Viis Viisi ökoloogilise Kirjaoskuse Arendamiseks

Järgnev on kohandatud teosest „Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence“ . „Ecoliterate“ näitab, kuidas õpetajad saavad laiendada sotsiaalse ja emotsionaalse intelligentsuse põhimõtteid, et hõlmata teadmisi ja empaatiat kõigi elussüsteemide suhtes.

Oaklandis Californias asuva Park Day Schooli esimese klassi õpilaste jaoks oli nende noore akadeemilise karjääri kõige põhjalikum projekt mitu kuud kestnud klassiruumi muutmine ookeanielupaigaks, mis oli täis koralle, meduuse, leopardhaisid, kaheksajalgu ja süvamere sukeldujaid (või vähemalt nende paberkandjal koopiaid). Nende töö kulmineerus ühel erilisel õhtul, kui poisid ja tüdrukud, kaitseprillide ja isetehtud õhuballoonidega, jagasid oma vanematega seda, mida nad olid õppinud. See oli nende projekti nii edukas lõpp, et mitu last tuli magamaminekuaja lähenedes õrnalt minema vedada.

Järgmiseks hommikuks oli aga juhtunud midagi ootamatut: kui õpilased kell 8.55 oma klassiruumi jõudsid, leidsid nad sissepääsu eest kollase hoiatuslindi. Sisse vaadates nägid nad ruloosid ette tõmmatud, tuled kustunud ning mingisugust musta ainet linde ja saarmasid katmas. Ukse taga neid kohates selgitas õpetaja Joan Wright-Albertini: „Seal on toimunud õlireostus.“

„Oh, need on ju ainult kilekotid,“ vaidlesid mõned lapsed vastu, mõistes, et „õli“ oli tegelikult väljavenitatud must murukottidest. Enamik õpilasi oli aga mitu pikka minutit lummatuna. Seejärel, otsustades, et nad pole kindlad, kas sisenemine on ohutu, läksid nad teise klassiruumi, kus Wright-Albertini luges pildiraamatust ette õlireostuse kohta.

Lapsed teadsid naftareostusest juba natuke tänu 2010. aasta Mehhiko lahe õnnetusele – aga ühe „nende ookeani“ mõjutamine muutis selle järsku isiklikuks. Nad kummardusid ettepoole, mõned suu ammuli, kuulates iga sõna. Kui ta oli lõpetanud, küsisid mitu õpilast, kuidas nad saaksid oma elupaika puhastada. Wright-Albertini, kes oli seda küsimust ette näinud, näitas neile kaadreid tegelikust koristustööst – ja äkki asusid nad tegutsema. Ühe poisi soovitusel aianduskindaid kandes töötasid nad elupaiga puhastamise kallal, mille loomise nimel nad olid nii kõvasti tööd teinud.

Hiljem liitusid nad õpetajaga ringis, et arutada õpitut: miks on oluline looduse eest hoolitseda, mida nad saavad teha, et aidata, ja kuidas see kogemus neid pani tundma. „See murdis mu südame poole,“ ütles üks tüdruk. Wright-Albertini tundis samamoodi. „Ma oleksin võinud nutta,“ ütles ta hiljem. „Aga see oli nii rikas elutund, nii sügavalt tunnetatud.“ Tõepoolest, Wright-Albertini ütles, et nägi läbi näilise katastroofi, kuidas tema õpilased arenesid armastusest nende loodud ookeaniolendite vastu ookeani enda armastamiseni. Ta täheldas ka, kuidas nad mõistsid natuke oma seost loodusega ja said teadmise, et juba kuue- ja seitsmeaastasena saavad nad midagi muuta.

See oli õrn ja peenelt planeeritud, õpetav hetk, mis peegeldas seda, mida
Üha rohkem haridustöötajaid on hakanud seda sügavalt tuntavaks imperatiiviks pidama: edendada õppimist, mis valmistab noori tõeliselt ette ökoloogilisteks väljakutseteks, mida see inimkonna ajaloos täiesti enneolematu aeg esitab.

„Ökokirjaoskus“ on meie lühend sellise õppimise lõppeesmärgist ning ökokirjaoskajate kasvatamine nõuab protsessi, mida me nimetame „sotsiaalselt ja emotsionaalselt kaasatud ökokirjaoskuseks“ – protsessi, mis meie arvates pakub vastumürki hirmule, vihale ja lootusetusele, mis võivad tuleneda tegevusetusest. Nagu me Wright-Albertini klassis nägime, arendab juba ainuüksi osalemine mõnedes tänapäeva suurtes ökoloogilistes väljakutsetes – olenemata sellest, millises ulatuses see on võimalik või sobiv – noortes jõudu, lootust ja vastupidavust.

Ökokirjaoskus põhineb emotsionaalse, sotsiaalse ja ökoloogilise intelligentsuse uuel integreerimisel – need intelligentsuse vormid tegi populaarseks Daniel Goleman . Samal ajal kui sotsiaalne ja emotsionaalne intelligentsus laiendavad õpilaste võimet näha teise inimese vaatenurgast, tunda empaatiat ja näidata üles hoolivust, rakendab ökoloogiline intelligentsus neid võimeid looduslike süsteemide mõistmiseks ja ühendab kognitiivsed oskused empaatiaga kogu elu suhtes. Neid intelligentsuse vorme omavahel põimides tugineb ökokirjaoskus haridusliikumise edulugudele – alates käitumisprobleemide vähenemisest kuni akadeemiliste saavutuste suurenemiseni –, et edendada sotsiaalset ja emotsionaalset õppimist. Samuti arendab see teadmisi, empaatiat ja tegutsemist, mis on vajalikud säästva eluviisi harrastamiseks.

Et aidata õpetajatel edendada sotsiaalselt ja emotsionaalselt kaasatud ökokirjaoskust, oleme välja toonud järgmised viis praktikat. Need pole muidugi ainsad viisid selleks. Kuid me usume, et õpetajad, kes neid praktikaid arendavad, pakuvad tugeva aluse ökokirjaoskuse saavutamiseks, aidates nii endal kui ka oma õpilastel luua tervemaid suhteid teiste inimeste ja planeediga. Igaüht neist saab arendada õpilaste vanusele sobival viisil, alates eelkoolist kuni täiskasvanueani, ning need aitavad edendada kognitiivseid ja afektiivseid võimeid, mis on emotsionaalse, sotsiaalse ja ökoloogilise intelligentsuse integreerimise seisukohalt kesksed.

1. Arendage empaatiat kõigi eluvormide suhtes

Põhimõtteliselt vajavad kõik organismid – sealhulgas inimesed – ellujäämiseks toitu, vett, ruumi ja dünaamilist tasakaalu toetavaid tingimusi. Tunnistades ühiseid vajadusi, mida jagame kõigi organismidega, saame hakata oma vaatenurka muutma: inimesest kui eraldiseisvast ja kõrgemast inimesest kui loodusmaailma liikmetest saab autentsem vaade. Sellest vaatenurgast lähtuvalt saame laiendada oma empaatiavõimet, et mõelda teiste eluvormide elukvaliteedile, tunda siirast muret nende heaolu pärast ja tegutseda vastavalt sellele murele.

Enamik väikelapsi näitab üles hoolivust ja kaastunnet teiste elusolendite suhtes.
See on üks mitmest näitajast, mis näitab, et inimese aju on programmeeritud tundma empaatiat ja hoolima teiste elusolendite vastu. Õpetajad saavad seda hoolimisvõimet edendada, luues klassitunde, mis rõhutavad taimede ja loomade olulist rolli eluvõrgustiku säilitamisel. Empaatiat saab arendada ka otsese kontakti kaudu teiste elusolenditega, näiteks hoides klassis elusaid taimi ja loomi; tehes ekskursioone loodusaladele, loomaaedadesse, botaanikaaedadesse ja loomade päästekeskustesse; ning kaasates õpilasi väliprojektidesse, näiteks elupaikade taastamisse.

Teine viis, kuidas õpetajad saavad aidata arendada empaatiat teiste eluvormide suhtes, on põlisrahvaste kultuuride uurimine. Alates varasest Austraalia aborigeenide kultuurist kuni Gwich'ini esimese rahvani polaarjoones on traditsioonilised ühiskonnad pidanud end tihedalt seotuks taimede, loomade, maa ja elutsüklitega. See vastastikuse sõltuvuse maailmavaade juhib igapäevaelu ja on aidanud neil ühiskondadel tuhandeid aastaid ellu jääda, sageli õrnades ökosüsteemides. Keskendudes oma suhetele ümbrusega, õpivad õpilased, kuidas elab ühiskond, mis väärtustab teisi eluvorme.

2. Jätkusuutlikkuse omaksvõtmine kogukonnapraktikana

Organismid ei ela isoleeritult. Selle asemel määrab iga elava kogukonna sees olev suhetevõrgustik selle kollektiivse ellujäämis- ja edenemisvõime.

See essee on kohandatud teosest „Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence“ (Jossey-Bass), mis tugineb Center for Ecoliteracy tööle.

Õppides tundma imelisi viise, kuidas taimed, loomad ja muud elusolendid on omavahel seotud, inspireerivad õpilased mõtisklema oma kogukondades valitseva vastastikuse seotuse rolli üle ja nägema väärtust nende suhete tugevdamisel koostöös mõtlemise ja tegutsemise kaudu.

Jätkusuutlikkuse kui kogukonnapraktika mõiste hõlmab siiski mõningaid omadusi, mis jäävad väljapoole enamiku koolide enda kui „kogukonna” määratlust, kuid need elemendid on ökoloogilise kirjaoskuse arendamisel olulised. Näiteks uurides, kuidas nende kogukond end ise varustab – alates koolitoidust kuni energiatarbimiseni –, saavad õpilased mõtiskleda, kas nende igapäevased tegevused väärtustavad ühist hüve.

Teised õpilased võivad järgida New Orleansi keskkooliõpilaste rühma „Ümbermõtlejad“ lähenemisviisi, kes kogusid andmeid oma energiaallikate ja kasutatava koguse kohta ning seejärel küsitlesid oma eakaaslasi, küsides: „Kuidas saaksime muuta oma energiakasutust, et olla vastupidavamad ja vähendada negatiivset mõju inimestele, teistele elusolenditele ja planeedile?“ Nagu Ümbermõtlejad on näidanud, võivad need projektid anda õpilastele võimaluse hakata looma kogukonda, mis väärtustab mitmekesiseid vaatenurki, ühist hüve, tugevat suhete võrgustikku ja vastupidavust.

3. Tee nähtamatu nähtavaks

Ajalooliselt – ja mõnede tänapäevalgi eksisteerivate kultuuride puhul – on tee vaheliseks
Otsus ja selle tagajärjed olid lühikesed ja nähtavad. Näiteks kui talupidaja perekond oma maalt puudest puhastas, võis ta peagi kogeda üleujutusi, pinnaseerosiooni, varju puudumist ja bioloogilise mitmekesisuse tohutut vähenemist.

Kuid globaalne majandus on loonud silmaklapid, mis varjavad paljusid meist meie tegude kaugeleulatuvate tagajärgede kogemise eest. Näiteks kuna oleme suurendanud fossiilkütuste kasutamist, on olnud raske (ja on paljudele inimestele endiselt raske) uskuda, et me häirime midagi Maa kliima ulatuse osas. Kuigi mõnes planeedi paigas on näha kliimamuutuste märke, ei koge enamik meist mingeid muutusi. Me võime märgata ebatavalist ilma, kuid igapäevane ilm ei ole sama mis kliima häirimine aja jooksul.

Kui püüame arendada elujaatavamaid eluviise, peame leidma viise, kuidas muuta nähtavaks asjad, mis tunduvad nähtamatud.

Õpetajad saavad aidata mitmete strateegiate abil. Nad saavad kasutada fenomenaalseid veebipõhiseid tööriistu, näiteks Google Earthi, et võimaldada õpilastel virtuaalselt „reisida“ ja vaadata teiste piirkondade ja riikide maastikke. Samuti saavad nad tutvustada õpilastele tehnoloogilisi rakendusi, näiteks GoodGuide ja Fooducate, mis koguvad suurest hulgast uurimistööst andmeid ja „pakendavad“ need kergesti mõistetavasse vormingusse, mis paljastavad teatud majapidamistarvete mõju meie tervisele, keskkonnale ja sotsiaalsele õiglusele. Sotsiaalvõrgustike veebisaitide kaudu saavad õpilased suhelda ka otse kaugete piirkondade kodanikega ja õppida otse, mida teised kogevad, mis on enamikule õpilastele nähtamatu. Lõpuks saavad õpetajad mõnel juhul korraldada ekskursioone, et otse jälgida kohti, mis on vaikselt laastatud osana süsteemist, mis annab enamikule meist energiat.

4. Ennetage ettenägematuid tagajärgi

Paljud keskkonnakriisid, millega me tänapäeval silmitsi seisame, on inimkäitumise tahtmatud tagajärjed. Näiteks oleme kogenud paljusid tahtmatuid, kuid tõsiseid tagajärgi fossiilkütustele juurdepääsu, nende tootmise ja kasutamise tehnoloogilise võimekuse arendamisel. Neid uusi tehnoloogilisi võimekusi on suures osas peetud meie ühiskonna edusammudeks. Alles hiljuti on avalikkus teadvustanud meie sõltuvust fossiilkütustest, nagu reostus, äärelinnade laienemine, rahvusvahelised konfliktid ja kliimamuutused.

Õpetajad saavad õpetada õpilastele paar tähelepanuväärset strateegiat ettenägematute tagajärgede ennetamiseks. Üks strateegia – ettevaatusprintsiip – on kokkuvõtlikult järgmine: kui tegevus ähvardab avaldada kahjulikku mõju keskkonnale või inimeste tervisele, tuleks ettevaatusabinõusid võtta olenemata sellest, kas see on võimalik.
sellest, kas põhjus-tagajärg seost on teaduslikult kinnitatud. Ajalooliselt eeldati uute toodete, tehnoloogiate või tavade piiramiseks inimestelt, keda huvitas võimalik negatiivne mõju, teaduslikult tõestada, et need tekitavad kahju. Seevastu ettevaatusprintsiip (mis kehtib nüüd paljudes riikides ja mõnes kohas Ameerika Ühendriikides) paneb tootjatele tõendamiskohustuse näidata kahjutust ja võtta vastutus kahju tekkimise korral.

Teine strateegia on minna probleemi analüüsimiselt selle isoleeritud komponentideks taandamisest üle süsteemsele mõtlemisele, mis uurib nendevahelisi seoseid ja suhteid.
Probleemi erinevad komponendid. Õpilased, kes oskavad rakendada süsteemset mõtlemist, oskavad tavaliselt paremini ennustada näiliselt väikese muutuse võimalikke tagajärgi süsteemi ühes osas, mis võib potentsiaalselt mõjutada kogu süsteemi. Üks lihtne meetod probleemi süsteemseks vaatlemiseks on kaardistada see ja kõik selle komponendid ning omavahelised seosed. Siis on lihtsam haarata meie otsuste keerukust ja ette näha võimalikke tagajärgi.

Lõpuks, olenemata sellest, kui osavad me ettevaatusprintsiibi rakendamisel oleme
ja süsteemse mõtlemise abil puutume ikkagi kokku oma tegude ettenägematute tagajärgedega. Vastupidavuse suurendamine – näiteks monokultuuripõllumajandusest loobumine või kohalike, vähem tsentraliseeritud toidusüsteemide või energiavõrkude loomine – on veel üks oluline strateegia ellujäämiseks sellistes oludes. Me saame pöörduda
loodusele ja avastavad, et looduslike koosluste võime taastuda ettenägematutest tagajärgedest on ellujäämiseks ülioluline.

5. Mõista, kuidas loodus elu toetab

Ökokirjaoskajad inimesed mõistavad, et loodus on elu alal hoidnud läbi aegade; seetõttu on nad pöördunud looduse poole kui oma õpetaja poole ja õppinud mitmeid olulisi põhimõtteid. Kolm neist põhimõtetest on ökoloogiliselt kirjaoskaja eluviisi jaoks eriti olulised.

Esiteks on ökoloogiliselt kirjaoskajad loodusest õppinud, et kõik elusorganismid on keerulise ja omavahel seotud eluvõrgustiku liikmed ning et konkreetses kohas elavad liikmed sõltuvad ellujäämiseks omavahelisest seotusest. Õpetajad saavad edendada arusaamist asukoha mitmekesisest suhetevõrgustikust, lastes õpilastel seda kohta süsteemina uurida.

Teiseks, ökoloogiliselt kirjaoskajad on teadlikumad sellest, et süsteemid eksisteerivad erinevatel tasanditel. Looduses on organismid süsteemide liikmed, mis on pesastatud teistesse süsteemidesse, alates mikrotasandist kuni makrotasandini. Iga tasand toetab teisi elu säilitamiseks. Kui õpilased hakkavad mõistma ökosüsteemi säilitavate suhete keerulist vastastikmõju, suudavad nad paremini hinnata isegi väikese häiringu võimalikku mõju ellujäämisele või selliste suhete tugevdamise olulisust, mis aitavad süsteemil häiringutele reageerida.

Lõpuks, ökoloogiliselt kirjaoskajad inimesed praktiseerivad ühiselt eluviisi, mis rahuldab praeguse põlvkonna vajadused, toetades samal ajal looduse loomupärast võimet säilitada elu tulevikus. Nad on looduselt õppinud, et terve ökosüsteemi liikmed ei kuritarvita ellujäämiseks vajalikke ressursse. Samuti on nad looduselt õppinud võtma ainult seda, mida nad vajavad, ja kohandama oma käitumist tõusu- või langusaegadel. See eeldab, et õpilased õpivad elamisviiside kohta otsuseid langetades pikka perspektiivi nägema.

Need viis praktikat, mille töötas välja Berkeley-põhine ökoloogilise kirjaoskuse keskus , pakuvad teejuhiseid põneva, sisuka ja sügavalt asjakohase hariduse poole, mis tugineb sotsiaalsetele ja emotsionaalsetele õpioskustele. Need võivad ka külvata seemneid positiivseks suhteks loodusmaailmaga, mis aitab noorel inimesel kogu eluks huvi ja kaasatust säilitada.