Bertutea Sustatzea

Narasimha gustatu zitzaidan arren, Indian bidaiatzeko modurik gogokoena auto-rickshaw zen. "rickshaw" hitza "jin riki sha" (人力車)-tik dator, japonieraz "giza-indardun ibilgailua" esan nahi duena. Ziurrenik Txinara joan zen hitza eta britainiarrek jaso zuten, gero Indiako rickshawei aplikatu zioten. Auto-rickshawak automobilen baliokide etimologikoa dira, beraz.

Fisikoki, ordea, beste piztia bat dira. Auto-rickshaw-ak hiru gurpileko eta estalitako scooter-taxiak dira, India osoko hirietan ibiltzen direnak. Gainerakoan, "tuk-tuks", "trishaws" edo "mototaxis" deitzen zaie. Txikiak, arinak, arin eta erosoak dira, baina ez litzateke okerra izango mini-heriotza-tranpa deitzea.

Noizbehinka, elkarrizketan parte hartzen ninduen gidari irtete bat lortzen nuen, ingeles apur bat hitz egiten zuena eta honetaz eta hartaz ere hitz egiten zuena. Elkarrizketa jakin bat gogoratzen dut nola amaitu zenagatik. Gidariak esan zidan astean behin ikusten zuen familia bat herritik kanpo bizi zela. Bi alaba zituen, hiru eta sei urtekoak, eta zaharragoa eskolan hasi berria zen. Harro zegoen eskola pribatu batera bidal zezakeela, non eskola-kuotak hilero pare bat dolar ziren. Beste gidari batzuei entzun nionaren arabera, ziurrenik 2 dolar inguru irabazi zituen egunean. Nire tarifaren ondoren bere rickshawan lo egingo zuela esan zuen (gauerdia pasa zen) eta gero goizeko bostetan jaikiko zela joan-etorri goiztiarrak harrapatzeko. Nire helmugara iritsi baino lehen --garai hartan goi-mailako hotela zen-- galdetu zidan: "Zein da zure arrakastaren sekretua? Mesedez, esaidazu, jauna, jakin nahi dut".

Jakina, benetan galdetzen ari zena zera zen: "Zer egin dezaket, ustez egiten ari zarela, zuk dirudizun bizitza hobeago bizitzeko aukera emango didala?" Erantzun zintzoa hau izango zen: "Herrialde aberats batean jaio izan zara hezkuntza ona jasotzen duzula ikusiko duten guraso onengandik", baina, noski, horrek ezer gutxiko laguntza izango zuen. Erantzun praktikoagoa borrokan jarraitzen dudan zerbait da.

Erantzuna ez zen, zalantzarik gabe, bertute gehiago, berarentzat behintzat. Ez zuen bere bizitza asko aldatuko, eta, zalantzarik gabe, ez beste laguntza motarik gabe. Baina bere seme-alabentzat edo haiek sostenga ditzakegunentzat, bertute gehiagok badu oraindik balioa. Beraz, zertarako balio duen, hona hemen bertutea nola sustatu jakiteko ideia espekulatibo batzuk.Hezkuntza

Denek sinesten dute hezkuntzan, baina oraindik arreta gehiago eman genezake eta K-12 programa akademikoetatik haratago pentsa genezake. Nahiz eta hezkuntza eraginkor baten balioa lortutako gaitasunetan eta ezagutzan dagoen, eragin sotilagoak, baina agian esanguratsuagoak, banakako eta gizarteko bertuteetan daude.

Askotan baztertzen den arlo bakarra nabarmenduko dut: haurtzaroko garapena. James Heckman Nobel Saria irabazi duen ekonomialariak asmo handiko programa bat egin du gurasoen eta hezkuntzan adinaren araberako inbertsioak helduen produktibitate ekonomikoarekin nola erlazionatzen diren eredutzeko. Berak eta bere lankideek psikologian eta neurozientzian azken aurkikuntzak sartzen dituzte, ekonomiaz gain. Heckmanek nabarmentzen du ezaugarri kognitiboen garrantzia, hala nola adimena, eta ezaugarri ez kognitiboak, zeinak bertuteen zerrenda bat bezala irakurtzen duten: "irmotasuna, motibazioa, autoestimua, autokontrola, kontzientzia eta aurrera begirako jokabidea". Ezaugarri multzo biak moldagarriak dira eta, oro har, errazagoak dira eragiteko pertsona gazteagoa denean. Horrez gain, elur-bola ezaugarrien balioa denboran zehar; Lehen mailan autokontrol apur bat gehigarri batek bigarren mailan hiztegi handiagoa ekar dezake, eta horrek hirugarren mailan askoz ere liburu gehiago irakurri ditzake, eta abar. Beraz, lehenagoko esku-hartzeek gerokoek baino onura handiagoak dituzte.

Heckman-ek ondorioztatu du haurtzaroko esku-hartzeak, hala nola, eskolaurreko zentro aberastuak eta etxeko bisita-programak, gizarte-desberdintasunei aurre egiteko modurik errentagarriena direla, ekoizpen ekonomiko orokorra areagotuz.

Emaitza ez-ekonomikoak ere garrantzitsuak dira, noski, eta Heckman-en esku-hartzeek horiekin ere laguntzen dutela uste dut.

Neurketa

Askotan esaten da ezin dela neurtu ezin dena kudeatu, eta bertuteak nekez neurtzen dira. Zorionez, psikologia ikertzaileek euren lanaren funtsezko atal gisa ikusten dute neurtzeko zailak direnentzako neurketak asmatzea. Eta sortzaileak dira.

Esaterako, Roy Baumeister psikologoak, autokontrola emaitza positibo sorta batekin lotu duena, idatzi zidan autokontrola auto-txostenen galdetegien bidez neur daitekeela, erantzun-denborako zereginen bidez, neurri neurologikoen bidez, odoleko glukosa maila eta... subjektu batek eskua izotz-uraren azpian zenbat denbora eduki dezakeen behatuz. Ohartarazi zuen: "Ez da metodo perfektua, beraz, lortu ditzakegun neurri guztiak behar ditugu. Metodo anitzetan konbergentzia da onena".

Izotz-uraren proba deserosoa izan daiteke nazio mailan bertutea neurtzeko, baina sormen handiagoak izan gintezke neurri ekonomikoekin. Adibidez, aurrezki pertsonalen funtzioren bat erabil al daiteke autokontrolerako neurri gisa? Zerbait esan nahi al du estatubatuarrek atzeraldiaren aurretik diru-sarreren % 0 baino gutxiago aurrezten zuten bitartean, txinatarrak % 50 inguru aurrezten ari zirela? Edo, zer gertatzen da ongintzazko ematea errukiaren neurri gisa? Zer esan nahi du kontserbadoreek AEBetako kanpo laguntzaren aurrekontua txikitu nahi dutela, baina liberalak baino eskuzabalagoak direla banakako dohaintzarekin? Jakina, aurreztea eta ematea jokabide konplexuak dira, baina korrelazio horiek itxaropentsuak dirudite. (Hori jarraitzea merezi duen ideia bat dela uste baduzu, jarri harremanetan!)

Coaching eta Tutoretza

Bertuteak sustatzea zaila da. Denbora behar dute hazteko. Testuinguruaren eta historiaren araberakoak dira. Barne motibazioa behar dute, baita kanpoko bultzada ere. Eta betiko arazoa dago nork zehazten duen zeintzuk diren bertute garrantzitsuak.

Konplexutasuna dela eta, besteengan bultzatzeko eredu optimoak peer-coaching (parekideen artean) edo tutoretza (status desberdina dagoen tokian) direla uste dut.

Tutoretzak bere forma idealean beste laguntza-eredu batzuetatik bereizten duten hainbat propietate ditu, hala nola hornikuntza, pizgarri, manipulazio edo hertsadura:

• Tutoretzaren helburua tutorearen behin betiko independentzia da.
• Tutoretza hazkuntza pertsonalari buruzkoa da batez ere, eta ez trukeari edo alde bateko zein besteko onura zuzenari buruzkoa.
• Tutoretza tutorearen nahiek gidatzen dute, ez tutorearen nahiek.
• Tutoretzak harreman gisa bi aldeen borondatezko baimena behar du.
• Tutoretzak ezagutzak, trebetasunak, sare sozialak eta bertuteak areagotzen ditu, gauzen aurka, adibidez, dirua, janaria, ekipamendua, azpiegitura, teknologia.

Amerikan, Year Up izeneko erakundeak, Daniel Bornsteinek deskribatzen duen moduan, tutoretza ona adierazten duela dirudi. Indian, Pradan izeneko irabazi asmorik gabeko bat ezagutzen dut, tutoretza eredu gisa erabiltzen duena bai lan egiten duen landa-komunitateentzat, baita bere langileen garapenerako ere.

Tutoretza apur bat paternalista da, baina ondo eginda, gutxienekoa da. Paternalismoa da paternalismoa beharrezkoa ez izatea.

Komunitatea

Aski erraza da besteentzat bertutea handitzeaz pentsatzea, baina zer moduz norberarentzat? Askotan uste dut, bertute gehiago izango banu, bertute gehiago izango nukeela.

Baumeister- ek dio autokontrola gihar bat bezalakoa dela. Epe laburrean, erabiltzen baduzu, agortzen duzu. Epe luzeagoan, ariketa egitea da hazten duena.

Bere analogiak ere iradokitzen du, ariketarekin gertatzen den bezala, bertuteak haztea errazagoa dela beste pertsona batzuk zurekin egiteko daudenean. Berdinen presioak, lagunarteko norgehiagokak eta elkarrekiko animazioak gure kabuz egin dezakegunetik haratago luzatzera bultzatzen gaituzte.

Beraz, topikoa den arren, asmo berberak partekatzen dituzten pertsonen komunitate bat osatzea edo bat egitea ideia ona da ziurrenik. Komunitate batekin dudan esperientziari dagokionez, egon adi.