ডেজার্ট সলিটায়ার: নির্জনতার প্রতি একটি প্রেমপত্র

"যেহেতু মরুভূমি কোন বাস্তব সম্পদ প্রদান করে না, কারণ মরুভূমিতে দেখার বা শোনার মতো কিছুই নেই," অ্যান্টোইন ডি সেন্ট-এক্সুপেরি তার জীবনের অর্থ সম্পর্কে সাহারা মরুভূমি তাকে যা শিখিয়েছিল তার অসাধারণ স্মৃতিকথায় লিখেছেন, "মানুষ স্বীকার করতে বাধ্য হয়, যেহেতু অভ্যন্তরীণ জীবন, ঘুমিয়ে পড়া থেকে দূরে, সুরক্ষিত, মানুষ প্রথমে অদৃশ্য অনুরোধ দ্বারা সঞ্চারিত হয়।" এডওয়ার্ড অ্যাবে " ডেজার্ট সলিটায়ার" ( পাবলিক লাইব্রেরি ) - একটি অলৌকিকভাবে সুন্দর বই, যা আমি 1968 সালে প্রকাশিত একটি অলৌকিকভাবে সুন্দর বইয়ের মাধ্যমে আবিষ্কার করেছি - যা আমি বিস্ময়কর চেরিল স্ট্রেইডের একটি ক্ষণস্থায়ী উল্লেখের মাধ্যমে আবিষ্কার করেছি। (লরেন্স স্টার্ন কতটা সঠিক ছিলেন যে তিনি ডিগ্রেশনকে "আখ্যানের সূর্যালোক" বলেছিলেন, এবং ক্যালভিনো এটিকে মৃত্যুর বিরুদ্ধে একটি হেজও বিবেচনা করেছিলেন।)

১৯৫০-এর দশকের শেষের দিকে, অ্যাবে উটাহের মোয়াব মরুভূমিতে অবস্থিত আর্চেস ন্যাশনাল মনুমেন্টে মৌসুমী পার্ক রেঞ্জার হিসেবে চাকরি নেন। "আমি কেন সেখানে গিয়েছিলাম তা আর গুরুত্বপূর্ণ নয়; আমি সেখানে যা পেয়েছি তা এই বইয়ের বিষয়," তিনি লিখেছেন। এপ্রিল থেকে সেপ্টেম্বরের মধ্যে, গিরিখাত এবং তার জার্নালের পাতাগুলির মধ্যে, তিনি এমন অনেক জিনিস খুঁজে পেয়েছিলেন যা আমরা আমাদের জীবন কাটাই - মরুভূমির একজন থোরো, বাইরের বিস্তৃতিতে ঘুরে বেড়ানোর সময় অভ্যন্তরীণ ভূদৃশ্যের গোলকধাঁধাটি ম্যাপ করে।

দ্য লিটল প্রিন্সের জন্য অ্যান্টোইন ডি সেন্ট-এক্সুপেরির মূল জলরঙগুলির মধ্যে একটি। আরও জানতে ছবিতে ক্লিক করুন।

অ্যাবে লিখেছেন:

সময় অতি ধীরে ধীরে কেটে গেল, যেমনটা সময়ের অতিবাহিত হওয়া উচিত ছিল, দিনগুলি দীর্ঘ, প্রশস্ত এবং মুক্ত হয়ে উঠল শৈশবের গ্রীষ্মের মতো। একবার কিছুই করার জন্য বা প্রায় কিছুই করার জন্য যথেষ্ট সময় ছিল না, এবং এই বইয়ের বেশিরভাগ সারাংশ, কখনও কখনও সরাসরি এবং অপরিবর্তিত, সেই জার্নালের পৃষ্ঠাগুলি থেকে নেওয়া হয়েছে যা আমি সেই অসাধারণ গ্রীষ্মের অবিভক্ত, নিরবচ্ছিন্ন দিনগুলিতে রেখেছিলাম এবং পূরণ করেছি। বইয়ের বাকি অংশে রয়েছে ধারণা এবং স্থানগুলির মধ্যে বিচ্যুতি এবং ভ্রমণ যা বিভিন্ন উপায়ে ক্যানিয়নল্যান্ডের সেই কেন্দ্রীয় ঋতুর সাথে সীমানা করে...

অ্যাবের বিচ্যুতি নিশ্চিতভাবেই অর্থের উৎস - তিনি এমন ধারণাগুলি সম্পর্কে লিখেছেন যা তার আত্মাকে আবেগহীন আন্তরিকতা এবং ভাষার প্রাণবন্ততার প্রতি গভীর শ্রদ্ধার সাথে সঞ্চারিত করে:

প্রাকৃতিক দৃশ্যের আমার অনুভূতি লিপিবদ্ধ করার সময় আমি সর্বোপরি নির্ভুলতার জন্য চেষ্টা করেছি, কারণ আমি বিশ্বাস করি যে সরল বাস্তবতায় এক ধরণের কবিতা, এমনকি এক ধরণের সত্যও আছে... ভাষা একটি শক্তিশালী জাল তৈরি করে যার সাহায্যে সহজ তথ্যের জন্য মাছ ধরতে যাওয়া যায়, যখন তথ্য অসীম... যেহেতু একজন জেলে তার জাল দিয়ে সমুদ্রকে টেনে তুলতে পারে ঠিক তেমনভাবে আপনি মরুভূমিকে একটি বইতে আটকাতে পারবেন না, তাই আমি শব্দের একটি জগৎকে আলাদা করার চেষ্টা করেছি যেখানে মরুভূমি বস্তুর চেয়ে মাঝারি হিসাবে বেশি প্রতিনিধিত্ব করে।

তিনি সাহিত্যের সবচেয়ে মনোমুগ্ধকর, নিরস্ত্রীকরণমূলক দাবিত্যাগ দিয়ে শুরু করেন:

আমি পুরোপুরি একমত যে বইটির বেশিরভাগ অংশই অভদ্র, অভদ্র, বদমেজাজি, হিংস্র পক্ষপাতদুষ্ট, অগঠনমূলক বলে মনে হবে — এমনকি স্পষ্টতই এর দৃষ্টিকোণ থেকে অসামাজিকও। গুরুতর সমালোচক, গুরুতর গ্রন্থাগারিক, গুরুতর ইংরেজির সহযোগী অধ্যাপকরা যদি এই বইটি পড়েন তবে তারা এটিকে তীব্রভাবে অপছন্দ করবেন; অন্তত আমি আশা করি। অন্যদের কাছে আমি কেবল এটিই বলতে পারি যে বইটিতে যদি গুণাবলী থাকে তবে তাদের ত্রুটিগুলি থেকে বিচ্ছিন্ন করা যাবে না; ভুল হওয়ার একটি উপায় আছে যা কখনও কখনও অগত্যা সঠিকও হয়।

কিন্তু ভুল করবেন না — তাঁর প্রতিচ্ছবিগুলি বিরক্তি দ্বারা নয় বরং অপরিসীম করুণা এবং উদারতার দ্বারা আবৃত। উদাহরণস্বরূপ, ধরুন তিনি কীভাবে সম্ভাব্য অভিযোগের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলেন যে বইটি ভূদৃশ্যের চেহারা নিয়ে খুব বেশি উদ্বিগ্ন। (তা নয়।)

আমি পৃষ্ঠতল নিয়ে যথেষ্ট সন্তুষ্ট - আসলে কেবল এগুলিই আমার কাছে অনেক গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয়। যেমন আপনার নিজের হাতে একটি শিশুর হাত ধরা, একটি আপেলের স্বাদ, বন্ধু বা প্রেমিকের আলিঙ্গন, একটি মেয়ের উরুর রেশম, পাথর এবং পাতায় সূর্যের আলো, সঙ্গীতের অনুভূতি, একটি গাছের ছাল, গ্রানাইট এবং বালির ঘর্ষণ, পুকুরে স্বচ্ছ জলের ডুব, বাতাসের মুখোমুখি - আর কী আছে? আমাদের আর কী দরকার?

তবে, আমাদের আরও কিছু প্রয়োজন - অ্যাবে লক্ষ্য করেন, আমরা প্রত্যেকেই সেই সবচেয়ে সুন্দর এবং পবিত্র স্থানের জন্য আকুল, যেখানে আমরা সম্পূর্ণরূপে নিজের মতো অনুভব করি। এই গিরিখাত-বিস্তৃত মরুভূমিটি তার, কিন্তু এই ব্যক্তিগত আদর্শগুলি গভীরভাবে ব্যক্তিগত এবং আমাদের ব্যক্তিগত অভ্যন্তরীণ ভূদৃশ্যের মতোই বৈচিত্র্যময়:

প্রতিটি পুরুষ, প্রতিটি নারী, হৃদয় ও মনে আদর্শ স্থানের, সঠিক স্থানের, একমাত্র প্রকৃত বাড়ির, পরিচিত বা অজানা, বাস্তব বা স্বপ্নদর্শীর চিত্র বহন করে। কাশ্মীরে একটি হাউসবোট, ব্রুকলিনের আটলান্টিক অ্যাভিনিউয়ের একটি দৃশ্য, অ্যালেগেনি পর্বতমালায় একটি লাল কুকুরের রাস্তার শেষে দুই তলা উঁচু একটি ধূসর গথিক ফার্মহাউস, স্প্রুস এবং দেবদারু অঞ্চলে নীল হ্রদের তীরে একটি কেবিন, হোবোকেন জলপ্রান্তের কাছে একটি চর্বিযুক্ত গলি, অথবা, সম্ভবত, কম দাবিদার সংবেদনশীলদের জন্য, ম্যানহাটন, শিকাগো, প্যারিস, টোকিও, রিও বা রোমের কোমল, মখমল ধোঁয়ার উঁচুতে একটি আরামদায়ক অ্যাপার্টমেন্ট থেকে পৃথিবী দেখা যায় - হোমিং অনুভূতির জন্য মানুষের ক্ষমতার কোনও সীমা নেই। ধর্মতত্ত্ববিদ, আকাশ পাইলট, মহাকাশচারীরা এমনকি আন্তঃনক্ষত্রিক মহাকাশের ঠান্ডা কালো আউটব্যাকে উপর থেকে তাদের কাছে স্বদেশের আহ্বানের আবেদন অনুভব করেছেন।

প্রকৃতপক্ষে, মহাকাশচারীরা তখন থেকেই এই অদ্ভুত অনুভূতিকে "ওভারভিউ এফেক্ট" হিসেবে বর্ণনা করতে শুরু করেছেন - মনে রাখবেন, অ্যাবে প্রথম মানব পা চাঁদের গর্তের মরুভূমিতে স্পর্শ করার কিছুক্ষণ আগে লিখছিলেন - কিন্তু অ্যাবে নিজেই ক্যানিয়নল্যান্ডের এই সবচেয়ে সুন্দর পার্থিব স্থানটিকে "লাল ধুলো, পোড়া পাহাড় এবং একাকী আকাশে" খুঁজে পান। তিনি সেখানে তার প্রথম সকালের একটি বর্ণনা করেছেন:

সূর্যোদয়ের আগে ঘুম থেকে উঠে, ঝোলা থেকে মাথা বের করে, হিমশীতল জানালা দিয়ে তাকিয়ে দেখি একটা দৃশ্য, যেখানে ঝাপসা আর অস্পষ্ট কুয়াশা ভেসে আসছে, আর ওপারে কালো, অসাধারণ আকৃতির চিহ্ন ভেসে আসছে। এক অপ্রত্যাশিত ভূদৃশ্য।

[…]

সূর্য এখনও দেখা যায়নি কিন্তু আগমনের লক্ষণ স্পষ্ট দেখা যাচ্ছে। ল্যাভেন্ডারের মেঘগুলো ফ্যাকাশে সবুজ ভোরের উপর দিয়ে জাহাজের বহরের মতো ভেসে বেড়াচ্ছে; ...গত রাতের ঝড়ের শেষ কুয়াশার তীরগুলো ভূতের মতো ছুটে যাচ্ছে, বাতাস এবং সূর্যোদয়ের আগে শূন্যে মিশে যাচ্ছে।

দ্য লিটল প্রিন্সের জন্য অ্যান্টোইন ডি সেন্ট-এক্সুপেরির মূল জলরঙগুলির মধ্যে একটি। আরও জানতে ছবিতে ক্লিক করুন।

এটি আসলেই একটি অপ্রত্যাশিত ভূদৃশ্য - আজও অপ্রত্যাশিত, নিজেই ভূতের মতো দূরে সরে যাচ্ছে। অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় আগে লেখা অ্যাবে তার বইটিকে "ভ্রমণ নির্দেশিকা নয় বরং একটি শোকগাথা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন - যখন তিনি মরুভূমির অভ্যন্তরে বিশ মাইল হারিয়ে যাওয়ার কথা বর্ণনা করেছেন, ৩৩,০০০ একর জমিতে সম্পূর্ণ একা, যার "একমাত্র বাসিন্দা, উপভোক্তা, পর্যবেক্ষক এবং রক্ষক" তিনি ছিলেন, কেউ ভাবতে থাকে যে নিজেকে খুঁজে পেতে কত পার্থিব অভ্যন্তরীণ অংশ বাকি আছে যেখানে হারিয়ে যেতে হবে , পবিত্র নির্জনতায় কত অপ্রত্যাশিত ভূদৃশ্য যেখানে আমাদের নিজস্ব অভ্যন্তর অ্যাক্সেস করতে হবে। দুই দশকেরও বেশি সময় পরে ওয়েন্ডেল বেরির কথা মনে পড়ে যায়, যিনি লিখেছিলেন : "প্রকৃত নির্জনতা বন্য স্থানে পাওয়া যায়, যেখানে একজন মানুষের বাধ্যবাধকতা নেই। একজনের ভেতরের কণ্ঠস্বর শোনা যায়... ফলস্বরূপ, একজন ব্যক্তি অন্য জীবনের প্রতি আরও স্পষ্টভাবে প্রতিক্রিয়া জানায়।" অথবা থোরোর কথা, এক শতাব্দী আগে লেখা : "আমি ভীত হই যখন এমন ঘটে যে আমি শারীরিকভাবে বনের মধ্যে এক মাইল হেঁটেছি, আত্মার সাথে সেখানে পৌঁছাইনি... আমি সহজে গ্রামটিকে ঝেড়ে ফেলতে পারি না।"

অ্যাবে এটিকে তীক্ষ্ণ গভীরতার সাথে ধারণ করেছেন:

আগামী জুন মাসে তোমার গাড়িতে উঠে গিরিখাতের দেশে ছুটে যেও না, এই পৃষ্ঠাগুলিতে আমি যা তুলে ধরার চেষ্টা করেছি তার কিছু দেখার আশায়। প্রথমত, তুমি গাড়ি থেকে কিছুই দেখতে পাবে না; তোমাকে সেই অভিশপ্ত গাড়ি থেকে বেরিয়ে হেঁটে যেতে হবে, বরং হামাগুড়ি দিয়ে, হাত ও হাঁটু ভরে, বেলেপাথরের উপর দিয়ে, কাঁটাঝোপ এবং ক্যাকটাস ভেদ করে। যখন রক্তের চিহ্ন তোমার পথ চিহ্নিত করতে শুরু করবে তখন তুমি কিছু দেখতে পাবে, হয়তো। সম্ভবত না। দ্বিতীয়ত, এই বইতে আমি যা লিখছি তার বেশিরভাগই ইতিমধ্যেই হারিয়ে গেছে অথবা দ্রুত হারিয়ে যাচ্ছে। এটি কোনও ভ্রমণ নির্দেশিকা নয় বরং একটি শোকগাথা। একটি স্মারক। তুমি হাতে একটি সমাধিফলক ধরে আছো। একটি রক্তাক্ত পাথর। এটি তোমার পায়ে ফেলে দিও না - এটি বড় এবং কাঁচের মতো কিছুতে ফেলে দাও। তোমার কী হারানোর আছে?

এবং তবুও অ্যাবে যে সমাধিফলকটি আমাদের হাতে তুলে দেয় তা প্রায় অপ্রতিরোধ্যভাবে প্রাণবন্ত করে তোলে, তার মানবতা - আমাদের মানবতা - এবং ভূমির নির্জীব অথচ গভীরভাবে প্রাণবন্ত উপস্থিতির মধ্যে এক অস্বাভাবিক যোগাযোগের অনুভূতি জাগিয়ে তোলে; তার ক্ষুদ্রতা - আমাদের ক্ষুদ্রতা - এবং পৃথিবীর মহিমার মধ্যে। বারবার, তিনি ভূমির ছন্দ এবং ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ করেন - বিশ্বাসের একটি মহান কাজ যার জন্য প্রয়োজন, এখন আগের চেয়ে বহুগুণ বেশি, আমরা যে ছোট ছোট সহিংসতার মাধ্যমে প্রকৃতিকে আমাদের ইচ্ছার কাছে বাঁকাতে চাই তা ত্যাগ করা।

লিজি বয়েডের 'ফ্ল্যাশলাইট' থেকে নেওয়া চিত্র। আরও জানতে ছবিতে ক্লিক করুন।

হেনরি বেস্টনের অন্ধকারের প্রতি সুন্দর প্রেমপত্র লেখার চার দশক পর, অ্যাবে আত্মসমর্পণের এমনই একটি রূপ বিবেচনা করেন:

আমার সাথে একটা টর্চলাইট আছে কিন্তু যতক্ষণ না আমি প্রাণীজগতের এমন কোনও লক্ষণ শুনতে পাই যা তদন্তের যোগ্য, ততক্ষণ আমি এটি ব্যবহার করব না। টর্চ, অথবা ইংরেজিতে বৈদ্যুতিক টর্চ, কিছু পরিস্থিতিতে একটি কার্যকর যন্ত্র, কিন্তু এটি ছাড়াই আমি রাস্তাটি যথেষ্ট ভালোভাবে দেখতে পাই। আসলে, আরও ভালো।

টর্চলাইট ব্যবহারের আরেকটি অসুবিধা আছে: অন্যান্য অনেক যান্ত্রিক যন্ত্রের মতো এটিও একজন মানুষকে তার চারপাশের জগৎ থেকে আলাদা করে। যদি আমি এটি চালু করি তাহলে আমার চোখ এর সাথে খাপ খাইয়ে নেয় এবং আমি কেবল সামনে তৈরি হওয়া ছোট আলোর পুলটি দেখতে পাই; আমি বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ি। টর্চলাইটটি আমার পকেটে যেখানে থাকে সেখানে রেখে, আমি যে পরিবেশের মধ্য দিয়ে হেঁটে যাই তার একটি অংশ থেকে যাই এবং আমার দৃষ্টি সীমিত হলেও এর কোন তীক্ষ্ণ বা নির্দিষ্ট সীমানা নেই।

[…]

রাত ফিরে আসে, প্রচণ্ড নীরবতা আমাকে জড়িয়ে ধরে; আমি আবার তারা এবং তারার আলোর জগৎ দেখতে পাই। আমি নিকটতম সহকর্মী থেকে বিশ মাইল বা তারও বেশি দূরে, কিন্তু একাকীত্বের পরিবর্তে আমি প্রেম অনুভব করি। প্রেম এবং একটি শান্ত উল্লাস।

অ্যাবে আইফোনের দুই প্রজন্ম আগেও লিখছিল, আর আমি ভাবছিলাম যে যখন আমরা আলোকিত নাইট স্কাই অ্যাপটিকে রাতের আকাশের দিকে নির্দেশ করি - এবং আমি আনন্দের সাথে এটি নির্দেশ করি - তখন আমরা এই ছোট হাতের বিস্ময় সম্পর্কে আরও অনেক কিছু শিখতে পারি কিন্তু অনিবার্যভাবে এর সাথে অনেক কম যোগাযোগ করতে পারি।

আর্চেস ন্যাশনাল পার্কের ডেভিলস গার্ডেন সেকশনে অবস্থিত ল্যান্ডস্কেপ আর্চকে বিশ্বের দীর্ঘতম পাথরের খিলান বলে মনে করা হয়।
ডেভিড হিসারের পাবলিক ডোমেইন ছবি, দ্য ইউএস ন্যাশনাল আর্কাইভস

মহিমাকে ঈশ্বরীয়তার সাথে ভুল করার আমাদের প্রবণতার প্রতি অত্যন্ত সংবেদনশীলতার সাথে, অ্যাবে আমাদের সেই নীরব কার্যকারণতার কথা মনে করিয়ে দেন যার সাহায্যে প্রকৃতি তার সবচেয়ে অলৌকিক সৃষ্টির দিকে এগিয়ে যায় — ঠিক যেমন সেই খিলানগুলি যার নামে তার অস্থায়ী আধিপত্যের নামকরণ করা হয়েছে:

এগুলো প্রাকৃতিক খিলান, পাথরের গর্ত, পাথরের জানালা, দুটি একই রকম নয়, আকারে যেমন বৈচিত্র্যময়, মাত্রায় তেমনই ... বিশাল বেলেপাথরের দেয়াল বা পাখনার আবহাওয়ার ফলে লক্ষ লক্ষ বছর ধরে তৈরি, যেখানে এগুলো পাওয়া যায়। কোনও মহাজাগতিক হাতের কাজ নয়, বা বালি বহনকারী বাতাস দ্বারা ভাস্কর্য করা হয়নি, যেমনটি অনেকেই বিশ্বাস করতে পছন্দ করেন, খিলানগুলি বৃষ্টির জল, তুষার, তুষারপাত এবং বরফের গলন প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে তৈরি হয়েছিল এবং এখনও বিদ্যমান রয়েছে, যা মাধ্যাকর্ষণ শক্তির সাহায্যে তৈরি হয়েছে...

পাথর, মেঘ, আকাশ এবং মহাকাশের এই বিভীষিকাময় এবং অমানবিক দৃশ্যের দিকে তাকিয়ে, আমি এক অদ্ভুত লোভ এবং অধিকারের অনুভূতি অনুভব করি যা আমার উপর চেপে বসে। আমি সবকিছু জানতে চাই, সবকিছুর অধিকারী হতে চাই, পুরো দৃশ্যটিকে ঘনিষ্ঠভাবে, গভীরভাবে, সম্পূর্ণরূপে আলিঙ্গন করতে চাই, যেমন একজন পুরুষ একজন সুন্দরী নারীকে কামনা করে। একটি পাগলাটে ইচ্ছা? হয়তো না - অন্তত অন্য কিছু নেই, কোন মানুষ নেই, আমার সাথে মালিকানার বিরোধিতা করার জন্য।

ভূদৃশ্যের এই অধিকারী মনোভাবের মধ্য দিয়ে অ্যাবে সেখানে যা খুঁজে পেতে গিয়েছিল তা খুঁজে পায় - এক ধরণের আধ্যাত্মিক আত্ম-পুনরুদ্ধার:

আমি এখানে কেবল সাংস্কৃতিক যন্ত্রের কোলাহল, নোংরামি এবং বিভ্রান্তি থেকে কিছুক্ষণের জন্য এড়াতে এসেছি না, বরং সম্ভব হলে তাৎক্ষণিকভাবে এবং সরাসরি অস্তিত্বের খালি হাড়, মৌলিক এবং মৌলিক, আমাদের টিকিয়ে রাখার ভিত্তির মুখোমুখি হতে এসেছি। আমি একটি জুনিপার গাছ, কোয়ার্টজের টুকরো, একটি শকুন, একটি মাকড়সা দেখতে এবং এটিকে নিজের মধ্যে যেমন আছে তেমন দেখতে সক্ষম হতে চাই, সমস্ত মানবিক গুণাবলী, কান্তিয়ান-বিরোধী, এমনকি বৈজ্ঞানিক বর্ণনার বিভাগগুলি থেকে মুক্ত। ঈশ্বর বা মেডুসার মুখোমুখি দেখা, এমনকি যদি এর অর্থ আমার মধ্যে থাকা সমস্ত মানবিকতার ঝুঁকি নেওয়া হয়। আমি একটি কঠোর এবং নিষ্ঠুর রহস্যবাদের স্বপ্ন দেখি যেখানে নগ্ন সত্ত্বা একটি অমানবিক জগতের সাথে মিশে যায় এবং তবুও কোনওভাবে অক্ষত, স্বতন্ত্র, পৃথকভাবে বেঁচে থাকে। প্যারাডক্স এবং ভিত্তি।

এই কারণেই ডেজার্ট সলিটায়ার আজ এত শক্তিশালী, এত স্থায়ী, এত তীব্রভাবে প্রয়োজনীয়: অ্যাবের লেখা আধ্যাত্মিক ভরণপোষণের এক রূপ এবং সংরক্ষণের একটি কৃতিত্ব - কারণ, মানুষ এবং এইভাবে একাকীত্ববাদী হয়ে, যদি না আমরা আমাদের অভ্যন্তরীণ জীবনের জন্য এই অভিজ্ঞতাগুলির মূল্য উপলব্ধি করি, তবে আমরা খুব কমই সমস্ত জীবনের জন্য তাদের পবিত্র মূল্যকে সম্মান করতে আগ্রহী হই।

এই বইয়ের ভাণ্ডার, ভালোবাসা এবং নীরব উল্লাসের এই প্যাকেট, রেবেকা সলনিটের লেখা "আমরা কীভাবে হারিয়ে গিয়ে নিজেদের খুঁজে পাই" , জর্জিয়া ও'কিফের লেখা "দক্ষিণ-পশ্চিম আকাশের অনন্য মোহময়তা" এবং অ্যান্টোইন ডি সেন্ট-এক্সুপেরির লেখা "মরুভূমির আধ্যাত্মিক পুরষ্কার" -এর চমৎকার ধ্যানের সাথে পরিপূরক করুন।