesek rendszerszemléletű gondolkodást alkalmazni, általában jobban képesek megjósolni a rendszer egyetlen részének látszólag apró változásának lehetséges következményeit, amelyek potenciálisan az egész rendszert befolyásolhatják. A probléma rendszerszintű vizsgálatának egyik egyszerű módszere az összes összetevőjének és összekapcsolódásának feltérképezése. Így könnyebb megérteni döntéseink összetettségét és előre látni a lehetséges következményeket.

Végül, függetlenül attól, hogy mennyire ügyesen alkalmazzuk az elővigyázatosság elvét
és a rendszerszemléletű gondolkodásmód ellenére is szembesülni fogunk tetteink váratlan következményeivel. Az ellenálló képesség kiépítése – például az egynövényes mezőgazdaságtól való eltávolodás vagy a helyi, kevésbé központosított élelmiszerrendszerek vagy energiahálózatok létrehozása révén – egy másik fontos stratégia a túléléshez ilyen körülmények között. Fordulhatunk
a természethez, és rájönnek, hogy a természetes közösségek azon képessége, hogy talpra álljanak a nem szándékolt következmények után, létfontosságú a túléléshez.

5. Értsd meg, hogyan tartja fenn a természet az életet

Az ökológiai műveltségű emberek felismerik, hogy a természet évezredek óta fenntartja az életet; ennek eredményeként a természethez fordultak tanítómesterükként, és számos kulcsfontosságú tantételt tanultak meg. E tantételek közül három különösen fontos az ökológiai élethez.

Először is, az ökológiai írástudással rendelkező emberek a természettől megtanulták, hogy minden élőlény egy összetett, összekapcsolódó életháló tagja, és hogy egy adott helyen élő tagok a túlélésük érdekében az összekapcsoltságukra támaszkodnak. A tanárok elősegíthetik a helyszínen belüli sokszínű kapcsolatok megértését azáltal, hogy a diákokat rendszerként tanulmányozzák az adott helyet.

Másodszor, az ökológiai írástudással rendelkező emberek általában jobban tudatában vannak annak, hogy a rendszerek különböző szinteken léteznek. A természetben az élőlények más rendszerekbe ágyazott rendszerek tagjai, a mikroszinttől a makroszintig. Minden szint támogatja a többit az élet fenntartásában. Amikor a diákok elkezdik megérteni az ökoszisztémát fenntartó kapcsolatok bonyolult kölcsönhatását, jobban megértik a túlélésre gyakorolt ​​​​következményeket, amelyeket akár egy kis zavar is okozhat, vagy annak fontosságát, hogy megerősítsék azokat a kapcsolatokat, amelyek segítik a rendszert a zavarokra adott válaszokban.

Végül, az ökológiailag művelt emberek kollektíven olyan életmódot folytatnak, amely kielégíti a jelenlegi generáció igényeit, miközben egyidejűleg támogatja a természet azon inherens képességét, hogy a jövőben is fenntartsa az életet. A természettől megtanulták, hogy egy egészséges ökoszisztéma tagjai nem használják vissza a túléléshez szükséges erőforrásokat. Azt is megtanulták a természettől, hogy csak azt vegyék el, amire szükségük van, és viselkedésüket fellendülés vagy visszaesés idején módosítsák. Ez megköveteli, hogy a diákok megtanuljanak hosszú távon gondolkodni, amikor döntéseket hoznak az életmódjukról.

Ez az öt gyakorlat, melyeket a Berkeley-i székhelyű Center for Ecoliteracy fejlesztett ki, útmutatóként szolgál az izgalmas, értelmes és mélyen releváns oktatáshoz, amely a szociális és érzelmi tanulási készségekre épít. Emellett elültethetik a természettel való pozitív kapcsolat magvait is, amelyek egy életen át fenntarthatják a fiatalok érdeklődését és részvételét.