Back to Stories

Promovarea Virtuții

Rickshaw.JPG Oricât de mult mi -a plăcut Narasimha, modul meu preferat de călătorie în India a fost auto-rickshaw. Cuvântul „ricșă” provine de la „jin riki sha” (人力車), care înseamnă „vehicul cu propulsie umană” în japoneză. Cuvântul a mers probabil în China și a fost preluat de britanici, care apoi l-au aplicat ricișelor indiene. Auto-ricșele sunt astfel echivalentul etimologic al automobilelor.

Din punct de vedere fizic, totuși, ei sunt o fiară diferită. Auto-rickshaw-urile sunt scutere-taxii acoperite, cu trei roți, care circulă prin orașele din India. În altă parte, ele sunt numite „tuk-tuks”, „trishaws” sau „mototaxis”. Sunt mici, ușoare, agile și convenabile, dar nu ar fi inexact să le numim mini-capcane ale morții.

Din când în când, aveam un șofer ieșit care mă implica în conversație, unul care vorbea puțin engleză și care vorbea și despre asta și asta. Îmi amintesc o conversație anume din cauza modului în care s-a terminat. Șoferul mi-a spus că are o familie care locuiește în afara orașului pe care o vedea o dată pe săptămână. Avea două fete, de trei și șase ani, iar cea mai mare tocmai începea școala. Era mândru că o putea trimite la o școală privată, unde taxele școlare erau de câțiva dolari pe lună. Pe baza a ceea ce am auzit de la alți șoferi, probabil că a câștigat în jur de 2 USD pe zi. A spus că va dormi în ricșă după biletul meu (era trecut de miezul nopții) și apoi se va trezi la ora 5 dimineața pentru a-i prinde pe navetiștii devreme. Chiar înainte de a ajunge la destinația mea -- care la acea vreme se întâmpla să fie un hotel de lux -- m-a întrebat: „Care este secretul succesului dumneavoastră? Vă rog să-mi spuneți, domnule, vreau să știu”.

Bineînțeles, ceea ce întreba cu adevărat era: „Ce pot să fac, ceea ce probabil că faci, care mi-ar permite să trăiesc o viață mai bună pe care o ai?” Răspunsul sincer ar fi fost: „Te-ai născut într-o țară bogată din părinți buni care vor vedea că obții o educație bună”, dar, desigur, asta ar fi fost de puțin ajutor. Un răspuns mai practic este ceva cu care continui să mă lupt.

Răspunsul cu siguranță nu a fost mai multă virtute, cel puțin pentru el. Nu i-ar fi schimbat prea mult viața și cu siguranță nu fără alte tipuri de sprijin. Dar pentru copiii lui sau pentru cei dintre noi care i-ar putea susține, mai multă virtute mai are valoare. Deci, pentru cât merită, iată câteva idei speculative despre cum să promovați virtutea. Educație

Toată lumea crede în educație, dar am putea să îi acordăm și mai multă atenție și să ne gândim dincolo de programele academice K-12. Deși valoarea evidentă a unei educații eficiente constă în abilitățile și cunoștințele dobândite, există efecte mai subtile, dar posibil mai semnificative, asupra virtuților individuale și societale.

Voi evidenția doar un domeniu care este adesea trecut cu vederea: dezvoltarea timpurie a copilăriei. Economistul James Heckman, laureat al Premiului Nobel, a inițiat un program ambițios pentru a modela modul în care investițiile dependente de vârstă în educație și educație sunt legate de productivitatea economică a adulților. El și colegii săi încorporează descoperiri recente în psihologie și neuroștiință, pe lângă economie. Heckman notează importanța atât a trăsăturilor cognitive, cum ar fi inteligența, cât și a trăsăturilor noncognitive, care se citesc ca o listă de virtuți: „perseverență, motivație, stima de sine, autocontrol, conștiinciozitate și comportament orientat spre viitor”. Ambele seturi de trăsături sunt maleabile și, în general, mai ușor de influențat atunci când o persoană este mai tânără. În plus, valoarea trăsăturilor bulgăre de zăpadă în timp; un pic de autocontrol în clasa întâi poate însemna un vocabular mai mare în clasa a doua, ceea ce ar putea însemna mult mai multe cărți citite în clasa a treia și așa mai departe. Astfel, intervențiile anterioare au beneficii mai mari decât cele ulterioare.

Heckman concluzionează că intervențiile în copilăria timpurie, cum ar fi centrele preșcolare îmbogățite și programele de vizitare la domiciliu, sunt modalitatea cea mai eficientă din punct de vedere al costurilor de a aborda inegalitățile societale, crescând în același timp producția economică generală.

Există și rezultate non-economice care contează, desigur, și speculez că intervențiile lui Heckman ajută și la acestea.

Măsurare

Se spune adesea că nu poți gestiona ceea ce nu poți măsura, iar virtuțile sunt greu de măsurat. Din fericire, cercetătorii în psihologie văd ca o parte esențială a muncii lor să elaboreze valori pentru cei greu de măsurat. Și sunt creativi.

De exemplu, psihologul Roy Baumeister, care a legat autocontrolul de o serie de rezultate pozitive, mi-a scris că autocontrolul poate fi măsurat prin chestionare de auto-raportare, sarcini de răspuns, măsuri neurologice, niveluri de glucoză din sânge și... observarea cât timp un subiect poate ține o mână sub apă cu gheață. El a avertizat: „Nici o metodă nu este perfectă, așa că avem nevoie de toate măsurile pe care le putem obține. Convergența între mai multe metode este cea mai bună”.

Testul cu apă cu gheață ar putea fi incomod pentru măsurarea virtuții la scară națională, dar am putea fi mai creativi cu măsuri economice. De exemplu, ar putea fi folosită o anumită funcție a economiilor personale ca măsură de autocontrol? Înseamnă ceva că, în timp ce americanii economiseau mai puțin de 0% din venit chiar înainte de recesiune, chinezii economiseau aproximativ 50%? Sau, cum rămâne cu donațiile caritabile ca măsură a compasiunii? Ce înseamnă că conservatorii vor să reducă bugetul de ajutor extern al SUA, dar sunt mai generoși decât liberalii cu donații individuale? Desigur, economisirea și dăruirea sunt comportamente complexe, dar aceste corelații par promițătoare. (Dacă credeți că aceasta este o idee care merită urmărită, vă rugăm să ne contactați!)

Coaching și mentorat

Promovarea virtuților este dificilă. Au nevoie de timp pentru a crește. Ele depind de context și istorie. Ele necesită motivație internă, precum și încurajare externă. Și există problema perenă a cine determină ce virtuți sunt importante.

Din cauza complexității, cred că modelele optime pentru a le încuraja în ceilalți sunt prin peer-coaching (între colegi) sau mentoring (unde există o diferență de statut).

Mentoratul în forma sa ideală are o serie de proprietăți care îl deosebesc de alte modele de sprijin, cum ar fi furnizarea, stimularea, manipularea sau constrângerea:

  • Scopul mentoratului este eventuala independență a mentoratului.
  • Mentoratul este în primul rând despre creșterea personală, și nu despre schimb sau beneficii directe pentru oricare dintre părți.
  • Mentoratul este ghidat de aspirațiile mentorului, nu de dorințele mentorului.
  • Mentoratul ca relație necesită consimțământul voluntar al ambelor părți.
  • Mentoratul crește cunoștințele, abilitățile, rețelele sociale și virtuțile, spre deosebire de lucruri, de exemplu, bani, alimente, echipamente, infrastructură, tehnologie.


În America, o organizație numită Year Up, așa cum este descrisă de Daniel Bornstein, pare să personifice un mentorat bun. În India, sunt familiarizat cu o organizație non-profit numită Pradan care folosește mentorat ca model atât pentru comunitățile rurale cu care lucrează, cât și pentru dezvoltarea propriului personal.

Mentoratul este un pic paternalist, dar bine făcut, este minim. Este paternalism să faci paternalismul inutil.

Comunitate

Este destul de ușor să te gândești la creșterea virtuții pentru alții, dar ce zici pentru tine însuți? Adesea cred că dacă aș avea mai multă virtute, aș avea mai multă virtute.

Baumeister presupune că autocontrolul este ca un mușchi. Pe termen scurt, dacă îl folosești, îl epuizezi. Pe termen lung, exersarea este ceea ce o face să crească.

Analogia lui sugerează, de asemenea, că, la fel ca în cazul exercițiilor fizice, creșterea virtuților este mai ușoară atunci când alți oameni sunt acolo pentru a face asta cu tine. Presiunea colegilor, rivalitatea amicală și încurajarea reciprocă ne motivează să depășim ceea ce am putea face singuri.

Deci, oricât de clișeu este, formarea sau alăturarea unei comunități de oameni care împărtășesc aceleași aspirații este probabil o idee bună. În ceea ce privește propria mea experiență cu o singură comunitate, rămâneți pe fază.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS