ஸ்டூவர்ட் பிரவுன்: ஒரு பெற்றோராக, 3 வயதுக்கு மேற்பட்ட ஆனால் 12 வயதுக்குட்பட்ட ஒரு குழந்தையுடன் கேட்கும் வே

நீங்கள் யார், நீங்கள் என்ன என்பதை இயற்கை எப்படிச் சொல்கிறது என்பது இதுதான். நீங்கள் திரும்பிச் சென்று உங்கள் குழந்தைகள் அல்லது உங்களைப் பற்றி யோசித்து, உங்களுக்கு உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியைத் தந்தது பற்றிய உங்கள் ஆரம்பகால உணர்ச்சி நிறைந்த, காட்சி மற்றும் உள்ளுணர்வான நினைவுகளுக்குத் திரும்பினால், உங்களுக்கு இயற்கையாகவே என்ன இருந்தது, உங்கள் திறமைகள் எங்கே உள்ளன என்பதைப் பற்றிய ஒரு புரிதல் உங்களுக்கு இருக்கும். அதனால்தான் நான் இதை எழுதுகிறேன். இது மிகவும் முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

திருமதி டிப்பெட்: ஆமா. அப்படியா? - ஊடகங்கள் நம் குழந்தைகளை கெடுக்கின்றன, அவர்கள் அதிகமாக டிவி பார்க்கிறார்கள், வீடியோ கேம்கள் அவர்களை கெடுக்கின்றன என்று சொல்வது ஃபேஷனாகிவிட்டது என்று நான் நினைக்கிறேன். நம் குழந்தைகளை வீட்டிற்குள் பாதுகாப்பாக வைத்திருப்பதன் ஒரு விளைவு என்னவென்றால், நாம் அவர்களை தொழில்நுட்பத்திற்கு அடிமையாக்குகிறோம். அதுவும் ஒரு விளைவாக இருக்கலாம். ஆனால் என் குழந்தைகள் கண்டுபிடிக்கும் கணினி மற்றும் இணைய அடிப்படையிலான சில விளையாட்டுகளைப் பார்க்கும்போது, ​​அவற்றில் சில நம்பமுடியாத அளவிற்கு ஊடாடும் தன்மை கொண்டவை என்று நான் கூறுவேன். மேலும் நிறைய கற்பனை இருக்கிறது.

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, சரிதான்.

திருமதி டிப்பெட்: அதாவது, அதில் சில சரியா?

டாக்டர் பிரவுன்: ஓ, நிச்சயமாக, நிச்சயமாக. என்னுடைய துறையில் ஆராய்ச்சி அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை என்று நான் சொல்கிறேன். வன்முறை தொலைக்காட்சியின் விளைவுகள், எடுத்துக்காட்டாக, வன்முறை தொலைக்காட்சியின் நீண்டகால வெளிப்பாடு குறித்து இது மிகவும் நன்றாக உள்ளது. ஆனால், வீடியோ கேம்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சி, குறிப்பாக அது அடிமையாக்காத வீடியோ கேம் பயன்பாடாக இருந்தால், அது மிகவும் உறுதியானது அல்ல. மேலும் குறைந்த அளவிலான வீடியோ கேம்கள் கற்பனைத்திறனையும் திறன்களையும் அதிகரிக்கும் என்பதற்கான சான்றுகள் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். மேலும் இயக்கத்தை உள்ளடக்கிய புதிதாக வடிவமைக்கப்பட்ட வீடியோ கேம்கள், இரு பரிமாணத் திரை மற்றும் உங்கள் கட்டைவிரல் ஒரு கேஜெட்டில் இருப்பதை விட, உடலுக்கும் மனதுக்கும் மிகவும் சுவையாக இருக்கும்.

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்-ம்ம். விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களில் விளையாட்டில் நீங்கள் கவனித்த நேர்மறையான விளைவுகளின் அடிப்படையில் உடலின் ஈடுபாடு பொதுவாக மிகவும் முக்கியமா?

டாக்டர் பிரவுன்: நிச்சயமாக. நீங்கள் அந்தக் கேள்வியைக் கேட்டதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். நான் மருத்துவக் கல்லூரிக்குச் சென்றபோது, ​​மூளையின் ஒரு பகுதியான சிறுமூளை, கண் அசைவுகளையும் உடல் சமநிலையையும் ஒருங்கிணைக்க உதவும் என்று கருதப்பட்டது. இப்போது, ​​சுத்திகரிக்கப்பட்ட இமேஜிங் நுட்பங்களுடன், சிறுமூளைக்கும் முன் மூளைப் புறணிக்கும் இடையே தொடர்புகள் இருப்பதைக் காண்கிறோம், அவை முப்பரிமாண இயக்கத்தால் ஒளிரும். மேலும் இயக்கம் கற்றலை துரிதப்படுத்துகிறது என்பதற்கான அனைத்து ஆதாரங்களும் உள்ளன. இது அதன் ஆரம்ப நிலையில் உள்ளது, ஆனால் இதற்கு போதுமான சான்றுகள் உள்ளன - இவை தேசிய விளையாட்டு நிறுவனம் ஒழுங்கமைக்க முயற்சிக்கும் ஆய்வுகளின் பகுதிகள், ஏனெனில் இது மிகவும் முக்கியமானது என்று தெரிகிறது.

திருமதி டிப்பெட்: சரி, உங்களுக்குத் தெரியும், விளையாட்டைப் பற்றிய இந்த மிகத் தீவிரமான உரையாடலை நாம் நடத்திக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டு நான் வியப்படைகிறேன்.

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, இது ரொம்ப சீரியஸா இருக்கு, தெரியுமா? இந்த ப்ரோக்ராமில் எந்தக் குறும்பும் நடக்க நாங்க விரும்பல.

திருமதி டிப்பெட்: அது சரி. நான் சொல்ல வருவது என்னவென்றால், இந்த ஆராய்ச்சி, நீங்கள் ஒரு படிப்பாக விளையாடும் இந்த மூழ்குதலில், வாழ்க்கையின் இந்தப் பகுதியின் உங்கள் அனுபவத்தை இது எவ்வாறு மாற்றுகிறது? அல்லது அது உங்களை எவ்வாறு மாற்றுகிறது என்று சொல்லுங்கள்?

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, ஒரு வயதானவருக்கு, தன்னிச்சையான இலவச விளையாட்டு போன்றவற்றில் நான் ஒரு நாளைக்கு குறைந்தது மூன்று அல்லது நான்கு மணிநேரம் ஈடுபடுகிறேன். அது வாசிப்பாகவோ அல்லது மிகவும் தரம் குறைந்த முரட்டு டென்னிஸ், நடைபயணம், பேரக்குழந்தைகளுடன் விளையாடுவதாகவோ இருக்கலாம். ஆனால், ஒரு நாள் கடந்துவிட்டால், இந்த வயதில், எனக்கு நேரமின்மை, சுதந்திரம் மற்றும் நோக்கமின்மை போன்ற உணர்வு இல்லை என்றால், இரவு உணவு நேரத்தில் நான் கொஞ்சம் எரிச்சலடைவேன்.

திருமதி டிப்பெட்: ஆனால், பையன், காலமின்மை மற்றும் நோக்கமின்மைக்கான போற்றுதலை வளர்ப்பது, அதாவது, அது நம் கலாச்சாரத்தில் வேலை.

டாக்டர் பிரவுன்: கூடாது. எங்கள் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் - மேலும், நீங்கள் இடைவேளையைக் குறைக்கிறீர்கள், இடைவேளையைக் குறைக்கிறீர்கள், குழந்தைகள் கல்வி செயல்திறன்தான் முக்கியம் என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அதேசமயம், இடைவேளையில் விளையாட்டு மைதானத்தில் சமமான அளவு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அளவுகள் கற்றுக் கொள்ளப்படுகின்றன. இலவச விளையாட்டு என்றால், பெரும்பாலான குழந்தைகள் இடைவேளையில் விளையாட்டு மைதானத்தில் இருக்கும்போது நேரத்திற்கு வெளியே இருக்கிறார்கள்.

திருமதி டிப்பெட்: அதைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் சொல்லுங்கள். "காலத்திற்கு வெளியே" என்று நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்? அதாவது, அது மிகவும் உணர்ச்சிவசப்படும் சொற்றொடர்.

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, NBA சாம்பியன்ஷிப்பின் இறுதி ஆட்டங்களில் ஒன்றில் மைக்கேல் ஜோர்டானின் மறுபதிப்பைப் பார்த்தால், அவர் தரையில் மண்டலமாகச் சென்று, அவர் இதற்கு முன்பு செய்யாத சில அசைவுகளைச் செய்து, கூடைக்காக பந்தை மேலே எறிவதைப் பார்த்தால், அந்த நேரத்தில், பஸர் வெளியேறப் போகிறது என்பதை அவர் உண்மையிலேயே உணர்ந்திருப்பாரா என்பது எனக்கு சந்தேகம் - அவர் நேரத்திற்கு வெளியே இருக்கிறார் என்று நினைக்கிறேன். அந்த உணர்வை என் சொந்த வாழ்க்கை நினைவுகளிலிருந்து நிச்சயமாக உங்களுக்குக் கொடுக்க முடியும். கடந்த வாரம் சொல்லுங்கள், நான் மான்டேரியில் நடைபெற்ற ஒரு நல்ல இசை நிகழ்ச்சியில் இருந்தேன், உங்களுக்குத் தெரியும், நான் இசையில் தொலைந்து போனேன், அங்கு இல்லாதது போன்ற ஒரு கடல்சார் உணர்வை உணர்ந்தேன். அது நடக்கும் என்று நான் எதிர்பார்க்காத ஒன்று. ஆனால் அது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. என் பேரன் தரையில் தனது விலங்குடன் அதனுடன் பேசுவதைப் பார்ப்பது, காலத்தால் அழியாதது. மேலும், நம்மில் பலருக்கு இது வித்தியாசமானது.

ஆனால் அது ஒரு விளையாட்டுத்தனமான நிலை என்று நான் நினைக்கிறேன், அது ஒரு முக்கியமான முன்னுரிமை உணர்வை நோக்கி நீங்கள் போராட முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் உங்களுக்கு எது வேலை செய்கிறதோ அதற்குள்ளேயே அது உங்களுக்கு நடக்க அனுமதிக்க முயற்சிக்கிறீர்கள்.

திருமதி டிப்பெட்: நீங்கள் வாசிப்பைக் குறிப்பிட்டீர்கள், வாசிப்பு என்பது விளையாட்டின் வரையறைக்குள் வருமா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அது எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சிகரமான ஒன்று, என்னை ஒரு காலத்தால் அழியாத இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது. வாசிப்பு உங்களுக்கு முக்கியமா?

டாக்டர் பிரவுன்: ஓ, நிச்சயமாக.

திருமதி டிப்பெட்: ஆமாம்.

டாக்டர் பிரவுன்: ரொம்பவே சரிதான். நானும் அதே பலவீனத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.

திருமதி டிப்பெட்: சரி, காலமின்மை பற்றி நீங்கள் பேசும்போது, ​​அது ஒரு ஆன்மீக அதிர்வுகளைக் கொண்டிருப்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். விளையாட்டின் ஆன்மீகத்தைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி நினைக்கிறீர்கள் - ஒருவேளை நீங்கள் அதைப் பற்றி வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவீர்கள்.

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, எனக்கு அதைப் பற்றி தெளிவான சிந்தனை இருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. எனக்கு ஒரு ஆன்மீக அனுபவமாக இருந்த ஒரு தனிப்பட்ட அனுபவத்தை நான் உங்களுக்கு வழங்க முடியும்.

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்-ம்ம்.

டாக்டர் பிரவுன்: நான் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக்கில் பணிபுரிந்தபோது - ஆப்பிரிக்காவில் நாடக ஆராய்ச்சியாளர்களுடன் நேரத்தைச் செலவிடும் பாக்கியம் எனக்குக் கிடைத்தது, ஒரு நாள் காலையில் ஒரு சிங்கப் பெருமையையும், இரண்டு வயதுக்குக் குறைவான பெண் சிங்கங்கள் எழுந்து, ஒருவரையொருவர் பார்த்துக் கொண்டதையும் நான் தெளிவாக நினைவில் கொள்கிறேன் - மேலும் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் இதழில் இதைப் பற்றிய ஒரு படம் உள்ளது, தூரத்திலிருந்து பார்க்கும்போது அது ஒரு சண்டை போலத் தெரிந்தது, ஆனால் அது ஒரு பாலே. நான் இதைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​இது - இப்போது இதைப் பற்றிப் பேசும்போது கிட்டத்தட்ட கண்ணீர் வருகிறது - இது தெய்வீகமானது என்ற உணர்வால் நான் மிகவும் மூழ்கிப் போனேன்.

அவற்றின் ஊனுண்ணித்தனத்தையும், சிவப்பு, பல், நகம் மற்றும் அதன் மற்ற அனைத்தையும் தாண்டிய தெய்வீகமான ஒன்று இங்கே நடக்கிறது. இப்போது அதுதான் என் மீது நான் காட்டியது, ஆனால் அது இன்னும் எனக்கு மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தது. ஒரு சிறு குழந்தை விளையாட்டில் மூழ்கி இருப்பதைப் பார்ப்பதும், அவற்றை உன்னிப்பாகப் பார்ப்பதும் ஒரு ஆன்மீக அனுபவம் என்று நான் நினைக்கிறேன். விளையாட்டில் ஆவி வெளிப்படுகிறது. அதன் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் பொருள் அல்லாத ஒன்று, குறைந்தபட்சம் ஒரு நரம்பு மண்டலத்தில் சுற்றித் திரியும் அயனிகள் என்று வரையறுக்க எனக்கு கடினமாக உள்ளது.

திருமதி டிப்பெட்: சரி. நான் சொல்ல வருவது என்னவென்றால், நீங்கள் ஒரு மதவாதி என்றால், இதன் காரணமாக உங்களுக்கு கடவுள் பற்றிய வித்தியாசமான உருவம் இருக்கிறதா?

டாக்டர் பிரவுன்: ஆமாம். எனக்கும் தெரியும்.

திருமதி டிப்பெட்: விளையாட்டை விரும்புபவராக இருப்பது உங்கள் கடவுளின் பிம்பத்தை என்ன செய்கிறது?

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, உங்களுக்குத் தெரியும் என்று நினைக்கிறேன், நான் - நான் ஒரு கால் எப்போதும் அறிவியலில் சிக்கிக் கொண்டிருப்பதால், நமது உயிரியல் பிரபஞ்சத்தில் பரிணமிக்கும் விஷயங்களின் பரிணமிப்புக்கு இதுவே கடவுளின் வழி என்பதை நான் ஓரளவு உணர்கிறேன். மாற்றத்திற்குப் பின்னால் உள்ள சில உந்து சக்திகள், இந்த வெளிப்படும் சொத்து, இந்த சுய-ஒழுங்கமைக்கும் அமைப்பு, நரம்பு மண்டலத்தையும் மனிதர்களின் நடத்தையையும் கவர்ந்திழுக்கும் ஆனால் - நான் அதை விளையாட்டு என்று அழைக்கிறேன்.

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்ம்.

டாக்டர் பிரவுன்: அது எனக்கு விரிவடைந்து, நேரம், இடம், நிரந்தரம் மற்றும் விண்மீன் திரள்களுடன் கூட ஒற்றுமை உணர்வைத் தருகிறது, அவையும் சுயமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு வெளிப்படுகின்றன.

திருமதி டிப்பெட்: கடவுள் சுய-ஒழுங்கை ஒழுங்கமைக்க இது மிகவும் இனிமையான வழியாகும். விளையாட்டு மூலம்.

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, வன்முறையும் இருக்கிறது, நான் பாலியானைஷாக இருக்க விரும்பாத வேறு சில விஷயங்களையும் ஒருவர் பார்க்கிறார், உங்களுக்குத் தெரியும், அதைப் பற்றி...

திருமதி டிப்பெட்: ஆமாம்.

டாக்டர் பிரவுன்: ...ஏனென்றால் நான் உலகத்தை அதன் உள்ளேயே பார்த்திருக்கிறேன் - ஒரு மனநல மருத்துவராகவோ அல்லது வன்முறையைப் பற்றிப் படிப்பவராகவோ நீங்கள் மறுபக்கத்தைப் பார்க்காமல் இருக்க முடியாது.

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்-ம்ம்.

டாக்டர் பிரவுன்: நானும் பார்த்திருக்கிறேன்.

திருமதி டிப்பெட்: ஆனால் இது பெரிய படத்தின் ஒரு பகுதி.

டாக்டர் பிரவுன்: நிச்சயமாக இருக்கிறது.

திருமதி. டிப்பெட்: இதுவும் பெரிய படத்தின் ஒரு பகுதிதான். அதாவது, அந்த மற்றொன்றைப் பற்றி - வன்முறையைப் பற்றி - நமக்கு நிறைய விளம்பரம் கிடைக்கிறது. சரியா?

டாக்டர் பிரவுன்: நான் சொல்வேன். நாம் செய்கிறோம் என்று சொல்வேன். அது அங்கே இருக்கிறது. அது உண்மையானது, அதிலிருந்து எந்தக் குறைவும் இல்லை.

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்-ம்ம். நீங்கள் எதைப் பற்றிப் பேச விரும்புகிறீர்கள்? மக்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும் இந்த விஷயத்தில் உங்களை உயிர்ப்பிக்கும் எந்த விஷயத்தைப் பற்றி நான் உங்களிடம் கேட்கவில்லை?

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, நீங்கள் அது இல்லாமல் ஒரு வாழ்க்கையை வாழ்ந்தால், ஆம், உங்கள் வாழ்க்கை சரியாகத் தொடரலாம் என்ற உணர்வு இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், அது - நீங்கள் பிழைப்பீர்கள், நீங்கள் விளையாடாவிட்டால் நீங்கள் இறக்கப் போவதில்லை.

திருமதி டிப்பெட்: அது இல்லாமல், விளையாட்டுடன், சரி. விளையாட்டு இல்லாமல்.

டாக்டர் பிரவுன்: விளையாட்டு இல்லாமல்.

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்-ம்ம்.

டாக்டர் பிரவுன்: ஆனால், இது ஒருவித சகிப்புத்தன்மை போட்டி அல்லது விளையாடாவிட்டால் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி குறைந்துவிடும். குறிப்பாக, பெற்றோர்கள் பதட்டமாக இருந்து, தங்கள் குழந்தைகள் வெற்றி பெறுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையுடன் அதிகமாக ஒழுங்கமைத்தால், பிரின்ஸ்டனில் சேர்ந்து, நிறைய பணம் சம்பாதிக்கவும், ஒவ்வொரு தருணத்தையும் விளையாட்டுத் தேதிகள் அல்லது கால்பந்து அல்லது பாலே அல்லது ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் அல்லது, உங்களுக்குத் தெரியும், இங்கே இசை என்று அவர்கள் வலியுறுத்துகிறார்கள், வாழ்க்கையின் சில சாராம்சங்களை அவர்கள் தவறவிடுகிறார்கள்.

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்-ம்ம்.

டாக்டர் பிரவுன்: அது ஒரு விஷயம், அது எனக்கு முக்கியம். ஒருவேளை, நாம் இதுவரை பேசாத மற்றொரு விஷயம், ஆனால் நான் விளையாட்டின் மாணவனாக இருந்ததிலிருந்து என்னை மிகவும் கவர்ந்தது, மனிதனாக இருப்பதன் உயிரியல் வடிவமைப்பைப் பார்ப்பது. நீங்கள் அதை உற்று நோக்கினால், நான் உங்களுக்கு ஒரு ஒப்புமையைத் தருகிறேன். ஒரு லாப்ரடோர் ரெட்ரீவர் அதன் வாழ்நாள் முழுவதும் விளையாடி குழந்தையாகவே இறந்துவிடுகிறது. ஒரு ஓநாய் ஒருவித குழந்தைத்தனமான விஷயத்தை, இரட்டை வாசனை அடையாளங்களை விட்டுவிடுகிறது, ஆல்பா நடத்தையைக் கொண்டுள்ளது, அதன் இனப்பெருக்கத்தை நிர்வகிக்கிறது, மேலும் அது மனிதர்களால் கொல்லப்படாவிட்டால் மிகவும் வெற்றிகரமான விலங்கு - ஆனால் அது அதிகம் விளையாடுவதில்லை. ஆனால் நீங்கள் மனிதனைப் பார்த்து, நமது நரம்பு மண்டலங்களையும், நமது உடலியல், நாம் பார்க்கும் விதம் மற்றும் நாம் வடிவமைக்கப்பட்ட விதம் ஆகியவற்றைப் பார்த்தால்...

திருமதி டிப்பெட்: சரி.

டாக்டர் பிரவுன்: ...நமது வாழ்க்கைச் சுழற்சி முழுவதும் முதிர்ச்சியடையாத விளையாட்டுத்தனமான பண்புகளைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் வகையில் நாம் உண்மையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளோம். அது நமது வடிவமைப்பின் ஒரு அடிப்படைப் பகுதியாகும். மனிதர்கள் இப்போது வாழ்நாள் முழுவதும் நியூரோஜெனீசிஸ், புதிய நரம்பியல் வளர்ச்சியை அடையும் திறன் கொண்டவர்கள் என்பதை நாம் அறிவோம், அதேசமயம் பெரும்பாலான உயிரினங்கள் முடியாது. அது மனிதனாக இருப்பதன் ஒரு வடிவமைப்பு பகுதி. இப்போது அதை கொள்கை விஷயங்களில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்-ம்ம்.

டாக்டர் பிரவுன்: நாம் அப்படி வளர்க்கிறோமா? பள்ளியில் நம் குழந்தைகளுக்கு அப்படி கற்பிக்கிறோமா? இந்த வடிவமைப்பை நாம் பயன்படுத்திக் கொள்கிறோமா? ஆபத்துகள் இருப்பதையும் நாம் காண்கிறோமா? மனிதனின் நிரந்தரப் பருவம் என்பது நாம் பகுத்தறிவற்ற, உணர்ச்சிவசப்பட்ட நடத்தைக்கு ஆளாக நேரிடும் என்பதாகும். ஒருவேளை நமது சட்டங்களும் நமது நிறுவனங்களும் அதை இன்னும் கொஞ்சம் பிரதிபலிக்க உதவ வேண்டும். நாம் விளையாடவில்லை என்றால், அதன் விளைவுகள் என்ன? நாம் அதிக ஊர்வன. நாம் அதிக காட்டுமிராண்டிகள். நாம் அதிக - நான் திட்டத்தில் முன்னர் குறிப்பிட்ட சில அம்சங்கள் நமக்கு இல்லை.

திருமதி டிப்பெட்: விளையாட்டுக்கும் முதிர்ச்சிக்கும் ஞானத்திற்கும் இடையே ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்துவதில், நான் கேள்விப்பட்ட ஒன்று உங்களுக்குத் தெரியும் என்பதால், நீங்கள் உறுதிப்படுத்துகிறீர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன் - வயதாகி மகிழ்ந்ததில் எனக்குக் கிடைத்த மிகவும் ஆச்சரியமான அனுபவங்களில் ஒன்று, உங்களுக்குத் தெரியும், என் 40களின் பிற்பகுதிக்குச் செல்வது, அதாவது நான் வாழ்க்கையை அதிகமாக அனுபவித்து ஓய்வெடுக்கிறேன் என்று நான் நினைக்கிறேன், மேலும்...

டாக்டர் பிரவுன்: உங்களுக்கு நல்லது.

திருமதி டிப்பெட்: ... நான் இளமையாக இருந்தபோது செய்யாத விதத்தில் என்னை நானே ஈடுபடுத்தி, விஷயங்களைச் சாதிக்கிறேன். நம்பிக்கையுடன், நான் இன்னும் விஷயங்களைச் சாதித்து வருகிறேன், ஆனால் நான் செய்யவில்லை...

டாக்டர் பிரவுன்: நம்மில் பலரை விட நீங்கள் முன்னதாகவே ஞானம் பெற்றுவிட்டீர்கள். நான் என் வாழ்க்கையில் நீண்ட காலமாக வேலை செய்யும் மருத்துவராக இருந்தேன் என்பது உறுதி.

திருமதி டிப்பெட்: சரி. ஆனால் முதிர்ச்சியடைவது என்றால் என்ன என்பதற்கு நமது கலாச்சாரத்தில் அதுதான் மாதிரி என்று நான் சொல்கிறேன். அதாவது, முதிர்ச்சியடைவது என்பது அந்த ஓநாய். அது லாப்ரடோர் நடத்தையை விட்டுவிடுவது. நான் சொல்ல வருவது, தெளிவாக, நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும்.

டாக்டர் பிரவுன்: சரி.

திருமதி டிப்பெட்: நிரந்தர டீனேஜராக இருப்பதற்கும் விளையாட்டுத்தனமான, முதிர்ந்த மனிதராக இருப்பதற்கும் இடையே ஒரு கோடு இருக்கிறது. ஆனால், ம்ம், எனக்கு அது தெரியாது - நமது கலாச்சாரத்திற்கு அந்த விளையாட்டுத்தனத்தைப் பற்றி ஒரு ஞானமாக எப்படிப் பேசுவது என்று தெரியவில்லை என்பது நீங்கள் சொல்வது சரி என்று நினைக்கிறேன்.

டாக்டர் பிரவுன்: ஒருவித முரண்பாடு இருக்கிறது, அதற்காக நாம் பொறுப்பற்றவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல.

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்-ம்ம்.

டாக்டர் பிரவுன்: அதற்கு நேர்மாறானது. பச்சாதாபம், நம்பிக்கை மற்றும் இரக்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம், நீங்கள் கொஞ்சம் மிச்சம் வைத்திருப்பதால் விளையாட்டுத்தனமான வாழ்க்கையின் துணை விளைபொருட்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன், நீங்கள் சென்று நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யப் போகிறீர்கள் என்று அர்த்தமல்ல. நிச்சயமாக ஒரு பகுதியாக இருக்கும் எல்லைகள் உள்ளன...

திருமதி டிப்பெட்: சரி.

டாக்டர் பிரவுன்: ... விளையாடு. ஆனால் நீங்கள் எப்போதும் ஒரு முரட்டுத்தனமாகவோ அல்லது தீவிரமாகவோ இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. அதாவது, ஐஸ்லாந்தில் நடந்த பேச்சுவார்த்தையில் ரீகன் மற்றும் கோர்பச்சேவைப் பாருங்கள். அவர்கள் புறப்பட வேண்டிய காலை வரை அவர்கள் முற்றிலுமாக முறிந்தனர், ரீகன், 'ஒன்றாக காலை உணவு சாப்பிடுவோம்' என்று சொன்னார். அவர் உள்ளே சென்று, மோசமான நகைச்சுவைகளைச் சொல்லத் தொடங்கினார், பின்னர் கோர்பி மோசமான நகைச்சுவைகளைச் சொல்லத் தொடங்கினார். அவர்கள் மாநாட்டை மறுசீரமைத்து, ஏவுகணை நிலைமையை அவர்கள் கவனித்துக் கொண்டனர். எனவே ...

திருமதி டிப்பெட்: அதை ஒரு முன்னுதாரணமாக மாற்றுவது கடினம், இருப்பினும்…

டாக்டர் பிரவுன்: ஆமாம், எனக்குத் தெரியும். தற்போது ஈரானியர்களிடம் நாம் அப்படிச் செய்வோம் என்று நான் எதிர்பார்க்கவில்லை.

திருமதி டிப்பெட்: சரி. ஆமாம். நான் ஒரு முறை ஒரு தியானத்தில் இருந்ததை நினைவில் கொள்கிறேன். அது ஒரு ஆன்மீக தியானம், மிகவும் தீவிரமானது என்று நினைக்கிறேன். மேலும் சிலர் தங்கள் வாழ்க்கையின் இந்த கட்டத்தில் அவர்கள் உழைத்துக்கொண்டிருந்த விஷயங்களில் ஒன்று எவ்வாறு அதிகமாக விளையாடியது என்றும், அதை அவர்கள் சொன்ன விதம், அது எவ்வளவு கடின உழைப்பு என்பது பற்றியும், அது ஒரு அழிந்துபோன நிறுவனமாக உணர வைத்தது என்றும் சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. உங்களுக்குத் தெரியும்...

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, அது மாதிரி கேட்கல….

திருமதி. டிப்பெட்: இப்போது நாம் மீண்டும் கண்டுபிடித்துவிட்டோமே என்று கொஞ்சம் கவலைப்படுகிறேன் - நம் குழந்தைகளைப் பற்றிய உரையாடல் நமக்குள் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. ஆனால், நாம் அவர்களை விளையாடுவதில் இவ்வளவு கடினமாக உழைக்க வைக்கப் போகிறோமா, அதனால் நாம் அதை அவர்களுக்காக அழிக்கப் போகிறோமா? எனவே, நாம் இழந்துவிட்ட ஒன்று, நமது கலாச்சாரம் உண்மையில் எதிராகச் செயல்பட்டால், இதை நம் வாழ்வின் ஆரோக்கியமான பகுதியாக மீட்டெடுப்பது பற்றி நீங்கள் மக்களுக்கு என்ன அறிவுரை கூறுவீர்கள்?

டாக்டர் பிரவுன்: அதை மீட்டெடுப்பது, நீங்கள் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது எவ்வளவு அதைக் கொண்டிருந்தீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தது என்று நான் நினைக்கிறேன், மேலும் உங்கள் தற்போதைய சமகால வாழ்க்கையில் நீங்கள் வயதுவந்த வடிவத்தில் மீண்டும் கொண்டு வர முடியும். உங்களுக்குத் தெரியும், பல்வேறு வகையான மக்களின் விளையாட்டு பற்றிய விமர்சனங்களை நான் நிறைய எடுத்துக்கொள்கிறேன். உண்மையில் துஷ்பிரயோகம் நிறைந்த குழந்தைப் பருவத்தைக் கொண்ட ஒருவரை நான் சந்திக்கும்போது, ​​'சரி, நான் உண்மையில் விளையாடியதில்லை. விளையாட எனக்கு ஒருபோதும் சுதந்திரம் இல்லை' என்று அவர்கள் கூறும்போது. அவர்கள் அதை இழந்துவிட்டார்கள் என்பதல்ல. அவர்கள் அதை ஒருபோதும் அனுபவித்ததில்லை என்று உணர்கிறார்கள்.

திருமதி டிப்பெட்: ஆமாம்.

டாக்டர் பிரவுன்: சரி, பிறகு நீங்கள் தாளம் மற்றும் இயக்கம் போன்ற விஷயங்களிலிருந்தும், உள்ளார்ந்த முறையில் இன்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வை உருவாக்கும் விஷயங்களிலிருந்தும் தொடங்குங்கள். சரி, பாப் ஃபேகன் சொல்வது போல், "இயக்கம் ஒரு வெற்று இதயத்தை நிரப்புகிறது."

திருமதி டிப்பெட்: இயக்கம், நடனம் அல்லது விளையாட்டு அல்லது வேறு ஏதாவது ஒன்றைப் பற்றிச் சொல்கிறீர்களா?

டாக்டர் பிரவுன்: நடனம், ஆமாம். நடனம், ஆனால் மோதல் இல்லாத ஆனால் நீங்கள் செய்யக்கூடிய விஷயங்கள், நான் பேசிய சில விஷயங்களின் உணர்வை உருவாக்குகின்றன - மகிழ்ச்சி உணர்வு, அந்த அவசர நேரத்திலிருந்து உங்களை வெளியே அழைத்துச் செல்வது - அது உங்களுக்கு வேலை செய்கிறது, அது வாசிப்பது, நடனம், நடைபயணம் அல்லது ஒரு பப்பில் உரையாடல் அல்லது எதுவாக இருந்தாலும் சரி. உங்களுக்குத் தெரியும், நிறைய வழிகள் உள்ளன. ஆனால் உங்களுக்கு வேலை செய்யும் விஷயங்களைக் கண்டுபிடிப்பது முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன், பின்னர், காம்ப்பெல் சொன்னது போல், "உங்கள் பேரின்பத்தைப் பின்பற்றுங்கள்."

திருமதி டிப்பெட்: ம்ம்-ம்ம்.

டாக்டர் பிரவுன்: உங்கள் பேரின்பத்தைக் கண்டுபிடித்து அதைப் பின்பற்றுங்கள். ஆனால் பேரின்பம் பொதுவாக மீட்டெடுக்கக்கூடியது. நீங்கள் அதை அடைந்து உங்கள் நினைவிலிருந்து வெளியே இழுக்க வேண்டும் என்பது போன்றது. ஆனால் காட்சி படங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிப் படங்களை அடையுங்கள் - அவை உங்களுக்கு இன்ப உணர்வை உருவாக்குகின்றன, பின்னர் அவற்றின் மீது கட்டமைக்கப்படுகின்றன. அது பொதுவாக மீட்சிக்கு உதவுகிறது. மேலும் இது ஒரே இரவில் நடக்கும் ஒன்றல்ல. இது மெதுவாக ஆனால் மகிழ்ச்சிகரமான செயல்முறையாகும்.

திருமதி டிப்பெட்: 60 வயதில் இது மனிதனாக இருப்பதன் ஒரு அத்தியாவசியமான பகுதி என்று சொல்வது பயமாக இருக்கலாம், நான் இதில் கவனம் செலுத்தவில்லை, நான் அவ்வளவு திறமையானவனும் இல்லை, எப்படி தொடங்குவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

டாக்டர் பிரவுன்: ஆனால் உங்களுக்குத் தெரியும், இது ஒரு புதிய மொழியைக் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிப்பதை விட வித்தியாசமானது, 60 வயதில் சீன மொழியைக் கற்றுக்கொள்வது, ஏனென்றால் சீனம் உங்களில் பதிந்திருக்கவில்லை, ஆனால் விளையாடுவதுதான்.

திருமதி டிப்பெட்: சரி.

டாக்டர் பிரவுன்: மனிதனாக இருப்பதன் மூலம் நீங்கள் விளையாட்டில் ஒரு முன்னேற்றத்தைப் பெற்றுள்ளீர்கள்.

திருமதி டிப்பெட்: ஸ்டூவர்ட் பிரவுன் கலிபோர்னியாவின் மான்டேரிக்கு அருகிலுள்ள தேசிய விளையாட்டு நிறுவனத்தின் நிறுவனர் மற்றும் தலைவர் ஆவார். அவர் Play: How It Shapes the Brain, Opens the Imagination, and Invigorates the Soul இன் இணை ஆசிரியராவார்.