Marcus Aurelius a klíč Ke štěstí

Jeden z největších textů o štěstí a dobrém životě nenapsal odborník na svépomoc, duchovní vůdce nebo psycholog. Napsal ji římský císař Marcus Aurelius a může zcela změnit váš pohled na řešení životních výzev.

V roce 167 n. l. Aurelius napsal Meditace , 12-knihovní přehled osobních spisů, původně napsaných v řečtině, které odrážejí jeho rozsáhlou studii stoické filozofie . Aurelius je nyní považován za jednoho z nejslavnějších zastánců a filozofů stoicismu , starověkého řeckého a římského myšlenkového směru pocházejícího z helénského období zabývajícího se tím, jak kultivovat způsob myšlení, aby se efektivně vypořádal s jakýmikoli událostmi nebo emocemi.

Meditace jsou založeny na jediném jednoduchém předpisu: "Máte moc nad svou myslí - ne vnějšími událostmi. Uvědomte si to a najdete sílu."

Poslední z pěti dobrých císařů Aurelius vládl Římu 20 let až do své smrti v roce 180 našeho letopočtu. Je široce považován za jednoho z nejuznávanějších císařů v římské historii .

„Marcus Aurelius byl skutečným paradoxem – císař s téměř neomezenou mocí ovládat svůj svět a okolnosti, který přesto hluboce chápal, že štěstí a mír neleží ve vnějším světě,“ píše Arianna Huffingtonová ve své chystané knize Thrive: The Third Metric To Redefining Success And Creating A Life Of Well-Being, Wisdom And Wonder .

Meditace jsou „nepochybně jedním z nejúčinnějších vzorců historie, jak překonat každou negativní situaci, kterou můžeme v životě potkat,“ píše Ryan Holiday v The Obstacle Is The Way .

Nikdy jste neměli příležitost číst Meditace ? Zde je pět nejdůležitějších věcí z opusu římského císaře magnum.

Vaše vlastní štěstí je jen na vás.

Životní štěstí, řekl Aurelius, „závisí na kvalitě vašich myšlenek“.

Jádrem jeho filozofie je představa, že i když nemůžeme ovlivnit to, co se s námi stane, můžeme ovládat své reakce na události našeho života – a to nám dává nesmírnou sílu a svobodu.

To se snadněji řekne, než udělá, ano, ale Aureliův vlastní život je pozitivním důkazem této zásady. Císař po celý život čelil velkým bojům a jeho vládu kazily téměř neustálé války a nemoci. Jeho bratr a rodiče také zemřeli v mladém věku .

Aurelius se naučil, jak žít ve své duši - nebo "vnitřní citadele", jak to říkal - místo míru a vyrovnanosti. Věřil, že život z tohoto prostoru mu dal svobodu utvářet svůj vlastní život ovládáním svých myšlenek.

Život vám možná nedá to, co chcete, ale dá vám to, co potřebujete.

Aurelius uznal, že zkoušky a výzvy jsou nevyhnutelnou součástí života, ale jeho víra, že život a vesmír jsou v zásadě dobré, mu pomohla přijmout těžké věci. Argument zní takto : Protože život jako celek je tak dobrý, jak jen může být, části života jsou tak dobré, jak jen mohou být, takže bychom měli milovat, nebo alespoň přijímat, každou část života.

Ale Aurelius to udělal ještě o krok dále a tvrdil, že překážky jsou vlastně naše největší příležitosti k růstu a pokroku. Nutí nás znovu prozkoumat naši cestu, najít novou cestu a nakonec se zmocnit praktikováním ctností, jako je trpělivost, štědrost a odvaha.

"Překážka akce podporuje akci," napsal. "Co stojí v cestě, stává se cestou."

V každém je dobro.

Aurelius neprojevuje slepý optimismus, když svým čtenářům radí, aby našli společnou řeč s ostatními a hledali dobro v každém člověku, se kterým se setkají. V politice a životě Aurelius zažil, jak mohou být lidé sobečtí a ubližující druhým – prožil války a povstání – a přesto se rozhodl nenechat se dotknout činy druhých. Místo toho si vždy pamatoval, že v každém z nás je něco z toho „božského“:

Až se ráno probudíte, řekněte si: Lidé, se kterými dnes jednám, budou vměšující se, nevděční, arogantní, nečestní, žárliví a nevrlí. Jsou takoví, protože nedokážou rozeznat dobro od zla. Ale viděl jsem krásu dobra a ošklivost zla a poznal jsem, že provinilec má povahu příbuznou mé vlastní – ne stejné krve nebo stejného původu, ale stejné mysli a má podíl na božském. A tak mi nikdo z nich nemůže ublížit.

Aurelius věřil, že všichni lidé jsou stvořeni ke vzájemné spolupráci, jako „řady horních a dolních zubů“.

Skutečný mír přichází zevnitř.

Mnozí z nás žijí zběsilé životy s vysokým oktanovým číslem – a můžeme snít o tom, jak se od toho všeho dostat tím, že půjdeme na meditační útočiště nebo si vezmeme volno z práce na cestování. Ale jak pevně věřil Aurelius, nemusíte unikat ze svého prostředí, abyste našli pocit klidu. Můžeme kdykoli přistupovat k klidu v naší vlastní mysli.

"Lidé hledají útočiště pro sebe, na venkově, u pobřeží nebo v kopcích," napsal Aurelius. "Nikde nemůže člověk najít klidnější a bezproblémovější útočiště než ve své vlastní mysli... Proto si neustále dávejte toto útočiště a obnovujte se."

Absolvování „mentálního ústupu“ prostřednictvím meditační praxe – nebo jednoduše tím, že do svého dne vnesete více všímavosti – je spojeno s přínosy pro duševní zdraví. Bylo prokázáno, že meditace zlepšuje paměť a pozornost , snižuje hladinu stresu , zlepšuje emocionální pohodu a kvalitu spánku a zvyšuje kreativitu a produktivitu .

Berte život jako „starého a věrného přítele“.

Snad nejpamátnější pasáž meditací nás vybízí k tomu, abychom život považovali za, slovy básníka Rúmího, „zmanipulovaný v [náš] prospěch“. Je to mocný způsob, jak přerámovat jakoukoli překážku, na kterou narazíme. Aurelius napsal:

Skutečným pochopením je vidět události života tímto způsobem: 'Jste tu pro můj prospěch, i když zvěsti vám říkají něco jiného.' A všechno se obrátí ve svůj prospěch, když přivítá situaci jako je tato: Jsi přesně to, co jsem hledal. Skutečně cokoli, co se v životě objeví, je tím správným materiálem, který přinese váš růst a růst lidí kolem vás. To je jedním slovem umění – a toto umění zvané „život“ je praxe vhodná jak pro lidi, tak pro bohy. Vše obsahuje nějaký zvláštní účel a skryté požehnání; co by pak mohlo být divného nebo namáhavého, když je tu celý život, aby tě pozdravil jako starého a věrného přítele?