સંપૂર્ણ જીવનના છ સ્તંભો

સંપૂર્ણ હૃદયના જીવનના છ સ્તંભો પર પાર્કર પામરનું શાનદાર શરૂઆત ભાષણ

"તમારા અંદર જે તેજસ્વી અને સુંદર છે તેને લો અને તેને તમારા પડછાયા બાજુનો પરિચય કરાવો... જ્યારે તમે કહી શકો છો કે, 'હું... મારો પડછાયો અને મારો પ્રકાશ પણ છું,' ત્યારે પડછાયાની શક્તિ સારાની સેવામાં લગાવવામાં આવે છે."

૧૯૭૪માં, તિબેટીયન બૌદ્ધ શિક્ષક અને ઓક્સફોર્ડના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી ચોગ્યામ ટ્રુંગ્પાએ કોલોરાડોના બોલ્ડરમાં નારોપા યુનિવર્સિટીની સ્થાપના કરી - એક ખૂબ જ અસામાન્ય અને હિંમતવાન બિન-લાભકારી શૈક્ષણિક સંસ્થા જેનું નામ અગિયારમી સદીના ભારતીય બૌદ્ધ ઋષિ નારોપાના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે અને તેનો હેતુ પશ્ચિમી શિષ્યવૃત્તિની શ્રેષ્ઠ પદ્ધતિઓને પૂર્વીય શાણપણના સૌથી કાલાતીત સિદ્ધાંતો સાથે જોડવાનો, શૈક્ષણિક અને અનુભવલક્ષી શિક્ષણને ચિંતનશીલ અભ્યાસ સાથે જોડવાનો ૧૦૦ વર્ષનો પ્રયોગ હતો. એલન ગિન્સબર્ગ દ્વારા સ્થાપિત તેની જેક કેરોઆક સ્કૂલ ઓફ ડિસેમ્બોડીડ પોએટિક્સના આશ્રય હેઠળ, યુનિવર્સિટીએ જોન કેજ, વિલિયમ એસ. બરોઆક અને જેક કેરોઆક જેવા દિગ્ગજો દ્વારા અનેક વ્યાખ્યાનો અને વાંચનનું આયોજન કર્યું, જેમના પર બૌદ્ધ ધર્મનો મોટો પ્રભાવ હતો .

૨૦૧૫ માં, નારોપા યુનિવર્સિટીએ લેખક, શિક્ષક અને સેન્ટર ફોર કરેજ એન્ડ રિન્યુઅલના સ્થાપક પાર્કર પામરને ડોક્ટર ઓફ કન્ટેમ્પલેટિવ એજ્યુકેશનની તેની પ્રથમ માનદ ડિગ્રી એનાયત કરી - જે આપણા સમયના સૌથી તેજસ્વી અને આશાવાદી મનમાંના એક છે, જેમના સુંદર લખાણો આંતરિક સંપૂર્ણતા અને તમારા આત્માને બોલવા દેવાની કળા પર આધારિત કાવ્યાત્મક ભાવનામાંથી ઉદ્ભવે છે. મે ૨૦૧૫ માં, તેમણે યુનિવર્સિટીના સ્નાતક વર્ગ સમક્ષ પોડિયમ લીધું અને સર્વકાલીન મહાન શરૂઆત ભાષણોમાંનું એક આપ્યું - ચમકતો શાણપણનો કિરણ જે અર્થપૂર્ણ માનવ અસ્તિત્વના છ સ્તંભોને પ્રકાશિત કરે છે, અનુભવ-પરીક્ષણ કરેલ અને પ્રામાણિકપણે લાંબા જીવન દરમિયાન સંપૂર્ણ રીતે પ્રાપ્ત કરેલ.

નીચે ટીકા કરેલ હાઇલાઇટ્સ — કૃપા કરીને આનંદ માણો.

તેમની પહેલી સલાહમાં, પામર પૂરા દિલથી જીવવાનું આહ્વાન કરે છે, જે અંતર્ગત - જેમ કે સેથ ગોડિને યાદગાર દલીલ કરી છે - નબળાઈ પ્રત્યે સક્રિય શરણાગતિ છે. ડોનાલ્ડ બાર્થેલ્મના અજાણ્યા કલાના ઉત્કૃષ્ટ ઉદાહરણને પ્રતિબિંબિત કરતા, તે આગ્રહ કરે છે:

હૃદયની બાબતોમાં બેદરકાર બનો.

[…]

મારો ખરેખર મતલબ એ છે કે... ઉત્સાહી બનો, જીવન સાથે પાગલ થઈ જાઓ. કુદરતી અને/અથવા માનવ જગતના કોઈ ભાગ પ્રત્યે ઉત્સાહી બનો અને તેના વતી જોખમો લો, ભલે તે તમને ગમે તેટલા સંવેદનશીલ બનાવે. કોઈ પણ ક્યારેય એમ કહેતા મૃત્યુ પામ્યું નથી કે, "હું જે સ્વાર્થી, સ્વાર્થી અને સ્વ-રક્ષણાત્મક જીવન જીવ્યો છું તેનાથી હું ચોક્કસ ખુશ છું."

ખુલ્લા દિલથી ઉદારતા સાથે તમારી જાતને દુનિયા સમક્ષ - તમારી ઉર્જા, તમારી ભેટો, તમારા દ્રષ્ટિકોણો, તમારા હૃદય - અર્પણ કરો. પરંતુ સમજો કે જ્યારે તમે આ રીતે જીવશો ત્યારે તમને ટૂંક સમયમાં જ ખબર પડશે કે તમે કેટલું ઓછું જાણો છો અને નિષ્ફળ થવું કેટલું સરળ છે.

પ્રેમ અને સેવામાં વૃદ્ધિ પામવા માટે, તમારે - હું, આપણે બધાએ - જ્ઞાન જેટલું જ અજ્ઞાન અને સફળતા જેટલું જ નિષ્ફળતાને મહત્વ આપવું જોઈએ... તમે જે પહેલાથી જ જાણો છો અને સારું કરો છો તેને વળગી રહેવું એ અજીવ જીવનનો માર્ગ છે. તેથી, શિખાઉ માણસના મનને કેળવો, સીધા તમારા અજ્ઞાનમાં ચાલો, અને નિષ્ફળતા અને વારંવાર પડવાનું જોખમ લો, પછી વારંવાર શીખવા માટે ઉભા થાઓ - તે પ્રેમ, સત્ય અને ન્યાયની સેવામાં વિશાળ જીવન જીવવાનો માર્ગ છે.

પામરની સલાહનો બીજો મુદ્દો વિરોધી સત્યો સાથે જીવવાની મુશ્કેલ કળા વિશે વાત કરે છે અને આંતરિક સંપૂર્ણતા માટે તેમના લાંબા સમયથી હિમાયતને દિશામાન કરે છે:

જેમ જેમ તમે તમારા જ્ઞાન અને સફળતામાં અજ્ઞાન અને નિષ્ફળતાને એકીકૃત કરો છો, તેમ તમારા બધા પરાયું ભાગો સાથે પણ એવું જ કરો. તમારામાં જે તેજસ્વી અને સુંદર છે તે બધું લો અને તેને તમારા પડછાયા બાજુ સાથે પરિચય આપો. તમારા પરોપકારને તમારા અહંકાર સાથે મળવા દો, તમારી ઉદારતાને તમારા લોભ સાથે મળવા દો, તમારા આનંદને તમારા દુઃખ સાથે મળવા દો. દરેક વ્યક્તિનો પડછાયો હોય છે... પરંતુ જ્યારે તમે કહી શકો છો કે, "હું ઉપરોક્ત બધું જ છું, મારો પડછાયો તેમજ મારો પ્રકાશ," ત્યારે પડછાયાની શક્તિ સારાની સેવામાં લગાવવામાં આવે છે. સંપૂર્ણતા એ ધ્યેય છે, પરંતુ સંપૂર્ણતાનો અર્થ સંપૂર્ણતા નથી, તેનો અર્થ એ છે કે તમારા જીવનના અભિન્ન ભાગ તરીકે ભંગાણને સ્વીકારવું.

એક વ્યક્તિ તરીકે જેણે ... રસ્તામાં ત્રણ વખત ડિપ્રેશનમાં ઊંડા ઉતર્યા છે, હું આ વાતને હળવાશથી નથી કહેતો. હું ફક્ત એટલું જાણું છું કે તે સાચું છે.

જેમ જેમ તમે તમારી જાતને સ્વીકારો છો અને સ્વીકારો છો, તેમ તેમ તમે તમારી જાતને એક એવી ભેટ આપો છો જે આપણા બાકીના લોકોને પણ લાભ કરશે. આપણા વિશ્વને એવા નેતાઓની સખત જરૂર છે જે સોક્રેટીસ "પરીક્ષિત જીવન" કહે છે તે જીવે છે. રાજકારણ, ધર્મ, વ્યવસાય અને સમૂહ માધ્યમો જેવા મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્રોમાં, ઘણા નેતાઓ તેમના પડછાયાઓનું નામ લેવાનો અને દાવો કરવાનો ઇનકાર કરે છે કારણ કે તેઓ નબળા દેખાવા માંગતા નથી. પડછાયાઓ જે તપાસ્યા વિના અને અનિયંત્રિત રહે છે, તેઓ શક્તિનો ઉપયોગ એવી રીતે કરે છે જે અસંખ્ય લોકોને નુકસાન પહોંચાડે છે અને આપણી મુખ્ય સંસ્થાઓમાં જાહેર વિશ્વાસને નબળી પાડે છે.

પોતાની ત્રીજી સલાહમાં, પામર બીજાઓ પ્રત્યે આ સૌજન્ય વધારવા અને તેમના છાયારૂપ અન્યત્વ સાથે આપણે જે દયા કરીએ છીએ તે જ દયાળુતાથી વર્તવાનું આહ્વાન કરે છે:

જેમ તમે તમારી અંદર જે કંઈ અજાણ્યું લાગે છે તેનું સ્વાગત કરો છો, તેમ બહારની દુનિયામાં જે કંઈ અજાણ્યું લાગે છે તેનું પણ સ્વાગત કરો. મને આજકાલ અજાણ્યા લોકો પ્રત્યે, જેમને આપણે આપણા સિવાય "અન્ય" માનીએ છીએ તેમના પ્રત્યે આતિથ્ય કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ કોઈ ગુણ ખબર નથી.

માર્ગારેટ મીડ અને જેમ્સ બાલ્ડવિનની જાતિ અને ભેદભાવ પરની કાલાતીત, અમાપ સમયસરની વાતચીતને યાદ કરાવતી ભાવનામાં, પામર ઉમેરે છે:

આ સમાજમાં જૂની બહુમતી, મારા જેવા દેખાતા લોકો, બહાર નીકળી રહ્યા છે. 2045 સુધીમાં મોટાભાગના અમેરિકનો રંગીન હશે... જૂની બહુમતીમાં ઘણા લોકો આ હકીકતથી ડરે છે, અને તેમનો ડર, ઘણા રાજકારણીઓ દ્વારા બેશરમીથી ચાલાકીથી ચલાવવામાં આવે છે, જે આપણને નીચે લાવી રહ્યો છે. આ રાષ્ટ્રને જે નવીનીકરણની જરૂર છે તે એવા લોકો તરફથી નહીં આવે જેઓ જાતિ, વંશીયતા, ધર્મ અથવા જાતીય અભિગમમાં અલગતાથી ડરતા હોય છે.

તેમની ચોથી સલાહ એવી વાતના હૃદયને વીંધે છે જેની હું પોતે પણ દરરોજ ચિંતા કરું છું કારણ કે હું માનવ સંસ્કૃતિના મહાન કાર્યોને નાના મનની યાદીઓ અને અકલ્પનીય ધોરણોમાં સમેટાયેલા જોઉં છું જે "ઉત્પાદકતા" અને "પ્રગતિ" ના બધા ખોટા માપદંડોને માપે છે. પામર વિનંતી કરે છે:

પ્રેમ, શાંતિ અને ન્યાય ફેલાવવા જેવા મોટા કાર્યો કરવા યોગ્ય છે. તેનો અર્થ એ છે કે ટૂંકા ગાળાના પરિણામો દ્વારા માપવામાં આવતા અસરકારક બનવાના આપણા સાંસ્કૃતિક જુસ્સાથી લલચાઈને ન આવવું. આપણે બધા ઇચ્છીએ છીએ કે આપણું કાર્ય ફરક લાવે - પરંતુ જો આપણે મોટા કાર્યો હાથ ધરીએ અને આપણી સફળતાનું એકમાત્ર માપ આગામી ક્વાર્ટરના પરિણામ હશે, તો આપણે નિરાશ થઈશું, કામ છોડી દઈશું અને નિરાશામાં પડીશું.

[…]

આપણા હીરો અશક્ય કામો સ્વીકારે છે અને લાંબા સમય સુધી તેમની સાથે રહે છે કારણ કે તેઓ એવા ધોરણ દ્વારા જીવે છે જે અસરકારકતાને વફાદાર રાખે છે. મને લાગે છે કે, તે ધોરણનું નામ વફાદારી છે - તમારા ભેટો પ્રત્યે વફાદારી, વિશ્વની જરૂરિયાતો પ્રત્યેની તમારી ધારણા પ્રત્યે વફાદારી, અને તમારી પહોંચમાં હોય તેવી કોઈપણ જરૂરિયાતોને તમારા ભેટો આપવાની વફાદારી.

અસરકારકતાના ધોરણને આપણે જેટલા ચુસ્તપણે વળગી રહીશું, તેટલા નાના કાર્યો આપણે હાથ ધરીશું, કારણ કે તે જ એવા કાર્યો છે જે ટૂંકા ગાળાના પરિણામો આપે છે... અલબત્ત, અસરકારક બનવાની કાળજી રાખો, પણ વફાદાર રહેવાની પણ વધુ કાળજી રાખો... તમારા બોલાવવા પ્રત્યે અને તમારી સંભાળ રાખનારાઓની સાચી જરૂરિયાતો પ્રત્યે.

તમે તમારા જીવનકાળમાં મોટા કામો પૂર્ણ નહીં કરી શકો, પણ જો દિવસના અંતે તમે કહી શકો કે, "હું વિશ્વાસુ હતો," તો મને લાગે છે કે તમે ઠીક રહેશો.

તેમના પાંચમા મુદ્દાના સલાહકારમાં, પામર ટોલ્સટોયના ગાંધીજીને લખેલા પત્રોનો પડઘો પાડે છે કે આપણે એકબીજાને કેમ દુઃખ પહોંચાડીએ છીએ અને ઓફર કરે છે:

દુઃખ અને આનંદ બંને માનવતા સાથે આવે છે, તેથી હું તમને આ યાદ રાખવા વિનંતી કરું છું: હિંસા ત્યારે થાય છે જ્યારે આપણે જાણતા નથી કે આપણા દુઃખનું બીજું શું કરવું.

હિંસા ત્યારે થાય છે જ્યારે આપણને ખબર નથી હોતી કે આપણા દુઃખનું બીજું શું કરવું.

ક્યારેક આપણે એવી હિંસાનો ઉદ્દેશ્ય આપણી જાત પર કરીએ છીએ, જેમ કે વધુ પડતું કામ જે થાક અથવા તેનાથી પણ ખરાબ તરફ દોરી જાય છે, અથવા માદક દ્રવ્યોના દુરુપયોગના ઘણા સ્વરૂપોમાં; ક્યારેક આપણે એવી હિંસાનો ઉદ્દેશ્ય બીજા લોકો પર કરીએ છીએ - જાતિવાદ, જાતિવાદ અને હોમોફોબિયા ઘણીવાર એવા લોકો દ્વારા આવે છે જેઓ બીજાઓ પર શ્રેષ્ઠતાનો દાવો કરીને પોતાના દુઃખને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

સારા સમાચાર એ છે કે દુઃખ એવી વસ્તુમાં પરિવર્તિત થઈ શકે છે જે જીવન લાવે છે, મૃત્યુ નહીં. તે દરરોજ થાય છે. હું 76 વર્ષનો છું, હું હવે ઘણા લોકોને જાણું છું જેમણે તેમના જીવનના સૌથી પ્રિય વ્યક્તિના ગુમાવવાનો ભોગ લીધો છે. શરૂઆતમાં તેઓ ઊંડા દુઃખમાં ડૂબી જાય છે, ખાતરી કરે છે કે તેમનું જીવન ફરી ક્યારેય જીવવા યોગ્ય રહેશે નહીં. પરંતુ પછી તેઓ ધીમે ધીમે એ હકીકતને સમજે છે કે તેમના નુકસાન છતાં નહીં, પરંતુ તેના કારણે , તેઓ મોટા, વધુ દયાળુ લોકો બન્યા છે, અન્ય લોકોના દુ:ખ અને ખુશીઓને સ્વીકારવાની વધુ ક્ષમતા સાથે. આ તૂટેલા હૃદયના લોકો છે, પરંતુ તેમના હૃદય તૂટવાને બદલે ખુલ્લા તૂટેલા છે.

તો, દરરોજ, જીવનના નાના નાના દુઃખો અને ખુશીઓને સ્વીકારીને તમારા હૃદયનો વ્યાયામ કરો - તે પ્રકારની કસરત તમારા હૃદયને કોમળ બનાવશે, જેમ એક દોડવીર સ્નાયુને કોમળ બનાવે છે, જેથી જ્યારે તે તૂટે, (અને તે ચોક્કસપણે થશે), ત્યારે તે ટુકડામાં નહીં, પરંતુ પ્રેમ માટે વધુ ક્ષમતામાં તૂટી જાય.

તેમના છઠ્ઠા અને અંતિમ જ્ઞાનમાં, પામર સંત બેનેડિક્ટના અમર શબ્દો ટાંકે છે - "દરરોજ, તમારા મૃત્યુને તમારી નજર સમક્ષ રાખો" - અને, મૃત્યુદર પ્રત્યે રિલ્કેના દૃષ્ટિકોણનો પડઘો પાડતા, સલાહ આપે છે:

જો તમે તમારા પોતાના મૃત્યુ વિશે સ્વસ્થ જાગૃતિ રાખો છો, તો તમારી આંખો જીવનની ભવ્યતા અને મહિમા માટે ખુલી જશે, અને તે બધા ગુણોને ઉત્તેજિત કરશે જે મેં નામ આપ્યા છે, તેમજ જે મારામાં નથી, જેમ કે આશા, ઉદારતા અને કૃતજ્ઞતા. જો તપાસ ન કરાયેલ જીવન જીવવા યોગ્ય નથી, તો તે પણ એટલું જ સાચું છે કે જીવ્યા વિનાનું જીવન તપાસવા યોગ્ય નથી.

તે આપણા જીવંતતાના સાચા માપ પર ડાયેન એકરમેનના ઉત્કૃષ્ટ શબ્દો સાથે, મને ખૂબ આનંદ આપે છે.

પામર તેમના ઉત્તમ પુસ્તક "લેટ યોર લાઈફ સ્પીક: લિસનિંગ ફોર ધ વોઈસ ઓફ વોકેશન" ( જાહેર પુસ્તકાલય ) માં સંપૂર્ણ રીતે જીવેલા જીવનના આ સ્તંભોમાં ઊંડા ઉતરે છે.

તેમના આધ્યાત્મિક રીતે પ્રેરણાદાયક ભાષણને શરૂઆતના સંબોધન શૈલીના અન્ય માસ્ટરવર્ક સાથે પૂરક બનાવો:

-- જીવનની રમતમાં જીતવા માટે જોસેફ બ્રોડ્સ્કીના છ નિયમો (મિશિગન યુનિવર્સિટી, ૧૯૮૮)

-- ટોની મોરિસન સાચી પુખ્તાવસ્થાના પુરસ્કારો પર (વેસ્લીયન, 2004)

-- જ્યોર્જ સોન્ડર્સ દયાની શક્તિ પર (સિરાક્યુઝ યુનિવર્સિટી, 2013)

-- કલાકાર બનવાનો ખરેખર અર્થ શું છે તેના પર ટેરેસિટા ફર્નાન્ડીઝ (વર્જિનિયા કોમનવેલ્થ યુનિવર્સિટી, 2013)

-- હિંમત અને સર્જનાત્મક જીવન પર ડેબી મિલમેન (સાન જોસ સ્ટેટ યુનિવર્સિટી, 2013)

-- કંટાળો, પોતાનું સ્થાન અને આપણી માનવીય જવાબદારી પર કર્ટ વોનેગટ (ફ્રેડોનિયા કોલેજ, ૧૯૭૮)

-- સર્જનાત્મક અખંડિતતા પર બિલ વોટરસન (કેન્યોન કોલેજ, 1990)

-- પોતાના પર વિશ્વાસ કરવાનું શીખવા પર પટ્ટી સ્મિથ (પ્રેટ યુનિવર્સિટી, 2010)

-- સર્જનાત્મક બળવા પર જોન વોટર્સ (RISD, 2015)