Fimm leiðir Til að þróa vistfræðilega læsi

Eftirfarandi er aðlagað úr bókinni Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence . Ecoliterate sýnir hvernig kennarar geta útvíkkað meginreglur félags- og tilfinningagreindar til að fela í sér þekkingu á og samkennd með öllum lifandi kerfum.

Fyrir nemendur í fyrsta bekk í Park Day-skólanum í Oakland í Kaliforníu fólst ítarlegasta verkefni ungra námsferla þeirra í nokkra mánuði í að breyta kennslustofunni í hafsvæði, þrungið af kóröllum, marglyttu, leopardháfum, kolkrabba og djúpsjávarkafara (eða að minnsta kosti eftirlíkingar af þeim á pappír). Verkefni þeirra náði hámarki á einni sérstöku kvöldi þegar strákarnir og stelpurnar, klæddir öryggisgleraugum og heimagerðum lofttönkum, miðluðu foreldrum sínum því sem þau höfðu lært. Þetta var svo vel heppnuð endir á verkefninu að nokkur börn þurftu að vera dregin varlega burt þegar háttatími nálgaðist.

Næsta morgun hafði þó eitthvað óvænt gerst: Þegar nemendurnir komu í kennslustofuna sína klukkan 8:55 fundu þeir gulan viðvörunarlímband sem lokaði innganginum. Þegar þeir litu inn sáu þeir gluggatjöldin dregin fyrir, ljósin slökkt og einhvers konar svart efni huldi fuglana og otrana. Kennarinn þeirra, Joan Wright-Albertini, tók á móti þeim fyrir utan dyrnar og útskýrði: „Það hefur orðið olíuleki.“

„Ó, þetta eru bara plastpokar,“ spurðu nokkrir krakkar, sem áttuðu sig á því að „olían“ voru í raun útréttir svartir graspokar. En flestir nemendanna voru hugfangnir í nokkrar langar mínútur. Síðan, þegar þeir ákváðu að þeir væru ekki vissir um hvort það væri óhætt að fara inn, fóru þeir inn í aðra kennslustofu þar sem Wright-Albertini las úr myndabók um olíulekann.

Börnin vissu nú þegar örlítið um olíulekann vegna slyssins í Mexíkóflóa árið 2010 – en að hafa eitt áhrif, „hafið þeirra“, gerði það skyndilega persónulegt. Þau halluðu sér fram, nokkur með opinn munn, og hlustuðu á hvert orð. Þegar hún var búin spurðu nokkrir nemendur hvernig þau gætu hreinsað búsvæði sitt . Wright-Albertini, sem hafði búist við spurningunni, sýndi þeim myndskeið af raunverulegri hreinsun – og skyndilega voru þau knúin til aðgerða. Í garðyrkjuhönskum, að tillögu eins drengs, unnu þau að því að hreinsa búsvæðið sem þau höfðu unnið svo hörðum höndum að skapa.

Seinna settust þær í hring með kennaranum sínum til að ræða það sem þær höfðu lært: hvers vegna það væri mikilvægt að hugsa vel um náttúruna, hvað þær gætu gert til að hjálpa og hvernig reynslan hafði áhrif á þær. „Það braut hjarta mitt í tvennt,“ sagði ein stúlka. Wright-Albertini fannst það sama. „Ég hefði getað grátið,“ sagði hún síðar. „En þetta var svo rík lífslexía, svo djúpstætt tilfinning.“ Reyndar sagði Wright-Albertini að hún hefði séð nemendur sína þróast frá því að elska sjávardýrin sem þau höfðu skapað yfir í að elska hafið sjálft. Hún fylgdist einnig með þeim skilja aðeins tengsl sín við náttúruna og öðlast þá þekkingu að jafnvel sem sex og sjö ára börn gætu þau skipt sköpum.

Þetta var hjartnæm og einstaklega vel skipulögð, lærdómsrík stund sem endurspeglaði það sem
Fjöldi kennara hefur byrjað að viðurkenna það sem djúpstæða nauðsyn: Að hlúa að námi sem undirbýr ungt fólk í raun fyrir þær vistfræðilegu áskoranir sem þessir fordæmalausu tímar í mannkynssögunni hafa í för með sér.

„Vistlæsi“ er stytting okkar á lokamarkmiði þess konar náms, og að ala upp vistlæsa nemendur krefst ferlis sem við köllum „félagslega og tilfinningalega þátttöku í vistlæsi“ – ferli sem við teljum bjóða upp á mótefni við ótta, reiði og vonleysi sem getur stafað af aðgerðaleysi. Eins og við sáum í kennslustofu Wright-Albertini, þá þróar sjálft það að takast á við sumar af stærstu vistfræðilegu áskorunum nútímans – á hvaða mælikvarða sem er mögulegur eða viðeigandi – styrk, von og seiglu hjá ungu fólki.

Vistlæsi byggir á nýrri samþættingu tilfinningalegrar, félagslegrar og vistfræðilegrar greindar – tegundir greindar sem Daniel Goleman gerði vinsælar. Þótt félags- og tilfinningagreind auki hæfileika nemenda til að sjá frá sjónarhóli annarra, sýna samkennd og umhyggju, þá beitir vistfræðileg greind þessum hæfileikum til að skilja náttúruleg kerfi og sameinar hugræna færni við samkennd fyrir öllu lífi. Með því að flétta þessar tegundir greindar saman byggir vistlæsi á árangri – allt frá fækkun hegðunarvandamála til aukinnar námsárangurs – hreyfingarinnar í menntun til að efla félagslegt og tilfinningalegt nám. Og það ræktar þekkingu, samkennd og aðgerðir sem þarf til að iðka sjálfbæra lífshætti.

Til að hjálpa kennurum að efla félagslega og tilfinningalega virkan vistlæsi höfum við bent á eftirfarandi fimm aðferðir. Þetta eru auðvitað ekki einu leiðirnar til að gera það. En við teljum að kennarar sem rækta þessar aðferðir bjóði upp á sterkan grunn að því að verða vistlæsir, hjálpa sér og nemendum sínum að byggja upp heilbrigðari sambönd við annað fólk og plánetuna. Hægt er að hlúa að hverju og einu á aldurshæfan hátt fyrir nemendur, allt frá leikskólaaldri til fullorðinsára, og hjálpa til við að efla hugræna og tilfinningalega hæfileika sem eru lykilatriði í samþættingu tilfinningalegrar, félagslegrar og vistfræðilegrar greindar.

1. Þróa samkennd með öllum lífsformum

Í grundvallaratriðum þurfa allar lífverur – þar á meðal menn – fæðu, vatn, rými og aðstæður sem styðja við jafnvægi til að lifa af. Með því að viðurkenna sameiginlegar þarfir sem við deilum með öllum lífverum getum við byrjað að færa sjónarhorn okkar frá því að líta á manninn sem aðskildan og æðri einstakling yfir í raunverulegri sýn á hann sem meðlimi náttúrunnar. Frá því sjónarhorni getum við víkkað samkenndarhring okkar til að íhuga lífsgæði annarra lífsforma, finna fyrir einlægri umhyggju fyrir velferð þeirra og bregðast við þeirri áhyggju.

Flest ung börn sýna öðrum lifandi verum umhyggju og samúð.
Þetta er ein af mörgum vísbendingum um að mannsheilinn sé tengdur til að finna samkennd og umhyggju fyrir öðrum lífverum. Kennarar geta nært þessa umhyggju með því að búa til kennslustundir sem leggja áherslu á það mikilvæga hlutverk sem plöntur og dýr gegna í að viðhalda lífsvefnum. Samkennd er einnig hægt að þróa með beinum samskiptum við aðrar lifandi verur, svo sem með því að halda lifandi plöntum og dýrum í kennslustofunni; fara í vettvangsferðir á náttúrusvæði, dýragarða, grasagarða og dýraverndarstöðvar; og með því að fá nemendur til að taka þátt í vettvangsverkefnum eins og endurheimt búsvæða.

Önnur leið fyrir kennara til að hjálpa til við að þróa samkennd með öðrum lífsformum er með því að rannsaka frumbyggjamenningu. Frá frumbyggjamenningu Ástralíu til Gwich'in-þjóðarinnar við norðurheimskautsbaug hafa hefðbundin samfélög litið á sig sem nátengd plöntum, dýrum, landinu og lífsferlum. Þessi heimssýn um gagnkvæma háðssemi stýrir daglegu lífi og hefur hjálpað þessum samfélögum að lifa af, oft í viðkvæmum vistkerfum, í þúsundir ára. Með því að einbeita sér að tengslum þeirra við umhverfi sitt læra nemendur hvernig samfélag lifir þegar það metur aðrar lífsform mikils.

2. Faðmaðu sjálfbærni sem samfélagslega starfshætti

Lífverur lifa ekki af í einangrun. Þess í stað ræður tengslanetið innan hvers lifandi samfélags sameiginlegri getu þess til að lifa af og dafna.

Þessi ritgerð er aðlöguð úr bókinni Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence (Jossey-Bass), sem byggir á vinnu Center for Ecoliteracy .

Með því að læra um þá undursamlegu leiðir sem plöntur, dýr og aðrar lífverur eru háðar hvert öðru, fá nemendur innblástur til að íhuga hlutverk samtengingar innan samfélaga sinna og sjá gildi þess að styrkja þessi tengsl með því að hugsa og starfa í samvinnu.

Hugmyndin um sjálfbærni sem samfélagslega starfshætti felur þó í sér nokkra eiginleika sem falla utan skilgreiningar flestra skóla á sjálfum sér sem „samfélagi“, en þessir þættir eru nauðsynlegir til að byggja upp vistfræðilegt læsi. Til dæmis, með því að skoða hvernig samfélag þeirra sér fyrir sér - allt frá skólamat til orkunotkunar - geta nemendur velt fyrir sér hvort dagleg starfsháttur þeirra virði almannaheill.

Aðrir nemendur gætu fylgt aðferðum hóps framhaldsskólanema í New Orleans, þekktir sem „Endurhugsendurnir“, sem söfnuðu gögnum um orkugjafa sína og magn þeirra og spurðu síðan jafnaldra sína: „Hvernig gætum við breytt því hvernig við notum orku svo að við séum seigluríkari og minnkuðum neikvæð áhrif á fólk, aðrar lifandi verur og jörðina?“ Eins og Endurhugsendurnir hafa sýnt fram á geta þessi verkefni gefið nemendum tækifæri til að byrja að byggja upp samfélag sem metur fjölbreytt sjónarmið, almannaheill, sterkt tengslanet og seiglu mikils.

3. Gerðu hið ósýnilega sýnilegt

Sögulega séð – og fyrir sumar menningarheima sem enn eru til í dag – hefur leiðin á milli
ákvörðun og afleiðingar hennar voru skammvinnar og sýnilegar. Ef fjölskylda sem réði land sitt af trjám, til dæmis, gæti hún fljótlega orðið fyrir flóðum, jarðvegseyðingu, skorti á skugga og mikilli minnkun á líffræðilegum fjölbreytileika.

En heimshagkerfið hefur skapað skjól sem vernda marga okkar fyrir því að upplifa víðtækar afleiðingar gjörða okkar. Þar sem við höfum aukið notkun okkar á jarðefnaeldsneyti, til dæmis, hefur verið erfitt (og er enn erfitt fyrir marga) að trúa því að við séum að raska einhverju á stærðargráðu loftslags jarðar. Þó að sumir staðir á jörðinni séu farnir að sjá merki um loftslagsbreytingar, þá upplifa flestir okkar engar breytingar. Við gætum tekið eftir óvenjulegu veðri, en daglegt veður er ekki það sama og loftslagsröskun með tímanum.

Ef við leggjum okkur fram um að þróa lífshætti sem er lífsfyllri, verðum við að finna leiðir til að gera sýnilegt það sem virðist ósýnilegt.

Kennarar geta aðstoðað með ýmsum aðferðum. Þeir geta notað frábær vefverkfæri, eins og Google Earth, til að gera nemendum kleift að „ferðast“ sýndarlega og skoða landslagið í öðrum svæðum og löndum. Þeir geta einnig kynnt nemendum tæknileg forrit eins og GoodGuide og Fooducate, sem byggja á mikilli rannsóknarvinnu og „pakka“ því í auðskiljanlegt form sem sýnir áhrif ákveðinna heimilisvara á heilsu okkar, umhverfið og félagslegt réttlæti. Í gegnum samfélagsmiðla geta nemendur einnig átt bein samskipti við íbúa fjarlægra svæða og lært af eigin raun hvað aðrir upplifa sem er ósýnilegt flestum nemendum. Að lokum, í sumum tilfellum, geta kennarar skipulagt vettvangsferðir til að fylgjast beint með stöðum sem hafa verið lagðir í rúst í hljóði sem hluti af kerfinu sem veitir flestum okkar orku.

4. Gerðu ráð fyrir ófyrirséðum afleiðingum

Margar af þeim umhverfiskreppum sem við stöndum frammi fyrir í dag eru ófyrirséðar afleiðingar mannlegrar hegðunar. Til dæmis höfum við upplifað margar ófyrirséðar en alvarlegar afleiðingar þess að þróa tæknilega getu til að nálgast, framleiða og nota jarðefnaeldsneyti. Þessi nýja tækni hefur að mestu verið talin framfarir fyrir samfélag okkar. Það er ekki fyrr en nýlega sem almenningur hefur orðið meðvitaður um ókosti þess að vera háður jarðefnaeldsneyti, svo sem mengun, útþenslu úthverfa, alþjóðleg átök og loftslagsbreytingar.

Kennarar geta kennt nemendum nokkrar athyglisverðar aðferðir til að sjá fyrir ófyrirséðar afleiðingar. Eina aðferðina - varúðarreglan - má draga saman í þennan grunnboðskap: Þegar athöfn ógnar skaðlegum áhrifum á umhverfið eða heilsu manna ætti að grípa til varúðarráðstafana óháð því.
hvort orsakasamhengi hafi verið vísindalega staðfest. Sögulega séð var gert ráð fyrir að þeir sem höfðu áhyggjur af hugsanlegum neikvæðum áhrifum, til að setja takmarkanir á nýjar vörur, tækni eða starfshætti, sönnuðu vísindalega að skaði myndi hljótast af þeim. Aftur á móti leggur varúðarreglan (sem nú er í gildi í mörgum löndum og sums staðar í Bandaríkjunum) sönnunarbyrðina á framleiðendurna að sýna fram á skaðleysi og taka ábyrgð ef skaði verður.

Önnur aðferð er að færa sig frá því að greina vandamál með því að draga það niður í einstaka þætti þess yfir í að tileinka sér kerfisbundið hugsunarhátt sem skoðar tengsl og sambönd á milli.
hina ýmsu þætti vandans. Nemendur sem geta beitt kerfisbundinni hugsun eru yfirleitt betri í að spá fyrir um mögulegar afleiðingar af breytingum sem virðast litlar á einum hluta kerfisins og geta hugsanlega haft áhrif á allt kerfið. Einföld aðferð til að skoða vandamál kerfisbundið er að kortleggja það og alla þætti þess og tengsl. Þá er auðveldara að skilja flækjustig ákvarðana okkar og sjá fyrir mögulegar afleiðingar.

Að lokum, sama hversu fær við erum í að beita varúðarreglunni
og kerfisbundinni hugsun, munum við samt sem áður lenda í ófyrirséðum afleiðingum gjörða okkar. Að byggja upp seiglu — til dæmis með því að hætta að nota einræktaða ræktun eða með því að skapa staðbundin, minna miðstýrð matvælakerfi eða orkukerfi — er önnur mikilvæg stefna til að lifa af við þessar aðstæður. Við getum snúið okkur við
til náttúrunnar og komast að því að geta náttúrulegra samfélaga til að jafna sig eftir ófyrirséðar afleiðingar er nauðsynleg til að lifa af.

5. Skilja hvernig náttúran viðheldur lífi

Fólk sem er læst í umhverfinu viðurkennir að náttúran hefur haldið lífi í óralangan tíma; þess vegna hafa þau leitað til náttúrunnar sem kennara síns og lært nokkrar mikilvægar meginreglur. Þrjár af þessum meginreglum eru sérstaklega mikilvægar fyrir vistlæst líferni.

Í fyrsta lagi hafa vistlæsir einstaklingar lært af náttúrunni að allar lifandi verur eru meðlimir flókins, samtengds lífsvefs og að þeir meðlimir sem búa á ákveðnum stað eru háðir samtengingu sinni til að lifa af. Kennarar geta aukið skilning á fjölbreyttu tengslavef innan staðar með því að láta nemendur skoða þann stað sem kerfi.

Í öðru lagi eru vistfræðilega læsir einstaklingar meðvitaðri um að kerfi eru til á ýmsum skalastigum. Í náttúrunni eru lífverur meðlimir kerfa sem eru innbyggð í önnur kerfi, allt frá ör- til stórstigi. Hvert stig styður hin til að viðhalda lífi. Þegar nemendur byrja að skilja flókið samspil tengsla sem viðhalda vistkerfi geta þeir betur metið áhrifin á lifun sem jafnvel lítil röskun getur haft, eða mikilvægi þess að styrkja tengsl sem hjálpa kerfi að bregðast við truflunum.

Að lokum iðka vistfræðilega læsir einstaklingar sameiginlega lífshætti sem uppfyllir þarfir nútímakynslóðar og styður um leið við meðfædda getu náttúrunnar til að viðhalda lífi í framtíðinni. Þeir hafa lært af náttúrunni að meðlimir heilbrigðs vistkerfis misnota ekki þær auðlindir sem þeir þurfa til að lifa af. Þeir hafa einnig lært af náttúrunni að taka aðeins það sem þeir þurfa og aðlaga hegðun sína í uppsveiflu- eða niðursveiflutímum. Þetta krefst þess að nemendur læri að horfa til langs tíma þegar þeir taka ákvarðanir um hvernig þeir eigi að lifa.

Þessar fimm aðferðir, sem þróaðar voru af Center for Ecoliteracy í Berkeley, bjóða upp á leiðarvísi að spennandi, innihaldsríkri og djúpstæðri menntun sem byggir á félagslegri og tilfinningalegri námshæfni. Þær geta einnig sáð fræjum að jákvæðu sambandi við náttúruna sem getur viðhaldið áhuga og þátttöku ungs fólks alla ævi.