Προαγωγή της Αρετής

Όσο κι αν μου άρεσε η Narasimha, ο αγαπημένος μου τρόπος ταξιδιού στην Ινδία ήταν το auto-rickshaw. Η λέξη "rickshaw" προέρχεται από το "jin riki sha" (人力車), που σημαίνει "ανθρωποκίνητο όχημα" στα Ιαπωνικά. Η λέξη μάλλον πήγε στην Κίνα και την πήραν οι Βρετανοί, οι οποίοι στη συνέχεια την εφάρμοσαν στα ινδικά ρίκσα. Τα auto-rickshaws είναι έτσι το ετυμολογικό αντίστοιχο των αυτοκινήτων.

Σωματικά, όμως, είναι ένα διαφορετικό θηρίο. Τα auto-rickshaw είναι τρίτροχα, καλυμμένα, σκούτερ-ταξί που κάνουν φερμουάρ σε πόλεις σε όλη την Ινδία. Αλλού, ονομάζονται «tuk-tuks», «trishaws» ή «mototaxis». Είναι μικρά, ελαφριά, ευκίνητα και βολικά, αλλά δεν θα ήταν ανακριβές να τα ονομάσουμε μίνι-παγίδες θανάτου.

Κάθε τόσο, έπαιρνα έναν εξερχόμενο οδηγό που με έβαζε σε συζήτηση, έναν που μιλούσε λίγα αγγλικά και που επίσης μιλούσε για αυτό και αυτό. Θυμάμαι μια συγκεκριμένη συζήτηση λόγω του πώς τελείωσε. Ο οδηγός μου είπε ότι είχε μια οικογένεια που ζούσε έξω από την πόλη που έβλεπε μια φορά την εβδομάδα. Είχε δύο κόρες, τριών και έξι ετών, και η μεγαλύτερη μόλις ξεκινούσε το σχολείο. Ήταν περήφανος που μπορούσε να τη στείλει σε ένα ιδιωτικό σχολείο, όπου τα δίδακτρα ήταν μερικά δολάρια το μήνα. Με βάση αυτά που είχα ακούσει από άλλους οδηγούς, πιθανότατα κέρδιζε περίπου 2 $ την ημέρα. Είπε ότι θα κοιμόταν στο rickshaw του μετά τον ναύλο μου (ήταν περασμένα μεσάνυχτα) και μετά θα σηκωθεί στις 5 το πρωί για να προλάβει τους επιβάτες που θα μετακινούνταν νωρίς. Ακριβώς πριν φτάσω στον προορισμό μου -- που τότε ήταν ένα ξενοδοχείο υψηλής ποιότητας -- με ρώτησε, "Ποιο είναι το μυστικό της επιτυχίας σου; Πες μου, κύριε, θέλω να μάθω".

Φυσικά, αυτό που πραγματικά ρωτούσε ήταν: "Τι μπορώ να κάνω, που υποτίθεται ότι κάνετε, που θα μου επέτρεπε να ζήσω την καλύτερη ζωή που φαίνεται να έχετε;" Η ειλικρινής απάντηση θα ήταν: "Έχετε γεννηθεί σε μια πλούσια χώρα από καλούς γονείς που θα δουν ότι έχετε καλή εκπαίδευση", αλλά φυσικά αυτό δεν θα βοηθούσε ελάχιστα. Μια πιο πρακτική απάντηση είναι κάτι με το οποίο συνεχίζω να αγωνίζομαι.

Η απάντηση σίγουρα δεν ήταν πιο αρετή, τουλάχιστον για εκείνον. Δεν θα είχε αλλάξει πολύ τη ζωή του, και σίγουρα όχι χωρίς άλλου είδους υποστήριξη. Αλλά για τα παιδιά του ή για εμάς που μπορεί να τα υποστηρίξουμε, περισσότερη αρετή έχει ακόμα αξία. Έτσι, για ό,τι αξίζει, εδώ είναι μερικές κερδοσκοπικές ιδέες για το πώς να καλλιεργήσετε την αρετή. Εκπαίδευση

Όλοι πιστεύουν στην εκπαίδευση, αλλά θα μπορούσαμε να της δώσουμε ακόμη μεγαλύτερη προσοχή και να σκεφτούμε πέρα ​​από τα ακαδημαϊκά προγράμματα K-12. Αν και η προφανής αξία μιας αποτελεσματικής εκπαίδευσης έγκειται στις δεξιότητες και τις γνώσεις που αποκτήθηκαν, υπάρχουν πιο λεπτές, αλλά πιθανώς πιο ουσιαστικές, επιπτώσεις στις ατομικές και κοινωνικές αρετές.

Θα επισημάνω μόνο έναν τομέα που συχνά παραβλέπεται: η πρώιμη παιδική ανάπτυξη. Ο βραβευμένος με Νόμπελ οικονομολόγος Τζέιμς Χέκμαν έχει υιοθετήσει ένα φιλόδοξο πρόγραμμα για να μοντελοποιήσει πώς οι εξαρτώμενες από την ηλικία επενδύσεις στη γονική μέριμνα και την εκπαίδευση σχετίζονται με την οικονομική παραγωγικότητα των ενηλίκων. Αυτός και οι συνάδελφοί του ενσωματώνουν πρόσφατα ευρήματα στην ψυχολογία και τις νευροεπιστήμες, εκτός από τα οικονομικά. Ο Heckman σημειώνει τη σημασία τόσο των γνωστικών χαρακτηριστικών, όπως η ευφυΐα, όσο και των μη γνωστικών χαρακτηριστικών, τα οποία είναι σαν μια λίστα αρετών: «επιμονή, κίνητρο, αυτοεκτίμηση, αυτοέλεγχος, ευσυνειδησία και στραμμένη προς το μέλλον συμπεριφορά». Και τα δύο σύνολα χαρακτηριστικών είναι εύπλαστα και γενικά είναι πιο εύκολο να επηρεαστούν όταν ένα άτομο είναι νεότερο. Επιπλέον, η αξία των χαρακτηριστικών χιονοστιβάδας με την πάροδο του χρόνου. λίγος επιπλέον αυτοέλεγχος στην πρώτη δημοτικού μπορεί να σημαίνει μεγαλύτερο λεξιλόγιο στη δεύτερη δημοτικού, κάτι που μπορεί να σημαίνει πολλά περισσότερα βιβλία που διαβάζονται στην τρίτη δημοτικού κ.λπ. Έτσι, οι προγενέστερες παρεμβάσεις έχουν μεγαλύτερα οφέλη από τις μεταγενέστερες.

Ο Heckman καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι παρεμβάσεις στην πρώιμη παιδική ηλικία, όπως τα εμπλουτισμένα προσχολικά κέντρα και τα προγράμματα επισκέψεων στο σπίτι, είναι ο πιο οικονομικός τρόπος αντιμετώπισης των κοινωνικών ανισοτήτων αυξάνοντας παράλληλα τη συνολική οικονομική απόδοση.

Υπάρχουν και μη οικονομικά αποτελέσματα που έχουν σημασία, φυσικά, και εικάζω ότι οι παρεμβάσεις του Heckman βοηθούν και σε αυτά.

Μέτρηση

Λέγεται συχνά ότι δεν μπορείς να διαχειριστείς αυτό που δεν μπορείς να μετρήσεις και οι αρετές είναι δύσκολο να μετρηθούν. Ευτυχώς, οι ερευνητές ψυχολογίας βλέπουν ως ουσιαστικό μέρος της δουλειάς τους να επινοούν μετρήσεις για τα δύσκολα μετρήσιμα. Και είναι δημιουργικοί.

Για παράδειγμα, ο ψυχολόγος Roy Baumeister, ο οποίος έχει συνδέσει τον αυτοέλεγχο με μια σειρά από θετικά αποτελέσματα, μου έγραψε ότι ο αυτοέλεγχος μπορεί να μετρηθεί με ερωτηματολόγια αυτοαναφοράς, εργασίες χρόνου απόκρισης, νευρολογικά μέτρα, επίπεδα γλυκόζης στο αίμα και... παρατήρηση για το πόσο καιρό μπορεί ένα άτομο να κρατήσει το χέρι του κάτω από παγωμένο νερό. Προειδοποίησε, "Καμία μέθοδος δεν είναι τέλεια, επομένως χρειαζόμαστε όλα τα μέτρα που μπορούμε να λάβουμε. Η σύγκλιση μεταξύ πολλαπλών μεθόδων είναι η καλύτερη."

Η δοκιμή του παγωμένου νερού μπορεί να είναι άβολη για τη μέτρηση της αρετής σε εθνική κλίμακα, αλλά θα μπορούσαμε να είμαστε πιο δημιουργικοί με οικονομικά μέτρα. Για παράδειγμα, θα μπορούσε κάποια συνάρτηση της προσωπικής αποταμίευσης να χρησιμοποιηθεί ως μέτρο αυτοελέγχου; Σημαίνει κάτι ότι ενώ οι Αμερικανοί αποταμίευαν λιγότερο από το 0% του εισοδήματός τους λίγο πριν την ύφεση, οι Κινέζοι αποταμίευαν περίπου το 50%; Ή, τι γίνεται με τη φιλανθρωπική προσφορά ως μέτρο συμπόνιας; Τι σημαίνει ότι οι συντηρητικοί θέλουν να περικόψουν τον προϋπολογισμό της εξωτερικής βοήθειας των ΗΠΑ, αλλά είναι πιο γενναιόδωροι από τους φιλελεύθερους με ατομικές δωρεές; Φυσικά, η αποταμίευση και η προσφορά είναι σύνθετες συμπεριφορές, αλλά αυτοί οι συσχετισμοί φαίνονται πολλά υποσχόμενοι. (Εάν πιστεύετε ότι αυτή είναι μια ιδέα που αξίζει να ακολουθήσετε, επικοινωνήστε!)

Coaching και Mentoring

Η καλλιέργεια αρετών είναι δύσκολη. Χρειάζονται χρόνο για να αναπτυχθούν. Εξαρτώνται από το πλαίσιο και την ιστορία. Απαιτούν εσωτερικό κίνητρο καθώς και εξωτερική ενθάρρυνση. Και υπάρχει το διαχρονικό πρόβλημα του ποιος καθορίζει ποιες αρετές είναι σημαντικές.

Λόγω της πολυπλοκότητας, νομίζω ότι τα βέλτιστα μοντέλα για την ενθάρρυνσή τους σε άλλους είναι μέσω της καθοδήγησης (μεταξύ συνομηλίκων) ή της καθοδήγησης (όπου υπάρχει διαφορά κατάστασης).

Η καθοδήγηση στην ιδανική της μορφή έχει μια σειρά από ιδιότητες που τη διακρίνουν από άλλα μοντέλα υποστήριξης όπως η παροχή, η παροχή κινήτρων, η χειραγώγηση ή ο εξαναγκασμός:

• Στόχος της καθοδήγησης είναι η τελική ανεξαρτησία του καθοδηγούμενου.
• Η καθοδήγηση αφορά πρωτίστως την προσωπική ανάπτυξη και όχι την ανταλλαγή ή το άμεσο όφελος για κάποιο από τα δύο μέρη.
• Η καθοδήγηση καθοδηγείται από τις φιλοδοξίες του καθοδηγούμενου, όχι από τις επιθυμίες του μέντορα.
• Η καθοδήγηση ως σχέση απαιτεί εκούσια συναίνεση και των δύο μερών.
• Η καθοδήγηση αυξάνει τις γνώσεις, τις δεξιότητες, τα κοινωνικά δίκτυα και τις αρετές, σε αντίθεση με πράγματα, π.χ. χρήματα, τρόφιμα, εξοπλισμός, υποδομές, τεχνολογία.

Στην Αμερική, ένας οργανισμός που ονομάζεται Year Up, όπως περιγράφεται από τον Daniel Bornstein, φαίνεται να αποτελεί την επιτομή της καλής καθοδήγησης. Στην Ινδία, είμαι εξοικειωμένος με μια μη κερδοσκοπική οργάνωση που ονομάζεται Pradan που χρησιμοποιεί την καθοδήγηση ως πρότυπο τόσο για τις αγροτικές κοινότητες με τις οποίες συνεργάζεται, όσο και για την ανάπτυξη του προσωπικού της.

Η καθοδήγηση είναι λίγο πατερναλιστική, αλλά καλά γίνεται, είναι ελάχιστα έτσι. Είναι πατερναλισμός να κάνεις τον πατερναλισμό περιττό.

Κοινότητα

Είναι αρκετά εύκολο να σκεφτεί κανείς την αύξηση της αρετής για τους άλλους, αλλά τι γίνεται για τον εαυτό του; Συχνά σκέφτομαι, αν είχα περισσότερη αρετή, θα είχα περισσότερη αρετή.

Ο Baumeister υποστηρίζει ότι ο αυτοέλεγχος είναι σαν ένας μυς. Βραχυπρόθεσμα, αν το χρησιμοποιήσετε, το εξαντλείτε. Μακροπρόθεσμα, η άσκησή του είναι αυτό που το κάνει να μεγαλώσει.

Η αναλογία του υποδηλώνει επίσης ότι, όπως και με την άσκηση, η ανάπτυξη αρετών είναι ευκολότερη όταν άλλοι άνθρωποι είναι εκεί για να το κάνουν μαζί σας. Η πίεση των συνομηλίκων, η φιλική αντιπαλότητα και η αμοιβαία ενθάρρυνση μάς παρακινούν να επεκταθούμε πέρα ​​από αυτό που θα μπορούσαμε να κάνουμε μόνοι μας.

Έτσι, όσο κλισέ κι αν είναι, η δημιουργία ή η ένταξη σε μια κοινότητα ανθρώπων που μοιράζονται τις ίδιες φιλοδοξίες είναι πιθανώς μια καλή ιδέα. Όσο για τη δική μου εμπειρία με μια κοινότητα, μείνετε συντονισμένοι.