Wendell Berry O Samote a prečo sú pýcha a zúfalstvo Dvoma veľkými nepriateľmi Tvorivej práce

"Skutočná samota sa nachádza v divočine, kde je človek bez ľudskej povinnosti. Vnútorné hlasy človeka sú počuteľné... V dôsledku toho človek jasnejšie reaguje na iné životy."

"Nedá sa písať priamo o duši," napísala Virginia Woolfová vo svojom denníku . Len málo spisovateľov o tom začalo písať – a k tomu – priamočiarejšie ako spisovateľ, básnik a ekologický aktivista Wendell Berry , ktorý sám seba opisuje ako „svojho druhu farmára a umelca“. Vo svojej nádhernej a úžasne nazvanej zbierke esejí Na čo sú ľudia? ( verejná knižnica ), Berry sa s veľkou eleganciou venuje našim neofilným tendenciám a tomu, prečo inovácie v záujme novosti predávajú zakrátko skutočnú hodnotu tvorivej práce.

Novinkový fetišizmus, navrhuje Berry, je akt márnivosti, ktorý neslúži ani stvoriteľovi, ani stvoreným pre:

Diela hrdosti od samozvaných tvorcov s dôrazom na originalitu redukujú Stvorenie na novosť – slabé prekvapenia myslí neschopných čudovať sa.

V snahe o originalitu pracuje budúci tvorca sám. V osamelosti človek preberá zodpovednosť za seba, ktorú nemôže splniť.

Novinkou je nový druh osamelosti.

Wendell Berry (Foto: Guy Mendes)

Berry vykresľuje pýchu a zúfalstvo ako dve strany tej istej mince, pričom obe sú rovnako vinné tým, že otravujú tvorivú prácu a tlačia nás skôr k osamelosti než k zdieľanej spolupatričnosti, ktorú skutočné umenie podporuje:

Existuje zlá práca pýchy. Existuje aj zlá práca zúfalstva – vykonaná zle zo zlyhania nádeje alebo vízie.

Zúfalstvo je príliš málo zodpovednosti, rovnako ako pýcha je príliš veľa.

Nekvalitná práca zúfalstva, nezmyselná práca pýchy rovnako zrádzajú Stvorenie. Sú to odpady života.

Pre zúfalstvo nie je odpustenie a pre pýchu žiadne. Kto môže v osamelosti odpustiť?

Dobrá práca nájde cestu medzi pýchou a zúfalstvom.

Miluje zdravie. Uzdravuje s milosťou.

Zachováva dané, aby zostalo darom.

Tým strácame osamelosť:

spíname ruky tých, čo idú pred nami, a ruky tých, čo idú po nás;

vstupujeme do malého kruhu náručia toho druhého,

a väčší okruh milencov, ktorých ruky sú spojené do tanca,

a väčší kruh všetkých tvorov, vchádzajúcich a odchádzajúcich zo života, ktorí sa pohybujú aj v tanci, na hudbu tak jemnú a rozľahlú, že ju žiadne ucho nepočuje, iba ak ju útržky.

Ilustrácia Emily Hughes z knihy „Wild“, jednej z najlepších detských kníh roka.

Berry, ktorá odráža Thoreauovu ódu na lesy a tvrdenie psychoanalytika Adama Phillipsa, že pestovanie schopnosti „úrodnej samoty“ je nevyhnutné pre tvorivú prácu, vychvaľuje zušľachťujúce účinky samoty, ktoré možno získať len odovzdaním sa jemnému daru prírody na upokojenie mysle:

Vchádzame do samoty, v ktorej strácame aj samotu...

Skutočná samota sa nachádza na divokých miestach, kde je človek bez ľudskej povinnosti.

Vnútorné hlasy človeka sa stávajú počuteľnými. Človek cíti príťažlivosť svojich najintímnejších zdrojov.

V dôsledku toho človek jasnejšie reaguje na iné životy. Čím súdržnejší sa človek stáva v sebe ako stvorenie, tým plnšie vstupuje do spoločenstva všetkých stvorení.

Návrat z takejto humanizujúcej samoty, varuje Berry, môže byť dezorientujúci:

Od poriadku prírody sa vraciame k poriadku – a neporiadku – ľudstva.

Z väčšieho kruhu sa musíme vrátiť k menšiemu, menšiemu v rámci väčšieho a na ňom závislých.

Človek vstupuje do väčšieho kruhu ochotou byť tvorom, do menšieho tým, že sa rozhodol byť človekom.

A keď sme sa vrátili z lesa, s ľútosťou spomíname na jeho pokoj. Pre všetky stvorenia sú na mieste, teda v pokoji.

Vo svojom najnamáhavom snažení, spánku a bdenia, mŕtvi aj živí, odpočívajú.

V kruhu ľudí sme unavení úsilím a sme bez odpočinku.

Naša patológia ľudského snaženia je skutočne taká hlboká, že aj Thoreau si pred poldruha storočím pamätne zúfal : „Čo mám robiť v lese, keď myslím na niečo z lesa? Ale hodnota takejto rekalibrácie našej prepojenosti v samote, navrhuje Berry, je v tom, že nám pripomína umelcovu úlohu, ktorou je spojiť nás navzájom. Vracia sa k téme zúfalstva a pýchy, ktoré slúžia na oddeľovanie, a teda zrádzanie úlohy umenia:

Pole si musí pamätať les, mesto si musí pamätať pole, aby sa koleso života otočilo a umierajúceho stretol novorodenec.

[…]

Keď vidíme prácu, ktorá sa má vykonať, kto môže pomôcť chcieť byť tým, kto to urobí?

[…]

Ale je to pýcha, ktorá v noci bdie so svojou túžbou a svojím žiaľom.

Pracovať len na tejto práci znamená zlyhať. Niet na to pomoci. Osamelosť je jej zlyhanie.

Je to zúfalstvo, ktoré vidí zlyhanie práce vo vlastnom zlyhaní.

Toto zúfalstvo je najtrápnejšia pýcha zo všetkých.

Ale Berryho najnaliehavejšia vec súvisí s nesmiernou hodnotou „dôkladne vedomej nevedomosti“ a udržiavania nažive nezodpovedateľných otázok, ktoré z nás robia ľudí :

Konečne je tu hrdosť myslieť na seba bez učiteľov.

Učitelia sú všade. To, čo sa chce, je študent.

V nevedomosti je nádej.

Spoliehajte sa na nevedomosť. Učitelia prídu na nevedomosť.

Čakajú, ako vždy, za okrajom svetla.