"Naša moderná Koncepcia ľudskej Dokonalosti Je príliš často ochudobnená, chladná a Bez krvi. Úspech Nie vždy pochádza Z dôslednejšieho Myslenia Alebo tvrdšieho úsilia."

„Najlepší spôsob, Ako získať súhlas, Je Nepotr

style="text-align:left; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px; padding: 0px; direction: ltr; border-width: 0px; line-height: 21px; vertical-align: baseline; quotes: none; font-style: normal; font-size: 15px; background, font-family;: Georgia">

Hlboko zakorenená morálna dispozícia môže byť s pribúdajúcim vekom príliš strnulá, v takom prípade možno budete musieť prejsť na prístup k výhonku alebo k opusteniu.

Na spoločenskej úrovni je jedným z riešení tohto paradoxu to, čo Slingerland nazýva „etický bootstrapping“ – myšlienka, že žiaduce správanie a vlastnosti, ktoré v sebe pestujeme, vyžarujú von, aby mali malý, ale citeľný pozitívny vplyv na ostatných, „čo spôsobuje, že jednajú čoraz viac morálne pozitívnejším spôsobom, čo sa spätne dostáva späť do nás“. Slingerland to vracia späť do reality našich každodenných životov prostredníctvom starých Číňanov:…

To má bezprostredné praktické dôsledky na to, ako si zariaďujete svoj každodenný život. Prví konfuciáni vynaložili obrovské úsilie na úpravu svojho bezprostredného estetického prostredia – oblečenia, farieb, usporiadania obytných priestorov, hudby – tak, aby odrážalo hodnoty konfuciánskej cesty. Hoci väčšina z nás už Cestu neprijíma, môžeme použiť rovnaké techniky na podporu vlastného špecifického súboru hodnôt. Ak si dokážete nastaviť svoj domov a pracovisko do tej miery, do akej nad nimi máte kontrolu, aby odrážali váš vkus a hodnoty, veci, vďaka ktorým sa cítite dobre a ako doma, bude vám lepšie. Budete mať viac wu-wei a viac de.

[…]

Základná myšlienka je jednoduchá. Vyberiete si požadovaný model a potom pretvoríte svoje horúce poznanie tak, aby vyhovovalo, ponorením sa do pripomienok a environmentálnych podnetov. Ako toto opakovanie nakoniec spôsobí, že sa nová vnútorná dispozícia stane úprimnou a samočinnou, je trochu záhadou – intelektuálne paradox zostáva – ale zdá sa, že v praxi to funguje.

Táto dispozícia nie je zakorenená len vo filozofii. Nedávne zistenia v psychológii a sociálnych vedách, poukazuje Slingerland, naznačili, že toto je ústrednou črtou nášho spôsobu fungovania našej mysle:

Rastúca literatúra v oblasti psychológie vnímania ukázala, že pokiaľ ide o určité zložité vizuálne úlohy – cvičenia, pri ktorých sa od subjektov požaduje, aby našli cieľový tvar uprostred veľkého poľa – jednoducho relaxovať a nechať odpoveď „vyskočiť“ funguje oveľa lepšie ako aktívne skúšanie. Podobne, keď je človek zaskočený problémom, jednoducho ho nechať tak a urobiť niečo iné je často najlepší spôsob, ako ho vyriešiť. Nič nerobenie umožňuje vášmu podvedomiu prevziať kontrolu a ako sme videli, podvedomie je často lepšie pri riešení určitých typov obzvlášť zložitých problémov.

To, samozrejme, predstavuje takmer každý model tvorivého procesu, pričom sa uznáva dôležitosť „inkubačnej“ fázy alebo toho, čo Lewis Carroll tak pamätne nazval „duševné žuvanie“. Aby sme vytvorili podmienky pre tento nevyhnutný stav, Slingerland radí, aby sme robili to, čo intuitívne považujeme za dôležité, ale racionálne sa tomu brániť: „Vyspite sa, choďte na prechádzku, choďte si vyplať svoju záhradu.“ Vystihuje podstatu tohto prístupu:

Druh poznania, na ktorý sa najviac spoliehame, je skôr horúce, emocionálne založené „vedieť ako“ než chladné, nezaujaté „vedieť to“. Sme stvorení na to, aby sme robili, nie premýšľali. To má významné dôsledky pre všetko od toho, ako vzdelávame ľudí, až po to, ako vedieme verejné diskusie, prijímame rozhodnutia o verejnej politike a premýšľame o našich osobných vzťahoch.

[…]

Naša moderná koncepcia ľudskej dokonalosti je príliš často ochudobnená, chladná a bez krvi. Úspech nie vždy pochádza z dôslednejšieho myslenia alebo tvrdšieho úsilia.

Vo zvyšku Trying Not Try Slingerland ďalej skúma sociálne a duchovné dimenzie wu-wei , ako ich lepšie pestovať v našom každodennom živote a prečo je spontánnosť ústredným prvkom našej schopnosti dôverovať, hrať sa a milovať. Doplňte ho Oliverom Burkemanom o tom , ako prílišné plánovanie obmedzuje naše šťastie a úspech, a Alanom Wattsom o tom, prečo je život v neistote tajomstvom plnohodnotného života .