Sex stoðir Hins Heilshuga lífs

Stórbrotið upphafsávarp Parker Palmer um sex stoðir hins heilshuga lífs

„Taktu allt sem er bjart og fallegt í þér og kynntu það fyrir skuggahliðinni á sjálfum þér... Þegar þú ert fær um að segja: „Ég er … skugginn minn jafnt sem ljósið mitt,“ er kraftur skuggans settur í þjónustu hins góða.

Árið 1974 stofnaði tíbetski búddistakennarinn og Oxford-alumninn Chögyam Trungpa Naropa háskólann í Boulder, Colorado - afar óvenjulega og uppörvandi menntastofnun sem er ekki rekin í hagnaðarskyni sem nefnd er eftir elleftu aldar indverska búddistaspekingnum Naropa og ætlað að vera 100 ára fræðitilraun af bestu tímalausu aðferðum vestrænna aðferða við að sameina hinar bestu tímalausu aðferðafræði vestrænna fræðimanna. visku, sem fléttar saman fræðilegu og reynslumiklu námi og íhugandi iðkun. Á vegum Jack Kerouac School of Disembodied Poetics, stofnað af Allen Ginsberg, stóð háskólinn fyrir fjölda fyrirlestra og upplestra frá mönnum eins og John Cage, William S. Burroughs og Jack Kerouac sjálfum, fyrir alla sem búddismi hafði mikil áhrif á .

Árið 2015 veitti Naropa háskólinn sína fyrstu heiðursgráðu sem doktor í hugleiðslumenntun til rithöfundarins, kennarans og stofnanda Center for Courage & Renewal , Parker Palmer - einum ljósasta og vongefandi huga samtímans, en falleg skrif hans um innri heilleika og listina að láta sál þína tala af holdgervingu sprottinn af anda. Í maí 2015 steig hann á verðlaunapall fyrir útskriftarnámskeið háskólans og flutti eitt mesta upphafsávarp allra tíma - geisla af glitrandi visku sem lýsir upp sex stoðir merkingarbærrar mannlegrar tilveru, reynsluprófuð og heiðarlega áunnin á langri ævi.

Skýrt hápunktur hér að neðan - vinsamlegast njóttu.

Í fyrsta ráði sínu kallar Palmer eftir því að lifa af heilum hug, sem felst í því - eins og Seth Godin hefur haldið fram eftirminnilega - er virk uppgjöf fyrir varnarleysi. Hann endurómar stórkostlega málflutning Donalds Barthelmes fyrir listina að vita ekki og hvetur:

Vertu kærulaus þegar kemur að hjartamálum.

[…]

Það sem ég meina í raun ... er að vera ástríðufullur, verða geðveikt ástfanginn af lífinu. Vertu ástríðufullur um einhvern hluta náttúrunnar og/eða mannheimsins og taktu áhættu fyrir hans hönd, sama hversu viðkvæm þau gera þig. Enginn dó nokkru sinni og sagði: „Ég er viss um að ég er ánægður með það sjálfhverfa, sjálfhverfa og sjálfsverndandi lífi sem ég lifði.

Gefðu heiminn sjálfan þig - orku þína, gjafir þínar, framtíðarsýn þína, hjarta þitt - með opinskárri rausn. En skildu að þegar þú lifir þannig muntu fljótt læra hversu lítið þú veist og hversu auðvelt það er að mistakast.

Til að vaxa í kærleika og þjónustu, verður þú - ég, við öll - að meta fáfræði jafn mikið og þekkingu og mistök eins mikið og velgengni... Að halda þig við það sem þú veist nú þegar og gerir vel er leiðin til ólifaðs lífs. Svo, ræktaðu huga byrjenda, farðu beint inn í að vita ekki, og taktu áhættuna á að mistakast og falla aftur og aftur, standa svo upp aftur og aftur til að læra - það er leiðin að stóru lífi, í þjónustu kærleika, sannleika og réttlætis.

Annað ráð Palmer fjallar um þá erfiðu list að lifa með andstæðum sannleika og miðlar löngum málflutningi hans fyrir innri heild :

Þegar þú samþættir fáfræði og mistök í þekkingu þína og velgengni, gerðu það sama við alla framandi hluta sjálfs þíns. Taktu allt sem er bjart og fallegt í þér og kynntu það fyrir skuggahliðinni á sjálfum þér. Láttu sjálfhverfu þína mæta eigingirni, leyfðu örlæti þínu að mæta græðgi þinni, láttu gleði þína mæta sorg þinni. Allir hafa skugga... En þegar þú getur sagt: „Ég er allt ofantalið, skuggi minn jafnt sem ljós,“ er kraftur skuggans settur í þjónustu hins góða. Heilleiki er markmiðið, en heilleiki þýðir ekki fullkomnun, það þýðir að umfaðma brotið sem óaðskiljanlegur hluti af lífi þínu.

Sem manneskja sem … hefur farið þrjár djúpköfun í þunglyndi á leiðinni, tala ég ekki létt um þetta. Ég veit einfaldlega að það er satt.

Þegar þú viðurkennir og faðmar allt sem þú ert, gefur þú sjálfum þér gjöf sem mun gagnast okkur hinum líka. Heimurinn okkar er í sárri þörf fyrir leiðtoga sem lifa því sem Sókrates kallaði „skoðuð líf“. Á mikilvægum sviðum eins og stjórnmálum, trúarbrögðum, viðskiptum og fjölmiðlum, neita of margir leiðtogar að nefna og gera tilkall til skugga sinna vegna þess að þeir vilja ekki líta út fyrir að vera veikir. Með skuggum sem eru órannsakaðir og óheftir beita þeir valdi án tillits til þess að skaða ótal fólk og grafa undan trausti almennings á helstu stofnunum okkar.

Í þriðju ráði sínu kallar Palmer eftir því að sýna öðrum þessa kurteisi og koma fram við skuggalega aðra þeirra með sömu góðvild og við gerum okkar eigin:

Um leið og þú fagnar því sem þú finnur framandi í sjálfum þér, taktu þá sömu velkomin til þess sem þú finnur framandi í ytri heiminum. Ég þekki enga dyggð mikilvægari þessa dagana en gestrisni við ókunnugan, við þá sem við lítum á sem „aðra“ en okkur.

Í tilfinningu sem minnir á tímalaust, ómælda tímabært samtal Margaret Mead og James Baldwin um kynþátt og mismun , bætir Palmer við:

Gamli meirihlutinn í þessu samfélagi, fólk sem lítur út eins og ég, er á leiðinni út. Árið 2045 mun meirihluti Bandaríkjamanna vera litað fólk... Margir í gamla meirihlutanum óttast þá staðreynd og ótti þeirra, sem of margir stjórnmálamenn hafa stjórnað blygðunarlaust, er að koma okkur niður. Endurnýjunin sem þessi þjóð þarfnast mun ekki koma frá fólki sem er hræddt við annað í kynþætti, þjóðerni, trúarbrögðum eða kynhneigð.

Fjórða ráðið hans stingur í hjartað í einhverju sem ég hef áhyggjur af daglega þegar ég verð vitni að stórum verkefnum mannlegrar menningar, niður í smáhuga lista og hugmyndalausa staðla sem mæla allar rangar mælikvarðar „framleiðni“ og „framfarir“. Palmer hvetur:

Taktu að þér stór störf sem vert er að vinna - störf eins og útbreiðslu ástar, friðar og réttlætis. Það þýðir að neita að láta tælast af menningarlegri þráhyggju okkar um að vera árangursríkur miðað við skammtímaárangur. Við viljum öll að vinna okkar skipti máli - en ef við tökum að okkur stóru störfin og eini mælikvarðinn á árangur okkar er niðurstaða næsta ársfjórðungs, munum við enda fyrir vonbrigðum, hætta námi og í örvæntingu.

[…]

Hetjurnar okkar taka að sér ómöguleg störf og vera hjá þeim til lengri tíma litið því þær lifa eftir stöðlum sem trónir yfir skilvirkni. Nafn þess staðals, held ég, sé trúfesti - trúfesti við gjafir þínar, trúfesti við skynjun þína á þörfum heimsins og trúfesti við að bjóða gjafir þínar fyrir hvaða þarfir sem þú ert innan seilingar.

Því fastari sem við höldum okkur við normið um skilvirkni, því smærri verða verkefnin sem við tökum að okkur, því þau eru þau einu sem fá skammtímaárangur... Hugsaðu þig um að vera árangursríkur, að sjálfsögðu, en hugsa enn frekar um að vera trúr ... köllun þinni og raunverulegum þörfum þeirra sem þú hefur umsjón með.

Þú munt ekki fá stóru verkin unnin á ævinni, en ef þú getur í lok dagsins sagt: "Ég var trúr," þá held ég að þér muni ganga vel.

Í fimmta ábendingum sínum endurómar Palmer bréf Tolstojs til Gandhi um hvers vegna við særðum hvort annað og býður:

Þar sem þjáning jafnt sem gleði fylgir því að vera manneskja, hvet ég þig til að muna þetta: Ofbeldi er það sem gerist þegar við vitum ekki hvað annað á að gera við þjáningar okkar.

Ofbeldi er það sem gerist þegar við vitum ekki hvað annað á að gera við þjáningar okkar.

Stundum beinum við því ofbeldi að okkur sjálfum, eins og í of mikilli vinnu sem leiðir til kulnunar eða þaðan af verra, eða í margskonar vímuefnaneyslu; Stundum miðum við að ofbeldi gegn öðru fólki - kynþáttafordómar, kynjamismunir og hómófóbía koma oft frá fólki sem reynir að lina þjáningar sínar með því að halda fram yfirburði yfir aðra.

Góðu fréttirnar eru þær að þjáningu er hægt að breyta í eitthvað sem færir líf, ekki dauða. Það gerist á hverjum degi. Ég er 76 ára, ég þekki nú marga sem hafa orðið fyrir því að missa elskulegasta manneskju í lífi sínu. Í fyrstu fara þau í djúpa sorg, viss um að líf þeirra verði aldrei aftur þess virði að lifa því. En svo vakna þeir hægt og rólega fyrir þeirri staðreynd að ekki þrátt fyrir missinn, heldur vegna hans, eru þeir orðnir stærra, samúðarfyllra fólk, með meiri getu hjartans til að taka á móti sorgum og gleði annarra. Þetta er niðurbrotið fólk, en hjörtu þeirra hafa verið brotin upp, frekar en sundrað.

Svo, á hverjum degi, æfðu hjarta þitt með því að taka inn litla sársauka og gleði lífsins - slík æfing mun gera hjarta þitt mýkt, eins og hlaupari gerir vöðva mýkt, þannig að þegar það brotnar, (og það mun örugglega gera það) mun það brotna ekki í brotasprengju, heldur í meiri getu til að elska.

Í sjöttu og síðasta speki sínu vitnar Palmer í ódauðleg orð heilags Benedikts - "daglega, hafðu dauða þinn fyrir augum þínum" - og, sem endurómar sýn Rilke á jarðlífið , gefur hann ráð:

Ef þú ert með heilbrigða vitund um eigin dauðleika, munu augu þín opnast fyrir dýrð og dýrð lífsins, og það mun kalla fram allar þær dyggðir sem ég hef nefnt, sem og þær sem ég hef ekki, eins og von, örlæti og þakklæti. Ef hið órannsakaða líf er ekki þess virði að lifa því er það jafn satt að hið ólifaða líf er ekki þess virði að skoða.

Hann lýkur, mér til mikillar ánægju, með stórkostlegum orðum Diane Ackerman um raunverulegan mælikvarða á lífleika okkar .

Palmer kafar dýpra í þessar stoðir hins fullkomna lífs í frábærri bók sinni Let Your Life Speak: Listening for the Voice of Vocation ( almenningsbókasafn ).

Bættu andlega endurlífgandi ræðu hans við önnur meistaraverk í upphafsávarpsgreininni:

- Sex reglur Joseph Brodsky til að sigra í leik lífsins (Michiganháskóli, 1988)

- Toni Morrison um verðlaun sannra fullorðinsára (Wesleyan, 2004)

- George Saunders um kraft góðvildar (Syracuse University, 2013)

-- Teresita Fernandez um hvað það þýðir í raun að vera listamaður (Virginia Commonwealth University, 2013)

-- Debbie Millman um hugrekki og skapandi líf (San Jose State University, 2013)

-- Kurt Vonnegut um leiðindi, tilheyrandi og mannlega ábyrgð okkar (Fredonia College, 1978)

-- Bill Watterson um skapandi heilindi (Kenyon College, 1990)

-- Patti Smith um að læra að treysta á sjálfan sig (Pratt University, 2010)

-- John Waters um skapandi uppreisn (RISD, 2015)