"మానవ శ్రేష్ఠత గురించి మన ఆధునిక భావన చాలా తరచుగా పేదరికం, చల్లని మరియు రక్తరహితంగా ఉంటుంది. విజయం ఎల్లప్పుడూ మరింత కఠినంగా ఆలోచించడం లేదా కష్టపడి ప్రయత్నించడం ద్వారా రాదు."

"ఆమోదం పొందడానికి ఉత్తమ మార్గం దాని

style="text-align:left; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px; padding: 0px; direction: ltr; border-width: 0px; line-height: 21px; vertical-align: baseline; quotes: none; font-style: normal; font-size: 15px; font-family: Georgia, Century, Times, serif; background-color: none;">

వయసు పెరిగే కొద్దీ లోతుగా పాతుకుపోయిన నైతిక స్వభావం చాలా కఠినంగా మారవచ్చు, అలాంటప్పుడు మీరు మొలకెత్తే లేదా విడిచిపెట్టే విధానానికి మారవలసి రావచ్చు.

సామాజిక స్థాయిలో, ఈ వైరుధ్యానికి ఒక పరిష్కారం స్లింగర్లాండ్ "నైతిక బూట్‌స్ట్రాపింగ్" అని పిలుస్తుంది - మనం మనలో మనం పెంపొందించుకునే కావాల్సిన ప్రవర్తనలు మరియు లక్షణాలు ఇతరులపై చిన్న కానీ గ్రహించదగిన సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపుతాయి, "ఇది వారు క్రమంగా మరింత నైతికంగా సానుకూల మార్గంలో వ్యవహరించేలా చేస్తుంది, ఇది మనపై తిరిగి ఫీడ్ అవుతుంది." స్లింగర్లాండ్ దీనిని పురాతన చైనీస్ ద్వారా మన దైనందిన జీవితాల వాస్తవికతకు తీసుకువస్తుంది:…

ఇది మీ దైనందిన జీవితాన్ని ఎలా ఏర్పాటు చేసుకోవాలో తక్షణ, ఆచరణాత్మక చిక్కులను కలిగి ఉంటుంది. తొలి కన్ఫ్యూషియన్లు తమ తక్షణ సౌందర్య వాతావరణాన్ని - దుస్తులు, రంగులు, నివాస స్థలాల లేఅవుట్, సంగీతం - సవరించడానికి అపారమైన కృషి చేశారు, తద్వారా ఇది కన్ఫ్యూషియన్ మార్గం యొక్క విలువలను ప్రతిబింబిస్తుంది. మనలో చాలామంది ఇకపై మార్గాన్ని స్వీకరించకపోయినా, మన స్వంత నిర్దిష్ట విలువలను పెంపొందించుకోవడానికి మనం అదే పద్ధతులను ఉపయోగించవచ్చు. మీరు మీ ఇల్లు మరియు కార్యాలయాన్ని ఏర్పాటు చేసుకోగలిగితే, దానిపై మీకు నియంత్రణ ఉన్నంత వరకు, మీ అభిరుచులు మరియు విలువలను ప్రతిబింబించేలా, మీకు మంచిగా మరియు ఇంట్లో ఉండేలా చేసే విషయాలు, మీరు మెరుగ్గా ఉంటారు. మీకు ఎక్కువ వు-వీ మరియు మరిన్ని డి ఉంటుంది.

[…]

ప్రాథమిక ఆలోచన చాలా సులభం. మీరు ఒక కావాల్సిన నమూనాను ఎంచుకుని, ఆపై జ్ఞాపికలు మరియు పర్యావరణ సూచనలలో మునిగిపోవడం ద్వారా మీ వేడి జ్ఞానాన్ని సరిపోయేలా మార్చుకోండి. ఈ పునరావృతం చివరికి కొత్త అంతర్గత వైఖరిని నిజాయితీగా మరియు స్వీయ-ఉత్తేజకరంగా ఎలా మారుస్తుందనేది కొంచెం రహస్యం - మేధోపరంగా, వైరుధ్యం మిగిలి ఉంది - కానీ అది ఆచరణలో పనిచేస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది.

ఈ వైఖరి కేవలం తత్వశాస్త్రంలో పాతుకుపోయినది కాదు. మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు సామాజిక శాస్త్రంలో ఇటీవలి పరిశోధనలు, స్లింగర్లాండ్ ఎత్తి చూపినట్లుగా, ఇది మన మనస్సు ఎలా పనిచేస్తుందనే దాని కేంద్ర లక్షణం అని సూచించింది:

అవగాహన మనస్తత్వశాస్త్రంలో పెరుగుతున్న సాహిత్యం, కొన్ని క్లిష్టమైన దృశ్య పనుల విషయానికి వస్తే - పెద్ద శ్రేణి మధ్యలో లక్ష్య ఆకారాన్ని గుర్తించమని సబ్జెక్టులను అడిగే వ్యాయామాలు - విశ్రాంతి తీసుకోవడం మరియు సమాధానం "పాప్ అవుట్" అవ్వనివ్వడం చురుకుగా ప్రయత్నించడం కంటే చాలా బాగా పనిచేస్తుందని నిరూపించింది. అదేవిధంగా, ఒక సమస్య వల్ల ఒకరు ఇబ్బంది పడినప్పుడు, దానిని ఒంటరిగా వదిలేసి వేరే ఏదైనా చేయడం తరచుగా దాన్ని పరిష్కరించడానికి ఉత్తమ మార్గం. ఏమీ చేయకపోవడం వల్ల మీ అపస్మారక స్థితిని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి వీలు కల్పిస్తుంది మరియు మనం చూసినట్లుగా, కొన్ని రకాల సంక్లిష్ట సమస్యలను పరిష్కరించడంలో అపస్మారక స్థితి తరచుగా మెరుగ్గా ఉంటుంది.

ఇది, సృజనాత్మక ప్రక్రియ యొక్క దాదాపు ప్రతి నమూనాకు సంబంధించిన విషయం, ఇది "ఇంక్యుబేషన్" దశ యొక్క ప్రాముఖ్యతను లేదా లూయిస్ కారోల్ చిరస్మరణీయంగా "మానసిక మాస్టికేషన్" అని పిలిచే దాని ప్రాముఖ్యతను గుర్తిస్తుంది. ఈ ముఖ్యమైన స్థితికి పరిస్థితులను సృష్టించడానికి, స్లింగర్‌ల్యాండ్ మనం అంతర్లీనంగా చేసేది ముఖ్యమైనదే కానీ హేతుబద్ధంగా వ్యతిరేకించమని సలహా ఇస్తాడు: "నిద్రపోండి, నడవండి, మీ తోటలో కలుపు తీయండి." అతను ఈ విధానం యొక్క సారాంశాన్ని సంగ్రహించాడు:

మనం ఎక్కువగా ఆధారపడే జ్ఞానం వేడిగా, భావోద్వేగపరంగా చల్లగా కాకుండా "ఎలా తెలుసుకోవడం" అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, నిష్పాక్షికంగా "అది తెలుసుకోవడం" కాదు. మనం ఆలోచించడం కోసం కాదు, చేయడం కోసం సృష్టించబడ్డాము. మనం ప్రజలకు ఎలా అవగాహన కల్పిస్తాము అనే దాని నుండి మనం బహిరంగ చర్చలు ఎలా నిర్వహిస్తాము, ప్రజా విధాన నిర్ణయాలు తీసుకుంటాము మరియు మన వ్యక్తిగత సంబంధాల గురించి ఎలా ఆలోచిస్తాము అనే దాని వరకు ప్రతిదానిపై ఇది గణనీయమైన ప్రభావాలను చూపుతుంది.

[…]

మానవ శ్రేష్ఠత గురించి మన ఆధునిక భావన చాలా తరచుగా పేదరికంతో, నిర్మొహమాటంగా మరియు రక్తరహితంగా ఉంటుంది. విజయం ఎల్లప్పుడూ మరింత కఠినంగా ఆలోచించడం లేదా కష్టపడి ప్రయత్నించడం ద్వారా రాదు.

ట్రైయింగ్ నాట్ టు ట్రై యొక్క మిగిలిన భాగంలో, స్లింగర్‌ల్యాండ్ వూ-వీ యొక్క సామాజిక మరియు ఆధ్యాత్మిక కోణాలను, మన దైనందిన జీవితంలో వాటిని ఎలా బాగా పెంపొందించుకోవాలో మరియు మన నమ్మకం, ఆట మరియు ప్రేమించే సామర్థ్యానికి ఆకస్మికత ఎందుకు కేంద్రంగా ఉందో మరింత అన్వేషిస్తుంది. అతిగా ప్రణాళిక వేయడం మన ఆనందాన్ని మరియు విజయాన్ని ఎలా పరిమితం చేస్తుందనే దానిపై ఆలివర్ బర్క్‌మాన్ మరియు అనిశ్చితితో జీవించడం పూర్తి జీవితానికి రహస్యం ఎందుకు అనే దానిపై అలాన్ వాట్స్‌తో దీనిని పూర్తి చేయండి.