उम्र बढ़ने के साथ-साथ गहराई से जड़ जमाए बैठा नैतिक स्वभाव बहुत कठोर हो सकता है, ऐसी स्थिति में आपको अंकुरित होने या छोड़ देने के दृष्टिकोण को अपनाने की आवश्यकता हो सकती है।
सामाजिक स्तर पर, इस विरोधाभास का एक समाधान वह है जिसे स्लिंगरलैंड "नैतिक बूटस्ट्रैपिंग" कहते हैं - यह विचार कि हम अपने भीतर जो वांछनीय व्यवहार और गुण विकसित करते हैं, उनका दूसरों पर एक छोटा लेकिन प्रत्यक्ष सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, "जिससे वे क्रमिक रूप से अधिक नैतिक रूप से सकारात्मक तरीके से कार्य करते हैं, जिसका परिणाम हमें मिलता है।" स्लिंगरलैंड इसे प्राचीन चीनी के माध्यम से हमारे रोज़मर्रा के जीवन की वास्तविकता में वापस लाते हैं:
इसका आपके दैनिक जीवन को व्यवस्थित करने के तरीके पर तत्काल, व्यावहारिक प्रभाव पड़ता है। शुरुआती कन्फ्यूशियन ने अपने तात्कालिक सौंदर्य वातावरण को संशोधित करने में बहुत अधिक प्रयास किया - कपड़े, रंग, रहने की जगह का लेआउट, संगीत - ताकि यह कन्फ्यूशियन मार्ग के मूल्यों को प्रतिबिंबित करे। हालाँकि हममें से अधिकांश लोग अब मार्ग को नहीं अपनाते हैं, हम अपने स्वयं के मूल्यों के विशेष सेट को बढ़ावा देने के लिए उन्हीं तकनीकों का उपयोग कर सकते हैं। यदि आप अपने घर और कार्यस्थल को, जहाँ तक आपका नियंत्रण है, अपनी पसंद और मूल्यों को प्रतिबिंबित करने के लिए व्यवस्थित कर सकते हैं, जो चीजें आपको अच्छा और घर जैसा महसूस कराती हैं, तो आप बेहतर स्थिति में होंगे। आपके पास अधिक वू-वेई और अधिक डे होगा।
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मूल विचार सरल है। आप एक वांछनीय मॉडल चुनते हैं, फिर अपने आप को अनुस्मारक और पर्यावरण संकेतों में डुबोकर अपने गर्म संज्ञान को फिर से आकार देते हैं। यह दोहराव आखिरकार नए आंतरिक स्वभाव को कैसे ईमानदार और आत्म-सक्रिय बनाता है, यह थोड़ा रहस्यपूर्ण है - बौद्धिक रूप से, विरोधाभास बना रहता है - लेकिन यह व्यवहार में काम करता प्रतीत होता है।
यह प्रवृत्ति सिर्फ़ दर्शनशास्त्र में ही निहित नहीं है। स्लिंगरलैंड बताते हैं कि मनोविज्ञान और सामाजिक विज्ञान में हाल ही में हुए निष्कर्षों से पता चला है कि यह हमारे दिमाग के काम करने के तरीके की एक मुख्य विशेषता है:
धारणा के मनोविज्ञान में बढ़ते साहित्य ने यह प्रदर्शित किया है कि, जब कुछ कठिन दृश्य कार्यों की बात आती है - अभ्यास जहां विषयों को एक बड़ी सरणी के बीच में एक लक्ष्य आकार का पता लगाने के लिए कहा जाता है - बस आराम करना और उत्तर को "पॉप आउट" होने देना सक्रिय रूप से प्रयास करने से कहीं बेहतर काम करता है। इसी तरह, जब कोई व्यक्ति किसी समस्या से परेशान होता है, तो उसे अकेला छोड़ देना और कुछ और करना अक्सर इसे हल करने का सबसे अच्छा तरीका होता है। कुछ न करने से आपका अचेतन नियंत्रण में आ जाता है, और जैसा कि हमने देखा है, अचेतन अक्सर कुछ प्रकार की विशेष रूप से जटिल समस्याओं को हल करने में बेहतर होता है।
बेशक, यह कुछ ऐसा है जिसे रचनात्मक प्रक्रिया के लगभग हर मॉडल में शामिल किया जाता है, जो "इन्क्यूबेशन" चरण के महत्व को स्वीकार करता है, या जिसे लुईस कैरोल ने यादगार रूप से "मानसिक चबाना" कहा है। इस आवश्यक अवस्था के लिए परिस्थितियाँ बनाने के लिए, स्लिंगरलैंड सलाह देते हैं कि हम वही करें जो हमें सहज रूप से महत्वपूर्ण लगता है, लेकिन तर्कसंगत रूप से उसका विरोध करें: "सोएँ, टहलें, अपने बगीचे में खरपतवार निकालें।" वह इस दृष्टिकोण का सार बताते हैं:
जिस तरह के ज्ञान पर हम सबसे ज़्यादा भरोसा करते हैं, वह गर्म, भावनात्मक रूप से आधारित "जानना कैसे" है, न कि ठंडा, निष्पक्ष "जानना कि यह।" हम सोचने के लिए नहीं, बल्कि करने के लिए बने हैं। इसका हर चीज़ पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, जैसे कि हम लोगों को कैसे शिक्षित करते हैं, हम सार्वजनिक बहस कैसे करते हैं, सार्वजनिक नीति निर्णय कैसे लेते हैं और अपने व्यक्तिगत संबंधों के बारे में कैसे सोचते हैं।
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मानवीय उत्कृष्टता की हमारी आधुनिक अवधारणा अक्सर दरिद्र, ठंडी और रक्तहीन होती है। सफलता हमेशा अधिक गहनता से सोचने या अधिक प्रयास करने से नहीं मिलती।
ट्राइंग नॉट टू ट्राई के बाकी हिस्से में, स्लिंगरलैंड वू-वेई के सामाजिक और आध्यात्मिक आयामों की और खोज करते हैं, कि उन्हें हमारे दैनिक जीवन में बेहतर तरीके से कैसे विकसित किया जाए, और सहजता हमारे विश्वास, खेल और प्यार करने की क्षमता के लिए केंद्रीय क्यों है। ओलिवर बर्कमैन के साथ इसे पूरा करें कि कैसे अति-योजना हमारी खुशी और सफलता को सीमित करती है और एलन वॉट्स इस बात पर कि अनिश्चितता के साथ जीना एक पूर्ण जीवन का रहस्य क्यों है ।
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Thanks for creating a full measured way to integrate our values as a connection to our best selves as a collective consciousness. In my quest to bring everything I need to this party of life, I see the inner work I do as important, but more than this the patience and loving kindness of my community is the grace in which I am allowed to transform. Thanks.