"Giza Bikaintasunari Buruzko Gure Ikuskera Modernoa Sarri Askotan pobretua, Hotza Eta Odolgabea da. Arrakasta Ez Da Beti Zorroztasun Handiagoz Pentsatzetik Edo Gehiago Ahalegintzetik dator".

"Onarpena Lortzeko

style="text-align:left; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px; padding: 0px; direction: ltr; border-width: 0px; line-height: 21px; vertical-align: baseline; komatxoak: none; font-style: normal; font-size: 15px; font-family background, Georgia, non Centu;

Oso errotuta dagoen jarrera morala zurrunegia bilaka liteke adinean aurrera egin ahala, eta kasu horretan, baliteke kimu edo uztearen ikuspegira aldatu behar izatea.

Gizarte mailan, paradoxa honen konponbide bat Slingerland-ek "bootstrapping etikoa" deitzen duena da: gure baitan lantzen ditugun jokabide eta kualitate desiragarriek besteengan eragin positibo txiki baina hautemangarria dutela dakarten ideia, "horrek modu moralki positiboagoan jardutea eragiten du, eta horrek gugandik elikatzen gaitu". Slingerlandek gure eguneroko bizitzako errealitatera itzultzen du, antzinako txinatarren bitartez:​

Horrek berehalako ondorio praktikoak ditu zure eguneroko bizitza antolatzeko moduan. Hasierako konfuzianoek ahalegin handia egin zuten beren ingurune estetikoa aldatzeko —arropa, koloreak, biziguneen diseinua, musika—, Konfuziar Bidearen balioak islatzeko. Gutako gehienok Bidea onartzen ez dugun arren, teknika berdinak erabil ditzakegu gure balio multzo partikularra sustatzeko. Zure etxea eta lantokia konfiguratzen badituzu, horren kontrola duzun neurrian, zure gustuak eta baloreak islatzeko, ondo eta etxean sentiarazten zaituzten gauzak, hobeto ibiliko zara. Wu-wei eta de gehiago izango dituzu.

[…]

Oinarrizko ideia sinplea da. Eredu desiragarria aukeratzen duzu, eta, ondoren, zure kognizio beroa moldatzen duzu egokitzeko, abisuetan eta ingurumen-arloetan murgilduta. Errepikapen horrek nola eragiten duen azkenean barne-disposizio berria zintzoa eta autoaktibatzailea bihurtzea misterio samarra da - intelektualki, paradoxa geratzen da -, baina badirudi praktikan funtzionatzen duela.

Jarrera hori ez dago filosofian bakarrik errotuta. Slingerland-ek adierazi duenez, psikologia eta gizarte zientzietan egindako azken aurkikuntzek adierazi dute hau gure adimenak funtzionatzen duenaren ezaugarri nagusia dela:

Pertzepzioaren psikologia gero eta handiagoa den literatura batek frogatu du ikusmen-zeregin zail batzuei dagokienez - subjektuei xede-forma bat multzo handi baten erdian kokatzeko eskatzen zaien ariketak - erlaxatzea eta erantzuna "atera" egiteak aktiboki saiatzeak baino askoz hobeto funtzionatzen duela. Era berean, arazoren bat oztopatzen denean, bakarrik utzi eta beste zerbait egitea izan ohi da hori konpontzeko modurik onena. Ezer ez egiteak zure inkontzienteari bere gain hartzen uzten dio, eta, ikusi dugunez, inkontzientea sarritan hobe da arazo bereziki konplexu batzuk konpontzeko.

Hori, noski, sormen-prozesuaren ia eredu guztiek hartzen dute kontua, "inkubazio" fase baten garrantzia aitortuz, edo Lewis Carrollek hain gogoangarri "masticazio mentala" deitu zuena. Ezinbesteko egoera honetarako baldintzak sortzeko, Slingerlandek aholkatzen du garrantzitsua iruditzen zaiguna egiten dugula baina arrazionalki aurre egitea: "Lo egin, paseatu, zoaz lorategian belar txarrak". Ikuspegi honen funtsa biltzen du:

Gehien fidatzen garen ezagutza beroa da, emozionalki oinarritua "nola jakitea" baino, "hori jakitea" hotza eta deskantsua. Ez pentsatzeko eginak gaude. Horrek inplikazio garrantzitsuak ditu denetan, jendea nola hezten dugun, eztabaida publikoak egiten ditugun, politika publikoen erabakiak hartzen eta gure harreman pertsonalak nola pentsatzen ditugun.

[…]

Giza bikaintasunaren gure ikuskera modernoa sarri askotan pobretua, hotza eta odolgabea da. Arrakasta ez da beti zorroztasun handiagoz pentsatzetik edo gehiago ahalegintzeak.

Trying Not Try-n , Slingerland-ek gehiago aztertzen du wu-wei -ren dimentsio sozial eta espiritualak, nola landu hobeto gure eguneroko bizitzan, eta zergatik den espontaneotasuna gure konfiantza izateko, jolasteko eta maitatzeko gaitasunean. Osatu Oliver Burkemanekin gehiegizko planifikazioak nola mugatzen dituen gure zoriontasuna eta arrakasta eta Alan Watts-ekin ziurgabetasunarekin bizitzea bizitza osoa izateko sekretua zergatik den .