Þriðja leið Forysta

Snúum okkur að boga, hringi og spírala til að finna leiðina heim

Nina Simons sýnir leiðbeiningar Mahatma Gandhi um „Vertu breytingin sem þú vilt sjá í heiminum. Henni hefur alltaf fundist hún vera kölluð til að umbreyta menningu, gera hana innihaldsríkari, umburðarlyndari og réttlátari. Og núna, áratugum eftir líf ríkt af reynslu, er hún sú breyting sem hún vill sjá með því að móta forystu kvenna í heiminum.

Lífsleið Simons hefur hvorki verið bein né rökrétt lína. Hún var New York-búi og reyndi upphaflega að breyta heiminum með leikhúsi, tónlist og kvikmyndum. En þegar hún og eiginmaður hennar (félagslegur frumkvöðull og kvikmyndagerðarmaður Kenny Ausubel) heimsóttu Gila, Nýju Mexíkó, „fannst henni eins og andi náttúrunnar sló á öxlina á mér og sagði: „Þú ert að vinna fyrir mig núna.“

Hún fór að fullu út í að þróa erfðafræ, lífræna ræktun og næringarsafa sem umboðsmenn fyrir félagslegar breytingar. Með því að nýta hæfileika sína til að skipuleggja fjölbreytta hópa fólks til að vinna saman að æðri tilgangi, leiðbeindi hún sprotafyrirtækjum Ausubels, Seeds of Change og Odwalla, að landsvísu með samfélagslegum og nýstárlegum aðferðum við fyrirtækjastjórnun og stefnumótandi markaðssetningu.

Árið 1990 stofnuðu hún og Ausubel sameignarstofnunina Bioneers ("Bylting frá hjarta náttúrunnar"), sem framleiddi árlega ráðstefnu sem laðar þúsundir til San Rafael, Kaliforníu í október. Kynningar, pallborð, aðalávörp og sýningar viðburðarins leiða saman alþjóðlega þekkta félagslega aðgerðarsinna, umhverfisverndarsinna, tækninýjunga, blaðamenn og frumbyggja viskugæslumenn með virkum áhorfendum til að sá og breiða út sameiginlegar breytingar með lausnum sem venjulega eru innblásnar af náttúrunni. Bioneers framleiðir einnig margverðlaunaða útvarpsseríu, safnbókaseríu, sjónvarpsþætti og vefsíðu fyrir ríka fjölmiðla.

Simons lítur á Bioneers sem „þriggja daga athöfn“. Venjulega opna hún og Ausubel allsherjarfundi hvers dags með athugasemdum. Ritgerðin hér að neðan var unnin út frá munnlegu ávarpi hennar á lokamorgni Bioneers, 2010.

ÞAR sem SÖGUR GETA VERIÐ EINS OG LENZUR VIÐ að skilgreina samhengi, mörk og umfang framtíðarsýnar okkar, skulum við varpa þessu tvíþætta sjónarhorni sem við höfum erft – núllsummuleikurinn sem tryggir að einhver tapi og sem læsir okkur í varnar- og sjálfsöruggum stellingum. Ræktum í staðinn sögur sem fögnum sáttum, samþættingu og innbyrðis háð. Við skulum grafa upp goðsagnirnar um að stysta fjarlægðin á milli tveggja punkta sé lína og að heilinn einn geti hugsað okkur í gegn – goðsögnin um að upptekinn sé betri eða nauðsynlegur eða geri okkur verðmætari eða yfirstígi sjálfumhyggju eða samveru með þeim sem við elskum. Við skulum varpa þeirri hugmynd að einu valmöguleikarnir til að takast á við átök séu bardagi eða flótti.

Menningarmannfræðingur Angeles Arrien bendir á að við séum að breytast frá annaðhvort/eða yfir í bæði/og menningu – sem krefst þess að opna ljósop lithimnunnar okkar til að skynja betur sannleikann sem umlykur augljósa þversögn. Þótt tvær andstæðar skoðanir kunni að virðast vera ósamrýmanlegar andstæðar, þegar við víkkum sýn okkar nógu mikið til að ná yfir heild sem er stærri en báðar, kemur oft nýr veruleiki fram - þriðja leiðin sem er nógu stór til að takast á við hvert þeirra innan sviðs þess. Í bæði/og menningu í stað þess að forðast ólíkar skoðanir gætum við gripið tækifærið sem þau gefa til að auka sýn, kanna þær með því að iðka virðingarfullan ágreining. Augljósar mótsagnir geta orðið til þess að gera sýnilegan sannleika sem kannski ekki hafa verið séð eða viðurkenndir á annan hátt og auðgað heilsu heildarinnar með tilkomu þeirra.

Allt frá þangi til ferna, fuglavængi og regnboga, náttúran sýnir að spírall, bogi eða hringur getur tengst og umkringt – á meðan hann leysir átök – með beinum hætti, glæsilegri og án þess að skapa skaða. Þegar hafsjór og straumar verða fyrir barðinu á þangi krullast og þyrlast í aðlögun, sem veitir ótrúlega seiglu til að standast andstæð öfl. Fernar springa út úr brumunum í spíralum og veita þeim meiri styrk þegar þær mæta óvissum vindum og rigningu til að teygja sig í fulla hæð. Þegar bogi regnbogans kemur upp úr eldi sólarinnar sem hittir regnvatn, og þegar vængir fugla sveigjast tignarlega til að sneiða í gegnum ólíka vindstrauma til að sigla, sýnir náttúran hvernig sveigjanleiki bugða, hringja og þyrla skapar nýjar leiðir til að sigla í mótsögn sem virðist. Þar sem köld mjólk sem hellt er í heitt te kallar fram sáttaspíral, er ég minntur á að efast um línulegar leiðir okkar til að takast á við átök.

Jeannette Armstrong, frá Okanagan First Peoples, ástundar fornt kerfi til að ná samhengi í hópum. Í menningu þeirra er verðmætasta sjónarhornið það sem er 180 gráður á móti sjónarhorni meirihlutans. Þegar þeir lenda í einhverjum sem er öfugsnúinn afstöðu, vita þeir að þeir verða að auka sýn sína til að vera nógu stór til að ná yfir og samþætta þessa andófsrödd. Þeir vita að án þess að heyra og vefa inn í sjónarhorn þessarar raddar, verður heildin ekki að fullu vídd, seigur eða fullkomin.

Til að umbreyta sögunni, til að komast undan kölkuninni sem fylgir því að vera föst í andstöðu, hvað gætum við kallað á til að finna þriðju leiðina?

Á jaðri Kilauea, virks eldfjalls, dansaði ungt fólk hefðbundið húla. Höfuð krýnd loðnu grasi, berfætur þeirra bólstruð mjúklega, beygðu sig mjúklega og tróðu fast á möl úr eldfjallabergi sem er skarpt eins og gler. Ef það var sárt, sagði kennarinn þeirra, þá væru þeir ekki að biðja nógu fast.

Líkamar sveifluðu með vindunum, bylgjuðust eins og sjávarbylgjur og fóru síðan með samstilltar bænir í nákvæmlega stilltum staccato takti. 50-50 karlkyns/kvenkyns heilleiki þeirra var hrífandi, lífgandi og vímuefni. Hver og einn gat kallað á hvaða stað sem er á því kynjasviði til að fá aðgang að öllum mannlegum hæfileikum sínum, til að fara með bænir sínar að fullu. Án þess að vera bundin við sjálfsmynd sem var annaðhvort karllæg eða kvenleg, fór heilleiki dansaranna yfir þá pólun og náði yfir þá báða. Markviss dans þeirra var svo kraftmikill að hann lyfti þeim upp fyrir sársaukann eða átök fóta sem slógu beittum steini þannig að líkamar þeirra urðu samþætt verkfæri dýpra heilagts sambands við gyðjuna Pele, við jörðina, við andann.

Ég er hræddur við flókið sem við stöndum frammi fyrir. Hvernig gætum við fært okkur til að þjóna þessum umbreytingartíma á góðan hátt, án þess að verða svo auðkennd með okkar eigin sjónarhorni, eða hafa „rétt“ að við bætum við skautunina? Hvernig getum við flakkað um andstæð öfl til að hjálpa til við að bera kennsl á leiðir spíralsins, leiðir sem sýna nýja möguleika? Ein vísbending kemur frá Third Possibility Leadership, stíl sem hefur reynst árangursríkur á mörgum sviðum. Hann var hannaður af konu að nafni Birute Regine og færir líka það besta af öllum hliðum okkar sjálfs til að bera. Það sýnir aðra leið til að umfaðma allar tengslagreindar okkar, til að samþætta fjölbreyttar leiðir til að vera á sama tíma og samræma falska mótsögn arfgengra og takmarkandi kyneinkenna.

Mannleg samtök eru flókin, aðlögunarhæf kerfi, segir hún, þar sem hefðbundinn stjórnunarstíll mun óhjákvæmilega skerða sköpunargáfu og aðlögunarhæfni kerfisins. Til að efla stofnanir sem námskerfi, krefjast flækjustigsvísindi breytinga á fókus í átt að heimi tengsla, þar sem svið hins á milli er forgangsraðað fremur en aðskildum, eða aðgreindum. Forgangsraða vef samfélagsins fram yfir einstaklinginn. Það bendir til þess að sinna sameinandi sviðinu, þeim sameiginlegu atriðum sem tengjast, frekar en að styrkja mismunun eða kaupa inn rök sem skauta eða keppa stigveldislega.

Til að sigla og leiða flókið kerfi vel þarf heildarsýn, sem getur séð innan frá og utan í einu. Innfæddir sjamanar hafa lengi kennt „eins og að ofan, svo að neðan,“ þar sem hvaða hluti kerfis sem er getur þjónað sem brot í átt að því að afhjúpa og skilja heildina. Þessi þriðja leið forysta krefst þess að vera fær um að þekkja og aðlagast mynstrum á sveigjanlegan hátt, frekar en að hafa eitt einbeitt markmið eða sjónarhorn. Leiðtogar sem þrífast í þessu umhverfi koma ekki aðeins með sterk þróuð karllæg gildi og hegðun – eins og að vera athafnamiðaður, greinandi og skapandi – heldur líka í sér sterk þróuð kvenleg einkenni, þar á meðal ræktun, samvinnu og tengslagreind.

Þriðja möguleika leiðtogar, sem blómstra í flóknum aðlögunarkerfum, sýna venjulega þrjá eiginleika:

•Þeir eru safnarar sem leiða fólk saman og gæta þess að hafa þá sem eru réttindalausir eða jaðarsettir.
•Þeir eru mótsagnakenndir, fela í sér eld og vatn, geta verið bæði grimmir, afgerandi og þrautseigir, en vera áfram sveigjanlegir, viðkvæmir og samúðarfullir.
•Þeir eru heildrænir, góðir í að sjá heildarmyndina sem og tengslin innra með sér. Hvernig munum við finna leið okkar heim til að tilheyra?

Hvernig munum við finna leið okkar heim til að tilheyra?

Móðurmálið Hawaii er frummál. Með hverju atkvæði er talað um tengsl sín við jörð, loft, eld og vatn. Hver setning eða setning verður að bæn sem flutt er í þakklætisskyni fyrir að tilheyra. Hver af okkur þráir kannski ekki slíkan samskiptamáta?

Hvernig gætum við munað stað okkar á vefnum, tengst aftur samskiptum okkar?
Kannski er það með því að æfa þriðju leiðina og hlusta í auðmýkt á kennarana sem umlykja okkur – eftir visku laxanna sem rata heim í sömu á og þeir fæddust úr, fyrir sjóskjaldbökur sem sigla um bláa meginland jarðar til að snúa aftur til að verpa eggjum sínum á sömu ströndinni þar sem þeir fæddust á árum áður, fyrir fornu hvali okkar sem bera minninguna okkar.

Það getur verið með því að loka augunum til að sjá, hlusta með beygð hnén til að finna fyrirmæli jarðar, sigla eftir leiðsögn hjartans og sinna draumum okkar, sýnum og innsæi og leiðsögn þeirra sem komu á undan okkur.

Megum við enduruppgötva kraft hringanna, að sitja í ráðinu til að hlusta og læra; krafturinn til að treysta þeirri visku sem kemur fram úr þeim röddum sem eru hljóðlátustu, minnst metnar eða sem við eigum síst von á að læra af. Megum við minnast þess krafts sem felst í því að hlusta þolinmóður eftir að greind heildarinnar komi fram, án þess að flýta okkur að ályktunum.

Megum við hætta á því fyrsta skrefi að standa fyrir hönd þess sem við elskum mest og metum mest – vitandi að fyrsta skrefið er erfiðast og treystum því að þegar við höfum stigið það verður okkur mætt tífalt.

Megum við æfa okkur í að vaxa sjálf, rækta getu okkar til að tengja og hefta vanabundna tilhneigingu okkar til samanburðar, stigveldis og einangrunar. Megum við vera fús til að finna fyrir djúpum örvæntingar okkar svo að við getum látið okkur dreyma um möguleikann á því að svífa saman. Megum við vera upplýst um sár okkar en ekki skilgreind af þeim.

Megum við muna eftir krafti samkenndar og æfa okkur í að sjá heiminn með öðrum augum. Í þessum frábæra innbyrðis háða vef megum við minna okkur á að allt sem kemur fyrir aðra gerist fyrir okkur.

Megi listin minna okkur á að hún getur leitt í ljós og vakið nýja möguleika þegar við horfum til listamanna okkar til að sýna fram á veginn.

Megum við rifja upp, fagna og ákalla það að við tilheyrum okkar eina og eina heimili. Í Wyoming, eins og í Alaska, fá næstum sérhver karl, kona og barn bætur frá olíu- og gasiðnaðinum. Þetta er líka ríki sem er fullt af pronghorn antilope, verur sem næstum allir innfæddir í Wyoming hafa séð, dáðst að eða fundið hjörtu sín stökkva með þegar þau hoppa yfir slétturnar. Þessi dýr hafa einn lengsta fólksflutningaleið í neðri 48 ríkjunum. Þeir bundust yfir landslag eins og þeir væru losaðir frá þyngdaraflinu. 6.000 mílna fólksflutningar þeirra eru nú hindraðir af girðingum og þróun.

Ég býð þér að upplifa Council of Pronghorn, listainnsetningu sem rithöfundurinn og náttúrufræðingurinn Terry Tempest Williams, myndhöggvarinn Ben Roth og listakonan Felicia Resor sköpuðu í sameiningu. Ímyndaðu þér að þú gangir inn í húsagarð sem er fullur af hring af 23 hauskúpum af hornhornsantílópum. Festir á hvítum staurum um sex fet á hæð, og bein nef þeirra snúa inn á við; bogadregin horn þeirra boga upp. Þegar þú stendur í miðjunni sést þú af tómum augnstungunum.

Eins og Terry Tempest Williams segir í ljóði sínu "Council of Pronghorn,"

Við, ráðið
frá Pronghorni
hafa komið saman
sem vitni
til þessa augnabliks
í tíma
þegar augu okkar
óska eftir að jafningja
inn í hjörtun
af mönnum
og spyrja
hvers konar
heimsins
ertu að búa til
þegar við getum
ekki lengur
hlaupið sem vindhestar
en falla um deild
að horfa á
bak við girðingar
dreyma, dreyma
af anda
Fólksflutningar?

8. september, 2010

Megum við gera þessa fólksflutninga saman, finna leiðir okkar í gegnum hindranir, venjur og ótta. Með fegurðina, ástina og sannleikann sem umlykur okkur að leiðarljósi. Megum við frelsa brautirnar, fyrir þá og fyrir okkur. Megum við muna eftir því að rétta út hönd hvors annars, biðja um leiðsögn þeirra sem komu á undan okkur, hlusta á leiðsögn þeirra sem ganga, synda, fljúga og skríða á meðal okkar.

Amen, Awomen, Aho og Ashe.