Samo Ena stvar: Odpustite Si

Vsi zamotijo. Jaz, ti, sosedje, mati Tereza, Mahatma Ghandi, kralj David, Buda, vsi.

Pomembno je priznati napake, čutiti ustrezno obžalovanje in se iz njih učiti, da se ne ponovijo. Toda večina ljudi se kar naprej pretepa čez mejo uporabnosti. Pravzaprav so neupravičeno samokritični.

V umu je veliko podosebnosti. Na primer, en del mene bi lahko nastavil budilko na 6 zjutraj, da bi vstal in telovadil ... in potem, ko se oglasi, bi drugi del mene lahko godrnjal: "Kdo je nastavil prekleto uro?"

Gledano širše, je v vsakem od nas nekakšen notranji kritik in notranji zaščitnik. Za večino ljudi ta notranji kritik nenehno jamra in išče nekaj, karkoli, da bi našel napako. Majhne napake poveličuje v velike, vedno znova vas kaznuje za stvari, ki so že davno pretekle, ignorira širši kontekst in vam ne pripisuje zaslug za vaša prizadevanja, da bi se popravili.

Zato resnično potrebujete svojega notranjega zaščitnika, ki se vam bo zavzel: da bo vaše slabosti in napake postavil v pravo perspektivo, da bo poudaril vaše številne dobre lastnosti, ki obkrožajo vaše napake, da vas bo spodbudil, da se še naprej vračate na visoko pot, tudi če ste šli po nizki, in – odkrito povedano – da reče tistemu notranjemu kritiku, naj Utihne .

S podporo svojega notranjega zaščitnika lahko jasno vidite svoje napake, ne da bi se bali, da vas bodo potegnile v jamo groznega počutja. Nered, ki ste ga naredili, lahko čim bolje počistite in nadaljujete. Edini zdrav namen krivde, sramu ali obžalovanja je učenje – ne kaznovanje! – da ne bi spet zamočili na tak način. Vse, kar presega točko učenja, je samo nepotrebno trpljenje. Poleg tega vas pretirana krivda dejansko ovira pri tem, da prispevate k drugim in pomagate narediti ta svet boljši kraj – tako, da spodkopava vašo energijo, razpoloženje, samozavest in občutek vrednosti.

Jasno videti napake, prevzeti odgovornost zanje z obžalovanjem in se popraviti, nato pa doseči mir glede njih: to je tisto, kar mislim z odpuščanjem sebi.

kako

Začnite tako, da izberete nekaj razmeroma majhnega, zaradi česar ste še vedno strogi do sebe, nato pa preizkusite eno ali več spodnjih metod. Podrobno sem jih opisal, ker je to pogosto uporabno, vendar bi lahko bistvo teh metod razumeli v nekaj minutah ali manj. Nato se, če želite, lotite pomembnejših vprašanj.

Pa gremo:

* Začnite tako, da stopite v stik, kolikor lahko, z občutkom, da za vas skrbi neko bitje: prijatelj ali partner, duhovno bitje, hišni ljubljenček ali oseba iz vašega otroštva. Naj bo ta občutek del vašega notranjega zaščitnika.

* Če želite ostati z občutkom, da vas skrbi, naštejte nekaj svojih dobrih lastnosti. Lahko vprašate notranjega zaščitnika, kaj ve o vas. To so dejstva, ne laskanje, in ne potrebujete avreole, da bi imeli dobre lastnosti, kot so potrpežljivost, odločnost, pravičnost ali prijaznost.

* Če ste kričali na otroka, lagali v službi, se preveč zabavali, razočarali prijatelja, prevarali partnerja ali ste bili na skrivaj veseli nečesa – karkoli že je bilo – priznajte dejstva: kaj se je zgodilo, kaj ste takrat imeli v mislih, ustrezen kontekst in zgodovino ter posledice za sebe in druge.

* Opazite vsa dejstva, s katerimi se je težko soočiti – na primer pogled v otrokovih očeh, ko ste kričali nanjo – in bodite do njih še posebej odprti; oni so tisti, ki te držijo v stiski. Vedno je resnica tista, ki nas osvobaja.

* Razvrsti to, kar se je zgodilo, na tri kupe: moralne napake, nespretnost in vse ostalo. Moralne napake si zaslužijo sorazmerno krivdo, obžalovanje ali sram, toda nespretnost zahteva popravek, nič več. (Ta točka je zelo pomembna.)

Lahko vprašate druge, kaj si mislijo o tem razvrščanju (in o drugih točkah spodaj) – vključite tiste, ki ste jim morda storili krivico – vendar se sami odločite, kaj je prav. Na primer, če ste o nekom ogovarjali in olepšali napako, ki jo je naredil, se lahko odločite, da je laž v vašem pretiravanju moralna napaka, ki si zasluži trzanje obžalovanja, toda to naključno ogovarjanje (kar večina od nas včasih počne) je preprosto nespretno in bi ga bilo treba popraviti (tj. nikoli več storiti) brez samobičanja.

* Na pošten način prevzemite odgovornost za svoje moralne napake in nespretnost. Recite v mislih ali na glas (ali napišite): Odgovoren sem za ______ , _______ in _______ . Pustite si to občutiti.

* Nato pri sebi dodajte: Ampak NISEM odgovoren za ______ , _______ in _______ . Na primer, niste odgovorni za napačne interpretacije ali pretirane reakcije drugih. Naj vas prevzame olajšanje tega, za kar NISI odgovoren.

* Priznajte, kaj ste že storili, da bi se učili iz te izkušnje ter da bi stvari popravili in se odkupili. Naj se to ujame. Cenite se.

* Nato se odločite, kaj, če je treba še kaj storiti – v svojem srcu ali tam zunaj na svetu – in nato to storite. Naj vam bo jasno, da to počnete, in se cenite tudi zaradi tega.

* Zdaj pa preverite pri svojem notranjem zaščitniku: ali obstaja še kaj, s čimer bi se morali soočiti ali narediti? Prisluhnite temu »še vedno tihemu glasu vesti«, ki je tako drugačen od grmečega kritika. Če res veš, da nekaj ostane, potem poskrbi za to. Sicer pa v svojem srcu vedite, da ste se naučili, kar se je bilo potrebno naučiti, in da je bilo opravljeno, kar je bilo potrebno narediti.

* In zdaj aktivno odpustite sebi. Izgovorite v mislih, na glas, pisno ali morda drugim izjave, kot so: Odpuščam si za ______ , _______ in _______ . Prevzel sem odgovornost in naredil vse, kar je v moji moči, da bi se stvari izboljšale. Lahko tudi prosite notranjega zaščitnika, da vam odpusti ali druge na svetu, vključno z morda osebo, ki ste ji storili krivico.

* Morda boste morali znova in znova opraviti enega ali več zgornjih korakov, da si boste resnično odpustili, in to je v redu. Dovolite, da izkušnja odpuščanja vzame nekaj časa, da se ujame. Pomagajte ji, da se ujame tako, da se ji odprete v svojem telesu in srcu ter tako, da razmislite o tem, kako bo drugim pomagalo, da se nehate pretepati.

Naj bo mir.