Bütün Kalple Yaşamın Altı Sütunu

Parker Palmer'ın Bütün Kalpli Yaşamın Altı Sütunu Üzerine Muhteşem Mezuniyet Konuşması

“İçinizdeki parlak ve güzel olan her şeyi alın ve onu kendi karanlık tarafınızla tanıştırın… 'Ben… hem gölgem hem de ışığım' diyebildiğinizde, gölgenin gücü iyiliğin hizmetine sunulur.”

1974'te Tibet Budist öğretmeni ve Oxford mezunu Chögyam Trungpa, Colorado, Boulder'da Naropa Üniversitesi'ni kurdu. Bu, on birinci yüzyıl Hintli Budist bilgesi Naropa'nın adını taşıyan ve Batı'nın en iyi metodolojilerini Doğu bilgeliğinin en zamansız ilkeleriyle birleştirerek akademik ve deneyimsel öğrenmeyi tefekkür pratiğiyle kaynaştırmak için 100 yıllık bir deney olarak tasarlanan, kâr amacı gütmeyen, alışılmadık ve cesaretlendirici bir eğitim kurumuydu. Allen Ginsberg tarafından kurulan Jack Kerouac Bedensiz Şiir Okulu himayesinde, üniversite John Cage, William S. Burroughs ve Jack Kerouac gibi ünlülerin bir dizi dersine ve okumasına ev sahipliği yaptı. Budizm hepsi için büyük bir etkiydi .

2015 yılında Naropa Üniversitesi, yazar, eğitimci ve Cesaret ve Yenilenme Merkezi kurucusu Parker Palmer'a ilk fahri Tefekkür Eğitimi Doktoru unvanını verdi. Palmer, zamanımızın en aydınlık ve umut veren zihinlerinden biridir. İçsel bütünlük ve ruhunuzun konuşmasına izin verme sanatı üzerine yazdığı güzel yazılar, bedensel şiirsellikten kaynaklanır. 2015 Mayıs ayında üniversitenin mezun sınıfının önünde kürsüye çıktı ve tüm zamanların en büyük mezuniyet konuşmalarından birini yaptı. Anlamlı bir insan varoluşunun altı sütununu aydınlatan, deneyimle test edilmiş ve uzun bir yaşam boyunca dürüstçe kazanılmış, ışıltılı bir bilgelik ışını.

Aşağıda açıklamalı önemli noktaları bulabilirsiniz — lütfen keyfini çıkarın.

Palmer, ilk tavsiyesinde, Seth Godin'in akılda kalıcı bir şekilde savunduğu gibi, kırılganlığa aktif bir teslimiyetin doğasında var olan, bütün kalbinizle yaşamayı öneriyor. Donald Barthelme'in bilmeme sanatına dair mükemmel davasını yankılayarak, şunları söylüyor:

Gönül işlerinde tedbirli ol.

[…]

Gerçekten demek istediğim... tutkulu olun, hayata çılgınca aşık olun. Doğal ve/veya insan dünyalarının bir parçasına tutkulu olun ve sizi ne kadar savunmasız hale getirirse getirsin, onun adına risk alın. Hiç kimse "Bencil, bencil ve bencil olmayan bir hayat yaşadığım için kesinlikle mutluyum." diyerek ölmedi.

Kendinizi dünyaya sunun - enerjilerinizi, yeteneklerinizi, vizyonlarınızı, kalbinizi - açık yürekli bir cömertlikle. Ancak bu şekilde yaşadığınızda ne kadar az şey bildiğinizi ve başarısız olmanın ne kadar kolay olduğunu yakında öğreneceğinizi anlayın.

Sevgi ve hizmette büyümek için, siz -ben, hepimiz- bilgi kadar cehalete ve başarı kadar başarısızlığa değer vermeliyiz... Zaten bildiğiniz ve iyi yaptığınız şeye tutunmak yaşanmamış bir hayata giden yoldur. Bu yüzden, yeni başlayanın zihnini geliştirin, doğrudan bilmeyişinize doğru yürüyün ve tekrar tekrar başarısız olma ve düşme riskini alın, sonra tekrar tekrar ayağa kalkıp öğrenin - bu, sevgi, hakikat ve adalete hizmet ederek büyük yaşanmış bir hayata giden yoldur.

Palmer'ın ikinci tavsiyesi , karşıt gerçeklerle yaşamanın zor sanatından bahsediyor ve uzun zamandır savunduğu içsel bütünlüğü yansıtıyor:

Bilginize ve başarınıza cehaleti ve başarısızlığı entegre ettiğinizde, kendinizin tüm yabancı kısımlarıyla da aynısını yapın. İçinizdeki parlak ve güzel olan her şeyi alın ve onları kendinizin gölge tarafıyla tanıştırın. Fedakarlığınızın egoizminizle, cömertliğinizin açgözlülüğünüzle, neşenizin kederinizle buluşmasına izin verin. Herkesin bir gölgesi vardır... Ama "Ben yukarıdakilerin hepsiyim, hem gölgem hem de ışığım" diyebildiğinizde, gölgenin gücü iyiliğin hizmetine sunulur. Bütünlük hedeftir, ama bütünlük mükemmellik anlamına gelmez, kırıklıkları hayatınızın ayrılmaz bir parçası olarak benimsemek anlamına gelir.

… yol boyunca depresyona üç kez derin dalış yapmış biri olarak, bunu hafife almıyorum. Bunun doğru olduğunu biliyorum.

Olduğunuz her şeyi kabul edip benimsediğinizde, kendinize geri kalanımıza da fayda sağlayacak bir hediye vermiş olursunuz. Dünyamız, Sokrates'in "incelenmiş bir hayat" dediği şeyi yaşayan liderlere acilen ihtiyaç duyuyor. Siyaset, din, iş dünyası ve kitle iletişim araçları gibi kritik alanlarda, çok sayıda lider zayıf görünmek istemedikleri için gölgelerini adlandırmayı ve sahiplenmeyi reddediyor. İncelenmemiş ve kontrol edilmemiş gölgelerle, sayısız insana zarar veren ve büyük kurumlarımıza olan kamu güvenini zayıflatan şekillerde dikkatsizce güç kullanıyorlar.

Palmer üçüncü tavsiyesinde, başkalarına karşı bu nezaketi göstermemiz ve onların karanlık ötekilerine kendimize gösterdiğimiz nezaketle davranmamız gerektiğini söylüyor:

İçinizde yabancı bulduğunuz her şeyi hoş karşıladığınız gibi, dış dünyada yabancı bulduğunuz her şeye de aynı hoş karşılamayı gösterin. Günümüzde yabancıya, bizden "öteki" olarak algıladıklarımıza karşı misafirperverlikten daha önemli bir erdem bilmiyorum.

Palmer, Margaret Mead ve James Baldwin'in ırk ve farklılık üzerine zamansız, ölçülemeyecek kadar güncel sohbetini hatırlatan bir duyguyla şunları ekliyor:

Bu toplumdaki eski çoğunluk, bana benzeyen insanlar, yok olma yolunda. 2045'e kadar Amerikalıların çoğunluğu renkli insanlar olacak... Eski çoğunluktaki birçok kişi bu gerçeklerden korkuyor ve çok sayıda politikacı tarafından utanmadan manipüle edilen korkuları bizi aşağı çekiyor. Bu ulusun ihtiyaç duyduğu yenilenme, ırk, etnik köken, din veya cinsel yönelimdeki farklılıktan korkan insanlardan gelmeyecek.

Dördüncü tavsiyesi, insan kültürünün büyük görevlerinin dar görüşlü listeler ve "üretkenlik" ve "ilerleme" gibi yanlış ölçütleri ölçen hayal gücünden yoksun standartlara indirgendiğine tanık olduğumda, günlük olarak endişelendiğim bir şeyin kalbine işliyor. Palmer şöyle diyor:

Yapmaya değer büyük işler üstlenin - sevgi, barış ve adaletin yayılması gibi işler. Bu, kısa vadeli sonuçlarla ölçüldüğünde etkili olma konusundaki kültürel takıntımızın sizi baştan çıkarmasına izin vermemek anlamına gelir. Hepimiz işimizin bir fark yaratmasını isteriz - ancak büyük işleri üstlenirsek ve başarımızın tek ölçüsü bir sonraki çeyreğin karıysa, hayal kırıklığına uğrar, okulu bırakır ve umutsuzluğa kapılırız.

[…]

Kahramanlarımız imkansız işleri üstlenir ve uzun vadede bu işlerde kalırlar çünkü etkililikten daha üstün bir standartla yaşarlar. Sanırım bu standardın adı sadakattir — armağanlarınıza sadakat, dünyanın ihtiyaçlarına ilişkin algınıza sadakat ve erişebileceğiniz her türlü ihtiyaca armağanlarınızı sunma sadakati.

Etkililik normuna ne kadar sıkı sarılırsak, üstlendiğimiz görevler de o kadar küçük olur; çünkü kısa vadeli sonuçlar veren tek görevler bunlardır... Elbette etkili olmayı önemseyin, ancak sadık olmayı daha da çok önemseyin... Çağrınıza ve bakımınıza emanet edilenlerin gerçek ihtiyaçlarına.

Hayatınız boyunca büyük işler başaramayacaksınız ama günün sonunda "Sadık kaldım" diyebilirseniz, sanırım iyi olacaksınız.

Palmer, beşinci öğüdünde, Tolstoy'un Gandhi'ye yazdığı, birbirimizi neden incittiğimize dair mektupları yankılayarak şunları söylüyor:

İnsan olmanın bir parçası olan acı da, sevinç de var olduğundan, şunu hatırlamanızı rica ediyorum: Şiddet, acımızla ne yapacağımızı bilmediğimizde başımıza gelen şeydir.

Şiddet, acımızla ne yapacağımızı bilmediğimizde ortaya çıkan şeydir.

Bazen bu şiddeti kendimize yöneltiriz, örneğin tükenmişliğe veya daha kötüsüne yol açan aşırı çalışma şeklinde veya birçok madde bağımlılığı biçiminde; bazen de bu şiddeti başka insanlara yöneltiriz - ırkçılık, cinsiyetçilik ve homofobi çoğunlukla insanların başkalarına üstünlük iddia ederek kendi acılarını hafifletmeye çalışmasından kaynaklanır.

İyi haber şu ki, acı çekmek ölüm değil, hayat getiren bir şeye dönüştürülebilir. Bu her gün olur. 76 yaşındayım ve artık hayatlarındaki en sevdikleri insanı kaybetmiş birçok insan tanıyorum. İlk başta derin bir kedere kapılırlar, hayatlarının bir daha asla yaşamaya değer olmayacağından emin olurlar. Ama sonra yavaş yavaş, kayıplarına rağmen değil, bu kayıpları sayesinde daha büyük, daha şefkatli insanlar haline geldiklerini, diğer insanların üzüntülerini ve sevinçlerini kabul edebilecek daha fazla kalp kapasitesine sahip olduklarını fark ederler. Bunlar kalbi kırık insanlardır, ama kalpleri parçalanmak yerine kırılmıştır.

Öyleyse, her gün hayatın küçük acılarını ve sevinçlerini kabul ederek kalbinizi çalıştırın; bu tür bir egzersiz kalbinizi, bir koşucunun kasını yumuşatması gibi, esnek hale getirecek, böylece kırıldığında (ki kesinlikle kırılacaktır), parçalanmış bir el bombasına değil, daha büyük bir sevgi kapasitesine dönüşecektir.

Altıncı ve son bilgelik yazısında Palmer, Aziz Benedict'in ölümsüz sözlerini alıntılıyor: "Her gün ölümünü gözlerinin önünde tut" ve Rilke'nin ölümlülük görüşünü yansıtarak şu tavsiyede bulunuyor:

Kendi ölümlülüğünüzün sağlıklı bir farkındalığına sahip olursanız, gözleriniz hayatın ihtişamına ve görkemine açılacak ve bu, umut, cömertlik ve minnettarlık gibi adlandırdığım tüm erdemleri ve adlandırmadıklarımı da çağrıştıracaktır. İncelenmemiş hayat yaşamaya değmez ise, yaşanmamış hayatın incelenmeye değmeyeceği de aynı derecede doğrudur.

Son olarak, Diane Ackerman'ın canlılığımızın gerçek ölçüsüne ilişkin mükemmel sözleriyle beni çok mutlu ediyor.

Palmer , Let Your Life Speak: Listening for the Voice of Vocation (Hayatınızın Konuşmasına İzin Verin: Mesleğin Sesini Dinlemek ) adlı mükemmel kitabında, tümüyle yaşanmış bir hayatın bu temellerini daha derinlemesine inceliyor ( halk kütüphanesi ).

Ruhsal açıdan canlandırıcı konuşmasını, mezuniyet konuşması türünün diğer başyapıtlarıyla tamamlayın:

-- Joseph Brodsky'nin hayat oyununda kazanmak için altı kuralı (Michigan Üniversitesi, 1988)

-- Toni Morrison gerçek yetişkinliğin ödülleri hakkında (Wesleyan, 2004)

-- George Saunders nezaketin gücü hakkında (Syracuse Üniversitesi, 2013)

-- Teresita Fernandez, bir sanatçı olmanın gerçekte ne anlama geldiği hakkında (Virginia Commonwealth Üniversitesi, 2013)

-- Debbie Millman cesaret ve yaratıcı yaşam hakkında (San Jose Eyalet Üniversitesi, 2013)

-- Kurt Vonnegut can sıkıntısı, aidiyet ve insan sorumluluğumuz hakkında (Fredonia College, 1978)

-- Bill Watterson yaratıcı dürüstlük hakkında (Kenyon College, 1990)

-- Patti Smith, kendinize güvenmeyi öğrenmek hakkında (Pratt Üniversitesi, 2010)

-- John Waters yaratıcı isyan hakkında (RISD, 2015)