Stuart Brown: Ningeweza Kukuuliza Kama Mzazi Na Mzazi Mwingine Yeyote Ambaye Anasikiliza Na Mtoto mdogo, U

Na kwamba hii ni njia ya asili ya kusema hivi ni wewe ni nani na ulivyo. Na nina hakika ukirudi nyuma na kufikiria juu ya watoto wako wote wawili au wewe mwenyewe na kurudi kwenye kumbukumbu zako za mapema zilizojaa hisia, za kuona na za kuona za kile kilichokupa furaha, utakuwa na hisia ya kile ambacho kilikuwa asili kwako na ambapo talanta zako ziko. Ndio maana naandika hivyo. Nadhani ni muhimu sana.

Bi. Tippett: Ndiyo. Je! wewe, um - nadhani ni mtindo kusema kwamba vyombo vya habari vinaharibu watoto wetu na wanatazama TV sana na michezo ya video inawaharibu. Na hakika ni athari moja ya kuwaweka watoto wetu salama ndani ya nyumba ni kwamba tunawafanya watengwe na teknolojia. Hiyo inaweza kuwa athari moja. Lakini nitasema kwamba ninapotazama baadhi ya michezo ya kompyuta na mtandao ambayo watoto wangu hugundua, baadhi yao ni ya mwingiliano wa ajabu. Na kuna mawazo mengi.

Dk. Brown: Hakika, wapo.

Bi. Tippett: Namaanisha, je, baadhi ya hayo ni sawa?

Dr. Brown: Oh, hakika, bila shaka. Ninamaanisha, utafiti sio mzuri sana, katika uwanja wangu. Ni nzuri sana kwa athari za Televisheni ya vurugu, kwa mfano, mfiduo wa muda mrefu wa Televisheni ya vurugu. Lakini, lakini utafiti wa michezo ya video, haswa ikiwa ni aina ya utumiaji wa mchezo wa video usio na uraibu, sio thabiti sana. Na nadhani kuna ushahidi kwamba kiasi kidogo cha michezo ya video pengine huongeza ubunifu na ujuzi. Na michezo ya video iliyobuniwa hivi karibuni inayojumuisha harakati inaweza kuwa tamu zaidi kwa mwili na akili kuliko, tuseme, ambayo ni skrini yenye pande mbili na kidole gumba chako kwenye kifaa.

Bi. Tippett: Mm-hmm. Je, kuhusika kwa mwili kwa ujumla ni muhimu sana katika suala la athari chanya ambazo umebaini katika mchezo kwa wanyama na watu?

Dr Brown: Kweli kabisa. Nimefurahi uliuliza swali. Sehemu ya ubongo inayoitwa cerebellum, angalau nilipoenda shule ya matibabu, ilifikiriwa kusaidia tu kuratibu harakati za macho na usawa wa mwili. Sasa, kwa mbinu zilizoboreshwa za kupiga picha, tunaona kwamba kuna miunganisho kati ya cerebellum na gamba la mbele ambalo huwashwa na harakati za pande tatu. Na kuna kila ushahidi kwamba harakati huharakisha kujifunza. Na huu ni uchanga, lakini kuna ushahidi wa kutosha kwamba hii ni - hizi ni sehemu za masomo ambazo Taasisi ya Kitaifa ya Michezo inajaribu kupanga kwa sababu inaonekana kuwa muhimu sana.

Bi. Tippett: Vema, unajua, nimevutiwa kuwa tuna mazungumzo haya mazito kuhusu mchezo.

Dr. Brown: Kweli, hii ni mbaya, unajua? Hatutaki kuwa na ubaya wowote kutokea kwenye mpango huu.

Bi. Tippett: Hiyo ni kweli. Ninamaanisha, niambie tu jinsi utafiti huu, katika uzamivu huu ulio nao kama utafiti, unabadilishaje uzoefu wako wa sehemu hii ya maisha? Au inakubadilishaje?

Dk. Brown: Kweli, mimi hujitolea kwa angalau saa tatu au nne kwa siku kwa kile, kwa mzee, ni kucheza bila malipo. Unajua, inaweza kuwa kusoma au kile ningeita tenisi ya hali ya chini sana, kupanda mlima, kucheza na wajukuu. Lakini mimi, unajua, ikiwa siku itapita na sijapata, katika umri huu, kuwa na hisia ya kutokuwa na wakati na uhuru na kutokuwa na kusudi, labda nitakuwa mkorofi kwa wakati wa chakula cha jioni.

Bi. Tippett: Lakini, kijana, kukuza uthamini kwa kutokuwa na wakati na kutokuwa na kusudi, ninamaanisha, hiyo ni kazi katika utamaduni wetu.

Dr. Brown: Haipaswi kuwa. Unapaswa kuwa sehemu yetu - na, unajua, unapunguza mapumziko, unapunguza mapumziko na watoto wanajifunza kwamba muhimu ni utendaji wa kitaaluma. Ambapo, pengine kiasi sawa kama si zaidi kinajifunza kwenye uwanja wa michezo wakati wa mapumziko. Watoto wengi wako nje ya wakati wanapokuwa kwenye uwanja wa michezo wakati wa mapumziko ikiwa ni mchezo wa bure.

Bi. Tippett: Sema zaidi kuhusu hilo. Unamaanisha nini "nje ya wakati"? I mean, kwamba ni vile evocative maneno.

Dk. Brown: Vema, kama mtu angepata mechi ya marudiano ya Michael Jordan katika mojawapo ya mechi za mwisho za michuano ya NBA na kumwona akiweka eneo chini akifanya hatua ambazo hajawahi kufanya hapo awali na kuutupa mpira juu kwa kikapu, nina shaka kama, wakati huo, anafahamu kweli kwamba mchezaji huyo anakaribia kuondoka au hivyo - nadhani yuko nje ya wakati. Na kwa hakika ninaweza kukupa kutoka katika kumbukumbu zangu za maisha ya mhemko huo. Sema tu wiki iliyopita, nilikuwa kwenye tamasha zuri la muziki ambalo lilikuwa likifanyika Monterey na, unajua, nilipotea kwenye muziki na nikahisi, unajua, aina ya hisia za baharini za kutokuwapo. Na haikuwa kitu nilichotarajia kutokea. Lakini ilikuwa ya kufurahisha. Kuangalia mjukuu wangu juu ya sakafu na mnyama wake stuffed akizungumza naye, wakati. Na ni tofauti kwa wengi wetu.

Lakini nadhani hiyo ni, unajua, hali ya kucheza ya kuwa hiyo ni hisia muhimu ya kipaumbele ambayo hujaribu na kuhangaika kuelekea, lakini unajaribu na aina ya kuruhusu ifanyike kwako kutoka ndani ya kile kinachofaa kwako.

Bi. Tippett: Ulitaja kusoma, na sijui kama kusoma kungeangukia katika fasili ya mchezo, lakini ni jambo, kwangu, hilo ni la kufurahisha sana na kunisafirisha hadi mahali pasipo na wakati. Je, kusoma ni muhimu kwako?

Dr. Brown: Oh, bila shaka.

Bi. Tippett: Ndiyo.

Dr. Brown: Sana sana. Nami ninashiriki huo, udhaifu huo huo.

Bi. Tippett: Na kwa hivyo, unajua, unapozungumza juu ya kutokuwa na wakati ambao una sauti ya kiroho. Unafikiriaje kuhusu hali ya kiroho ya mchezo - labda ungeweka maneno mengine juu yake.

Dk. Brown: Naam, sijui kwamba nina njia ya kufikiria kuhusu hilo. Ninaweza kukupa uzoefu wa faragha ambao kwangu mimi ulikuwa uzoefu wa kiroho.

Bi. Tippett: Mm-hmm.

Dr. Brown: Nilipokuwa nikifanya kazi na National Geographic na - niliweza, kuwa na bahati ya kutumia muda na watafiti wa tamthilia barani Afrika, nakumbuka vizuri asubuhi moja nilipokuwa nikitazama fahari ya simba na simba wawili wa kike waliokomaa waliinuka, wakatazamana - na kuna picha ya hii katika jarida la National Geographic , kilichoonekana kwa mbali, lakini ilikuwa kama pambano. Na nilipokuwa nikitazama hii, nilitawaliwa na hisia kwamba hii ni - karibu nitoe machozi nikizungumza juu yake sasa - kwamba hii ni ya kimungu.

Kuna kitu cha kimungu kinachoendelea hapa ambacho kinapita ulafi wao na, unajua, nyekundu na jino na makucha na mengineyo. Sasa hayo ni makadirio yangu juu yake, lakini bado yalikuwa ya maana sana kwangu. Na nadhani kuona mtoto mdogo amezama tu katika kucheza na kuwatazama kwa karibu ni uzoefu wa kiroho. Na kuna roho inayojitokeza kwenye mchezo. Kitu kisicho na nyenzo ambacho ni sehemu yake ambacho angalau ni ngumu kwangu kukifafanua kama ioni zinazozunguka kwenye mfumo wa neva.

Bi. Tippett: Sawa. Na, ninamaanisha, ikiwa wewe ni mtu wa kidini, je, una sura tofauti ya Mungu kwa sababu ya hili?

Dr. Brown: Ndiyo. mimi hufanya.

Bi. Tippett: Inafanya nini kwa sura yako ya Mungu kuwa mpenda mchezo?

Dk. Brown: Naam, nadhani, unajua nimepata - kwa kuwa mimi - mguu mmoja daima umekwama katika sayansi, nina hisia fulani kwamba hii ni njia ya Mungu ya kubadilika - ya mambo yanayoendelea katika ulimwengu wetu wa kibiolojia. Kwamba baadhi ya nguvu inayoendesha mabadiliko, uh, imejumuishwa katika haya - mali hii ibuka, mfumo huu wa kujipanga ambao huelekea kuvutia mfumo wa neva na tabia ya wanadamu lakini - ninayoita mchezo.

Bi. Tippett: Hmm.

Dk. Brown: Na hilo kwangu linapanuka na kunipa hisia ya umoja na wakati na nafasi na kudumu na hata galaksi, ambazo pia zinajipanga na kuibuka.

Bi. Tippett: Hiyo ni njia ya kupendeza sana kwa Mungu kupanga kujipanga. Kupitia kucheza.

Dk. Brown: Kweli, pia kuna vurugu na kuna mambo mengine machache ambayo mtu huona kuwa sitaki kuwa, unajua, Pollyannaish kuhusu hilo…

Bi. Tippett: Ndiyo.

Dr. Brown: ...kwa sababu hakika nimeona ulimwengu katika hali yake - huwezi kama daktari wa magonjwa ya akili au msomaji wa vurugu usione upande mwingine.

Bi. Tippett: Mm-hmm.

Dr. Brown: Ambayo nimeona pia.

Bi. Tippett: Lakini hii ni sehemu ya picha kuu.

Dr. Brown: Ni kweli.

Bi. Tippett: Kwamba hii pia ni sehemu ya picha kubwa. Namaanisha tunapata matangazo mengi ya hayo mengine - ya vurugu. Kweli?

Dr. Brown: Nitasema. Nitasema tufanye. Na iko pale. Ni kweli, hakuna kupunguka kutoka kwake.

Bi. Tippett: Mm-hmm. Je, ungependa kuzungumzia nini? Je, sijakuuliza nini kuhusu kinachokuhuisha katika hili unalotaka kushiriki na watu?

Dk. Brown: Kweli, nadhani maana kwamba, ikiwa unaishi maisha bila hayo, ndio, maisha yako yanaweza kuendelea sawa, ni - utaokoka, hautakufa ikiwa hautacheza.

Bi. Tippett: Bila hivyo, kwa kucheza, sawa. Bila kucheza.

Dr. Brown: Bila kucheza.

Bi. Tippett: Mm-hmm.

Dk. Brown: Lakini, uh, ni aina ya shindano la uvumilivu au aina ya furaha ya kuishi inapunguzwa ikiwa mtu hatacheza. Na haswa, ikiwa wazazi wana wasiwasi na kupanga watoto wao kupita kiasi kwa tumaini kwamba watafaulu, waingie Princeton, wapate pesa nyingi, ili waweze kusisitiza kwamba kila wakati ziwe tarehe za kucheza au soka au ballet au mazoezi ya viungo au, unajua, muziki hapa, kwamba baadhi ya kiini cha maisha kinakosa.

Bi. Tippett: Mm-hmm.

Dr. Brown: Na hilo ni jambo moja na ni muhimu kwangu. Na pengine, jambo lingine ambalo hatujazungumza lakini ambalo limenivutia sana tangu niwe mwanafunzi wa mchezo wa kuigiza, ni kuangalia muundo wa kibayolojia wa kuwa binadamu. Na ukiangalia kwa makini, nitakupa mlinganisho. Labrador retriever hucheza maisha yake yote na hufa mtoto. Mbwa mwitu anaacha mambo ya kitoto, alama mbili za harufu, ana tabia ya alpha, anasimamia uzazi wake, na ni mnyama aliyefanikiwa sana ikiwa hatauawa na wanadamu - lakini hachezi sana. Lakini ukimwangalia mwanadamu na kutazama mifumo yetu ya neva na mifumo yetu ya neva, kile ningeita fiziolojia yetu, jinsi tunavyoonekana na jinsi tulivyoumbwa…

Bi. Tippett: Sawa.

Dk. Brown: …tumeundwa kwa kweli kudumisha sifa ambazo hazijakomaa kama za kucheza katika kipindi chote cha maisha yetu. Hiyo ni sehemu ya msingi ya muundo wetu. Tunajua kwamba wanadamu sasa wanaweza kuunda neurogenesis, ya ukuaji mpya wa neva katika maisha yote, ambapo viumbe vingine vingi hawawezi. Hiyo ni sehemu ya kubuni ya kuwa binadamu. Sasa chukua hilo kwenye masuala ya sera.

Bi. Tippett: Mm-hmm.

Dr. Brown: Je sisi wazazi kwa njia hiyo? Je, tunawafundisha watoto wetu shuleni kwa njia hiyo? Je, sisi kuchukua faida ya kubuni? Je, tunaona pia kwamba kuna hatari? Ujana wa kudumu wa mwanadamu unamaanisha tunaweza kuwa chini ya tabia isiyo na akili, ya msukumo. Labda sheria zetu na taasisi zetu zinapaswa kusaidia kutafakari hilo zaidi. Ikiwa hatutacheza, matokeo yake ni nini? Sisi ni reptilian zaidi. Sisi ni washenzi zaidi. Sisi ni zaidi - hatuna baadhi ya vipengele ambavyo nimetaja hapo awali kwenye programu.

Bi. Tippett: Nadhani katika kuunganisha kati ya kucheza na ukomavu na hekima, kwa sababu unajua hilo ni jambo ninalosikia, unathibitisha - nadhani mojawapo ya matukio ya kushangaza zaidi ambayo nimepata ya kufurahia kukua uzee, unajua, kuelekea katika sehemu ya mwisho ya miaka ya 40, ambayo ni kwamba nadhani ninafurahia, na kufurahiya maisha...

Dr. Brown: Nzuri kwako.

Bi. Tippett: … na kujiingiza katika mchezo kwa njia ambayo sikufanya nilipokuwa mdogo na, unajua, kutimiza mambo. Natumai, bado ninakamilisha mambo lakini si…

Dr. Brown: Umepata hekima mapema kuliko wengi wetu. Hakika nilikuwa daktari mchapa kazi kwa muda mrefu sana katika maisha yangu.

Bi. Tippett: Sawa. Lakini ninamaanisha huo ndio mfano katika tamaduni zetu za kukomaa ni nini. Namaanisha, kukomaa ni kuwa mbwa mwitu. Inaacha nyuma tabia ya Labrador. Namaanisha, kwa uwazi, najua unachosema.

Dr. Brown: Sawa.

Bi. Tippett: Kuna mstari kati ya kuwa kijana wa kudumu na kuwa mwanadamu mcheshi, aliyekomaa. Lakini, um, sijui - nadhani uko sahihi kwamba utamaduni wetu haujui jinsi ya kuzungumza juu ya uchezaji huo kama hekima, aina ya.

Dr. Brown: Kuna aina fulani ya kitendawili na haimaanishi kuwa tunapaswa kutowajibika.

Bi. Tippett: Mm-hmm.

Dr. Brown: Kinyume chake. Kwa kuwa na huruma na uaminifu na huruma, ambayo nadhani ni mazao ya maisha ya uchezaji kwa sababu umesalia kidogo, haimaanishi kwamba utaenda tu na kufanya chochote unachotaka kwa hedonistically. Kuna mipaka ambayo kwa hakika ni sehemu ya…

Bi. Tippett: Sawa.

Dr. Brown: … cheza. Lakini haimaanishi kuwa lazima uwe mtu wa kuchukiza au kuwa mtu wa umakini kila wakati. Ninamaanisha, angalia Reagan na Gorbachev kwenye mazungumzo huko Iceland. Walivunjika kabisa hadi asubuhi walipotakiwa kuondoka, Reagan alikuwa amesema, 'Tule kifungua kinywa pamoja.' Naye akaingia ndani, akaanza kusema vicheshi vichafu, kisha Gorby akaanza kusema vicheshi vichafu. Walipanga upya mkutano na wakapata hali ya kombora kutunzwa. Hivyo…

Bi. Tippett: Hiyo ni vigumu kugeuka kuwa dhana, ingawa...

Dr. Brown: Ndiyo, najua. Sitarajii tufanye hivyo na Wairani kwa sasa.

Bi. Tippett: Sawa. Ndiyo. Nakumbuka kuwa mara moja katika mapumziko. Nadhani ilikuwa mafungo ya kiroho, mazito sana. Na ninakumbuka watu wengine wakisema jinsi moja ya mambo waliyokuwa wakifanya kazi katika hatua hii ya maisha yao yalikuwa yakicheza zaidi, na kitu kuhusu jinsi walivyosema, kuhusu kazi ngumu ilikuwa nini, kiliifanya ihisi kama biashara iliyopotea. Na unajua…

Dk. Brown: Naam, haionekani kama….

Bi. Tippett: Na nina wasiwasi kidogo sasa tumegundua upya - tunafanya mazungumzo haya kuhusu watoto wetu. Lakini je, tutawafanya wafanye kazi kwa bidii katika uchezaji hata tuwaharibie? Kwa hivyo, ninamaanisha, ni ushauri gani unaweza kuwapa watu kuhusu kurejesha hii kama sehemu ya afya ya maisha yetu ikiwa ni kitu ambacho tumepoteza, na kwamba utamaduni wetu kweli, unafanya kazi kinyume chake?

Dk. Brown: Nadhani kupona kunategemea kidogo ulivyokuwa mtoto na unaweza kurejesha umbo la mtu mzima katika maisha yako ya sasa. Unajua, mimi huchukua hakiki nyingi za uchezaji wa aina za watu. Na ninapokutana na mtu ambaye amekuwa na utoto wa dhuluma na kusema, 'Kweli, sikuwahi kucheza. Sikuwahi kujisikia huru kucheza.' Sio kwamba wameipoteza. Wanahisi hawajawahi kuwa nayo.

Bi. Tippett: Ndiyo.

Dk. Brown: Vema, basi unaanza na vitu kama vile mdundo na mwendo na vile vitu ambavyo kimsingi hutokeza hisia za raha na shangwe. Naam, kama Bob Fagen anavyosema, "Harakati hujaza moyo mtupu."

Bi. Tippett: Unamaanisha kama harakati, dansi au michezo au chochote?

Dr. Brown: Akicheza, ndio. Kucheza, lakini mambo ambayo hayana migogoro lakini unaweza kufanya ambayo yanaleta hisia ya baadhi ya mambo ambayo nimezungumzia - hisia ya furaha, ya kukuondoa katika uharaka huo wa wakati - ambayo inakufaa, iwe ni kusoma au kucheza au kupanda miguu au mazungumzo katika baa au nini. Unajua, kuna njia nyingi tofauti. Lakini nadhani ni muhimu kupata mambo ambayo yanafanya kazi kwako na kisha, kama Campbell alisema, kisha "fuata furaha yako."

Bi. Tippett: Mm-hmm.

Dr. Brown: Tafuta furaha yako na uifuate. Lakini furaha kawaida inaweza kurejeshwa. Ni kama vile unapaswa kuifikia na kuiondoa, unajua, kutoka ndani ya kumbukumbu yako. Lakini fikia picha za kuona na picha za kihisia ambazo ni - zinazozalisha hisia ya furaha kwako, na kisha ujenge juu yao. Na kawaida husaidia katika kupona. Na sio kitu kinachotokea mara moja. Ni mchakato wa polepole lakini wa kufurahisha.

Bi. Tippett: Nafikiri inaweza kutisha nikiwa na umri wa miaka 60 kusema hii ni sehemu muhimu kabisa ya ubinadamu ambayo sijalitilia maanani na siijui vizuri, na sijui jinsi ya kuanza.

Dk. Brown: Lakini unajua, ni tofauti na kujaribu kujifunza lugha mpya, kujifunza Kichina ukiwa na miaka 60 kwa sababu Kichina hakijawekwa ndani yako lakini mchezo ni.

Bi. Tippett: Sawa.

Dr. Brown: Ulipata mguu juu ya kucheza kwa kuwa mwanadamu tu.

Bi. Tippett: Stuart Brown ni mwanzilishi na rais wa Taasisi ya Kitaifa ya Michezo karibu na Monterey, California. Yeye ni mwandishi mwenza wa Cheza: Jinsi Inavyounda Ubongo, Hufungua Mawazo, na Hutia Moyo Nafsi.