2015ean astebete gaudela, gehienok oporretako zalapartatik jaitsi eta normaltasunera itzuli gara. Eta abenduan itxaroten ziguten opari eta gozoekin asteak, hilabeteak ez bada, obsesionatuta egon ondoren, opor osteko ajea sentituko dugu batzuk, non konturatzen garela ziurrenik pantaila lauko telebista edo kapuccino-makina berri hori lortu baino lehen baino zoriontsuagoak ez garela.
Horrek ez du harrituko zoriontasunaren zientziaren jarraipena egiten duen edonork, eta horrek iradokitzen du gauza materialek nekez bultzatuko dutela gure zoriontasuna modu iraunkor edo esanguratsuan. Izan ere, ikerketek iradokitzen dute pertsona materialistak beren kidekoak baino gutxiago zoriontsuak direla . Emozio positibo gutxiago jasaten dituzte, bizitzarekin gutxiago asetzen dira eta antsietate, depresioa eta substantzia gehiegikeria maila handiagoak jasaten dituzte.
Zergatik gertatzen da hori, eta nola saihestu dezakegu materialismoaren zorigaiztoko tranpan erortzea, hurrengo opor garaia heldu baino lehen?
Gizarte zientzietatik erantzun bat sortzen ari da: Landu esker oneko pentsamoldea. Esker ona noizean behin "eskerrik asko" baino askoz gehiago dela frogatzen ari da. Horren ordez, esker onaren printzipioek mundua ikusteko modu berezia sortzen dute.
Azken frogak iradokitzen du, ohitura onari buruzkoa baino, esker oneko emozioak sustrai sakonak izan ditzakeela gizakien historia ebolutiboan, gure zoriontasunerako ez ezik espezie gisa bizirauteko gakoak diren gizarte-loturei eusten diela.
Materialismoak oztopa ditzake gure esker oneko joera sakonak. Zorionez, ikerketa berriek materialismoari eta haren ondorio negatiboei aurre egiteko esker ona nola landu dokumentatzen ari dira. Ikertzaileek esker ona sustatzeko teknika eraginkorrenetako batzuk identifikatu dituzte, besteak beste, jendeak dirua gastatzeko moduak bere esker ona eta, beraz, zoriontasuna areagotzeko.
Materialismoaren arriskuak
Badakizu gizarte zientzialariak zerbaitez kezkatzen direla hori neurtzeko eskala bat sortzen dutenean. 1990eko hamarkadaren hasieran, Marsha Richins eta Scott Dawson ikertzaileek materialismoa zorrotz neurtzeko lehen eskala garatu zuten. Eskala horren arabera, pertsonak materialistak dira ondasunak eskuratzea beren bizitzaren erdigunean jartzen duten neurrian, arrakasta norberaren ondasunen kopuruaren eta kalitatearen arabera epaitzen duten neurrian, eta ondasun horiek zoriontasunerako ezinbestekoak direla ikusten duten neurrian (adibidez, ados daude "Nire bizitza hobea izango litzateke ez ditudan gauza batzuen jabe izango banintz" bezalako adierazpenekin).
Bi hamarkada baino gehiagoz, ikerketek etengabe aurkitu dute Dr. Richins eta Dawsonen eskalaren puntuazioa baxuagoa da zientzialariek zoriontasuna neurtzeko erabiltzen duten eskala nagusi guztietan.
Esaterako, 1992ko ikerketa batek Dr. Richins eta Dawsonek beraiek, Journal of Consumer Research aldizkarian argitaratutakoak, aurkitu zuten pertsona materialistak ez direla hain pozik sentitzen bai beren bizitzarekin, bai eguneroko bizitzan ateratzen duten dibertsio eta gozamenarekin. Duela gutxi, Todd Kashdan eta William Breen-en ikerketa batek, Journal of Social and Clinical Psychology aldizkarian argitaratua, aurkitu zuen pertsona materialistek emozio negatibo gehiago (beldurra eta tristura, esaterako), emozio positibo gutxiago eta esanahi gutxiago bizi dituztela euren bizitzan.
Materialismoak gure zoriontasunaren bila zergatik ahultzen duen ulertzen saiatzean, zientzialariek kontuan hartu dute jende materialista gehiagok eskerron maila bereziki baxua dutela.
Urte hasieran, Baylor Unibertsitateko Jo-Ann Tsang-ek eta bere lankideek graduko 246 ikasleri inkesta egin diete materialismo-maila, bizitzako gogobetetasuna eta esker ona neurtzeko. Personality and Individual Differences aldizkarian argitaratutako emaitzek erakusten dute materialismoa handitu ahala esker on sentimenduak eta bizitzako gogobetetasuna gutxitzen zirela. Azterketa sakonagoek agerian utzi zuten materialistak ez zirela hain pozik beren bizitzarekin, batez ere, esker on gutxiago izaten ari zirelako.
Zergatik daude esker ona eta materialismoa indarrak kontrajarriak gogoan? Robert Emmons , esker onaren ikerketan aitzindari eta Davis Kaliforniako Unibertsitateko psikologia irakaslearen arabera, eskerrak gure bizitzako gauza onak aitortzea dakar —udazkeneko hostoen edertasunetik lagunen eskuzabaltasunera otordu on baten zaporeraino— eta haiek posible egin zituzten beste pertsona edo indarrak aitortzea. Eskerrak gure bizitzako ongia dastatzen laguntzen digu beretzat hartu eta hurrengoaren irrika baino.
Materialismoaren tranpenetako bat, aldiz, zorionaren iturriak gauza berri distiratsuetan kokatzen dituela da; hain zuzen ere, ikerketek iradokitzen dute jende materialistek ondasun materialek ekarriko dien zoriontasun-kopuruarekiko itxaropen handiak dituztela. Itxaropen horiek ezinbestean bete gabe geratzen direnean, zoriontasunaren itxaropena hurrengo gauza batean inbertitzen dute, eta horren ondorengoa, etengabeko bilakaera antzuan.
"Harremanak sendotzeko emozioa"
Eskerrak praktikatzeak beste pertsonek gure eguneroko bizitzari ekartzen dioten ona balioestea esan nahi du; horregatik, Emmons doktoreak esker ona aipatzen du "harremana sendotzeko emozio bat" gisa. Eta harreman sendoak, ikerketek dioenez, bizitza zoriontsu baterako osagai garrantzitsuenetako bat dira.
Esker oneko onura sozialetan aditu nagusi bat Sara Algoe da, Chapel Hill Ipar Carolinako Unibertsitateko psikologia irakasle laguntzailea. Ikerketa batean , Algoe doktoreak eta bere lankideek epe luzeko harreman erromantikoetako gizon-emakumeen jarraipena egin zuten bi astez, egunero beren bikotekideek zerbait polita egin zuten ala ez eta horren ondorioz zenbat esker oneko sentitu zuten jakinarazteko eskatuz. Parte-hartzaileek egun batean bikotekidearen adeitasuna eskertu zutenean, hurrengoan askoz ere pozik sentitzen ziren euren harremanarekin. Eta esker oneko gizon-emakume hauen bikotekideak aurreko egunean baino konektatuago eta pozikago sentitu ziren euren harremanarekin.
Eskertasunaren ondorio sozialak hurbilen ditugunetatik haratago zabaltzen dira. Adam Smith filosofoak aspaldi bazekien bere "Sentimendu moralen teorian" esker ona komunitateak elkartzen dituen kola dela argudiatuz. Gutxi gorabehera 250 urte geroago, Monica Bartlett eta David DeStenoren esperimentu burutsu batek babestu zuen. Dr. Bartlett-ek eta DeStenok eskerrak eman zizkieten ikasketa-parte-hartzaile batzuei, norbaitek bat-bateko ordenagailu-arazo batekin (ikertzaileek benetan eragin zutena) lagunduta. Handik gutxira, eskua behar zuen norbaitekin egin zuten topo parte hartzaileek. Laguntza jaso zutenek beraiek denbora nabarmen gehiago eskaini zioten besteei laguntzera, esker oneko pertsonek baino. Opari bat jasotzen dugunean, eskerrak aurrera ordaintzera bultzatzen gaitu.
Horrelako aurkikuntzek iradokitzen dute eskerrak eboluzio-sustrai sakonak izan ditzakeela. Azken finean, eskerrak sustatzen duen lotura eta elkarrekikotasuna biologo ebolutiboek ugaztun-espezie sozialagoen biziraupenerako ezinbestekotzat jotzen dituzten portaerak dira hain zuzen. Izan ere, txinpantzeen artean " elikadura-zerbitzuaren ekonomia " deitzen duenaren azterketa sakonean, Emory Unibertsitateko Frans de Waal primatologoak aurkitu du txinpantzek iraganean apaintzen dituzten pertsona zehatzak gogoratzen dituztela eta gero mesedea itzultzen dutela haiekin janari gehiago partekatuz. De Waal doktoreak janaria prestatzeko lanbide hauek primateen esker oneko forma gisa ikusten ditu.
Esker oneko sustrai ebolutiboen froga gehiago gizakiaren ukimenaren azterketatik datoz, giza komunikazioaren lehen moduetako bat. Gutako baten (Dacher Keltner) eta Matthew Hertensteinen arteko lankidetzan, gaur egun DePauw Unibertsitateko fakultatean dagoena, bi parte-hartzaile hesi handi baten alboetan eseri ziren; haietako batek hesiaren zulo batetik besoa sartu zuenean, bestea emozioak komunikatzen saiatzen zen ezezagunaren besaurrea labur ukituz. Ukitu bakoitzaren ondoren, ukitzaileak zein emozio transmititu nahi zuen asmatzen zuen. Jendeak oso zehatzak izan ziren esker oneko ukituak identifikatzen, emozio hori komunikatzeko eta ulertzeko instintu sendoa dugula iradokiz. Esker oneko hizkuntza hitzaren aurrekoa da.
Esker oneko sustrai sakon hauek kontuan hartuta, agian ez da harritzekoa izan behar osasunerako onura deigarriekin lotuta egotea. Emmons doktoreak eta beste batzuek egindako ikerketa askotan, esker oneko pertsonek gaixotasunaren sintoma gutxiago adierazten dituzte, minak eta minak gutxiago molestatzen dituzte, loaren kalitate hobea dute eta immunitate-sistema sendoagoak dituzte. Hori egia izan zen naturaltasunez eskertuta zeuden pertsonen artean ez ezik, ikertzaileek denborarekin esker on gehiago sentitzera bultzatu zituztenen artean ere. Eskertzen joan ziren heinean, osasuna hobetzen joan zen.
Eta Wendy Berry Mendes-ek , San Frantziskoko Kaliforniako Unibertsitateko irakasle elkartuak, egindako ikerketa berriek ikusi dute esker oneko maila altua duten pertsonek atsedeneko odol-presioa txikiagoa dutela eta estres-gertakariekiko erreakzio gutxiago dutela; Mendes doktoreak odol-laginak aztertu zituenean, gaixotasun kardiobaskularrak izateko arrisku-faktore gutxiago erakusten zituztela ikusi zuen —kolesterol onaren maila altuagoak zituzten, kolesterol txarraren maila txikiagoak— eta kreatinina maila baxuagoak, giltzurrun-funtzio indartsua adieraziz.
Esker ona eragitea
Eskertzeko dugun gaitasun eboluzionatuak ez du inola ere bermatzen esker ona modu fidagarrian landuko dugunik; batzuetan, kulturak oztopatzen du. Jo-Ann Tsang-en lanak iradokitzen du horixe gertatzen dela jendeak balio materialistagoak garatzen dituenean: haien esker on sentimenduak apurtu egiten dira.
Albiste ona, baina, materialismoaren eta esker onaren arteko harremana kontrako norabidean joan daitekeela da. 2009an Brigham Young Unibertsitateko Nathaniel Lambert-ek zuzendutako ikerketa batek aurkitu zuen pertsonengan esker ona eragiteak materialismoaren murrizketa eragiten zuela. Lambert doktoreak eta bere lankideek beren parte-hartzaileengan esker ona areagotu ahal izan zuten, bizitzan emandako gauza onak balioesten zentratzeko agindua emanez, gero burura etorri zitzaizkidanari buruz idazteko. Baina posible al da esker ona lantzea unibertsitateko laborategi baten ezarpen kontrolatutik kanpo?
Erantzuna baiezkoa da. Izan ere, esker oneko praktika eraginkorrak identifikatzea zientzia berri honetako ikerketa-esparru zirraragarrienetako bat da.
Beharbada, horietatik gehien probatu dena " eskerrak aldizkaria " da, non jendeak eskertzen dituen bost gauza idazten dituena. Ikasketa batzuetan, bi astez egunero egiten dute egunkaria; beste batzuetan, astean behin bakarrik idazten dute sei astez edo gehiagoz.
Ariketa sinplea da, astero minutu bat edo bi behar dituena. Hala ere, oinarrizko praktika honek esker oneko maila nabarmen handitzen du, jendea zoriontsuagoa egiten du (esker-egunkaria gordetzen ez duten pertsonak baino %25 zoriontsuagoa, Emmons doktoreak egindako ikerketa baten arabera), osasuna hobetzen du eta are gehiago, ariketa fisikoa egitera bultzatzen ditu (kazetariak ez direnek baino astean 1,5 ordu gehiago, Emmons doktoreak aurkitu duenez). Onura hauek egoera zailetan dauden pertsonen artean ere ikusi dira, nahasmendu neuromuskularrak dituzten pertsonen artean.
Ikerketek probatutako beste modu bat esker ona lantzeko "esker-gutuna" idaztea da. Inoiz behar bezala eskertu ez diozun norbaiti gutun bat idaztea dakar horrek, non zehatz-mehatz identifikatzen duzun zer egin zuen zuregatik, bere ekintzek nola moldatu zuten zure bizitza eta zergatik eskertzen zaren. Ikerketek iradokitzen dute esker onaren —eta zoriontasunaren— gehigarri bat gozatzen duzula zure gutuna pertsonalki entregatzen bazara, zure ongileari ozenki irakurriz.
Esker oneko aldizkaria eta gutuna biak eraginkorrak izan dira haurren artean. Baina Jeffrey Froh, Hofstra Unibertsitateko eta Giacomo Bono, Kaliforniako Estatuko Unibertsitateko, Dominguez Hills-eko psikologoek, pauso bat haratago egin dute duela gutxi, oinarrizko hezkuntzako ikasleei esker ona irakasteko curriculum oso bat garatuz. Curriculumaren bidez, haurrek beste norbaitek beraiei egindako gauza polit bati buruz hausnartzen dute, pertsona horrek bere adeitasunari esker izan zuen kostuaz eta oparia bultzatu zuten asmo onez.
Noiz Dr. Froh eta Bonok curriculuma irakatsi zieten ikasleei astean ordu erdiz soilik bost astez, esker ona eta beste emozio positiboak areagotu zituztela ikusi zuten ondoren gutxienez bost hilabetez.
Esker ona eraikitzeko azken iradokizun bat Thomas Gilovich Cornell Unibertsitateko psikologia irakasleak egindako ikerketa berrietatik dator. Urte luzez, Gilovich doktorearen lanak erakutsi du jendea zoriontsuagoa dela dirua esperientzietan gastatzen dutenean, oporretan edo afari batean bezala, gauza materialetan gastatzen dutenean baino, telebista berri batean bezala. Orain eskerrak ere gauza bera gertatzen dela ikusi du: jendeak erosketa materialengatik baino eskertuago sentitzen direla dio.
Are gehiago, Gilovich doktoreak eta bere taldeak kontsumitzaileentzako hainbat webgunetan jendeak uzten dituen iritziak aztertu zituztenean, ikusi zuten orokorrean jendeak esker on handiagoa adierazten duela esperientzia bati buruz idaztean (adibidez, Yelp-en edo TripAdvisor-n) ondasun material bati buruz idaztean baino (adibidez, Amazon-en).
Honek esker oneko ikasgai garrantzitsu bat eskaintzen du, eta gure dirua urte osoan nola gastatzen dugun jakiteko. Dirua gastatzea ez dela zertan esker oneko eta zoriontasunaren aurkakoa. Garrantzitsua da nola gastatzen duzun, eta daukazunagatik eskerrak emateko une bat hartzen duzula.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION