"আমি শেখাই শেখাই": শিক্ষায় করুণা

যখন ওয়ার্ড মেলিয়ার্ডের ছাত্ররা দক্ষিণ আফ্রিকায় ডেসমন্ড টুটুর সাথে দেখা করার সুযোগ পেয়েছিল, তখন তাদের একজন জিজ্ঞাসা করেছিল, "বিশপ টুটু, বর্ণবাদ-পরবর্তী দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম রাষ্ট্রপতি হিসেবে নেলসন ম্যান্ডেলার পরিচয় করিয়ে দেওয়ার সময় তার হাত ধরে থাকা কেমন ছিল?" "ওহ, এটা এমন কিছু যা আপনি বর্ণনা করতে পারবেন না," ডেসমন্ড টুটু স্বতঃস্ফূর্তভাবে মন্তব্য করেছিলেন। এবং তারপর শান্তভাবে যোগ করেছিলেন, "আমি ঈশ্বরের সাথে কথোপকথন করেছি এবং বলেছিলাম, 'এটা যথেষ্ট। ধন্যবাদ।'"

যা বর্ণনা করা যায় না, তার সাথে আমরা কীভাবে যুক্ত হতে পারি? আমাদের ৪০ জন শিক্ষকের অবিশ্বাস্যভাবে সমৃদ্ধ বৃত্তে, আমরা "করুণা ভাগফল গড়ে তোলা" প্রশ্নটি অনুসন্ধান করেছি। করুণা, অথবা আমাদের অভ্যন্তরীণ বাস্তুতন্ত্রের এই জাতীয় কোনও গুণ সম্পর্কে প্রশ্ন করার চ্যালেঞ্জ হল যে আপনি এর উত্তর দিতে পারবেন না। এমন নয় যে এটি বোধগম্যতার জন্য খুব জটিল, বরং আমাদের বোধগম্যতা আমাদের সচেতনতার স্তরের উপর অনন্যভাবে নির্ভরশীল। অর্থাৎ, লক্ষ লক্ষ সঠিক উত্তর রয়েছে। এবং তাই, এই ধরনের জিজ্ঞাসা করার জন্য একটি খুব ভিন্ন মানসিক কাঠামোর প্রয়োজন।

আজকাল শিক্ষার মূলে রয়েছে বস্তুগত জগত। চাকরি পাওয়া, অর্থ উপার্জন করা, টিকে থাকা, এবং যারা এই কাজগুলো অতিক্রম করে তাদের জন্য জয় করা প্রায় একটি সংযোগস্থল। বস্তুগত জগৎ অনুমানযোগ্য, পরিমাপযোগ্য এবং স্কেলেবল। পরবর্তীকালে, আমাদের মনোযোগ অভিন্নতার দিকে চলে যায়, আমাদের প্রক্রিয়াগুলি বাণিজ্যিকীকরণের দিকে ঝুঁকে পড়ে এবং আমাদের উদ্ভাবনগুলি MOOC-এর মতো দেখায়। বস্তুবাদী প্রচেষ্টা অবশ্যই পৃথিবীতে কাজ করার জন্য খুবই কার্যকর, তবে আমাদের অভ্যন্তরীণ মূল্যবোধের সাথে জড়িত হওয়ার জন্য একটি ভিন্ন দক্ষতার প্রয়োজন। প্রসাদ বেশ সুন্দরভাবে বর্ণনা করেছেন:

প্রচলিত শিক্ষা হলো জ্ঞাত এবং পুনরাবৃত্ত পরিস্থিতিতে দক্ষতার সাথে কাজ করার জন্য জ্ঞান এবং দক্ষতা অর্জন করা। এটি এমন শিক্ষা যা আমাদের আগে যা জানতাম তার সাথে যোগ করতে, আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন না করেই একটি নতুন দক্ষতা বিকাশ করতে এবং সমস্যা হিসাবে স্বীকৃত সমস্যাগুলি সমাধান করতে সহায়তা করে। প্রচলিত শিক্ষার জন্য দৃষ্টিভঙ্গি, অনুমান, বিশ্বাস এবং মূল্যবোধের ক্ষেত্রে আমাদের অবস্থান পরিবর্তন করার প্রয়োজন হয় না এবং এটি আমরা যে ব্যবস্থায় বাস করি তা বজায় রাখার চেষ্টা করে।

আমাদের অভ্যন্তরীণ মূল্যবোধ, যেমন করুণা, একেবারেই ভিন্নভাবে বৃদ্ধি পায়। সমাবেশ লাইনের পরিবর্তে, এটি বাগান করার মতো। আপনি বীজ রোপণ করেন এবং মাটির নীচে অসংখ্য বিভিন্ন আন্তঃসংযোগের মধ্য দিয়ে, সময় পাকলে ঝোপঝাড় অঙ্কুরিত হয়। বৃদ্ধির কোনও লক্ষণ না থাকলেও মাটিতে জল দেওয়ার জন্য প্রক্রিয়াটির প্রতি এক ধরণের আস্থা প্রয়োজন। ইয়েটস যখন বলেছিলেন, "শিক্ষা হল বালতি ভর্তি করা নয়, বরং আগুন জ্বালানো", তখন তিনি এই গুণটির কথা উল্লেখ করছিলেন। বিষয়বস্তু গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু প্রেক্ষাপট হল এর সারমর্ম।

আজকের বিষয়বস্তুর উপর একতরফা মনোযোগ বস্তুগত বিজয়ে পারদর্শী, কিন্তু আমাদের করুণা ভাগফল (CQ) এর অভ্যন্তরীণ ক্ষেত্রকে উন্নত করতে নয়।

"একবার আমি বিমানে উঠলাম, আর সোনালী ফয়েলে মোড়ানো একটা ছোট চকচকে জিনিস আমার কোলে পড়ে গেল। প্রথমে আমি চমকে গেলাম। সম্ভবত অবচেতনভাবে 'সকল সন্দেহজনক প্যাকেজ রিপোর্ট করুন' এই সতর্কবার্তা দ্বারা প্রোগ্রাম করা হয়েছিল, তাই আমি স্টুয়ার্ডেসকে ফোন করে তাকে সতর্ক করেছিলাম। কিন্তু সে হেসে বলল, 'না, ম্যাম, আমরা এটা পরিষ্কার করিনি, কারণ তুমি আসার ঠিক আগে ওই সিটে সেরিব্রাল পালসি আক্রান্ত একটি শিশু ছিল, এবং সে তার পরে আসা ব্যক্তির জন্য সেই চকলেটটি রেখে যেতে চেয়েছিল।' আমি খুব আবেগপ্রবণ হয়ে পড়েছিলাম। এটি আমার জীবনের মোড় ঘুরিয়ে দেয়, যখন আমি বিশেষ চাহিদা সম্পন্ন শিশুদের শিক্ষাদানের জন্য আমার জীবন উৎসর্গ করার সিদ্ধান্ত নিই," ভিনিয়া আমাদের সিকিউ সার্কেলে শেয়ার করেছিলেন।

প্রত্যেক শিক্ষকেরই এমন গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত থাকে। আর তবুও, যেমন ভিনিয়া নিজেই বর্ণনা করেছেন, "কিন্তু তুমি ভুলে যাও। এটি একের পর এক করণীয় তালিকায় রয়েছে, এবং সেই চেতনার সাথে পুনরায় সংযোগ স্থাপনের পরিবর্তে, প্রতিটি সভা কিছু পরিমাপযোগ্য মেট্রিক পৌঁছানোর একটি মাধ্যম হয়ে ওঠে। তুমি কেবল চাকার মধ্যে একটি কগের মতো অনুভব করো না, বরং অন্যদেরও কগ হতে উৎসাহিত করো। এটা অমানবিক।"

স্পষ্টতই, এই ধরনের সংস্কৃতি ক্লান্তির দিকে পরিচালিত করবে। "গত বিশ বছরে, বিশ হাজারেরও বেশি শিক্ষক টিচ ফর আমেরিকাতে কাজ করেছেন। [...] দুই বছরের চুক্তির মেয়াদ শেষ হওয়ার পরে অর্ধেকেরও বেশি শিক্ষক ছুটি নেন, এবং ৮০ শতাংশেরও বেশি তিন বছর পরে চলে যান। টিএফএ প্রাক্তন শিক্ষার্থীদের প্রায় এক তৃতীয়াংশ সম্পূর্ণভাবে শিক্ষা থেকে দূরে সরে যান," অ্যাডাম গ্রান্ট 'গিভ অ্যান্ড টেক'-এ রিপোর্ট করেছেন।

এই ক্লান্তির একটা সমাধান হলো প্রযুক্তি। আমাদের CQ সার্কেলের দুজন শিক্ষক সিলিকন ভ্যালির সামিট প্রেপে কাজ করেছেন -- দেশের সেরা ১০০টি উচ্চ বিদ্যালয়ে ভোট পেয়েছেন -- যেখানে প্রতিটি শিক্ষার্থী একটি করে ল্যাপটপ পায়, এবং শিক্ষকদের ২ মিনিটের বেশি বক্তৃতা দেওয়ার অনুমতি নেই। দুই মিনিট?! মূলত, তারা শিক্ষকদের পড়াতে চান না। তাদের বিশ্বাস কম্পিউটারাইজড পাঠ্যক্রমের মাধ্যমে পরিচালিত তাদের "মিশ্র শিক্ষা"-এর উপর। অনলাইন, ব্যক্তিগতকৃত শিক্ষার সুবিধা হল এটি শিক্ষার্থীদের যোগ্যতার উপর ভিত্তি করে গতিশীল পাঠ পরিকল্পনা তৈরি করতে পারে, এবং প্রকৃতপক্ষে, নিউজউইক তাদের ১০টি মিরাকল হাই স্কুলে "সমস্ত দক্ষতা স্তরের, সকল স্তরের শিক্ষার্থীদের গ্রহণ এবং অভিন্নভাবে যোগ্য স্নাতক তৈরির" জন্য সামিট প্রেপকে চিহ্নিত করেছে।

তবুও, CQ-এর দৃষ্টিকোণ থেকে, অভিন্নতা আসলে একটি মূল্য -- কোনও সুবিধা নয়। করুণা, দয়া এবং উদারতার মতো গুণাবলী কেবল বৈচিত্র্যের প্রেক্ষাপটেই বিকশিত হতে পারে, কারণ অভ্যন্তরীণ রূপান্তর প্রতিটি মনের জন্য একটি অনন্য যাত্রার মধ্য দিয়ে যায়। তাছাড়া, যদি আমরা একজন অন্তর্নিহিতভাবে অনুপ্রাণিত শিক্ষকের লালন-পালন এবং উপস্থিতি বাদ দিই, তাহলে আমাদের আর কী বাকি থাকে? শুধু সন্তুষ্ট।

শিক্ষার্থীদের মস্তিষ্কে কেবল বিষয়বস্তু ঢেলে দেওয়াই ব্যস্ততা হারানোর একটি নিশ্চিত উপায়। আর নিশ্চিতভাবেই, প্রতিটি শিক্ষকের কাছেই গল্প থাকে যে কীভাবে বাচ্চারা ক্লাসে মনোযোগ কমিয়ে দিচ্ছে। আমরা কি তাদের শান্ত করার জন্য রিটালিন ব্যবহার করি? আমরা এখন ৩৫ লক্ষ শিশুকে ওষুধ দিই (১৯৯০ সালে ৬০০,০০০ থেকে বেশি)। নাকি আমরা তাদের বিষয়বস্তুকে গেমিফাই করি, যাতে এটি তাদের খেলার ভিডিও গেমের মতো মনে হয়? হ্যাঁ, আমরা প্রতি বছর ৯ বিলিয়ন ঘন্টা সলিটায়ার খেলে ব্যয় করি! নাকি আমাদের বাচ্চাদের ক্লাসে যেতে, তাদের হোমওয়ার্ক জমা দিতে (এবং তাদের শাকসবজি খেতে) অর্থ প্রদান করা উচিত, যেমনটি অনেক স্কুল চেষ্টা করছে?

যখন আমরা CQ-এর কথা ভুলে যাই, তখন এইসব মরিয়া পদক্ষেপ নেওয়া ছাড়া আমাদের আর কোন উপায় থাকে না। চাকরি না পাওয়ার ভয় শিক্ষার্থী বা শিক্ষকদের অনুপ্রাণিত করার সর্বোত্তম উপায় হতে পারে না। অনলাইন টার্মিনালে আসক্তি শ্রেণীকক্ষে ব্যস্ত থাকার সর্বোত্তম উপায় হতে পারে না। গতিশীল শিক্ষকদের অ্যালগরিদমিক পাঠ্যক্রম দিয়ে প্রতিস্থাপন করা শেখার হৃদয়কে জাগানোর সর্বোত্তম উপায় হতে পারে না।

আমরা কি অন্য কোন নকশা কল্পনা করতে পারি?

যখন শ্রেণীকক্ষে ঘণ্টা বাজবে, তখন সব ছাত্রছাত্রী দৌড়ে বেরিয়ে আসে। এর উল্টোটা কি হতে পারে? যখন ঘণ্টা বাজবে, তখন ছাত্রছাত্রীদের শ্রেণীকক্ষে দৌড়ে ঢুকতে কী করতে হয়?

মাউন্ট ম্যাডোনা হাই স্কুলের আমাদের CQ সার্কেলে, আমরা অনেক নতুন সম্ভাবনা নিয়ে চিন্তাভাবনা করেছিলাম। যদি আমরা প্রতিটি শ্রেণীকক্ষকে অভ্যন্তরীণ রূপান্তরের অনুঘটক হিসেবে দেখি? যদি শিক্ষকরা WONK - জ্ঞানহীনতার জ্ঞানে নিহিত স্থানধারক হন? যদি আমরা স্ব-শিক্ষার শক্তি বুঝতে আরও কিছুটা সময় ব্যয় করি? অ্যান দয়ার বৃত্ত সম্পর্কে কথা বলেছিলেন, অড্রে ভারতে একজন সবজি বিক্রেতার সাথে তার একদিন কাটানোর পরীক্ষা সম্পর্কে কথা বলেছিলেন, মিন সততা বৃত্ত সম্পর্কে কথা বলেছিলেন। এমনকি বিরতির সময়ও গল্প এবং উদাহরণ প্রচুর ছিল, যেমন এই স্কুল ইন দ্য ক্লাউড ভিশন:

"সুগত মিত্রের অফিসের অন্য পাশে একটি দেয়াল আছে যা স্থানীয় একটি বস্তির সাথে সংযুক্ত। সুগত সিদ্ধান্ত নিলেন যে তিনি দেয়ালে একটি হাই-স্পিড কম্পিউটার রাখবেন, ইন্টারনেটের সাথে সংযুক্ত করবেন এবং কী ঘটছে তা দেখবেন। তার আনন্দের বিষয় হলো, কৌতূহলী শিশুরা তৎক্ষণাৎ ভিড় জমাতে শুরু করল। কয়েক মিনিটের মধ্যেই তারা বুঝতে পারল কীভাবে পয়েন্ট করতে হয় এবং ক্লিক করতে হয়। দিনের শেষে তারা ব্রাউজিং করছিল। নয় মাসের মধ্যে, তারা নিজেদের যথেষ্ট দক্ষতা অর্জন করেছে যাতে তারা রিসেপশনিস্ট হিসেবে চাকরি পেতে পারে।"

শিক্ষকের ভূমিকা সম্পর্কে বুদ্ধের এই স্পষ্ট উচ্চারণটি পঞ্চো পছন্দ করতেন: "প্রথমত, ছাত্রদের মধ্যে ভয় দূর করুন। দ্বিতীয়ত, জ্ঞান প্রদান করুন। তৃতীয়ত, তারা না শেখা পর্যন্ত হাল ছাড়বেন না।" ওয়ার্ড একইভাবে "কৌতূহল সহানুভূতির প্রবেশদ্বার" ব্যবহার সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন, যা ড্যাচার কেল্টনারের সাম্প্রতিক বিস্ময়ের উপর লেখা থেকে অনুপ্রাণিত:

যখন আপনি এই গাছগুলির দিকে তাকান, তাদের খোসা ছাড়ানো ছাল এবং চারপাশের ধূসর সবুজ আলোর নিম্বসের দিকে তাকান, তখন আপনার ঘাড় বেয়ে হংসের ফোঁটা পড়তে পারে, যা বিস্ময়ের একটি নিশ্চিত লক্ষণ। তাই এমারসন এবং মুইরের মতো - যারা প্রকৃতিতে বিস্ময় খুঁজে পেয়েছিলেন এবং মহৎ সম্পর্কে আমাদের ধারণা বদলে দিয়েছিলেন - পল পিফ সেই গ্রোভের কাছে একটি ছোট দুর্ঘটনা ঘটিয়েছিলেন যাতে দেখেন যে বিস্ময় আরও বেশি দয়া জাগায় কিনা। অংশগ্রহণকারীরা প্রথমে এক মিনিটের জন্য লম্বা গাছের দিকে তাকান অথবা 90 ডিগ্রি দূরে একটি বৃহৎ বিজ্ঞান ভবনের সম্মুখভাগের দিকে তাকান। অংশগ্রহণকারীরা তখন এমন একজন ব্যক্তির মুখোমুখি হন যিনি হোঁচট খেয়েছিলেন, নরম মাটিতে মুষ্টিমেয় কলম ফেলেছিলেন। আমাদের বিস্ময়ে ভরা অংশগ্রহণকারীরা আরও কলম তুলেছিলেন। পরবর্তী গবেষণায়, আমরা দেখেছি যে বিস্ময় - গর্ব বা বিনোদনের মতো আবেগের চেয়েও বেশি - মানুষকে সহযোগিতা, সম্পদ ভাগাভাগি এবং অন্যদের জন্য ত্যাগের দিকে পরিচালিত করে, যা আমাদের সামগ্রিক জীবনের জন্য প্রয়োজনীয়। এবং এখনও অন্যান্য গবেষণায় বিস্ময়-পরার্থপরতার যোগসূত্র ব্যাখ্যা করা হয়েছে; বিশাল জিনিসের উপস্থিতিতে থাকা আরও বিনয়ী, কম আত্মকেন্দ্রিক স্বকে ডেকে আনে, যা অন্যদের প্রতি আরও বেশি দয়া তৈরি করে।

অনেক দিক থেকে, সার্ভিসস্পেস নিজেই একটি বহুমুখী শিক্ষণ প্ল্যাটফর্ম। আপনি সকালে একটি ডেইলিগুড নিবন্ধের জন্য ঘুম থেকে উঠতে পারেন, আপনার বাচ্চাদের সাথে KarmaTube ভিডিও দেখতে পারেন, কর্মক্ষেত্রে আপনার সহকর্মীদের সাথে 21 দিনের দয়ার চ্যালেঞ্জে অংশ নিতে পারেন, একটি ল্যাডারশিপ সার্কেলের মধ্যে একটি সম্প্রদায় প্রকল্প শুরু করতে পারেন, একটি স্থানীয় Awakin সার্কেলের মাধ্যমে নীরবতার সাথে সংযোগ স্থাপন করতে পারেন, Karma Kitchen-এ উদারতা অনুভব করতে পারেন। কিন্তু ছাত্র এবং শিক্ষকদের মধ্যে কোনও সীমানা নেই এবং প্রতিটি স্থান একটি শ্রেণীকক্ষ এবং শেখার সুযোগ হয়ে ওঠে। উপস্থাপকরা একটি বৃত্তের শূন্যতা ধরে রাখতে শেখে, প্রযুক্তি রেকর্ডযোগ্য বিষয়বস্তু ভাগ করে নেওয়ার সুবিধা দেয় এবং সমস্ত অংশগ্রহণকারীরা গতিশীল মানের অভ্যন্তরীণ রূপান্তরের চারপাশে নিজেদেরকে অভিমুখী করে। এর জন্য কোনও বিপণনের প্রয়োজন হয় না; আমাদের সহজাত কৃতজ্ঞতা নিজেই এর বিস্তারকে চালিত করে।

তবে, এই সবকিছুই আমাদের বর্তমান প্রভাবশালী আদর্শের সম্পূর্ণ বিপরীত। সাম্প্রতিক এক জরিপে, বাচ্চাদের জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তারা এই তিনটি জিনিসের মধ্যে কোনটি ত্যাগ করতে চায়: ইন্টারনেট, স্মার্টফোন নাকি রুচিবোধ। ৭২% রুচি ত্যাগ করতে বেছে নিয়েছে!

আজকের সংস্কৃতিতে, আমরা আমাদের সংযোগের অনুভূতি পুনরুদ্ধারের জন্য স্থির, নিম্ন-অকটেন মাধ্যম ব্যবহার শুরু করেছি -- তবে আমরা আরও ভাল করতে পারি। আরও ভাল। আমরা আমাদের করুণা ভাগ জাগ্রত করতে পারি।

মাউন্ট ম্যাডোনা স্কুলে আমাদের সংলাপ অনুষ্ঠিত হওয়াটা ছিল এক অসাধারণ আনন্দের অনুভূতি। ১৯৭১ সালে বাবা হরি দাস নামে একজন সন্ন্যাসী কিছু আধ্যাত্মিক সাধকের আমন্ত্রণে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এসেছিলেন। জনপ্রিয় "বি হিয়ার নাউ" বইতে রাম দাস তার শিক্ষকদের একজন হিসেবে "এই অবিশ্বাস্য ব্যক্তি"-এর নাম উল্লেখ করেছিলেন। ১৯৭৮ সালের মধ্যে, বাবা হরি দাস সান্তা ক্রুজ পর্বতমালায় মাউন্ট ম্যাডোনা সেন্টার শুরু করেছিলেন; প্রতিদিন, তিনি শারীরিক পরিশ্রমের মাধ্যমে তাঁর প্রার্থনা করতেন, প্রায়শই কেবল এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় বড় বড় পাথর বহন করতেন। আজ, ৩৫৫ একর জায়গাটি বিশ্বজুড়ে হাজার হাজার মানুষের জন্য একটি তীর্থস্থানে পরিণত হয়েছে। তাঁর সবকিছুই ছিল নম্র, ছোট এবং অদৃশ্য। এবং নীরব। তিনি ১৯৫২ সালে নীরবতার শপথ নিয়েছিলেন এবং একটিও শব্দ না উচ্চারণ করে অদ্বৈততার গভীর ধারণা শেখাতে সক্ষম হয়েছেন।

"আমি শেখাই শেখাই," তিনি একবার তার চকবোর্ডে লিখেছিলেন।

যদি আমরা শেখাতে পারি, এবং নীরবতার মাধ্যমে শিখতে পারি, তাহলে করুণার পরিমাণ অবশ্যই বৃদ্ধি পাবে -- এবং আমরা শিক্ষা ব্যবস্থায় বিপ্লব আনব।