Pět způsobů, Jak rozvíjet Ekologickou Gramotnost

Následující text je adaptací knihy Ecoliterate: Jak pedagogové kultivují emoční, sociální a ekologickou inteligenci . Ecoliterate ukazuje, jak mohou pedagogové rozšířit principy sociální a emoční inteligence tak, aby zahrnovaly znalosti a empatii ke všem živým systémům.

Pro studenty prvního ročníku školy Park Day School v Oaklandu v Kalifornii zahrnoval nejpropracovanější projekt jejich mladé akademické kariéry několik měsíců strávených přeměnou jejich učebny v oceánské prostředí plné korálů, medúz, žraloků leopardích, chobotnic a hlubinných potápěčů (nebo alespoň jejich papírových kopií). Jejich práce vyvrcholila jednoho zvláštního večera, kdy chlapci a dívky v ochranných brýlích a s domácími vzduchovými bombami podělili se svými rodiči o to, co se naučili. Byl to tak úspěšný konec jejich projektu, že několik dětí muselo být opatrně odvlečeno pryč, když se blížil čas jít spát.

Následujícího rána se však stalo něco nečekaného: Když studenti v 8:55 dorazili do své učebny, našli vchod zablokovaný žlutou výstražnou páskou. Když se podívali dovnitř, uviděli zatažené žaluzie, zhasnutá světla a nějakou černou látku zakrývající ptáky a vydry. Když je před dveřmi potkali, jejich učitelka Joan Wright-Albertini jim vysvětlila: „Došlo k úniku ropy.“

„Jé, to jsou jen igelitové tašky,“ namítalo několik dětí, které si uvědomily, že „olej“ jsou ve skutečnosti natažené černé pytle na trávník. Většina studentů však byla na několik dlouhých minut ohromena. Pak, když si nebyli jisti, zda je bezpečné vstoupit, šli do jiné učebny, kde Wright-Albertini četl z obrázkové knihy o ropných skvrnách.

Děti už o ropných skvrnách věděly něco málo díky nehodě v Mexickém zálivu v roce 2010 – ale jeden dopad na „jejich oceán“ to náhle učinil osobním. Naklonily se dopředu, některé s otevřenými ústy a naslouchaly každému slovu. Když skončila, několik studentů se zeptalo, jak by mohly uklidit své prostředí. Wright-Albertini, která otázku předvídala, jim ukázala záběry ze skutečného úklidu – a najednou byly poháněny k akci. Na návrh jednoho chlapce si nasadily zahradnické rukavice a pracovaly na úklidu prostředí, které tak usilovně vytvořily.

Později se připojili k učiteli v kruhu, aby diskutovali o tom, co se naučili: proč je důležité starat se o přírodu, co mohou udělat, aby jí pomohli, a jaké pocity v nich tato zkušenost vyvolala. „Zlomilo mi to srdce vedví,“ řekla jedna dívka. Wright-Albertini cítila totéž. „Měla jsem chuť plakat,“ řekla později. „Ale byla to tak bohatá životní lekce, tak hluboce prožitá.“ Wright-Albertini skutečně řekla, že během simulované katastrofy viděla, jak její studenti pokročili od lásky k mořským tvorům, které stvořili, k lásce k samotnému oceánu. Také pozorovala, jak trochu chápou své spojení s přírodou a získávají vědomí, že i jako šestiletí a sedmiletí mohou něco změnit.

Byl to něžný, skvěle naplánovaný a poučný okamžik, který odrážel to, co
Stále více pedagogů si začíná uvědomovat hluboce pociťovanou nezbytnost: podporovat vzdělávání, které skutečně připravuje mladé lidi na ekologické výzvy, které představuje toto zcela bezprecedentní období v lidské historii.

„Ekoliterátní“ je naše zkratka pro konečný cíl tohoto druhu učení a výchova ekogramotných studentů vyžaduje proces, který nazýváme „sociálně a emocionálně angažovaná ekogramotnost“ – proces, který, jak věříme, nabízí protilátku na strach, hněv a beznaděj, které mohou být výsledkem nečinnosti. Jak jsme viděli ve třídě Wright-Albertiniho, samotný akt zapojení se do některých z dnešních velkých ekologických výzev – v jakémkoli možném nebo vhodném měřítku – rozvíjí v mladých lidech sílu, naději a odolnost.

Ekologická gramotnost je založena na nové integraci emocionální, sociální a ekologické inteligence – forem inteligence, které zpopularizoval Daniel Goleman . Zatímco sociální a emocionální inteligence rozšiřuje schopnosti studentů vidět věci z perspektivy druhého, vcítit se do nich a projevovat zájem, ekologická inteligence tyto schopnosti aplikuje na pochopení přírodních systémů a spojuje kognitivní dovednosti s empatií k veškerému životu. Propojením těchto forem inteligence staví ekogramotnost na úspěších – od snížení problémů s chováním až po zvýšení akademických výsledků – hnutí ve vzdělávání za podporu sociálního a emocionálního učení. A rozvíjí znalosti, empatii a jednání potřebné pro praktikování udržitelného života.

Abychom pomohli pedagogům rozvíjet sociálně a emocionálně angažovanou ekogramotnost, identifikovali jsme následujících pět postupů. To samozřejmě nejsou jediné způsoby, jak toho dosáhnout. Věříme však, že pedagogové, kteří tyto postupy pěstují, nabízejí silný základ pro rozvoj ekogramotnosti a pomáhají sobě i svým studentům budovat zdravější vztahy s ostatními lidmi a planetou. Každý z nich lze rozvíjet způsobem odpovídajícím věku studentů, od předškolního věku až po dospělost, a pomáhat podporovat kognitivní a afektivní schopnosti, které jsou klíčové pro integraci emoční, sociální a ekologické inteligence.

1. Rozvíjejte empatii ke všem formám života

V základním smyslu všechny organismy – včetně lidí – potřebují k přežití potravu, vodu, prostor a podmínky, které podporují dynamickou rovnováhu. Uznáním společných potřeb, které sdílíme se všemi organismy, můžeme začít měnit naši perspektivu od pohledu na lidi jako na oddělené a nadřazené bytosti k autentičtějšímu pohledu na lidi jako na členy přírodního světa. Z této perspektivy můžeme rozšířit okruh empatie a zamyslet se nad kvalitou života jiných forem života, cítit skutečný zájem o jejich blaho a jednat na základě tohoto zájmu.

Většina malých dětí projevuje péči a soucit s ostatními živými bytostmi.
Toto je jeden z několika ukazatelů, že lidské mozky jsou naprogramovány k empatii a zájmu o jiné živé organismy. Učitelé mohou tuto schopnost péče rozvíjet vytvářením lekcí, které zdůrazňují důležitou roli rostlin a zvířat v udržování sítě života. Empatii lze také rozvíjet přímým kontaktem s jinými živými organismy, například chovem živých rostlin a zvířat ve třídě, výlety do přírodních oblastí, zoologických zahrad, botanických zahrad a center pro záchranu zvířat a zapojením studentů do terénních projektů, jako je obnova biotopů.

Dalším způsobem, jak mohou učitelé pomoci rozvíjet empatii k jiným formám života, je studium domorodých kultur. Od rané kultury australských domorodých obyvatel až po První národ Gwich'in v polárním kruhu se tradiční společnosti považovaly za úzce spjaté s rostlinami, zvířaty, půdou a životními cykly. Tento světonázor vzájemné závislosti řídí každodenní život a pomáhá těmto společnostem přežít, často v citlivých ekosystémech, po tisíce let. Zaměřením se na vztah k okolí se studenti učí, jak společnost žije, když si váží jiných forem života.

2. Přijměte udržitelnost jako součást komunitní praxe

Organismy nepřežívají v izolaci. Spíše síť vztahů v rámci jakéhokoli živého společenství určuje jeho kolektivní schopnost přežít a prosperovat.

Tato esej je adaptací knihy Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence (Jossey-Bass), která čerpá z práce Centra pro ekogramotnost .

Učením se o úžasných způsobech, jakými jsou rostliny, zvířata a další živé organismy vzájemně závislé, jsou studenti inspirováni k zamyšlení nad rolí propojenosti v rámci svých komunit a k tomu, aby viděli hodnotu v posilování těchto vztahů prostřednictvím kooperativního myšlení a jednání.

Pojem udržitelnosti jako komunitní praxe však ztělesňuje některé charakteristiky, které nespadají do definice většiny škol jako „komunity“, přesto jsou tyto prvky nezbytné pro budování ekologické gramotnosti. Například zkoumáním toho, jak se jejich komunita zajišťuje – od školního stravování až po spotřebu energie – mohou studenti zamyslet nad tím, zda jejich každodenní praktiky oceňují společné dobro.

Jiní studenti by se mohli řídit přístupem skupiny středoškoláků v New Orleans, známých jako „Rethinkers“, kteří shromáždili data o zdrojích své energie a jejím množství a poté provedli průzkum mezi svými vrstevníky s otázkou: „Jak bychom mohli změnit způsob, jakým využíváme energii, abychom byli odolnější a snížili negativní dopady na lidi, ostatní živé bytosti a planetu?“ Jak Rethinkers ukázali, tyto projekty mohou studentům dát příležitost začít budovat komunitu, která si cení rozmanitých perspektiv, společného dobra, silné sítě vztahů a odolnosti.

3. Udělejte neviditelné viditelné

Historicky – a pro některé kultury, které existují dodnes – cesta mezi
Rozhodnutí a jeho důsledky byly krátké a viditelné. Pokud by například rodina, která se usadila, vykácela ze svého pozemku stromy, mohla by brzy zažít záplavy, erozi půdy, nedostatek stínu a obrovský pokles biodiverzity.

Globální ekonomika však vytvořila klapky na oči, které mnohým z nás brání v tom, abychom pocítili dalekosáhlé důsledky našich činů. Například s rostoucí spotřebou fosilních paliv bylo obtížné (a pro mnoho lidí stále obtížné) uvěřit, že narušujeme rozsah zemského klimatu. Ačkoli některá místa na planetě začínají pozorovat známky klimatických změn, většina z nás žádné změny nepociťuje. Můžeme si všimnout neobvyklého počasí, ale každodenní počasí není totéž co narušení klimatu v průběhu času.

Pokud se snažíme rozvíjet způsoby života, které více potvrzují život, musíme najít způsoby, jak zviditelnit věci, které se zdají být neviditelné.

Pedagogové mohou pomoci řadou strategií. Mohou využít fenomenální webové nástroje, jako je Google Earth, aby studentům umožnili virtuálně „cestovat“ a prohlížet si krajinu v jiných regionech a zemích. Mohou také studenty seznámit s technologickými aplikacemi, jako jsou GoodGuide a Fooducate, které vybírají z velkého množství výzkumu a „balí“ jej do snadno srozumitelných formátů, jež odhalují dopad určitých domácích produktů na naše zdraví, životní prostředí a sociální spravedlnost. Prostřednictvím webových stránek sociálních sítí mohou studenti také přímo komunikovat s občany vzdálených oblastí a z první ruky se dozvědět, co zažívají ostatní, což je pro většinu studentů neviditelné. A konečně, v některých případech mohou učitelé organizovat exkurze, aby přímo pozorovali místa, která byla tiše zdevastována jako součást systému, který většině z nás dodává energii.

4. Předvídejte nezamýšlené důsledky

Mnoho environmentálních krizí, kterým dnes čelíme, je nezamýšleným důsledkem lidského chování. Například jsme zažili mnoho nezamýšlených, ale závažných důsledků rozvoje technologické schopnosti zpřístupňovat, vyrábět a využívat fosilní paliva. Tyto nové technologické kapacity byly do značné míry vnímány jako pokrok pro naši společnost. Teprve nedávno si veřejnost začala uvědomovat negativní stránky naší závislosti na fosilních palivech, jako je znečištění, rozrůstání předměstí, mezinárodní konflikty a změna klimatu.

Učitelé mohou studenty naučit několik pozoruhodných strategií pro předvídání nezamýšlených důsledků. Jedna ze strategií – princip předběžné opatrnosti – se dá shrnout do tohoto základního sdělení: Pokud hrozí, že nějaká činnost bude mít škodlivý dopad na životní prostředí nebo lidské zdraví, měla by být přijata preventivní opatření bez ohledu na to,
zda byl vztah příčiny a následku vědecky potvrzen. Historicky se od lidí znepokojených možnými negativními dopady očekávalo, že vědecky prokážou, že by jim způsobily újmu, aby zavedli omezení nových produktů, technologií nebo postupů. Naproti tomu princip předběžné opatrnosti (který nyní platí v mnoha zemích a na některých místech ve Spojených státech) klade důkazní břemeno na výrobce, aby prokázali neškodnost a přijali odpovědnost v případě vzniku újmy.

Další strategií je posunout se od analýzy problému redukcí na jeho izolované komponenty k přijetí systémového myšlení, které zkoumá souvislosti a vztahy mezi nimi.
různé složky problému. Studenti, kteří umí aplikovat systémové myšlení, obvykle lépe předpovídají možné důsledky zdánlivě malé změny v jedné části systému, která může potenciálně ovlivnit celý systém. Jednou ze snadných metod, jak se na problém dívat systematicky, je zmapovat ho a všechny jeho složky a vzájemné vazby. Pak je snazší pochopit složitost našich rozhodnutí a předvídat možné důsledky.

A konečně, bez ohledu na to, jak zběhlí jsme v uplatňování principu předběžné opatrnosti
a systémového myšlení, stále se setkáme s nepředvídanými důsledky našich činů. Budování odolnosti – například odklonem od monoplodinového zemědělství nebo vytvářením lokálních, méně centralizovaných potravinových systémů či energetických sítí – je další důležitou strategií pro přežití v těchto podmínkách. Můžeme se obrátit
k přírodě a zjišťují, že schopnost přírodních společenstev zotavit se z nezamýšlených důsledků je pro přežití zásadní.

5. Pochopte, jak příroda udržuje život

Ekologicky gramotní lidé si uvědomují, že příroda udržuje život po věky; v důsledku toho se obrátili k přírodě jako ke své učitelce a naučili se několik klíčových principů. Tři z těchto principů jsou pro ekogramotný život obzvláště důležité.

V první řadě se ekogramotní lidé od přírody naučili, že všechny živé organismy jsou členy složité, propojené sítě života a že přežití těch, kteří obývají určité místo, závisí na jejich propojení. Učitelé mohou podpořit pochopení rozmanité sítě vztahů v rámci daného místa tím, že nechají studenty studovat toto místo jako systém.

Za druhé, ekogramotní lidé si obvykle více uvědomují, že systémy existují na různých úrovních. V přírodě jsou organismy členy systémů vnořených v jiných systémech, od mikroúrovně po makroúroveň. Každá úroveň podporuje ostatní, aby udržely život. Když studenti začnou chápat složitou souhru vztahů, které udržují ekosystém, mohou lépe ocenit důsledky pro přežití, které může mít i malé narušení, nebo důležitost posilování vztahů, které pomáhají systému reagovat na narušení.

Ekologicky gramotní lidé nakonec kolektivně praktikují způsob života, který naplňuje potřeby současné generace a zároveň podporuje inherentní schopnost přírody udržovat život v budoucnosti. Od přírody se naučili, že členové zdravého ekosystému nezneužívají zdroje, které potřebují k přežití. Také se od přírody naučili brát si jen to, co potřebují, a přizpůsobovat své chování v dobách boomu i úpadku. To vyžaduje, aby se studenti naučili brát rozhodnutí o tom, jak žít, s nadhledem.

Těchto pět postupů, vyvinutých Centrem pro ekologickou gramotnost se sídlem v Berkeley, nabízí vodítka k poutavému, smysluplnému a hluboce relevantnímu vzdělávání, které staví na sociálních a emocionálních učebních dovednostech. Mohou také zasít semínka pozitivního vztahu k přírodnímu světu, který může udržet zájem a zapojení mladého člověka po celý život.