온 마음을 다한 삶의 여섯 가지 기둥

파커 파머의 전심전력을 다하는 삶의 6가지 기둥에 대한 화려한 졸업식 연설

"당신 안에 있는 밝고 아름다운 모든 것을 가져다가 당신 안의 어두운 면에 접목시키세요... '나는... 나의 빛일 뿐만 아니라 그림자이기도 하다'라고 말할 수 있을 때, 그림자의 힘은 선을 위해 쓰이게 됩니다."

1974년, 티베트 불교 교사이자 옥스퍼드 대학교 동문인 쳉쭝파(Chögyam Trungpa)는 콜로라도 볼더에 나로파 대학교(Naropa University)를 설립했습니다. 11세기 인도 불교 성자 나로파(Naropa)의 이름을 딴 이 독특하고 대담한 비영리 교육 기관은 서양 학문의 최고 ​​방법론과 동양 지혜의 가장 시대를 초월하는 교리를 결합하고, 학문적, 체험적 학습을 명상적 수행과 융합하는 100년 실험의 목적을 가지고 있었습니다. 앨런 긴즈버그(Allen Ginsberg)가 설립한 잭 케루악 무체시학파(Jack Kerouac School of Disembodied Poetics)의 후원으로 이 대학은 존 케이지(John Cage), 윌리엄 S. 버로스(William S. Burroughs), 잭 케루악(Jack Kerouac) 등 불교의 영향을 크게 받은 저명한 인사들의 강연과 독서회를 다수 개최했습니다.

2015년, 나로파 대학교는 작가이자 교육자이며 용기와 쇄신 센터(Center for Courage & Renewal) 설립자인 파커 파머 에게 사상 최초의 명예 명상 교육학 박사 학위를 수여했습니다. 그는 우리 시대 가장 빛나는 지성 중 한 명으로, 내면의 온전함 과 영혼을 드러내는 기술 에 대한 그의 아름다운 글들은 구현된 시학의 정신에서 비롯되었습니다. 2015년 5월, 그는 대학교 졸업생들 앞에서 단상에 올라 역사상 가장 위대한 졸업식 축사 중 하나를 했습니다. 그는 긴 인생을 충실히 살아오면서 경험을 통해 검증되고 정직하게 얻은 의미 있는 인간 존재의 여섯 가지 기둥을 비추는 빛나는 지혜의 광선이었습니다.

아래에 주요 내용을 주석으로 첨부했으니 감상해 주세요.

첫 번째 조언에서 파머는 온전한 마음으로 살아가라고 촉구합니다. 세스 고딘이 기억에 남는 주장을 펼쳤 듯이, 온전한 마음은 취약성에 적극적으로 굴복하는 본질적인 요소입니다. 도널드 바텔미가 ' 모르는 것의 기술' 에 대해 절묘하게 제시했던 것처럼, 그는 다음과 같이 강조합니다.

마음의 문제에 있어서는 무모해지라.

[…]

제가 진짜 하고 싶은 말은… 열정을 갖고, 삶에 열광적으로 사랑에 빠지라는 겁니다. 자연과 인간 세계의 어떤 부분에 열정을 갖고, 아무리 취약해지더라도 그것을 위해 위험을 감수하라는 겁니다. "자기중심적이고, 이기적이고, 자기보호적인 삶을 살아서 정말 다행이야."라고 말하며 죽는 사람은 아무도 없습니다.

당신의 에너지, 재능, 비전, 그리고 마음을 세상에 아낌없이 쏟아주세요. 하지만 그렇게 살다 보면 자신이 아는 것이 얼마나 적은지, 그리고 실패하기가 얼마나 쉬운지 곧 깨닫게 될 것입니다.

사랑과 봉사 안에서 성장하려면 여러분, 저, 그리고 우리 모두는 무지를 지식만큼이나, 실패를 성공만큼이나 소중히 여겨야 합니다. 이미 알고 잘하는 것에 매달리는 것은 살아보지 못한 삶으로 가는 길입니다. 그러니 초심자의 마음을 기르고, 모르는 세계로 곧장 나아가, 실패하고 넘어지는 위험을 감수하면서도 끊임없이 배우기 위해 일어서세요. 이것이 사랑과 진실, 정의를 위해 헌신하는 풍요로운 삶으로 가는 길입니다.

팔머의 두 번째 조언은 상반되는 진실과 함께 살아가는 어려운 기술 에 대해 말하고, 내면의 온전함을 옹호하는 그의 오랜 신념을 보여줍니다.

무지와 실패를 지식과 성공에 통합하듯, 자신의 모든 낯선 부분도 똑같이 하세요. 당신 안의 밝고 아름다운 모든 것을 가져다가 당신의 어두운 면에 접목하세요. 당신의 이타심이 당신의 이기심과 만나게 하고, 당신의 관대함이 당신의 탐욕과 만나게 하고, 당신의 기쁨이 당신의 슬픔과 만나게 하세요. 누구에게나 그림자는 있습니다… 하지만 "나는 위의 모든 것, 나의 그림자이자 빛이다"라고 말할 수 있을 때, 그림자의 힘은 선을 위해 쓰이게 됩니다. 온전함이 목표이지만, 온전함은 완벽함을 의미하는 것이 아니라, 깨어짐을 삶의 필수적인 부분으로 받아들이는 것을 의미합니다.

저는 우울증에 세 번이나 깊이 빠져든 사람으로서, 이 말을 가볍게 여기지 않습니다. 그저 사실이라는 것을 알고 있을 뿐입니다.

당신이 있는 그대로의 자신을 인정하고 포용할 때, 당신은 우리 모두에게도 도움이 될 선물을 스스로에게 선사하는 것입니다. 세상은 소크라테스가 "검토하는 삶"이라고 부른 삶을 사는 지도자를 절실히 필요로 합니다. 정치, 종교, 기업, 대중 매체와 같은 중요한 분야에서 너무나 많은 지도자들이 약해 보이고 싶지 않아 자신의 그림자를 드러내지 않으려 합니다. 검증되지 않고 견제되지 않는 그림자를 통해, 그들은 권력을 무분별하게 사용하여 수많은 사람들에게 해를 끼치고 주요 기관에 대한 대중의 신뢰를 훼손합니다.

세 번째 조언에서 팔머는 다른 사람들에게도 이러한 예의를 베풀고, 우리가 우리 자신에게 베푸는 것과 같은 친절함으로 그들의 희미한 타자성을 대하라고 촉구합니다.

자신 안에서 낯선 것을 환영하듯, 바깥세상에서 낯선 것을 환영하는 것도 마찬가지로 환영해야 합니다. 요즘 들어 낯선 사람, 우리와 "다른" 사람으로 인식되는 사람들에게 환대하는 것보다 더 중요한 미덕은 없다고 생각합니다.

마가렛 미드와 제임스 볼드윈의 인종과 차이에 대한 시대를 초월하고 시기적절한 대화를 떠올리게 하는 감정으로, 팔머는 다음과 같이 덧붙였습니다.

이 사회의 구 다수, 저와 비슷한 사람들은 이제 사라져 가고 있습니다. 2045년이 되면 미국인의 대다수는 유색인종이 될 것입니다… 구 다수 중 많은 사람들은 이 사실을 두려워하고 있으며, 너무나 많은 정치인들에 의해 뻔뻔스럽게 조종된 그들의 두려움이 우리를 파멸시키고 있습니다. 이 나라에 필요한 쇄신은 인종, 민족, 종교, 성적 지향의 타자성을 두려워하는 사람들에게서 나오지 않을 것입니다.

그의 네 번째 조언은 인간 문화의 위대한 과제들이 편협한 목록과 상상력이 부족한 기준으로 전락하여 "생산성"과 "진보"라는 잘못된 척도를 모두 측정하는 모습을 보면서 제가 매일 걱정하는 것의 핵심을 꿰뚫습니다. 파머는 이렇게 촉구합니다.

사랑, 평화, 정의를 전파하는 일처럼 가치 있는 중요한 일을 하십시오. 이는 단기적인 성과로 측정되는 효과성에 대한 우리 문화의 강박관념에 현혹되지 말라는 것을 의미합니다. 우리 모두는 우리의 일이 변화를 가져오기를 바랍니다. 하지만 중요한 일을 맡고 성공의 유일한 척도가 다음 분기의 최종 실적이라면, 결국 실망하고, 낙오되고, 절망에 빠지게 될 것입니다.

[…]

우리의 영웅들은 불가능한 일을 떠맡고도 그 일과 함께 오랫동안 해냅니다. 왜냐하면 그들은 효율성보다 더 중요한 기준에 따라 살아가기 때문입니다. 제 생각에 그 기준의 이름은 바로 충실함입니다. 자신의 재능에 대한 충실함, 세상의 필요에 대한 자신의 인식에 대한 충실함, 그리고 자신이 감당할 수 있는 모든 필요에 자신의 재능을 바치는 충실함 말입니다.

우리가 효율성의 규범에 더욱 집착할수록 우리가 맡게 되는 업무는 작아질 것입니다. 왜냐하면 그러한 업무만이 단기적인 결과를 가져오기 때문입니다. 물론 효율성을 중시하는 것도 중요하지만, 자신의 소명과 자신이 돌보는 사람들의 진정한 필요에 충실하는 데 더욱 신경을 써야 합니다.

평생 큰 일을 해낼 수는 없겠지만, 하루가 끝나고 나서 "나는 충실했다"고 말할 수 있다면 괜찮을 거라고 생각해요.

다섯 번째 조언에서 팔머는 톨스토이가 간디에게 보낸 편지에서 우리가 왜 서로를 상처입히는지에 대해 언급하며 다음과 같이 말합니다.

인간에게는 기쁨과 마찬가지로 고통이 따르기 때문에, 이 점을 기억하시기 바랍니다. 폭력은 우리가 고통을 어떻게 처리해야 할지 모를 때 발생하는 것입니다.

폭력은 우리가 고통을 어떻게 처리해야 할지 모를 때 발생하는 것입니다.

때때로 우리는 그 폭력을 우리 자신에게 가합니다. 과로로 인한 번아웃이나 그보다 더 나쁜 상황, 또는 다양한 형태의 약물 남용처럼요. 때때로 우리는 그 폭력을 다른 사람에게 가합니다. 인종차별, 성차별, 동성애 혐오는 종종 다른 사람보다 우월하다고 주장함으로써 자신의 고통을 덜어내려는 사람들에게서 비롯됩니다.

좋은 소식은 고통이 죽음이 아닌 삶을 가져다주는 무언가로 변할 수 있다는 것입니다. 매일매일 일어납니다. 저는 76세인데, 인생에서 가장 소중한 사람을 잃은 많은 사람들을 알고 있습니다. 처음에는 깊은 슬픔에 빠져 삶이 다시는 살 가치가 없을 거라고 확신합니다. 하지만 그들은 서서히 자신의 상실에도 불구하고 가 아니라, 상실 덕분 에 더 크고 따뜻한 사람이 되었다는 사실을 깨닫습니다. 다른 사람들의 슬픔과 기쁨을 더 깊이 이해할 수 있는 마음의 여유를 갖게 된 것입니다. 이들은 마음이 상했지만, 그들의 마음은 갈라진 것이 아니라 오히려 열려 있습니다.

그러니 매일 삶의 작은 고통과 기쁨을 받아들이며 마음을 단련하세요. 이런 종류의 운동은 달리기 선수가 근육을 유연하게 만드는 것처럼 당신의 마음을 유연하게 만들어서, 심장이 부서질 때(분명히 그럴 것입니다) 파편 수류탄이 아니라 더 큰 사랑의 능력으로 부서질 것입니다.

팔머는 여섯 번째이자 마지막 지혜의 글에서 성 베네딕토의 영원한 말씀인 "매일 당신의 죽음을 눈앞에 두십시오" 를 인용하고 릴케의 죽음에 대한 견해를 반영하여 다음과 같이 조언합니다.

자신의 유한함에 대한 건강한 인식을 유지한다면, 삶의 위대함과 영광에 눈을 뜨게 될 것이고, 그로 인해 제가 언급한 모든 미덕, 즉 희망, 관대함, 감사와 같은 미덕들이 떠오를 것입니다. 성찰되지 않은 삶이 살 가치가 없다면, 살아보지 않은 삶은 성찰할 가치가 없다는 것도 마찬가지입니다.

그는 다이앤 애커먼의 뛰어난 말로 우리의 활력을 측정하는 진정한 척도에 대한 설명으로 마무리하며 나에게 큰 기쁨을 안겨주었습니다.

팔머는 그의 훌륭한 책 ' 삶을 말하게 하라: 직업의 목소리에 귀 기울이기' ( 공공 도서관 )에서 온전히 살아가는 삶의 기둥에 대해 더욱 깊이 파고듭니다.

그의 영적으로 활력을 북돋아 주는 연설에 졸업식 연설 장르의 다른 걸작들을 더해 보세요.

-- 조셉 브로드스키의 인생 게임에서 승리하기 위한 6가지 규칙 (미시간 대학교, 1988)

-- 토니 모리슨의 진정한 성인의 보상에 대한 글(Wesleyan, 2004)

-- 조지 손더스의 친절의 힘 에 대한 이야기(시러큐스 대학교, 2013)

-- 테레시타 페르난데스가 예술가가 된다는 것이 실제로 무엇을 의미하는지에 대해 말하다(버지니아 커먼웰스 대학교, 2013)

-- 용기와 창의적인 삶 에 대한 데비 밀먼의 이야기(샌호세 주립대학교, 2013)

-- 지루함, 소속감, 그리고 우리 인간의 책임에 관한 커트 보네거트(Fredonia College, 1978)

-- 창의적 정직성 에 관한 빌 워터슨(Kenyon College, 1990)

-- 패티 스미스, 자신을 믿는 법을 배우는 것에 대해 (프랫 대학교, 2010)

-- 존 워터스의 창조적 반항 에 관하여 (RISD, 2015)