Disciplína S důstojností: Učebny V Oaklandu Se místo Trestu pokusí léčit

Tommy, rozrušený 14letý student střední školy v Oaklandu v Kalifornii, byl na chodbě a z plných plic nadával svému učiteli. Před několika minutami ji ve třídě nazval „b___“ poté, co mu dvakrát řekla, aby zvedl hlavu ze stolu a posadil se rovně. Eric Butler, školní koordinátor pro restorativní spravedlnost pro mládež v Oaklandu (RJOY – autorka je výkonným ředitelem organizace), slyšel poprask a přispěchal na místo. Ředitel to také slyšel a objevil se. Ačkoli se ho Butler snažil zapojit do rozhovoru, Tommy byl rozzuřený a nic neslyšel. Dokonce se po Butlerovi švihl, který minul. Ředitel popadl vysílačku, aby zavolal ochranku, a vztekle řekl Tommymu, že bude suspendován.

"Je mi jedno, jestli jsem suspendovaný. Nic mě nezajímá," odpověděl Tommy vzdorně. Butler požádal ředitele, aby mu dovolil zkusit s Tommym regenerační přístup, místo aby ho suspendoval.

Butler se okamžitě začal pokoušet dostat k Tommyho matce. To Tommyho rozzlobilo ještě víc. "Nevolej mojí mámě. Neudělá nic. Taky se o ni nezajímám."

"Je všechno v pořádku?" Starost v Butlerově hlase vyvolala znatelný posun v Tommyho energii.

"Ne, všechno není v pořádku."

"Co se děje?" zeptal se Eric. Tommy byl nedůvěřivý a neřekl nic jiného. "Člověče, dal jsi na mě švih, nebránil jsem se. Jen se ze všech sil snažím udržet tě ve škole. Víš, že se ti nesnažím ublížit. Pojď do mé třídy. Promluvme si."

Společně šli do místnosti restorativní justice. Chlapec se pomalu začal otevírat a sdílet to, co ho tížilo. Jeho matka, která se úspěšně věnovala drogové rehabilitaci, měla recidivu. Byla venku tři dny. Čtrnáctiletý mladík odcházel každou noc domů do domácnosti bez matky a dvou mladších sourozenců. Držel to pohromadě, jak to jen šlo, dokonce sehnal bratrovi a sestře snídani a odvezl je do školy. Ten den měl ve třídě hlavu skloněnou na lavici, protože byl vyčerpaný z bezesných nocí a starostí.

Poté, co ředitel slyšel Tommyho příběh, řekl: "Chtěli jsme toho kluka dát ze školy, když si opravdu zasloužil medaili."

Eric vystopoval Tommyho matku, udělal nějaké přípravné práce a zprostředkoval kruh restorativní justice s ní, Tommym, učitelem a ředitelem. Pomocí techniky vypůjčené z domorodých tradic se každý obrátil s mluvícím kusem, předmětem, který má pro skupinu zvláštní význam. Pohybuje se od člověka k člověku a obkresluje kruh. Osoba držící mluvící kus je jediná, kdo mluví, a držitel mluví s úctou a od srdce.

Všichni ostatní v kruhu poslouchají s respektem a od srdce.

Když Tommy držel mluvící kus, vyprávěl svůj příběh. V den incidentu nespal, měl hlad a strach. Cítil, že ho učitel otravuje. Ztratil to. Tommy se omluvil. Předal mluvící část své učitelce a vyslechl její příběh.

Dříve v roce ji napadl jiný student. Byla vyděšená, že se to bude s Tommym opakovat. Po incidentu s Tommym, i když ráda učila, zvažovala, že skončí. Tommy se znovu omluvil za výbuch a nabídl se, že to napraví tím, že jí bude několik příštích týdnů pomáhat s mimoškolními pracemi. Učitelka souhlasila, že v budoucnu projeví více soucitu, pokud si všimne hlavy studenta skloněného na stole.

Tommyho matka převzala zodpovědnost a omluvila se svému synovi a všem přítomným. Znovu se zasvětila léčbě a byla odeslána do kampusového poradce pro drogovou rehabilitaci. Po kruhu a následném sledování se Tommyho rodinný život, známky a chování zlepšily. Učitel zůstal ve škole.

Obnova, ne trest

Přísloví Nelsona Mandely: „Zničím své nepřátele, když z nich udělám své přátele,“ vystihuje hluboce inkluzivní povahu restorativní justice (RJ). Charakteristickým znakem RJ je záměrné sbližování lidí se zdánlivě diametrálně odlišnými názory – zejména lidí, kteří ublížili s lidmi, kterým bylo ublíženo – v pečlivě připraveném osobním setkání, kde každý naslouchá a mluví s respektem a od srdce bez ohledu na jejich rozdíly. Mluvící kus je výkonným ekvalizérem, který umožňuje slyšet a respektovat hlas každého, ať už jde o hlas policisty, soudce nebo 14letého mladíka.

Pokud by škola zareagovala obvyklým způsobem suspendováním Tommyho, újma by se zopakovala, nikoli vyléčila. Trestná justice se pouze ptá, jaké pravidlo nebo zákon byl porušen, kdo to udělal a jak by měl být potrestán. Na původní poškození reaguje větším poškozením. Restorativní justice se ptá, kdo byl poškozen, jaké jsou potřeby a povinnosti všech postižených a jak přijdou na to, jak újmu vyléčit.

Kdyby dnem vládla trestná disciplína, Tommyho příběh by zůstal nevyslyšen a jeho potřeby naplněny. Kdyby byl suspendován, Tommyho šance, že se zapojí do násilí a bude uvězněn, by se dramaticky zvýšila. Pozastavení by pravděpodobně zhoršilo škody na všech stranách – Tommymu, jeho učiteli, jeho rodině a nakonec i jeho komunitě. Jeho učitel by byl připraven o vyslechnutí Tommyho příběhu. Možná přestala učit a zůstala uvězněná v traumatu.

Kdyby byl Tommy suspendován a ponechán bez dozoru – jako většina suspendovaných studentů – byl by po návratu pozadu ve své práci v kurzu. Uvězněný ve škole s nedostatečnými zdroji bez adekvátního doučování a poradenství by Tommy jen těžko doháněl. Podle národní studie by měl třikrát vyšší pravděpodobnost, že předčasně odejde do 10. třídy, než studenti, kteří nebyli nikdy suspendováni.

A co hůř, kdyby Tommy vypadl, jeho šance na uvěznění by se později v životě ztrojnásobily. Sedmdesát pět procent vězňů v zemi jsou předčasně ukončeni středními školami.

Dostat děti z potrubí

Potrubí ze školy do vězení odkazuje na alarmující celostátní trend trestání a kriminalizace naší mládeže namísto jejího vzdělávání a výchovy. Politiky vylučující disciplíny, jako jsou suspendace, vyloučení a zatýkání ve škole, se stále častěji používají k řešení i těch nejmenších přestupků: záchvatu vzteku 5leté dívky, dítěte čmárajícího se na stole smazatelným inkoustem nebo dospívajících studentů, kteří se v jídelně rvou o mléko. Od 70. let 20. století se používání závěsů téměř zdvojnásobilo. Černošští studenti jsou neúměrně ovlivněni. Podle údajů amerického Úřadu pro občanská práva je u černošských studentů třikrát vyšší pravděpodobnost, že budou suspendováni než u jejich bílých protějšků za srovnatelné přestupky.

Přílišné spoléhání na vylučující školní disciplínu, která neúměrně ovlivňuje afroamerickou mládež, vedlo nedávno ministerstvo spravedlnosti a školství USA k oznámení zahájení národní iniciativy na pomoc školám a okresům splnit jejich zákonnou povinnost dodržovat disciplínu bez nezákonné diskriminace. Při vydání balíčku pokynů pro spravedlivou a efektivní školní disciplínu 8. ledna 2014 americký ministr školství Arne Duncan řekl: „Rasová diskriminace ve školní kázni je dnes skutečným problémem, a nejen problémem před 40 až 50 lety.

Podle studie Centra pro kontrolu nemocí je pocit sounáležitosti studentů se středoškolskou komunitou špičkovým ochranným faktorem před násilím a uvězněním. Kromě svolávání kroužků restorativní justice, jako je Tommy's, využívá RJOY kroužky také proaktivně k prohlubování vztahů a vytváření školní kultury konektivity, čímž se snižuje pravděpodobnost, že dojde ke škodě.

Studie UC Berkeley Law zjistila, že pilotní projekt RJOY pro střední školy z roku 2007 eliminoval násilí a vyloučení a zároveň snížil míru přerušení školní docházky o 87 procent. Po dvou letech školení a účasti na praktikách RJ, kdykoli došlo ke konfliktu, studenti střední školy RJOY věděli, jak reagovat tím, že přišli do místnosti RJ a požádali o mluvený kus a prostor pro uspořádání kruhu. Dnes se na jednom ze školních webů RJOY snížilo po dvou letech vyloučení studentů o 74 procent a doporučení za násilí kleslo po jednom roce o 77 procent. Rasové rozdíly v disciplíně byly odstraněny. Míra absolvování a výsledky testů se zvýšily.

V Oaklandu RJOY úspěšně ovlivňuje školní čtvrť, aby se přístup v Tommyho případě stal novou normou. Model restorativní justice byl ve školách, kde RJOY působil, tak úspěšný, že v roce 2010 školní rada v Oaklandu přijala rezoluci, která přijala RJ jako celosystémovou alternativu k disciplíně s nulovou tolerancí a jako způsob vytváření silnějších a zdravějších školních komunit.

Mladí studenti středních škol v Oaklandu s neúspěšnými známkami a vícenásobným uvězněním, od kterých se neočekávalo, že vystudují, nejen že vystudují, ale dosáhnou více než 3,0 GPA. Někteří se stali třídními valediktory. Dívky, které byly dlouholetými nepřáteli, se po sezení v mírotvorném kruhu stanou přáteli. Místo toho, aby studenti bojovali, přicházejí do místnosti restorativní justice a žádají o mluvený kus a krouží. Mládež a dospělí, kteří vejdou do kruhu a cítí k sobě hněv, skončí objetím. Mládež uvádí, že dělají kroužky doma se svými rodinami. Absolventi středních škol se vracejí do svých škol, aby požádali o kroužky pro řešení konfliktů mimo školu.

Oakland je považován za jedno z nejnásilnějších měst v zemi. Dnes se však stovky studentů z Oaklandu učí novému návyku. Namísto toho, aby se uchylovali k násilí, jsou zmocněni zapojit se do regeneračních procesů, které spojují osoby poškozené s osobami odpovědnými za újmu v bezpečném a respektujícím prostoru, a podporují dialog, odpovědnost, hlubší smysl pro komunitu a léčení.