ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ ഒരു ധാർമ്മിക മനോഭാവം പ്രായമാകുന്തോറും വളരെ കർക്കശമായി മാറിയേക്കാം, അങ്ങനെയെങ്കിൽ നിങ്ങൾ മുളപ്പിച്ച സമീപനത്തിലേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഉപേക്ഷിക്കൽ സമീപനത്തിലേക്ക് മാറേണ്ടി വന്നേക്കാം.
സാമൂഹിക തലത്തിൽ, ഈ വിരോധാഭാസത്തിനുള്ള ഒരു പരിഹാരം സ്ലിംഗർലാൻഡ് "നൈതിക ബൂട്ട്സ്ട്രാപ്പിംഗ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു - നമ്മൾ സ്വയം വളർത്തിയെടുക്കുന്ന അഭികാമ്യമായ പെരുമാറ്റങ്ങളും ഗുണങ്ങളും മറ്റുള്ളവരിൽ ചെറുതും എന്നാൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ ഒരു പോസിറ്റീവ് പ്രഭാവം ചെലുത്തുന്നു, "ഇത് അവരെ കൂടുതൽ ധാർമ്മികമായി പോസിറ്റീവ് രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അത് നമ്മെ വീണ്ടും പോഷിപ്പിക്കുന്നു." പുരാതന ചൈനക്കാരുടെ വഴി സ്ലിംഗർലാൻഡ് ഇതിനെ നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു:...
നിങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതം എങ്ങനെ ക്രമീകരിക്കുന്നു എന്നതിൽ ഇത് ഉടനടി പ്രായോഗിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കൺഫ്യൂഷ്യൻ വഴിയുടെ മൂല്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ, നിറങ്ങൾ, താമസസ്ഥലങ്ങളുടെ വിന്യാസം, സംഗീതം എന്നിങ്ങനെ അവരുടെ തൊട്ടടുത്ത സൗന്ദര്യാത്മക അന്തരീക്ഷം പരിഷ്കരിക്കുന്നതിന് ആദ്യകാല കൺഫ്യൂഷ്യൻമാർ വളരെയധികം പരിശ്രമിച്ചു. നമ്മളിൽ മിക്കവരും ഇനി വഴി സ്വീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, നമ്മുടെ സ്വന്തം പ്രത്യേക മൂല്യങ്ങളെ വളർത്തിയെടുക്കാൻ അതേ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കാം. നിങ്ങളുടെ അഭിരുചികളും മൂല്യങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങളുടെ വീടും ജോലിസ്ഥലവും നിങ്ങൾക്ക് എത്രത്തോളം സജ്ജീകരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് നല്ലതും വീട്ടിലിരിക്കുന്നതുമായി തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങൾ, നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ മികച്ചതായിരിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വു-വെയ്, കൂടുതൽ ഡെ എന്നിവ ഉണ്ടാകും.
[…]
അടിസ്ഥാന ആശയം ലളിതമാണ്. നിങ്ങൾ ഒരു അഭികാമ്യമായ മാതൃക തിരഞ്ഞെടുക്കുക, തുടർന്ന് ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകളിലും പാരിസ്ഥിതിക സൂചനകളിലും മുഴുകി നിങ്ങളുടെ ചൂടുള്ള അറിവിനെ അനുയോജ്യമാക്കുക. ഈ ആവർത്തനം ഒടുവിൽ പുതിയ ആന്തരിക സ്വഭാവം ആത്മാർത്ഥവും സ്വയം സജീവവുമാക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്നത് ഒരു നിഗൂഢതയാണ് - ബുദ്ധിപരമായി, വിരോധാഭാസം അവശേഷിക്കുന്നു - പക്ഷേ അത് പ്രായോഗികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.
ഈ മനോഭാവം വെറും തത്ത്വചിന്തയിൽ മാത്രം വേരൂന്നിയതല്ല. മനഃശാസ്ത്രത്തിലും സാമൂഹിക ശാസ്ത്രത്തിലുമുള്ള സമീപകാല കണ്ടെത്തലുകൾ, നമ്മുടെ മനസ്സ് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു കേന്ദ്ര സവിശേഷതയാണിതെന്ന് സ്ലിംഗർലാൻഡ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു:
ചില ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ദൃശ്യ ജോലികളുടെ കാര്യത്തിൽ - ഒരു വലിയ നിരയുടെ നടുവിൽ ഒരു ലക്ഷ്യ രൂപം കണ്ടെത്താൻ വിഷയങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന വ്യായാമങ്ങൾ - വിശ്രമിക്കുകയും ഉത്തരം "പോപ്പ് ഔട്ട്" ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് സജീവമായി ശ്രമിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ മികച്ചതാണെന്ന് ഗർഭധാരണ മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ വളർന്നുവരുന്ന ഒരു സാഹിത്യം തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതുപോലെ, ഒരു പ്രശ്നം ഒരാളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അത് ഒറ്റയ്ക്ക് ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റെന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നതാണ് പലപ്പോഴും അത് പരിഹരിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം. ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ അബോധാവസ്ഥയെ കീഴടക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, നമ്മൾ കണ്ടതുപോലെ, ചിലതരം പ്രത്യേകിച്ച് സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ അബോധാവസ്ഥ പലപ്പോഴും മികച്ചതാണ്.
തീർച്ചയായും, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയയുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ മാതൃകകളും കണക്കിലെടുക്കുന്ന ഒന്നാണിത്, ഒരു "ഇൻകുബേഷൻ" ഘട്ടത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ലൂയിസ് കരോൾ അവിസ്മരണീയമായി "മാനസിക ചവയ്ക്കൽ" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നു. ഈ അവശ്യ അവസ്ഥയ്ക്കുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്, നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണെന്ന് സ്ലിംഗർലാൻഡ് ഉപദേശിക്കുന്നു, പക്ഷേ യുക്തിസഹമായി എതിർക്കുന്നു: "ഉറങ്ങുക, നടക്കുക, നിങ്ങളുടെ തോട്ടത്തിൽ കള പറിക്കാൻ പോകുക." ഈ സമീപനത്തിന്റെ സാരാംശം അദ്ദേഹം സംഗ്രഹിക്കുന്നു:
നമ്മൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആശ്രയിക്കുന്ന അറിവ് ചൂടുള്ളതും വൈകാരികമായി അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തിയതുമായ "എങ്ങനെയെന്ന് അറിയുക" എന്നതാണ്, തണുത്തതും നിസ്സംഗവുമായ "അത് അറിയുക" എന്നതിനേക്കാൾ. നമ്മൾ ചിന്തിക്കാൻ വേണ്ടിയല്ല, പ്രവർത്തിക്കാൻ വേണ്ടി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. നമ്മൾ ആളുകളെ എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു എന്നതിൽ നിന്ന് പൊതു ചർച്ചകൾ എങ്ങനെ നടത്തുന്നു, പൊതു നയ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നു, നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു എന്നതിൽ വരെ ഇത് എല്ലാത്തിലും കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.
[…]
മനുഷ്യ മികവിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ആധുനിക സങ്കൽപ്പം പലപ്പോഴും ദരിദ്രവും, നിർവികാരവും, രക്തരഹിതവുമാണ്. കൂടുതൽ കർശനമായി ചിന്തിക്കുന്നതിലൂടെയോ, കൂടുതൽ പരിശ്രമിക്കുന്നതിലൂടെയോ വിജയം എല്ലായ്പ്പോഴും ലഭിക്കുന്നില്ല.
ട്രൈയിംഗ് നോട്ട് ടു ട്രൈയുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളിൽ, സ്ലിംഗർലാൻഡ് വു-വെയ്യുടെ സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ മാനങ്ങൾ, നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അവ എങ്ങനെ നന്നായി വളർത്തിയെടുക്കാം, വിശ്വസിക്കാനും കളിക്കാനും സ്നേഹിക്കാനുമുള്ള നമ്മുടെ കഴിവിൽ സ്വാഭാവികത എന്തുകൊണ്ട് കേന്ദ്രബിന്ദുവാണ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. അമിത ആസൂത്രണം നമ്മുടെ സന്തോഷത്തെയും വിജയത്തെയും എങ്ങനെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒലിവർ ബർക്ക്മാനുമായും അനിശ്ചിതത്വത്തോടെ ജീവിക്കുന്നത് ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ജീവിതത്തിന്റെ രഹസ്യമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്നതിനെക്കുറിച്ച് അലൻ വാട്ട്സുമായും ഇതിനെ പൂരകമാക്കുക.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Thanks for creating a full measured way to integrate our values as a connection to our best selves as a collective consciousness. In my quest to bring everything I need to this party of life, I see the inner work I do as important, but more than this the patience and loving kindness of my community is the grace in which I am allowed to transform. Thanks.