Nagkakagulo ang lahat. Ako, ikaw, ang mga kapitbahay, si Mother Teresa, si Mahatma Ghandi, si Haring David, ang Buddha, lahat.
Mahalagang kilalanin ang mga pagkakamali, makaramdam ng nararapat na pagsisisi, at matuto mula sa mga ito upang hindi na ito mangyari muli. Ngunit karamihan sa mga tao ay patuloy na pinipigilan ang kanilang mga sarili na lumampas sa punto ng pagiging kapaki-pakinabang. Sa katunayan, sila ay hindi patas na pumupuna sa sarili.
Sa loob ng isip ay maraming sub-personalities. Halimbawa, maaaring i-set ng isang bahagi ko ang alarm clock para sa 6 am upang bumangon at mag-ehersisyo... at pagkatapos ay kapag tumunog ito, maaaring magreklamo ang isa pang bahagi ko: "Sino ang nagtakda ng darn clock?"
Mas malawak, mayroong isang uri ng panloob na kritiko at panloob na tagapagtanggol sa loob ng bawat isa sa atin. Para sa karamihan ng mga tao, ang panloob na kritiko ay patuloy na umaalis, naghahanap ng isang bagay, kahit ano, upang hanapin ang mali. Pinapalaki nito ang maliliit na pagkukulang sa malalaking pagkukulang, paulit-ulit kang pinaparusahan para sa mga bagay na nakalipas na, binabalewala ang mas malaking konteksto, at hindi ka binibigyang kredito sa iyong mga pagsisikap na gumawa ng mga pagbabago.
Samakatuwid, kailangan mo talaga ang iyong panloob na tagapagtanggol upang manatili para sa iyo: upang ilagay ang iyong mga kahinaan at maling gawain sa pananaw, upang i-highlight ang iyong maraming magagandang katangian na nakapalibot sa iyong mga pagkukulang, upang hikayatin kang patuloy na bumalik sa mataas na kalsada kahit na napunta ka sa pinakamababa, at—sa totoo lang—sabihan ang panloob na kritiko na iyon na Manahimik .
Sa suporta ng iyong panloob na tagapagtanggol, makikita mo nang malinaw ang iyong mga pagkakamali nang hindi natatakot na kaladkarin ka nila sa isang hukay ng kakila-kilabot na pakiramdam. Maaari mong linisin ang anumang gulo na ginawa mo sa abot ng iyong makakaya at magpatuloy. Ang tanging mabuting layunin ng pagkakasala, kahihiyan, o pagsisisi ay ang pag-aaral—hindi ang parusa!—upang hindi ka na muling magkamali sa ganoong paraan. Ang anumang bagay na lampas sa punto ng pag-aaral ay hindi na kailangang pagdurusa. At ang labis na pagkakasala ay talagang humahadlang sa iyong pag-aambag sa iba at pagtulong na gawing mas magandang lugar ang mundong ito—sa pamamagitan ng pagsira sa iyong enerhiya, mood, kumpiyansa, at pakiramdam ng kahalagahan.
Malinaw na nakikita ang mga pagkakamali, inaako ang pananagutan para sa kanila nang may pagsisisi at paggawa ng mga pagbabago, at pagkatapos ay nagkakaroon ng kapayapaan tungkol sa mga ito: ito ang ibig kong sabihin sa pagpapatawad sa iyong sarili.
Paano?
Magsimula sa pamamagitan ng pagpili ng isang bagay na medyo maliit na pinaghihirapan mo pa rin ang iyong sarili, at pagkatapos ay subukan ang isa o higit pa sa mga pamamaraan sa ibaba. Na-spell ko ang mga ito nang detalyado dahil madalas itong kapaki-pakinabang, ngunit magagawa mo ang diwa ng mga pamamaraang ito sa loob ng ilang minuto o mas kaunti. Pagkatapos kung gusto mo, gumawa ng hanggang sa mas makabuluhang mga isyu.
eto na tayo:
* Magsimula sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan, sa abot ng iyong makakaya, na may pakiramdam na inaalagaan ng isang nilalang: isang kaibigan o asawa, espirituwal na nilalang, alagang hayop, o tao mula sa iyong pagkabata. Gawing bahagi ng iyong panloob na tagapagtanggol ang pakiramdam na ito.
* Pananatili nang may pakiramdam na nagmamalasakit, ilista ang ilan sa iyong maraming magagandang katangian. Maaari mong tanungin ang panloob na tagapagtanggol kung ano ang alam nito tungkol sa iyo. Ito ay mga katotohanan, hindi pambobola, at hindi mo kailangan ng halo para magkaroon ng magagandang katangian tulad ng pasensya, determinasyon, pagiging patas, o kabaitan.
* Kung sinigawan mo ang isang bata, nagsinungaling sa trabaho, nakipag-party nang husto, pinabayaan ang isang kaibigan, niloko ang isang kapareha, o lihim na natutuwa sa pagbagsak ng isang tao—anuman ito—kilalanin ang mga katotohanan: kung ano ang nangyari, kung ano ang nasa isip mo noong panahong iyon, ang nauugnay na konteksto at kasaysayan, at ang mga resulta para sa iyong sarili at sa iba.
* Pansinin ang anumang mga katotohanang mahirap harapin—tulad ng tingin sa mga mata ng isang bata kapag sinigawan mo siya—at maging lalong bukas sa kanila; sila ang nagpapatigil sa iyo. Laging ang katotohanan ang nagpapalaya sa atin.
* Pagbukud-bukurin kung ano ang nangyari sa tatlong tambak: moral faults, unskillfulness, at lahat ng iba pa. Ang mga kamalian sa moral ay nararapat na katumbas ng pagkakasala, pagsisisi, o kahihiyan, ngunit ang kawalan ng kasanayan ay nangangailangan ng pagtutuwid, hindi na. (Ang puntong ito ay napakahalaga.)
Maaari mong tanungin ang iba kung ano ang palagay nila tungkol sa pag-uuri na ito (at tungkol sa iba pang mga punto sa ibaba)—isama ang mga maaaring nagawa mong mali—ngunit ikaw lang ang makakapagpasya kung ano ang tama. Halimbawa, kung nagtsismis ka tungkol sa isang tao at pinaganda ang isang pagkakamali na ginawa niya, maaari kang magpasya na ang kasinungalingan sa iyong pagmamalabis ay isang moral na kasalanan na karapat-dapat sa pagsisisi, ngunit ang kaswal na tsismis na iyon (na ginagawa ng karamihan sa atin, sa isang pagkakataon o iba pa) ay sadyang hindi marunong at dapat na itama (ibig sabihin, hindi na gagawin muli) nang walang pag-flagelasyon sa sarili.
* Sa isang tapat na paraan, tanggapin ang responsibilidad para sa iyong (mga) moral na kasalanan at kawalan ng kasanayan. Sabihin sa iyong isip o malakas (o isulat): Ako ay may pananagutan para sa ______ , _______ , at _______ . Hayaan mong maramdaman mo ito.
* Pagkatapos ay idagdag sa iyong sarili: Ngunit HINDI ako mananagot para sa ______ , _______ , at _______ . Halimbawa, hindi ka mananagot para sa mga maling interpretasyon o labis na reaksyon ng iba. Hayaang lumubog ang kaginhawaan ng HINDI mo pananagutan.
* Kilalanin kung ano ang nagawa mo na upang matuto mula sa karanasang ito, at upang ayusin ang mga bagay at gumawa ng mga pagbabago. Hayaan itong lumubog. Pahalagahan ang iyong sarili.
* Susunod, magpasiya kung ano pa ang dapat gawin—sa loob ng iyong sariling puso o sa labas ng mundo—at pagkatapos ay gawin ito. Hayaang bumagsak na ginagawa mo ito, at pahalagahan mo rin ang iyong sarili para dito.
* Ngayon mag-check in gamit ang iyong panloob na tagapagtanggol: mayroon pa ba kayong dapat harapin o gawin? Pakinggan ang “tahimik na tinig ng budhi,” na ibang-iba sa matitinding panunuya ng kritiko. Kung talagang alam mo na may nananatili, pagkatapos ay alagaan ito. Ngunit kung hindi, alamin mo sa iyong puso na kung ano ang kailangan ng pag-aaral ay natutunan, at kung ano ang kailangan gawin ay tapos na.
* At ngayon aktibong patawarin ang iyong sarili. Sabihin sa iyong isipan, nang malakas, sa pamamagitan ng pagsulat, o marahil sa iba ang mga pahayag tulad ng: Pinapatawad ko ang aking sarili sa ______ , _______ , at _______ . Inako ko ang responsibilidad at ginawa ko ang lahat ng aking makakaya upang mapabuti ang mga bagay. Maaari mo ring hilingin sa panloob na tagapagtanggol na patawarin ka, o ang iba pa sa mundo, kasama na marahil ang taong nagkasala sa iyo.
* Maaaring kailanganin mong dumaan sa isa o higit pang mga hakbang sa itaas nang paulit-ulit upang tunay na patawarin ang iyong sarili, at ayos lang. Hayaan ang karanasan ng pagiging pinatawad na maglaan ng ilang oras upang malunod. Tulungan itong lumubog sa pamamagitan ng pagbubukas dito sa iyong katawan at puso, at sa pamamagitan ng pag-iisip kung paano ito makatutulong sa iba para sa iyo na ihinto ang pagpapahirap sa iyong sarili.
Nawa'y mapayapa ka.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Some things you do can never be forgiven, If you forgive yourself you will do it again.
Forgiving is growing
Thank you . Great Learning .