Томи, узнемирени 14-годишњи средњошколац у Оукланду, Калифорнија, био је у ходнику и из свег гласа проклињао свог учитеља. Неколико минута раније, у учионици, назвао ју је "с___" након што му је два пута рекла да подигне главу са стола и седне усправно. Ерик Батлер, школски координатор за ресторативну правду за младе из Оукланда (РЈОИ—аутор је извршни директор организације) чуо је галаму и појурио на лице места. Чуо је и директор и појавио се. Иако је Батлер покушао да га укључи у разговор, Томи је био бесан и није чуо ништа. Чак је и замахнуо Батлеру који је промашио. Зграбивши воки-токи да позове обезбеђење, директор је љутито рекао Томију да ће бити суспендован.
"Није ме брига да ли сам суспендован. Није ме брига ни за шта", пркосно је одговорио Томи. Батлер је замолио директора да му дозволи да покуша ресторативни приступ са Томијем уместо да га суспендује.
Батлер је одмах почео да покушава да дође до Томијеве мајке. То је још више наљутило Томија. "Не зови моју маму. Она неће ништа учинити. Ни мене није брига за њу."
"Да ли је све у реду?" Забринутост у Батлеровом гласу изазвала је приметан помак у Томијевој енергији.
"Не, није све у реду."
„Шта није у реду?“ упитао је Ерик. Томи је био неповерљив и није хтео ништа друго да каже. "Човече, замахнуо си на мене, нисам узвратио. Само се трудим да те задржим у школи. Знаш да не покушавам да те повредим. Дођи у моју учионицу. Хајде да разговарамо."
Заједно су отишли до собе ресторативне правде. Полако, дечак је почео да се отвара и дели шта га мучи. Његова мајка, која је успешно радила рехабилитацију од дроге, имала је рецидив. Изашла је три дана. 14-годишњак је сваке ноћи одлазио кући у домаћинство без мајке и двоје млађе браће и сестара. Држао се најбоље што је могао, чак је донео брату и сестру доручак и одвео их у школу. На часу је тог дана био спуштене главе на столу јер је био исцрпљен непроспаваним ноћима и бригама.
Након што је директор чуо Томијеву причу, рекао је: „Хтели смо да избацимо ово дете из школе, када је оно што је заиста заслужио била медаља.
Ерик је пронашао Томијеву мајку, обавио неке припремне радове и омогућио круг ресторативне правде са њом, Томијем, наставником и директором. Користећи технику позајмљену из аутохтоних традиција, свако је имао ред са делом који говори, предметом који има посебно значење за групу. Креће се од особе до особе, пратећи круг. Особа која држи комад говори једина која говори, а носилац говори с поштовањем и из срца.
Сви остали у кругу слушају с поштовањем и од срца.
Док је Томи држао део који је говорио, испричао је своју причу. На дан инцидента није спавао, био је гладан и уплашен. Осећао је да му учитељ приговара. Изгубио га је. Томи се извинио. Проследио је део који је говорио својој учитељици и чуо њену причу.
Раније те године други студент ју је напао. Била је престрављена да ће се то поново догодити са Томијем. После инцидента са Томијем, колико год да је волела да предаје, размишљала је да одустане. Томи се поново извинила због испада и понудила да се искупи помажући јој у пословима после школе наредних неколико недеља. Учитељица је пристала да покаже више саосећања у будућности ако примети главу ученика доле на столу.
Преузевши одговорност, Томијева мајка се извинила сину и свим присутнима. Поново се посветила лечењу и упућена је саветнику за рехабилитацију од дрога у кампусу. Након круга и праћења, Томијев породични живот, оцене и понашање су се побољшали. Учитељ је остао у школи.
Обнова, а не казна
Изрека Нелсона Манделе, „Уништавам своје непријатеље када их учиним својим пријатељима“, описује дубоко инклузивну природу ресторативне правде (РЈ). Обиљежје РЈ је намјерно окупљање људи са наизглед дијаметрално супротним гледиштима – посебно људи који су наудили људима који су оштећени – у пажљиво припремљеном сусрету лицем у лице у којем сви слушају и говоре с поштовањем и из срца без обзира на њихове разлике. Комад који говори је моћан еквилајзер, који омогућава да се чује и поштује свачији глас, било да је то глас полицајца, судије или 14-годишњег младића.
Да је школа одговорила на уобичајен начин суспендовањем Томија, штета би се поновила, а не излечила. Казнена правда пита само које правило или закон је прекршено, ко је то учинио и како их треба казнити. На првобитну штету реагује више штете. Ресторативна правда поставља питање ко је повређен, које су потребе и обавезе свих погођених и како да схвате како да излече штету.
Да је казнена дисциплина владала даном, Томијева прича би остала нечувена, а његове потребе незадовољене. Да је суспендован, Томијеве шансе да се упусти у насиље и да буде затворен би се драматично повећале. Суспензија би вероватно погоршала штету на свим странама - Томију, његовом учитељу, његовој породици, и на крају, његовој заједници. Његов учитељ би био ускраћен да чује Томијеву причу. Можда је престала да предаје и остала заробљена у трауми.
Да је Томи суспендован и остављен без надзора — као што је већина суспендованих студената — он би заостајао у свом курсу када се вратио. Заробљен у школи са недовољно ресурса без адекватног подучавања и саветовања, Томи би тешко успео да надокнади заостатак. Према националној студији, било би три пута веће шансе да напусти до 10. разреда од ученика који никада нису били суспендовани.
Још горе, да је Томи одустао, његове шансе да касније у животу буде затворен би се утростручиле. Седамдесет пет процената затвореника у земљи су напустили средњу школу.
Извлачење деце из гасовода
Цијев од школе до затвора односи се на алармантни национални тренд кажњавања и криминализације наше омладине умјесто да их образује и негује. Дисциплинске политике искључивања, као што су суспензије, искључења и хапшења у школама, све се више користе за решавање чак и најмањих прекршаја: бијес петогодишње девојчице, дете које шара на свом столу мастилом које се може избрисати, или адолесценти који се свађају са млеком у кафетерији. Употреба суспензија се скоро удвостручила од 1970-их. Црни студенти су непропорционално погођени. Према подацима америчке Канцеларије за грађанска права, црни студенти имају три пута већу вероватноћу да ће бити суспендовани него њихови бели колеге због сличних прекршаја.
Претерано ослањање на школску дисциплину која је искључена која несразмерно утиче на омладину Афроамериканаца довела је до тога да Министарство правде и образовања САД недавно најави покретање националне иницијативе за помоћ школама и окрузима да испуне своју законску обавезу да спроводе дисциплину без незаконите дискриминације. У издању Пакета смерница о правичној и ефикасној школској дисциплини од 8. јануара 2014, амерички секретар за образовање Арне Данкан је рекао: „Расна дискриминација у школској дисциплини данас је прави проблем, а не само питање од пре 40 до 50 година.
Према студији Центра за контролу болести, осећај припадности ученика средњошколској заједници је главни заштитни фактор од насиља и затварања. Поред сазивања кругова ресторативне правде као што је Томми, РЈОИ такође проактивно користи кругове да продуби односе и створи школску културу повезивања, чиме се смањује вероватноћа да ће доћи до штете.
Студија закона УЦ Беркелеи је открила да је пилот средње школе РЈОИ из 2007. елиминисао насиље и искључења, док је смањио стопе суспензије за 87 процената. После две године обуке и учешћа у РЈ праксама, кад год би дошло до сукоба, РЈОИ средњошколци су знали како да реагују тако што ће доћи у РЈ собу да затраже део за разговор и простор за омогућавање круга. Данас, на једној од школских локација РЈОИ, суспензије ученика су се смањиле за 74 процента након две године, а упућивање за насиље је пало за 77 одсто после годину дана. Расни диспаритет у дисциплини је елиминисан. Повећане су стопе дипломирања и резултати тестова.
У Оукланду, РЈОИ успешно утиче на школски округ да приступ у Томијевом случају постане нова норма. Модел ресторативне правде био је толико успешан у школама у којима је РЈОИ радио да је школски одбор Оукланда 2010. године донео резолуцију којом је усвојио РЈ као системску алтернативу дисциплини нулте толеранције и као начин стварања јачих и здравијих школских заједница.
Млади средњошколци у Оукланду са лошим оценама и вишеструким затварањем од којих се није очекивало да дипломирају не само да дипломирају, већ и постигну 3,0 плус ГПА. Неки су постали класни поздравници. Девојке које су биле дугогодишњи непријатељи постају пријатељи након што седе у миротворном кругу. Уместо да се свађају, студенти долазе у просторију ресторативне правде и траже део за разговор и круг. Млади и одрасли који уђу у круг осећајући бес једни према другима на крају се грле. Млади кажу да праве кругове код куће са својим породицама. Матуранти се враћају у своје школе да траже кругове за решавање сукоба ван школе.
Оукланд се сматра једним од најнасилнијих градова у држави. Међутим, данас стотине ученика Оукланда уче нову навику. Уместо да прибегавају насиљу, они се оснажују да се укључе у ресторативне процесе који окупљају оштећене са особама одговорним за штету у безбедном простору са поштовањем, промовишући дијалог, одговорност, дубљи осећај заједнице и исцељење.

COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
What a great way to effectively treat the problem. It is nipped in the bud and each person feels heard. I am glad to hear that these individuals are learning how to deal with problems in a calm way. Awesome!
Nelson Mandela’s adage, “I destroy my enemies when I make them my friends” actually originated by Abraham Lincoln. "Do I not destroy my enemies when I make them my friends?"
Kudos! Here's to listening and hearing each other. Learning and Loving. Respecting. Thank you! HUGS from my heart to yours for a job very well done!
Thank you, Fania Davis. I love how you tie it all together.