視覚障がい児のための学校と未来

サブリエ・テンベルケンとポール・クロネンベルクは、チベットの視覚障碍者のための学校の共同設立者です。ドイツ生まれで12歳から視覚障碍を抱えるテンベルケンは、ボン大学で中央アジアの文化などを学びました。その後、中国、ネパール（そこでクロネンベルクと出会いました）、そしてチベットを旅し、そこで二人は「国境なき点字学校」を設立しました。

テンバーケンとクローネンバーグは、目の不自由な子供たちをエベレストに隣接する標高23,000フィートの山に登頂させた遠征隊にも参加しました。この登山は、受賞歴のあるドキュメンタリー映画『ブラインドサイト』で紹介されました。そして2009年、彼らはインドのケーララ州にカンタリ・インターナショナルという教育・訓練機関を設立しました。この機関の目標は、恵まれない人々が社会起業家になるのを支援することです。

会話の編集された記録は以下に表示されます。

Knowledge@Wharton ：サブリエさんとポールさん：ウォートンへようこそ。これまでの活動を全てまとめるのは大変ですが、まずはKanthariについて、そして設立の動機について教えていただけますか？

サブリエ・テンベルケン：カンタリは、世界中から集まった社会の先見者のためのリーダーシップ・トレーニング・センターです。彼らは非常に特別な社会の先見者であり、人生における逆境を乗り越え、社会悪の影響を受けた経験を持ち、例えば学校、キャンペーン、運動などを通じて、それぞれの地域や国で倫理的な社会変革を起こそうとする人々です。

Knowledge@Wharton : ポールさん、これらの学生がどのように成功したか、いくつか例を挙げていただけますか?

ポール・クロネンバーグ：過去5年間で、世界35カ国から98人のビジョナリー（先見の明のある人々）を育成し、彼らは母国に帰って社会貢献活動に取り組んでいます。東アフリカの女性たちは、アルビノの殺害と闘っています。アルビノの人々は殺害され、その体の一部がお守りとして売られています…。ケニアの女性は、女性器切除と闘っています。リベリアとシエラレオネ出身の元子ども兵たちは、ストリートチルドレン（ほとんどが元子ども兵）を支援し、人を殺す以外のスキルを教えています。このように、私たちは様々な分野で活動しています。失明支援、障がい者支援、戦争や差別の影響を受けた人々への支援などです。彼らは7ヶ月間のコースを受講し、母国に戻ってそれぞれのコミュニティで社会貢献活動を行っています。

Knowledge@Wharton ：あなたは、最近非常に注目を集めているソーシャル・アントレプレナーシップという分野全体に深く関わっていらっしゃるのですね。この分野では、どのようなことが効果的で、どのようなことが効果的でないとお考えですか？

テンバーケン：まず第一に、私は「ソーシャル・アントレプレナーシップ」という言葉に違和感を感じています。なぜなら、ビジネスだけが世界をより良くするのに役立つと言う人がいるからです。私はそれに全く同意しません。持続可能な変化をもたらすためには、他にも多くの方法やツールに焦点を絞るべきだと私たちは考えています。例えば、研修センターや学校などを通じて、人々の意識改革を促す必要があります。学校は必ずしもビジネスとして運営できるわけではありませんし、そうあるべきでもありません。キャンペーンも必ずしもビジネスではありません。ですから、社会貢献活動、発明、芸術といった他のスキルにも焦点を当てることが非常に重要だと考えています。社会変革のための芸術もまた、非常に重要です。

Knowledge@Wharton : ポールさん、個人が成功する社会的起業家になるには何が必要ですか?

クロネンバーグ：成功の最も重要な要素の一つは、意欲、それも内なる意欲だと思います。世界の歴史、そして持続可能な社会変革がどのように起こってきたかを振り返ると、それは常に内から、社会の内側から生まれてきたものであり、外から来たものではありません。そこで私たちは、意欲を持つ人々に注目しました。人はどこから意欲を得るのでしょうか？社会悪にひどく苦しめられ、ある時点で「もういい加減にしろ。今こそ何かをしなければならない」と立ち上がる人がいます。私たちはそれを「ガンジーの瞬間」と呼んでいます。

「社会起業家精神という言葉には疑問を感じます。なぜなら、ビジネスだけが世界をより良い場所にするのに役立つと人々が言うからです。」–サブリエ・テンベルケン

テンバーケン：あるいは挟み込みポイント。

クロネンバーグ：あるいは、ピンチポイントですね。ガンジーは南アフリカで列車から追い出されたのです。ファーストクラスの切符を持っていたにもかかわらず、肌の色が原因で追い出されたのです。その瞬間、彼は今日私たちが知っているガンジーになったのです。カンタリで研修するすべての人材に、まさにこれを求めています。

テンバーケン：カンタリについて一つお話しましょう。カンタリはケーララ州ではとても小さな唐辛子です。ケーララ州の人々の庭先、つまり裏庭で育ちます。とても小さいですが、とても辛くて薬効があります。血液を浄化し、非常に集中力を高め、血圧を下げます。ですから、人々にとって非常に健康的です。私たちはカンタリを、新しいタイプの、古くて新しいタイプのリーダーの象徴だと考えています。つまり、情熱に燃え、行動にスパイスを持ち、現状に挑戦する勇気を持つ人、古くて新しい問題に対して革新的で新しい解決策を思いつく人です。ですから、私たちはこのようなリーダーをカンタリと呼んでいます。

Knowledge@Wharton ：ビジネス界がソーシャル・アントレプレナーシップを吸収している、あるいは良い意味合いと悪い意味合いの両方を持つ形で吸収しようとしてきたと言う人もいるかもしれません。しかし、あなたはこの分野においてビジネス界が果たす役割を確かに認識していますね。ポール、その認識は正しいですか？

クロネンバーグ：はい。ビジネスは間違いなく重要な役割を果たしています。カンタリのロゴは5色です。5色にこだわったのは、オレンジという特定の色があるからです。オレンジは、ビジネスマインドを持つ人、つまりビジネスを通して社会変革を起こす人を象徴しています。しかし、他にも色があります。緑はイニシエーター（創始者）を表しています。彼らは学校やトレーニングセンターといったプロジェクトを立ち上げる人たちです。こうしたプロジェクトには必ず費用がかかります。

しかし…残念ながら、今日の世界では投資収益は金銭という一つの次元でしか測れません。私たちが目にするのは、より良い世界への投資収益です。ですから、グリーン・カンタリ、つまり社会の周縁にいる人々を育成するプロジェクトを立ち上げる人に投資したいという人が、長期的に見てより良い世界につながるのであれば、それは良い投資と言えるでしょう。

私たちは黄色のカンタリを持っています。これはテクノロジーです。社会に参加するためにテクノロジーを必要とするすべての人、例えばサブリイエさんにとっての杖や点字タイプライター、音声合成装置などは、低価格、あるいは無料で提供されるべきだと考えています。つまり、これはテクノロジーの共有なのです。

オレンジ色のものはビジネスです。次に赤いのは、ガンジーやサブリヤといった権利のために闘う人々、つまり活動家です。紫色のは、アーティストやスターです。インドには有名なシャー・ルク・カーンがいます。シャー・ルク・カーンは「ディッシュ、ディッシュ」と言うと、誰もがテレビを見るためにディッシュを買います。もし彼が「ソーラー、ソーラー」と言ったらどうなるでしょうか？ 2日後には太陽光発電が実現するでしょう。

Knowledge@Wharton ：サブリエさん、あなたは多くのことで注目を集めてきました。失明してからずっと後に馬でチベットへ赴き、ポール氏と共にチベットの盲目の子供たちのための学校を設立し、ドキュメンタリー映画『ブラインドサイト』で主演を務めました。あなたは常に、盲人を決して犠牲者と見なしてはならない、つまり、彼らを目が見える人々と何ら変わらない存在として見なさないという哲学を貫いてきました。それを維持するのはどれほど大変だったのでしょうか。そして、盲人に対する偏見は少しでも和らいだのでしょうか。

テンベルケン：チベットでは変化が起きていると感じています。子どもたちが小さな杖をついて外出し、社会で果たすべき役割があることを示すようになったからです。彼らは本当に変化をもたらしています。かつては、外から来た人たちが盲人を見かけると、「盲目の愚か者」と叫んだものです。今では、子どもたちは振り返って「暗闇でも読み書きできますか？3か国語を流暢に話せますか？」と尋ねます。もちろん、できません。

これらの子どもたちは、視覚障害は必ずしも障害ではなく、人生の質の一つになり得るということを世界に示すだけの自信を持っています。一つ例を挙げましょう。クミは中庭に座って満面の笑みを浮かべた小さな男の子でした​​。私たちは「ねえ、クミ、どうしたの？」と声をかけました。すると彼は「すごく嬉しいよ」と言いました。私は「どうして嬉しいの？」と尋ねると、彼は「目が見えないので嬉しいんだ」と答えました。

目の見える人にこのことを言うと、「無理だ」と言います。しかし、この小さな男の子は知っています。家族の中で読み書きができるのは彼だけです。村でチベット語、中国語、英語の3か国語を流暢に話せるのは彼だけです。そして、この地域でインターネットを使い、地球が丸いことを知っているのも彼だけです。このことが、彼が目が見えないという事実にもかかわらず、あるいは実際には目が見えないという事実のおかげで、目の見えない人たちの自信だけでなく、社会にも変化をもたらしました。人々は、必ずしも障害ではなく、可能性に焦点を当てるべきだと理解するようになったのです。

Knowledge@Wharton : これはどんな障害にも当てはまるかもしれません。耳が聞こえない、目が見えない、歩行に問題があるなど…。

クローネンバーグ：その通りです。

テンバーケン：その通りです。私たちが目に見えない障害がたくさんあります。外部の人と話すのが怖い人、街に行くのが怖い人など。

Knowledge@Wharton ：サブリエさん、学生時代に中央アジアを研究したのはなぜですか？ そもそも中央アジアに興味を持ったきっかけは何ですか？

テンベルケン：冒険的な人生を送りたいという衝動と、誰もが私のできることとできないことを知っているドイツから逃げ出したかったことが主な理由です。自分の限界を試してみたかった。限界を乗り越えて、さらに一歩でも上を目指したかった。私にとって、チベットはおそらく最も冒険的な場所でした。そして、もちろん、馬も山も大好きです。カヤック、それもホワイトウォーターカヤックも大好きです。それが、私が最初にチベット学を学んだ、ごく自己中心的な理由でした。その後、このプロジェクトへの責任と、目の見えない子供たちのために何かを作ろうという熱意が湧いてきました。

Knowledge@Wharton ：つまり、あなた自身は、カンタリに来るすべての人々に求めるような意欲を持っていたのですね。

テンバーケン：はい、その通りです。

Knowledge@Wharton ：ドキュメンタリー映画『Blindsight』は素晴らしかったですね。皆さんにもぜひご覧いただきたいです。特に印象的だったのは、6人のチベットの子供たちの生活と、標高23,000フィート（約7,200メートル）を登る際に皆さんが直面した困難を、どのように記録に残したかということです。『 Blindsight 』というタイトルの由来がまだよくわからないのですが、教えていただけますか？

テンバーケン：盲視というのは、実は一部の人が持っているものです。脳の視覚野が、実際には何も見ていないにもかかわらず、まだ見ていると錯覚してしまうという、脳の近道です。私はおそらく盲視を持っているのでしょう。というのも、今、私たちがこの部屋に座ってあなたを見ると、実際にはあなたがそこに座っているのが見えるからです。しかし、実際には何も見えません。試してみれば分かります。何も見えません。光も闇も見えません。でも、あなたがそこに座っているのが見えます。長いブロンドの髪も見えます。眼鏡をかけているのも見えます。まあ、これが本当かどうかは、私には関係ありません。

Knowledge@Wharton : メガネの部分は本当です。

テンバーケン：あまり気にしていません… どうでもいいんです。でも、私の視覚野は、外界から心に浮かぶものすべて ― 聴覚であれ、嗅覚であれ、触覚であれ ― を、実は目を通して捉えた画像だと認識してしまうんです。これを盲視といいます。

「ガンジーは南アフリカで列車から追い出されました…その瞬間、彼は今日私たちが知っているガンジーになったのです。カンタリで研修するすべての人材に、まさにこれを求めています。」–ポール・クローネンバーグ

クロネンバーグ：それに一つ逸話を付け加えましょう。目の見えない人は現実に失望することはありません。現実を知らない限りは。だから、初めて会ったとき、サブリエは私の声、つまり話し方から、私の髪が黒いと思ったんです。

テンバーケン：そして青い目。

クロネンバーグ：それに青い目も。彼女は黒髪と青い目が好きなんです。それで家に帰って、たくさんの写真を撮って持ち帰りました。その中にたまたま私が写っていたものもあったんです。彼女の両親や友人たちが「写真に写っている金髪の男性は誰？」と聞いてきたんです。すると彼女は「誰？わからないわ。カメラの前を走ってきたんでしょうね」と答えました。それから半年後、私たちは再会しました。サブリエが「ポール、あなたもそこにいたでしょ。もしかしたら、写真に写っている金髪の男性、誰か知ってるかもしれないわね」と言ったんです。私は「えっと、私です」と答えました。すると彼女はひどくがっかりしました。

Knowledge@Wharton ：これまであなたが取り組んできたすべての取り組みの中で、最も困難だった課題は何でしょうか？まずポールさんからお話を伺い、その後サブリエさんにお伺いしたいと思います。

クロネンバーグ：最も困難な課題の一つは、大きな夢を信じない人々、あるいは私たちの夢を信じない人々だと思います。これは、私たちの世界の進歩にとって大きな障害となっています。他人の夢を信じず、夢を見ることに否定的な意味合いがあると考える人々です。この点について、ちょっとした逸話を一つお話ししましょう。私たちの生徒たちは、初めて私たちのところに来た時、暗い部屋から出てきたのです。彼らは社会から閉ざされていました。私たちは「どうすれば彼らに未来への希望を与えられるだろうか？」と考えました。なぜなら、誰もが未来への希望を持つべきだからです。

私たちは長い間、そして懸命に考え、素晴らしいことを思いつきました。夢の工場を始めたのです。生徒たちに「何がしたいですか？」と尋ねました。これは目の見えない子どもたちだけに当てはまるものではありません。世界中のすべての人に当てはまります。あなたは何がしたいですか？両親でも兄弟姉妹でもありません。あなた自身です。それはあなたの人生です。40年間も働くのですから。自分が好きではないことをするなんて想像できますか？あなたは「金曜日でよかった」と思う人になってしまうでしょう。そんな人になりたくはありません。

そこで私たちはこれを生徒たちに渡し、1週間後、それぞれの夢を話してもらいました。ノブは8歳です。満面の笑みで、「タクシー運転手になりたい」と言いました。唯一の問題は、彼には目が見えないことです。でも、世界中のタクシー運転手を見れば、どうせ目が見えないと思うでしょう。だから私たちは、不可能だとは決して言いません。それが「国境なき点字」である理由です。そこが境界線なのです。精神的な境界線です。それで私たちは「素晴らしい」と言いました。2年後、ノブに「君の夢は？」と尋ねました。すると彼は笑顔でこう言いました。「ええ、今はタクシー運転手にはなれないって分かっているよ。だって危ないんだから。でも、タクシー会社を立ち上げて経営するならね」。10歳。それが私たちの夢なのです。人々が私たちの夢を信じてくれなかったことが、私たちの最大の問題だったと思います。もちろん、そのためには頑固にならなければならず、協力してそれを実現できるチームを見つけなければなりません。

テンベルケン：ケーララ州のカンタリには、グローバルな夢の工場があります。夢を追い求める人々や、自らのビジョンを創造する社会の先見者たちにとっての出発点です。私たちは皆、こうしたビジョンを信じています。ですから、私たちは彼らを慎重に選抜します。もちろん、慎重にですが…。しかし、私たちが最も素晴らしいのは、人々が夢を見ることを奨励し、夢を実現するためのツールを提供していることです。私たちは国際的な専門家を擁し、彼らに教え、触媒として、夢の実現に向けて前進する後押しをしています。

時々、「ああ、無理だよ。地に足をつけなさい。星を掴もうなんて思わないで」という声を耳にすることがあるでしょう。でも、ここカンタリでは、「カンタリを一口食べればいい。ほんの少しの唐辛子で大きな違いが生まれるって知ってるでしょ？」と声をかけられます。これが、私たちのケララセンターで学ぶことなのです。

Knowledge@Wharton ：具体的な課題としては、資金調達は難しいでしょうか？プロジェクトへの賛同を得るのは難しいでしょうか？それは何でしょうか？

クロネンバーグ：資金調達は、もちろん大きな課題です。先ほども申し上げたように、多くの人にとって投資の見返りはお金です。サブリエと私は、投資の見返りはより良い世界につながると強く信じています。なぜなら、世界の現状を見れば、私たちはひどい状況にあるからです。お金は豊富にあります。資源も豊富です。しかし、それらは、清潔な飲料水、医療、食料、高齢者介護、教育へのアクセスといった形で投資の見返りが得られるような形で使われていません。

「残念ながら、今日の世界では投資収益は金銭という一つの次元でしか測れません。私たちが目にしているのは、より良い世界への投資収益なのです。」–ポール・クローネンバーグ

何かを撃つことはできます。今まさに小惑星へ行った探査機があります。そういうことは何でもできます。火星に探査車を送り込むこともできます。それでも、これらの問題を解決できないのでしょうか？…ですから、もし人々が、例えばカンタリや近所の他のNGOを支援することで、より良い未来に投資できる立場にいるなら、それは素晴らしいことです。

私たちを助ける二つ目の方法は、私たちが（ケーララ州に）いること、そして（カンタリが）存在していることを人々に知ってもらうことです。なぜなら、世界中から、ウォートン校や他の大きな学校に行く機会がなかった人たちが集まっているからです。カンタリの存在を広めていただける方、そして社会変革の計画を持っている世界中の人をご存知の方は、私たちのウェブサイト（Kanthari.org）にリンクしていただければ、7ヶ月間のコースに応募できます。

テンベルケン：自分でプロジェクトを始めることができないけれど、他の人を助けたいと思っている人には、例えば奨学金制度を検討してみてはいかがでしょうか。これは個人への投資ではなく、プロジェクトの立ち上げへの投資になります。そのために、私たちはアメリカに銀行口座を持っています。

クローネンバーグ: 当社は 501(c)(3) ステータスを取得しています。

Knowledge@Wharton ：サブリエさん、あなたは世界経済フォーラム、ドイツ大統領、タイム誌、インド政府など、実に様々な機関や個人から数々の賞を受賞されています。ある年にはノーベル平和賞にノミネートされたことさえあります。これらの賞はあなたにとってそれほど大きな意味を持たないと思いますが、もし一つだけ大きな意味を持つ賞を挙げるとしたら、何でしょうか？

テンベルケン：もちろん、賞をいただくことは、私たちのプロジェクトやアイデアが真剣に受け止められていることを示す良い機会です。ですから、中国政府からいただいたこの賞は、実に嬉しかったです。この賞によって、私たちは過去30年間で最も影響力のある15人、あるいは最も影響力のある外国人の1人に入ったと評価されたのです。

クローネンバーグ：中国です。

テンバーケン：中国ではそうです。あの賞は、中国が女性を信頼しているだけでなく、障がいのある人、いわゆる障害者、例えば視覚障がい者でさえ、中国のような巨大な社会において影響力を発揮し、社会に貢献できると信じていることを、私たちに示してくれました。他の国でも、もっともっと多くの機会を設けて、障がい者への賞の授与を通して、障がいのある人々の資質と重要性を信じていることを示すことができると思います。

Knowledge@Wharton ：最後の質問です。5年計画や10年計画について聞くのは失礼かもしれませんが、今後の展望についてお伺いします。これら全てを通して、皆さんはどこへ向かうとお考えですか？エネルギーをどこに集中させるとお考えですか？新しいプロジェクトはありますか？現在の事業を拡大する計画はありますか？他にはどんなものがありますか？

クロネンバーグ：チベットに「国境なき点字」を設置しました。インド南部にもカンタリを設置しました。カンタリの参加者のほとんどはアフリカ出身です。現在、アフリカに新たなキャンパスを開設することを検討しています。カンタリ・アフリカになるかもしれませんし、カンタリ・アジアになるかもしれません。いつかカンタリ・アメリカが設立されるかもしれません。しかし、最初の目標は、今後数年間はカンタリ・アフリカに絞るつもりです。

Knowledge@Wharton : サブリエさん、これはすべて可能でしょうか?

テンベルケン：まさにその通りです。私にとって新たな冒険ですから。アフリカに行ったことはありません。アフリカの友人はたくさんいますし、もちろん、私たちのセンターにはアフリカの学生（参加者）もたくさんいました。アフリカの人々も、文化も大好きです。ええ、間違いなく新しい冒険です。でも、もちろん、インドにも必ず足を運びます。