ዌንደል ቤሪ በአየር ንብረት ለውጥ ላይ፡ የወደፊቱን ለማዳን በአሁኑ ጊዜ ኑር

ዌንደል ቤሪ. ፎቶ በጋይ ሜንዴስ።

የአርታዒ ማስታወሻ፡ ይህ ቅንጭብ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው። የመጀመሪያው የተፃፈው በ2013 ሲሆን ሁለተኛው በ2014 ነው።

I. [2013]

እኔ እንደማስበው፣ መጪው ጊዜ ትረካ የለውም። መጪው ጊዜ ያለፈው እስኪሆን ድረስ አይኖርም. በጣም በተወሰነ መጠን, ትንበያ ሠርቷል. ፀሀይ እስከ አሁን ጠልቃ ወጣች እንደጠበቅናት። እና አለም፣ እኔ እንደማስበው፣ በትንቢት ያበቃል፣ ነገር ግን ሁሉም የተተነበዩት የግዜ ገደቦች እስካሁን ድረስ ስህተት ናቸው።

የአንድ ነገር መጨረሻ - ታሪክ ፣ ልብ ወለድ ፣ ክርስትና ፣ የሰው ዘር ፣ ዓለም - ለረጅም ጊዜ የማይቋቋመው ርዕሰ ጉዳይ ነው። ብዙዎቹ ይጠናቀቃሉ ተብሎ የተገመቱት ነገሮች እስካሁን ቀጥለዋል፣ ይህም የትኛውንም ተንባቢዎች እንዳላሳፈሩ ግልጽ ነው። መጪው ጊዜ በእኩልነት እና በተዛመደ የማይበገር ርዕሰ ጉዳይ ነው። እንዴት ማንም የማያውቀው ስለሌለበት ርዕሰ ጉዳይ ብዙ ገጾችን የመሰከረ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ብዙ ሰዎች እንዴት ሊጽፉ ቻሉ? ምናልባት አንድ መጽሐፍ ከሌለን—በወደፊቱ መጨረሻ ላይ ያስፈልገን ይሆናል።

ማናችንም ብንሆን የወደፊቱን አናውቅም። በትክክል መተንበይ፣ በሱ እንገረማለን። ለዛም ነው “ለነገ አታስቡ...” በጣም ጥሩ ምክር የሆነው። ስለ ነገ ማሰብ፣ በትክክል መተንበይ፣ ጊዜ ማባከን ነው።

ለምሳሌ እኔ ያሳስባቸው የነበሩት አብዛኛዎቹ መጥፎ አጋጣሚዎች በጭራሽ እንዳልተከሰቱ አስተውያለሁ። እና ስለዚህ ስለ ሁሉም መጥፎ አጋጣሚዎች ለመጨነቅ ጥንቃቄ አድርጌያለሁ. እነሱ እንዳይከሰቱ ለማድረግ, ማሰብ እችል ነበር. አንዳንድ የሳይንስ ጓደኞቼ ይህንን አጉል እምነት ይሉታል፣ ግን ይህን ያህል አደጋዎችን ካልከላከልኩ ማን አደረገ? ነገር ግን፣ ከብዙ መልካም ስራ በኋላ፣ እኔ እንኳን መቀበል አለብኝ፣ ለነገው በማሰብ፣ ኢንቨስት ያደረግነው፣ እና ብዙ ጥረት በማባከን፣ ለማይመጡት ዕለቶች ለመዘጋጀት ብዙ ጥረት አድርገናል። እንዲሁም ለነገው በማሰብ ጉዳቱን እና የውሸት ተስፋዎችን በማጥፋት እና ዛሬ ከመጣው እውነታ ጋር መጋፈጥን በማዘግየት ዛሬ ላይ ደጋግመን እንሸክማለን ።

አነስተኛ ጉልበት መጠቀም ለወደፊቱ ጥሩ ሀሳብ ከሆነ ይህ ጥሩ ሀሳብ ስለሆነ ነው.

በእርግጥ ጥያቄው ይመጣል፡- ለነገ ምንም ካላሰብን ለነገው እንዴት እንዘጋጃለን?

እኔ እውቅና ያገኘ የቅዱሳት መጻሕፍት ተርጓሚ አይደለሁም ነገር ግን ለነገ ማሰብ ጊዜን ማጥፋት ነው ብዬ አምናለሁ ምክንያቱም ለነገ በትክክል ለመዘጋጀት ማድረግ የምንችለው ትክክለኛውን ነገር ዛሬ ማድረግ ብቻ ነው.

ምንባቡ ይቀጥላል፡- “ነገ ለራሱ ነገር ያስባልና፤ ለቀኑ ክፋቱ ይበቃዋል። እንደምናውቀው የቀኑ ክፋት ካለፈው ጊዜ ውስጥ ይገባል. እናም ዛሬ ማድረግ ያለብን የመጀመሪያው ትክክለኛ ነገር ታሪካችንን ማሰብ ነው። የትናንት ክፉዎች ዛሬ እንዳይበከሉ በተቻለን መጠን የታሪክ ተቺዎች ሆነን መንቀሳቀስ አለብን።

ዛሬ ማድረግ ያለብን ሌላው ትክክለኛ ነገር ቀኑን እራሱን እና በውስጡ ያለውን መልካም ነገር ሁሉ ማድነቅ ነው። ይህ ደግሞ ጥሩ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ምክር ነው፣ ነገር ግን ጥሩ አስተሳሰብ እና መልካም ምግባር ይነግሩናል። በሚያስደስቱ መልካም ነገሮች መደሰት አለመቻል ድህነት እና ምስጋና ቢስነት ነው።

ዛሬ ማድረግ ያለብን ሌላው ትክክለኛ ነገር ከፍላጎት በተቃራኒ ማቅረብ ነው። እዚህ በ "ትንበያ" እና "አቅርቦት" መካከል ያለው ልዩነት ወሳኝ ነው. መተንበይ የሚሆነውን እንደምናውቅ መተንበይ ነው። ትንበያ ብዙውን ጊዜ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ ላይ ይሠራል፡- በሰዎች ምክንያት የአየር ንብረት ለውጥ፣ የዓለም ፍጻሜ ወዘተ. ትንበያ “የወደፊት ጊዜ” ነው። ለማቅረብ፣ በጥሬው፣ ወደፊት ማየት ነው። ግን በተለመደው አጠቃቀሙ ወደ ፊት መመልከት ነው. ተራ፣ የእለት ተእለት ግንዛቤያችን ወደፊት የማየት አቅማችን ደካማ መሆኑን ከረጅም ጊዜ በፊት የተቀበልን ይመስላል። የ"አቅርቦት" እና "የመስጠት" ስሜት ካለፈው የመጣ ነው, እና በቅድመ-ቅድመ ሁኔታ ተነግሯል.

ለነገ በትክክል ለመዘጋጀት ማድረግ የምንችለው ዛሬ ትክክለኛውን ነገር ማድረግ ብቻ ነው።

አቅርቦቱ በወሳኝ ቀን - ሴንት. የፓትሪክ ቀን፣ ወይም በተወሰነ የጨረቃ ደረጃ፣ ወይም ጊዜው ሲደርስ እና መሬቱ ሲዘጋጅ - ትክክለኛው ነገር ድንች መትከል ነው። ይህን የምናደርገው የተትረፈረፈ ምርት እንደሚመጣ ስለተነበየን አይደለም; ስለዚህ ታሪክ ያስጠነቅቀናል። ረሃብ እንደሚቻል ታሪክ ስለሚነግረን ድንች እንተክላለን እና ይህን ለመከላከል የምንችለውን ሁሉ ማድረግ አለብን። ካለፈው የምናውቀው ነገር ቢኖር፣ ዛሬ ድንች ከተከልን አዝመራው ብዙ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን እርግጠኛ መሆን አንችልም፣ እናም አቅርቦት ዛሬ ደግሞ ስለ የተለያዩ የምግብ ሰብሎች እንድናስብ ይፈልጋል።

በአቅርቦት ጥረታችን ማድረግ የሌለብን ነገር ዋጋ ያለውን ነገር ማባከን ወይም እስከመጨረሻው ማጥፋት ነው። ዛሬ የምናባክናቸው ወይም የምናጠፋቸው ነገሮች ነገ ሊያስፈልጉ እንደሚችሉ ታሪክ ይነግረናል። ይህ ለበለጠ መልካም ነገ ዛሬ ክፋት ይፈቀዳል ብለው የሚያስቡትን የኢንዱስትሪ ባለሙያዎች እና የኢንዱስትሪ ኢኮኖሚስቶች “የፈጠራ ውድመትን” የሚከለክል ነው። ከአፈር መሸርሸር ወይም ከመርዛማ ብክለት ጋር ለመስማማት ምንም ምክንያታዊ ክርክር የለም.

ለእኔ - እና አብዛኛዎቹ ሰዎች በዚህ ረገድ እንደ እኔ ናቸው - "የአየር ንብረት ለውጥ" የእምነት ጉዳይ ነው; የአየር ንብረትን የወደፊት ሁኔታ የሚተነብዩ የሳይንስ ባለሙያዎችን ማመን ወይም አለማመን አለብኝ። ካለፉት 150 አመታት ውስጥ የአየር ሁኔታው ​​​​እንደተለወጠ እና እየተቀየረ እንደሆነ ከተሞክሮዬ፣ ከሽማግሌዎቼ ትዝታዎች፣ ከአንዳንድ የቤቴ ገጽታ ገፅታዎች፣ ከታሪክ ንባብ አውቃለሁ። መለወጥ የአየር ሁኔታ ተፈጥሮ እንደሆነ ያለ ጥርጥር አውቃለሁ።

እንዲያው፣ የአየር ንብረት ለውጥ መንስኤዎች - ብክነት እና ብክለት - ስህተት መሆናቸውን ከብዙ ምክንያቶች አውቃለሁ። ዛሬ ማድረግ ያለብን ትክክለኛው ነገር እንደ ሁልጊዜው፣ ድሮ “መለኮታዊ ስጦታዎች” እየተባለ የሚጠራውን አሁን ደግሞ “የተፈጥሮ ሃብት” እየተባለ የሚጠራውን መልካም እና ውብ የአለምን ነገሮች የማባከን እና የመመረዝ ልማዳችንን ማቆም ወይም ማቆም መጀመር ነው። ሁልጊዜ ባለሙያዎች የተሳሳቱ ሊሆኑ ይችላሉ ብዬ አስባለሁ. ነገር ግን ለአየር ንብረት ለውጥ ሰለተባሉት የሰዎች መንስኤዎች የተሳሳቱ ቢሆኑም፣ እኛ በማመን የምናጣው እና ብዙ የምናገኘው ነገር የለም።

ያም ሆኖ ግን እኛ ዱሚዎች አይደለንም እና ሁላችንም ብንቆም ወይም ማቆም ስንጀምር ዛሬ ብክነታችን እና ውድማችን ከባድ እንደሚሆን እናያለን። እናም እራሳችንን “እንደምናውቀው የህይወት ፍጻሜ” ትተን ወደ እረፍት የምንመጣበት ወይም የተለወጠ የአየር ንብረት ሁኔታን ለመቋቋም የጀግንነት ዘዴዎችን እና ቴክኖሎጂዎችን ለመንደፍ ወደ ነገ ሃሳባችንን እናባርራለን። ቴክኖሎጅዎቹ ይረዱናል እኛ ካልሆንን በትርፍ የሚሸጡልን ኮርፖሬሽኖች።

ፍትሃዊ ነው ብዬ ስለማስብ ከዚህ በፊት ያለው አንቀጽ ለሁለት ቀናት እንዲያርፍ ፈቅጃለሁ። ፍትሃዊ ነው ብዬ አስባለሁ። እንደማስረጃ፣ ያንን ብቻ ነው የምጠቅሰው፣ የአየር ንብረት ለውጥ ጭብጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ ዝነኛ እና አስፈሪ በሆነበት ወቅት፣ የመሬት ላይ ጥቃት እየባሰ ነው፣ ማንም አላስተዋለም።

ምናልባት ዓለምን ማዳን ትተን በውስጡ በቁጠባ መኖር እንጀምር ይሆናል።

ከእርሻ መሬታችን ወደ አየር እና ውሃ የማያቋርጥ የመርዝ ጅረት እየፈሰሰ ነው። መሬቱ ራሱ መፍሰሱን ወይም መንፈሱን ይቀጥላል, እና በአንዳንድ ቦታዎች የአፈር መሸርሸር እየተባባሰ ነው. ከፍተኛ የእህል ዋጋ በአሁኑ ጊዜ አኩሪ አተር እና በቆሎ ወደ ተዳፋት መሬት እየገፋ ነው፣ እና "ያለ-እስከ" ቴክኖሎጂ ያለማቋረጥ በተሰበሰቡ የእህል እርሻዎች ላይ የአፈር መሸርሸርን አይከላከልም።

የአየር ንብረት ለውጥ የቅርብ ጊዜ ነው ተብሎ ይታሰባል። አፖካሊፕቲክ ነው፣ “ትልቅ ዜና” ነው፣ እና የተመሰከረላቸው ብልህ ሰዎች ሁሉም ስለእሱ እያወሩ ነው፣ እያሰቡት፣ ወደፊትም እሱን ለመቋቋም እየተዘጋጁ ነው።

በአንፃሩ የመሬት መጎሳቆል ጥንታዊም ሆነ ዘመናዊ ነው። ስለ ወደፊት ምንም ነገር የለም. ለረጅም ጊዜ ሲከሰት ቆይቷል፣ አሁንም እየሆነ ነው፣ እየባሰበትም ነው። ብዙ ሰዎች ስለ እሱ አልሰሙም። ብዙ ሰዎች ቢያዩት አያውቁም ነበር።

ጥቅም ላይ የዋለው የመሬት ጥበቃ ህጎች ባለፈው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሰር አልበርት ሃዋርድ ወጥተዋል። የተፈጥሮ ህግጋት ናቸው ሲል ተናግሯል እና ትክክል ነበር። እነዚያ ሕጎች የአየር ንብረት ለውጥን የሚረዳ ግን በማንኛውም መልኩ መከናወን ያለበት አሁን ሊጀመር የሚችል የሥራ መርሃ ግብር የሚዘረዝር የ50-አመት የእርሻ ቢል መሠረት ናቸው። በሚሊዮን የሚቆጠሩ የአካባቢ ጥበቃ ተሟጋቾች እና ምድረ-በዳ ጠባቂዎች ስለ የአየር ንብረት ለውጥ በእርግጠኝነት ይጨነቃሉ። ነገር ግን ከተፈጥሮ ህግጋቶች ጋር አይግባቡም፣ ስለ መሬት አጠቃቀም ምንም አያውቁም እና ግድ የላቸውም፣ እና ስለ አልበርት ሃዋርድ ወይም የ50-አመት እርሻ ቢል ሰምተው አያውቁም።

II. [2014]

ተፈጥሮ ህጎቿን ለሚታዘዙት የኢኮኖሚ ሃብት፣ ረዳት እና አጋር ልትሆን እንደምትችል ከተረዳን አሁን ልትረዳን እንደምትችል እናያለን። አሁን ጓደኞቿ የሚያደርገን ስራ አለ እና ስለወደፊቱ ብዙም አንጨነቅም። ከወደፊት ወደኋላ መውጣት ወደ አሁን፣ ወደምንኖርበት፣ ወደምንገኝበት መሄድ እንችላለን። ከወደፊቱ በወጣን መጠን፣ “ከአካባቢው” ወጥተን በትክክል ወደምንኖርባቸው ቦታዎችም ገብተናል።

በተቃራኒው የአየር ንብረት ለውጥ ከአካባቢው ጋር ሲኦል እንደሚጫወት እርግጠኛ በሆንንበት ወደፊት አእምሯችን ካስቀመጠ፣ የተለየ ነገር ለማሰብም ሆነ ለማድረስ አስቸጋሪ የሚያደርግ የአብስትራክሽን ውህደት ውስጥ ገብተናል። የአየር ንብረት ለውጥ በአካባቢ ላይ የሚያደርሰው ጉዳት ትልቅ ችግር ነው ብለን ካሰብን በትልቁ መፍትሄ ብቻ የሚፈታ ትልቅ ችግር ነው ብለን ካሰብን በተለይ አንድን ነገር ማሰብ ወይም መስራት የበለጠ ከባድ ይሆናል ምናልባትም የማይቻል ይሆናል።

እውነት ነው የመንግስት ፖሊሲ ለውጦች፣ ለውጦቹ በትክክለኛ መርሆች ቢደረጉ፣ እንደ ትልቅ መፍትሄዎች መመዘን ነበረባቸው። እንደዚህ አይነት ትልልቅ መፍትሄዎች በእርግጠኝነት ይረዳሉ፣ እና እነሱን ለማስተዋወቅ ብዙ ጊዜ መንገዶችን ረግጬ ነበር፣ ግን ልክ እንደዚሁ በትንንሽ መፍትሄዎች ካልታጀቡ ውድቅ ይሆናሉ። እና እዚህ በፖሊሲ ለውጦች እና በመርህ ለውጦች መካከል ወደ አረጋጋጭ ልዩነት ደርሰናል። አስፈላጊው የፖሊሲ ለውጥ፣ ምንም እንኳን ክፋትን ለማቅረብ ቢደረግም፣ የወደፊቱን ይጠብቁ፣ እና በአሁኑ ጊዜ የሉም። ነገር ግን የመርህ ለውጦች አሁን ሊደረጉ ይችላሉ፣ ጥቂቶች ከእኛ እንደ አንዱ ብቻ። በመርህ ደረጃ የተደረጉ ለውጦች፣ በተግባር የተከናወኑ፣ በግድ በአንደኛው ወይም በጥቂቶቻችን በቤት ውስጥ የተደረጉ ጥቃቅን ለውጦች ናቸው። የተቀየሩት መርሆች ለየት ባሉ ትንንሽ ቦታዎች ላይ ለየት ያሉ ህይወቶች ሲመቻቹ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ትናንሽ መፍትሄዎች ይወጣሉ. እንደነዚህ ያሉት ጥቃቅን መፍትሄዎች የወደፊቱን ጊዜ አይጠብቁም. አሁን በተቻላቸው መጠን፣ አሁን አሉ፣ አሁን ተጨባጭ እና አርአያነት ያላቸው ናቸው፣ ተስፋ ይሰጣሉ። ተስፋ አደርጋለሁ ፣ ለወደፊቱ ነው ። ተፈጥሮአችን ህይወታችን እና የአለም ህይወት ወደፊት እንደሚቀጥሉ ተስፋ እንድናደርግ የሚፈልግ ይመስላል። ያም ሆኖ ግን መጪው ጊዜ የዚህን ተስፋ ማረጋገጫ አይሰጥም። ያ ማረጋገጫ የሚገኘው በእውቀት፣ በታሪክ፣ በመልካም ስራ እና አሁን ባሉ መልካም ምሳሌዎች ብቻ ነው።

የትናንት ክፉዎች ዛሬ እንዳይበከሉ በተቻለን መጠን የታሪክ ተቺዎች ሆነን መንቀሳቀስ አለብን።

በእጃችን ያለው እና ተደራሽ የሆነ ጥሩ፣ ጠቃሚ፣ የሚያበረታታ እና በተስፋ የተሞላ ብዙ ነገር አለ፣ ምንም እንኳን በእጃችን ያለውን ነገር ለመከታተል ወይም ዋጋ ለመስጠት የምንቀነስ ብንመስልም። የወደፊቱን የማጥፋት ዝርዝር ዝርዝር ለማየት የአሁኑን ሕይወታችንን፣ የአሁኑን ደስታችንን እንኳን ለመተው ሁል ጊዜ ዝግጁ ነን። የወደፊቱ ጊዜ በአሁን ጊዜ ከተሰጋ ፣ እሱ ያለ ጥርጥር ፣ አሁን ያለው ለወደፊቱ የበለጠ ስጋት እና ብዙ ጊዜ ይጠፋል። “ኦህ፣ ኦህ፣ ኦህ!” የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ባለሙያዎች በጥቁር መሸፈኛዎቻቸው ውስጥ ወደፊት እየተመለከቱ አለቀሱ። "እንደምናውቀው ህይወት በቅርቡ ያበቃል። መንግስታት ካላቆሙን አለምን እናጠፋለን አለምን ለማዳን አንድ ነገር የምናደርግበት ጊዜ እየመጣ ነው። አለምን ለማዳን በጣም የሚረፍድበት ጊዜ እየመጣ ነው። ኦህ ፣ ኦህ ፣ ኦህ" አእምሯችን እንደዚህ ከሆነ እኛ እና ዓለማችን ሞተናል። አሁን ያለው እየሄደ ነው እና እኛ ውስጥ የለንም። ምናልባት ያሁኑ ጊዜ ካለፈ በኋላ በጨለማ ክፍሎች ውስጥ ተቀምጠን ፎቶዎቹን ማየት ያስደስተናል፤ ምንም እንኳን አሁን ያለንበት እየደረሰብን ነው።

ወይም ደግሞ ዓለምን ማዳን ትተን በውስጡ በቁጠባ መኖር እንጀምር ይሆናል። አነስተኛ ጉልበት መጠቀም ለወደፊቱ ጥሩ ሀሳብ ከሆነ ይህ ጥሩ ሀሳብ ስለሆነ ነው. በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት እንዳደረገው ብዙ ጥሩ ምክንያቶችን በመጥቀስ መንግሥት እንዲህ ዓይነቱን ቁጠባ ነዳጆችን በመመደብ ማስገደድ ይችላል። መንግሥት ይህን ያህል አስተዋይ የሆነ ነገር ቢሠራ ከእኔ የበለጠ አከብረው ነበር። ነገር ግን ከመንግስት መልካም ማስተዋልን መመኘት ለማንም የማይጠቅም እና ብዙም ሳይቆይ በጥፋት ትንቢቶች የሚሸነፍበት ወደ ፊት ጥሩ አስተሳሰብን ያስወግዳል። በተቃራኒው፣ እራስን በመግዛት፣ በጥንቃቄ በማሰብ እና የጠፋውን የቁጠባ ባህሪ በማስታወስ ሃይልን ለመቆጠብ እንደአንዳችን ጥቂቶች ናቸው። ትንሽ ማውጣት፣ ማቃጠል፣ ትንሽ መጓዝ እፎይታ ሊሆን ይችላል። ቀዝቃዛ፣ ዘገምተኛ ህይወት የበለጠ ደስተኛ እንድንሆን፣ ለራሳችን የበለጠ እንድንቀርብ እና ሌሎች እንድንገኝ ለሚፈልጉን ያደርገናል። በእንደዚህ አይነት ሽልማቶች ምክንያት አንድ ትልቅ ችግር መንግስት ምንም ቢያደርግ አስፈላጊ በሆኑት ብዙ ትናንሽ መፍትሄዎች ውጤታማ በሆነ መንገድ ሊፈታ ይችላል። መንግስት ህዝቡን በመምሰል ትክክለኛውን ነገር ሊያደርግ ይችላል።

በዚህ መጣጥፍ እና በሌሎች ቦታዎች ለ50-አመት የእርሻ ቢል፣ ሌላ ትልቅ መፍትሄ ለማስተዋወቅ የተቻለኝን እያደረግኩ ነው ነገር ግን ለወደፊቱም ሆነ ለወደፊቱ ጥሩ ስለሚሆን አይደለም። እኔ ለእሱ ነኝ ምክንያቱም አሁን ጥሩ ነው, አሁን ባለው ፍላጎቶች መረዳት መሰረት. አሁን ጥሩ እንደሆነ አውቃለሁ ምክንያቱም መርሆዎቹ አሁን በብዙ (በቂ ባይሆንም) ገበሬዎች በአጥጋቢ ሁኔታ ስለሚተገበሩ ነው። አሁን ያለው መልካም ነገር ብቻ ጥሩ ነው። መልካም - ጥሩ ስራ, ጥሩ ሀሳቦች, መልካም ስራዎች, ጥሩ ቦታዎች - አሁን ያለው የወደፊት ቅዠት መሆን እንደሌለበት የምናውቅበት ነው. "መንግሥተ ሰማያት ቀርባለች" ምክንያቱም, በቅርብ ካልሆነ, የትም አይደለም.