హృదయపూర్వక జీవితానికి ఆరు స్తంభాలు

"ఆరు స్తంభాలు ఆఫ్ ది హోల్‌హార్టెడ్ లైఫ్" పై పార్కర్ పామర్ అద్భుతమైన ప్రారంభ ప్రసంగం.

"మీలో ప్రకాశవంతమైన మరియు అందమైన ప్రతిదాన్ని తీసుకొని దానిని మీ నీడ వైపుకు పరిచయం చేయండి... మీరు 'నేను ... నా నీడను మరియు నా వెలుగును' అని చెప్పగలిగినప్పుడు, నీడ యొక్క శక్తి మంచి సేవలో ఉపయోగించబడుతుంది."

1974లో, టిబెటన్ బౌద్ధ ఉపాధ్యాయుడు మరియు ఆక్స్‌ఫర్డ్ పూర్వ విద్యార్థి చోగ్యామ్ ట్రుంగ్పా కొలరాడోలోని బౌల్డర్‌లో నరోపా విశ్వవిద్యాలయాన్ని స్థాపించారు - పదకొండవ శతాబ్దపు భారతీయ బౌద్ధ ఋషి నరోపా పేరు మీద అత్యంత అసాధారణమైన మరియు ధైర్యవంతమైన లాభాపేక్షలేని విద్యా సంస్థ మరియు పాశ్చాత్య విద్వేషాల యొక్క ఉత్తమ పద్ధతులను తూర్పు జ్ఞానం యొక్క అత్యంత కాలాతీత సిద్ధాంతాలతో కలపడం, విద్యా మరియు అనుభవపూర్వక అభ్యాసాన్ని ధ్యాన అభ్యాసంతో కలపడం అనే 100 సంవత్సరాల ప్రయోగంగా ఉద్దేశించబడింది. అలెన్ గిన్స్‌బర్గ్ స్థాపించిన దాని జాక్ కెరోవాక్ స్కూల్ ఆఫ్ డిస్‌ఎంబాడీడ్ పోయెటిక్స్ ఆధ్వర్యంలో, విశ్వవిద్యాలయం జాన్ కేజ్, విలియం ఎస్. బరోస్ మరియు జాక్ కెరోవాక్ వంటి ప్రముఖులచే అనేక ఉపన్యాసాలు మరియు పఠనాలను నిర్వహించింది, వీరందరికీ బౌద్ధమతం ప్రధాన ప్రభావం చూపింది .

2015లో, నరోపా విశ్వవిద్యాలయం తన మొట్టమొదటి గౌరవ డాక్టర్ ఆఫ్ కాంటెంప్లేటివ్ ఎడ్యుకేషన్ డిగ్రీని రచయిత, విద్యావేత్త మరియు సెంటర్ ఫర్ కరేజ్ & రెన్యూవల్ వ్యవస్థాపకుడు పార్కర్ పామర్‌కు ప్రదానం చేసింది - మన కాలంలో అత్యంత ప్రకాశవంతమైన మరియు ఆశను కలిగించే మనస్సులలో ఒకరు, అంతర్గత సమగ్రత మరియు మీ ఆత్మను మాట్లాడేలా చేసే కళపై అందమైన రచనలు మూర్తీభవించిన కవిత్వ స్ఫూర్తి నుండి వచ్చాయి. 2015 మేలో, అతను విశ్వవిద్యాలయం యొక్క గ్రాడ్యుయేటింగ్ తరగతి ముందు పోడియంను అధిష్టించి, అన్ని కాలాలలోనూ గొప్ప ప్రారంభ ప్రసంగాలలో ఒకదాన్ని అందించాడు - అర్థవంతమైన మానవ ఉనికి యొక్క ఆరు స్తంభాలను ప్రకాశింపజేసే మెరిసే జ్ఞానం యొక్క కిరణం, అనుభవపూర్వకంగా పరీక్షించబడి నిజాయితీగా సుదీర్ఘ జీవితాన్ని గడిపిన క్రమంలో సంపాదించింది.

క్రింద వ్యాఖ్యానించబడిన ముఖ్యాంశాలు — దయచేసి ఆనందించండి.

తన మొదటి సలహాలో, పామర్ పూర్తి హృదయంతో జీవించాలని పిలుపునిచ్చాడు, దీనికి అంతర్లీనంగా ఉంది - సేథ్ గోడిన్ చిరస్మరణీయంగా వాదించినట్లుగా - దుర్బలత్వానికి చురుకైన లొంగిపోవడం. తెలియకపోవడం అనే కళకు డోనాల్డ్ బార్తెల్మే యొక్క అద్భుతమైన కేసును ప్రతిధ్వనిస్తూ, అతను ఇలా కోరుతున్నాడు:

హృదయ సంబంధమైన విషయాల విషయానికి వస్తే నిర్లక్ష్యంగా ఉండండి.

[…]

నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే... ఉద్వేగభరితంగా ఉండటం, జీవితాన్ని పిచ్చిగా ప్రేమించడం. సహజ మరియు/లేదా మానవ ప్రపంచాలలోని కొన్ని భాగాల పట్ల మక్కువ కలిగి ఉండటం మరియు అవి మిమ్మల్ని ఎంత దుర్బలంగా చేసినా దాని తరపున రిస్క్ తీసుకోవడం. "నేను జీవించిన స్వార్థపూరిత, స్వార్థపూరిత మరియు స్వీయ-రక్షణ జీవితానికి నేను ఖచ్చితంగా సంతోషంగా ఉన్నాను" అని ఎవరూ ఎప్పుడూ చనిపోలేదు.

మీ శక్తులను, మీ బహుమతులను, మీ దర్శనాలను, మీ హృదయాన్ని - హృదయపూర్వకంగా దాతృత్వంతో ప్రపంచానికి మిమ్మల్ని మీరు అర్పించుకోండి. కానీ మీరు అలా జీవించినప్పుడు మీకు ఎంత తక్కువ తెలుసో మరియు విఫలమవడం ఎంత సులభమో త్వరలోనే తెలుసుకుంటారని అర్థం చేసుకోండి.

ప్రేమ మరియు సేవలో ఎదగడానికి, మీరు - నేను, మనమందరం - అజ్ఞానాన్ని జ్ఞానంతో సమానంగా విలువైనదిగా పరిగణించాలి మరియు వైఫల్యాన్ని విజయంతో సమానంగా విలువైనదిగా పరిగణించాలి... మీరు ఇప్పటికే తెలిసిన మరియు బాగా చేసే దానిని అంటిపెట్టుకుని ఉండటం జీవించని జీవితానికి మార్గం. కాబట్టి, అనుభవశూన్యుడు మనస్సును పెంపొందించుకోండి, మీ అజ్ఞానంలోకి నేరుగా నడవండి మరియు మళ్లీ మళ్లీ విఫలమై పడిపోయే ప్రమాదాన్ని తీసుకోండి, ఆపై మళ్లీ మళ్లీ నేర్చుకోవడానికి లేవడం - అదే ప్రేమ, సత్యం మరియు న్యాయం సేవలో గొప్పగా జీవించే జీవితానికి మార్గం.

పామర్ యొక్క రెండవ సలహా అంశం వ్యతిరేక సత్యాలతో జీవించడం అనే కష్టమైన కళను గురించి మాట్లాడుతుంది మరియు అంతర్గత సమగ్రత కోసం అతని దీర్ఘకాల వాదనను ప్రసారం చేస్తుంది:

మీరు అజ్ఞానాన్ని మరియు వైఫల్యాన్ని మీ జ్ఞానం మరియు విజయంలో కలిపేసుకున్నప్పుడు, మీలోని అన్ని గ్రహాంతర భాగాలతో కూడా అదే చేయండి. మీలో ప్రకాశవంతమైన మరియు అందమైన ప్రతిదాన్ని తీసుకొని దానిని మీ నీడ వైపుకు పరిచయం చేసుకోండి. మీ పరోపకారం మీ అహంకారాన్ని తీర్చనివ్వండి, మీ దాతృత్వం మీ దురాశను తీర్చనివ్వండి, మీ ఆనందం మీ దుఃఖాన్ని తీర్చనివ్వండి. ప్రతి ఒక్కరికీ నీడ ఉంటుంది... కానీ మీరు "నేను పైన పేర్కొన్నవన్నీ, నా నీడ మరియు నా వెలుగు" అని చెప్పగలిగినప్పుడు, నీడ యొక్క శక్తి మంచి సేవలో ఉపయోగించబడుతుంది. సంపూర్ణత లక్ష్యం, కానీ సంపూర్ణత అంటే పరిపూర్ణత కాదు, అంటే విచ్ఛిన్నతను మీ జీవితంలో అంతర్భాగంగా స్వీకరించడం.

… మూడుసార్లు తీవ్ర నిరాశలోకి కూరుకుపోయిన వ్యక్తిగా, నేను దీని గురించి తేలికగా మాట్లాడను. అది నిజమని నాకు తెలుసు.

మీరు మీరందరూ ఎవరో గుర్తించి, ఆలింగనం చేసుకున్నప్పుడు, మీరు మీలాగే మిగిలిన వారికి కూడా ప్రయోజనం చేకూర్చే బహుమతిని మీకు మీరు ఇస్తారు. సోక్రటీస్ "పరిశీలించిన జీవితాన్ని" జీవించే నాయకుల అవసరం మన ప్రపంచానికి ఉంది. రాజకీయాలు, మతం, వ్యాపారం మరియు మాస్ మీడియా వంటి కీలక రంగాలలో, చాలా మంది నాయకులు బలహీనంగా కనిపించకూడదనుకోవడం వల్ల వారి నీడలను పేర్కొనడానికి మరియు క్లెయిమ్ చేయడానికి నిరాకరిస్తారు. పరీక్షించబడని మరియు నియంత్రించబడని నీడలతో, వారు లెక్కలేనన్ని మందికి హాని కలిగించే మరియు మన ప్రధాన సంస్థలపై ప్రజల నమ్మకాన్ని దెబ్బతీసే మార్గాల్లో అధికారాన్ని నిర్లక్ష్యంగా ఉపయోగిస్తారు.

తన మూడవ సలహాలో, పామర్ ఈ మర్యాదను ఇతరులకు విస్తరించాలని మరియు వారి నీడలాంటి ఇతరత్వాన్ని మనం మన స్వంతం చేసుకున్నట్లే దయతో చూసుకోవాలని పిలుపునిచ్చాడు:

మీలో మీకు పరాయిగా అనిపించే దేనినైనా మీరు స్వాగతించినట్లే, బాహ్య ప్రపంచంలో మీకు పరాయిగా అనిపించే దేనినైనా స్వాగతించండి. ఈ రోజుల్లో అపరిచితుడికి, మనకంటే "ఇతర" వ్యక్తులుగా మనం భావించే వారికి ఆతిథ్యం ఇవ్వడం కంటే ముఖ్యమైన ధర్మం మరొకటి నాకు తెలియదు.

జాతి మరియు వ్యత్యాసంపై మార్గరెట్ మీడ్ మరియు జేమ్స్ బాల్డ్విన్ యొక్క కాలాతీతమైన, అపరిమితమైన సమయానుకూల సంభాషణను గుర్తుకు తెచ్చే భావనలో, పామర్ ఇలా జతచేస్తున్నాడు:

ఈ సమాజంలోని నాలాగే కనిపించే పాత మెజారిటీ ప్రజలు బయటకు వస్తున్నారు. 2045 నాటికి అమెరికన్లలో ఎక్కువ మంది రంగురంగుల వ్యక్తులు అవుతారు... పాత మెజారిటీలో చాలా మంది ఆ వాస్తవాన్ని చూసి భయపడుతున్నారు మరియు చాలా మంది రాజకీయ నాయకులచే సిగ్గు లేకుండా మోసగించబడిన వారి భయం మనల్ని దిగజార్చుతోంది. ఈ దేశానికి అవసరమైన పునరుద్ధరణ జాతి, జాతి, మతం లేదా లైంగిక ధోరణిలో అన్యత్వానికి భయపడే వ్యక్తుల నుండి రాదు.

మానవ సంస్కృతి యొక్క గొప్ప పనులు చిన్న-మనస్సు గల జాబితాలకు మరియు "ఉత్పాదకత" మరియు "పురోగతి" యొక్క అన్ని తప్పుడు కొలమానాలను కొలిచే ఊహాతీత ప్రమాణాలకు తగ్గించబడటం నేను చూస్తున్నప్పుడు, అతని నాల్గవ సలహా నేను ప్రతిరోజూ ఆందోళన చెందుతున్న దాని హృదయాన్ని గుచ్చుతుంది. పామర్ ఇలా కోరుతున్నాడు:

ప్రేమ, శాంతి, న్యాయం వ్యాప్తి వంటి పెద్ద పనులను చేపట్టడం విలువైనది. అంటే స్వల్పకాలిక ఫలితాల ద్వారా కొలవబడినట్లుగా ప్రభావవంతంగా ఉండాలనే మన సాంస్కృతిక వ్యామోహంతో మోహింపబడకుండా ఉండటమే. మన పనిలో మార్పు రావాలని మనమందరం కోరుకుంటున్నాము - కానీ మనం పెద్ద ఉద్యోగాలను చేపట్టి, విజయానికి ఏకైక కొలమానం వచ్చే త్రైమాసికంలో సాధించాల్సిన లక్ష్యమే అయితే, మనం నిరాశ చెందుతాము, పనిని వదిలివేస్తాము మరియు నిరాశ చెందుతాము.

[…]

మన హీరోలు అసాధ్యమైన పనులను చేపట్టి, వారి ప్రభావాన్ని మించిన ప్రమాణం ప్రకారం జీవిస్తారు కాబట్టి వారు చాలా కాలం పాటు వారితోనే ఉంటారు. ఆ ప్రమాణం పేరు, నేను అనుకుంటున్నాను, విశ్వాసం - మీ బహుమతుల పట్ల విశ్వాసం, ప్రపంచ అవసరాల గురించి మీ అవగాహన పట్ల విశ్వాసం మరియు మీకు అందుబాటులో ఉన్న ఏ అవసరాలకైనా మీ బహుమతులను అందించడంలో విశ్వాసం.

మనం సమర్థత నియమాన్ని ఎంత గట్టిగా పట్టుకుంటామో, మనం తీసుకునే పనులు కూడా అంత చిన్నవిగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే అవి మాత్రమే స్వల్పకాలిక ఫలితాలను పొందుతాయి... అయితే, ప్రభావవంతంగా ఉండటం గురించి శ్రద్ధ వహించండి, కానీ నమ్మకంగా ఉండటం గురించి మరింత శ్రద్ధ వహించండి... మీ పిలుపుకు మరియు మీ సంరక్షణకు అప్పగించబడిన వారి నిజమైన అవసరాలకు.

మీ జీవితకాలంలో మీరు పెద్ద పనులు పూర్తి చేయలేరు, కానీ చివరికి మీరు “నేను నమ్మకంగా ఉన్నాను” అని చెప్పగలిగితే, మీరు బాగానే ఉంటారని నేను భావిస్తున్నాను.

పామర్ తన ఐదవ సలహా అంశంలో, మనం ఒకరినొకరు ఎందుకు బాధించుకుంటామో టాల్‌స్టాయ్ గాంధీకి రాసిన లేఖలను ప్రతిధ్వనిస్తూ ఇలా అందిస్తున్నాడు:

మానవుడిగా ఉండటం వల్లే బాధతో పాటు ఆనందం కూడా వస్తుంది కాబట్టి, మీరు దీన్ని గుర్తుంచుకోవాలని నేను కోరుతున్నాను: మన బాధతో ఏమి చేయాలో మనకు తెలియనప్పుడు హింస జరుగుతుంది.

మన బాధతో ఏమి చేయాలో తెలియనప్పుడు జరిగేది హింస.

కొన్నిసార్లు మనం ఆ హింసను మనపైనే లక్ష్యంగా చేసుకుంటాము, అంటే అధిక పని వల్ల అలసట లేదా దానికంటే దారుణంగా, లేదా అనేక రకాల మాదకద్రవ్య దుర్వినియోగంలో; కొన్నిసార్లు మనం ఆ హింసను ఇతరులపై లక్ష్యంగా చేసుకుంటాము - జాత్యహంకారం, లింగ వివక్ష మరియు స్వలింగ సంపర్కం తరచుగా ఇతరులపై ఆధిపత్యాన్ని ప్రకటించడం ద్వారా తమ బాధలను తగ్గించుకోవడానికి ప్రయత్నించే వ్యక్తుల నుండి వస్తాయి.

శుభవార్త ఏమిటంటే బాధ అనేది మరణాన్ని కాదు, జీవితాన్ని తెచ్చేదిగా మార్చబడుతుంది. ఇది ప్రతిరోజూ జరుగుతుంది. నాకు 76 సంవత్సరాలు, వారి జీవితంలో అత్యంత ప్రియమైన వ్యక్తిని కోల్పోయిన చాలా మందిని నేను ఇప్పుడు తెలుసు. మొదట వారు తీవ్ర దుఃఖంలోకి వెళతారు, వారి జీవితాలు మళ్ళీ ఎప్పటికీ జీవించడానికి విలువైనవి కావని ఖచ్చితంగా నిశ్చయించుకుంటారు. కానీ వారు నెమ్మదిగా మేల్కొంటారు, వారు కోల్పోయినప్పటికీ కాదు, కానీ దాని కారణంగా , వారు పెద్దవారు, మరింత కరుణామయులుగా మారారు, ఇతరుల దుఃఖాలను మరియు ఆనందాలను స్వీకరించే హృదయ సామర్థ్యం కలిగి ఉన్నారు. వీరు విరిగిన హృదయం గల వ్యక్తులు, కానీ వారి హృదయాలు విడిపోవడానికి బదులుగా విరిగిపోయాయి.

కాబట్టి, ప్రతిరోజూ, జీవితంలోని చిన్న చిన్న బాధలను మరియు ఆనందాలను స్వీకరించడం ద్వారా మీ హృదయానికి వ్యాయామం చేయండి - ఆ రకమైన వ్యాయామం మీ హృదయాన్ని మృదువుగా చేస్తుంది, ఒక పరుగు పరుగు కండరాన్ని మృదువుగా చేసే విధంగా, అది విరిగిపోయినప్పుడు, (మరియు అది ఖచ్చితంగా విరిగిపోతుంది) అది ఒక ముక్క గ్రెనేడ్‌గా కాకుండా, ప్రేమ కోసం గొప్ప సామర్థ్యంగా విరిగిపోతుంది.

తన ఆరవ మరియు చివరి జ్ఞానంలో, పామర్ సెయింట్ బెనెడిక్ట్ యొక్క అమర పదాలను ఉటంకించాడు - "రోజువారీ, మీ మరణాన్ని మీ కళ్ళ ముందు ఉంచుకోండి" - మరియు, రిల్కే మర్త్యత్వం గురించిన దృక్పథాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తూ, ఇలా సలహా ఇచ్చాడు:

మీ స్వంత మరణాల గురించి మీకు ఆరోగ్యకరమైన అవగాహన ఉంటే, మీ కళ్ళు జీవితం యొక్క గొప్పతనాన్ని మరియు వైభవాన్ని తెరుస్తాయి మరియు అది నేను పేర్కొన్న అన్ని సద్గుణాలను, అలాగే ఆశ, దాతృత్వం మరియు కృతజ్ఞత వంటి నాలో లేని వాటిని కూడా రేకెత్తిస్తుంది. పరీక్షించబడని జీవితం జీవించడానికి విలువైనది కాకపోతే, జీవించని జీవితం కూడా పరీక్షించడానికి విలువైనది కాదనేది అంతే నిజం.

మన జీవనం యొక్క నిజమైన కొలతపై డయాన్ అకెర్మాన్ యొక్క అద్భుతమైన మాటలతో అతను నా గొప్ప ఆనందానికి ముగింపు పలికాడు.

పామర్ తన అద్భుతమైన పుస్తకం "లెట్ యువర్ లైఫ్ స్పీక్: లిజనింగ్ ఫర్ ది వాయిస్ ఆఫ్ వొకేషన్" ( పబ్లిక్ లైబ్రరీ )లో పూర్తిగా జీవించిన జీవితానికి సంబంధించిన ఈ స్తంభాలను లోతుగా పరిశీలించాడు.

ఆధ్యాత్మికంగా ఉత్తేజపరిచే అతని ప్రసంగాన్ని ప్రారంభ ప్రసంగ శైలిలోని ఇతర కళాఖండాలతో పూర్తి చేయండి:

-- జీవిత ఆటలో గెలవడానికి జోసెఫ్ బ్రాడ్‌స్కీ యొక్క ఆరు నియమాలు (మిచిగాన్ విశ్వవిద్యాలయం, 1988)

-- నిజమైన యుక్తవయస్సు యొక్క ప్రతిఫలాలపై టోనీ మోరిసన్ (వెస్లియన్, 2004)

-- దయ యొక్క శక్తిపై జార్జ్ సాండర్స్ (సిరక్యూస్ విశ్వవిద్యాలయం, 2013)

-- కళాకారిణిగా ఉండటం అంటే ఏమిటో తెరెసిటా ఫెర్నాండెజ్ (వర్జీనియా కామన్వెల్త్ విశ్వవిద్యాలయం, 2013)

-- ధైర్యం మరియు సృజనాత్మక జీవితంపై డెబ్బీ మిల్మాన్ (శాన్ జోస్ స్టేట్ యూనివర్సిటీ, 2013)

-- విసుగు, అనుబంధం మరియు మన మానవ బాధ్యతపై కర్ట్ వోన్నెగట్ (ఫ్రెడోనియా కళాశాల, 1978)

-- సృజనాత్మక సమగ్రతపై బిల్ వాటర్సన్ (కెన్యన్ కాలేజ్, 1990)

-- మిమ్మల్ని మీరు నమ్ముకోవడం నేర్చుకోవడంపై పట్టి స్మిత్ (ప్రాట్ విశ్వవిద్యాలయం, 2010)

-- సృజనాత్మక తిరుగుబాటుపై జాన్ వాటర్స్ (RISD, 2015)