ഡെസേർട്ട് സോളിറ്റയർ: ഏകാന്തതയിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രണയലേഖനം

"മരുഭൂമി സ്പഷ്ടമായ സമ്പത്ത് നൽകുന്നില്ല, മരുഭൂമിയിൽ കാണാനോ കേൾക്കാനോ ഒന്നുമില്ല," ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് സഹാറ മരുഭൂമി തന്നെ പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ അതിമനോഹരമായ ഓർമ്മക്കുറിപ്പിൽ ആന്റോയിൻ ഡി സെന്റ്-എക്സുപെറി എഴുതി, "ഉറങ്ങുന്നതിനുപകരം ആന്തരിക ജീവിതം ശക്തിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതിനാൽ, മനുഷ്യൻ ആദ്യം അദൃശ്യമായ അഭ്യർത്ഥനകളാൽ ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് അംഗീകരിക്കാൻ ഒരാൾ നിർബന്ധിതനാകുന്നു." 1968-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അത്ഭുതകരമായ മനോഹരമായ ഒരു പുസ്തകമായ ഡെസേർട്ട് സോളിറ്റയറിൽ ( പബ്ലിക് ലൈബ്രറി ) എഡ്വേർഡ് ആബിയെക്കാൾ ആകർഷകമായി മറ്റാരും ആന്തരിക ജീവിതത്തിന്റെ ഈ അദൃശ്യ ആനിമേഷൻ പകർത്തിയിട്ടില്ല, അത്ഭുതകരമായ ചെറിൽ സ്ട്രെയ്ഡിന്റെ ഒരു പരാമർശത്തിലൂടെ ഞാൻ ഇത് കണ്ടെത്തി. (ലോറൻസ് സ്റ്റെർണെ വ്യതിചലനത്തെ "ആഖ്യാനത്തിന്റെ സൂര്യപ്രകാശം" എന്ന് വിളിച്ചതും, കാൽവിനോ അതിനെ മരണത്തിനെതിരായ ഒരു വേലിയായി പോലും കണക്കാക്കിയതും എത്ര ശരിയായിരുന്നു.)

1950 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, യൂട്ടായിലെ മോവാബ് മരുഭൂമിയിലുള്ള ആർച്ചസ് നാഷണൽ മോണുമെന്റിൽ സീസണൽ പാർക്ക് റേഞ്ചറായി ആബി ജോലിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. "ഞാൻ എന്തിനാണ് അവിടെ പോയത് എന്നത് ഇനി പ്രശ്നമല്ല; അവിടെ ഞാൻ കണ്ടെത്തിയത് ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ വിഷയമാണ്," അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു. ഏപ്രിൽ മുതൽ സെപ്റ്റംബർ വരെ, മലയിടുക്കുകൾക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡയറിയുടെ പേജുകൾക്കുമിടയിൽ, നമ്മൾ ജീവിതം ചെലവഴിക്കുന്ന നിരവധി കാര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി - പുറംഭാഗത്തിന്റെ വിസ്തൃതിയിൽ അലഞ്ഞുനടക്കുമ്പോൾ ആന്തരിക ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സങ്കീർണ്ണത മാപ്പുചെയ്യുന്ന ഒരു മരുഭൂമിയിലെ തോറോ.

ദി ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ് എന്ന ചിത്രത്തിനായുള്ള അന്റോയിൻ ഡി സെന്റ്-എക്‌സുപെറിയുടെ യഥാർത്ഥ വാട്ടർ കളറുകളിൽ ഒന്ന്. കൂടുതലറിയാൻ ചിത്രത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക.

ആബി എഴുതുന്നു:

കാലം കടന്നുപോകേണ്ടതുപോലെ, വളരെ പതുക്കെയാണ് സമയം കടന്നുപോയത്, ദിവസങ്ങൾ നീണ്ടുനിന്നു, നീണ്ടതും, വിശാലവും സ്വതന്ത്രവുമായിരുന്നു. ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കാനോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കാനോ ഒരിക്കൽ മാത്രം മതിയായ സമയമുണ്ടായിരുന്നു, ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ സത്തയുടെ ഭൂരിഭാഗവും, ആ അത്ഭുതകരമായ വേനൽക്കാലങ്ങളിലെ അവിഭാജ്യവും തടസ്സമില്ലാത്തതുമായ ദിവസങ്ങളിലൂടെ ഞാൻ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന ഡയറിക്കുറിപ്പുകളുടെ പേജുകളിൽ നിന്ന് വരച്ചതാണ്, ചിലപ്പോൾ നേരിട്ടും മാറ്റമില്ലാതെയും. പുസ്തകത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗം, മലയിടുക്കുകളിലെ ആ കേന്ദ്ര സീസണുമായി വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ അതിർത്തി പങ്കിടുന്ന ആശയങ്ങളിലേക്കും സ്ഥലങ്ങളിലേക്കുമുള്ള വ്യതിചലനങ്ങളും ഉല്ലാസയാത്രകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു...

തീർച്ചയായും, ആബിയുടെ വ്യതിചലനങ്ങൾ അർത്ഥത്തിന്റെ മരുപ്പച്ചകളാണ് - വികാരരഹിതമായ ആത്മാർത്ഥതയോടെയും ഭാഷയുടെ തന്നെ സജീവതയോടുള്ള ആഴമായ ആദരവോടെയും തന്റെ ആത്മാവിനെ ജീവിപ്പിക്കുന്ന ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു:

പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ മതിപ്പുകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിൽ, എല്ലാറ്റിനുമുപരി കൃത്യതയ്ക്കായി ഞാൻ പരിശ്രമിച്ചു, കാരണം ലളിതമായ വസ്തുതയിൽ ഒരുതരം കവിത, ഒരുതരം സത്യം പോലും ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു... വസ്തുതകൾ അനന്തമായിരിക്കുമ്പോൾ, ലളിതമായ വസ്തുതകൾക്കായി മീൻ പിടിക്കാൻ ഭാഷ ഒരു ശക്തമായ അയഞ്ഞ വലയാണ്... ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിക്ക് തന്റെ വലകൾ ഉപയോഗിച്ച് കടലിലേക്ക് വലിച്ചിടാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, മരുഭൂമിയെ ഒരു പുസ്തകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയില്ല എന്നതിനാൽ, മരുഭൂമിയെ ഒരു വസ്തുവായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു മാധ്യമമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന വാക്കുകളുടെ ഒരു ലോകം ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകവും നിരായുധീകരണപരവുമായ നിരാകരണക്കുറിപ്പോടെയാണ് അദ്ദേഹം ആരംഭിക്കുന്നത്:

പുസ്തകത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പരുക്കൻ, പരുഷമായ, മോശം സ്വഭാവമുള്ള, അക്രമാസക്തമായ മുൻവിധിയോടെയുള്ള, നിർമ്മാണാത്മകമല്ലാത്തതായി തോന്നുമെന്ന് ഞാൻ പൂർണ്ണമായും സമ്മതിക്കുന്നു - അതിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അത് തുറന്ന് പറഞ്ഞാൽ സാമൂഹിക വിരുദ്ധമായി പോലും. ഗൗരവമുള്ള വിമർശകർ, ഗൗരവമുള്ള ലൈബ്രേറിയൻമാർ, ഇംഗ്ലീഷിലെ ഗൗരവമുള്ള അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർമാർ എന്നിവർ ഈ കൃതി വായിച്ചാൽ അത് തീവ്രമായി ഇഷ്ടപ്പെടില്ല;. കുറഞ്ഞത് ഞാൻ അങ്ങനെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരോട് എനിക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്നത് പുസ്തകത്തിന് ഗുണങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ അവയെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്; തെറ്റാകാനുള്ള ഒരു വഴിയുണ്ട്, അത് ചിലപ്പോൾ അനിവാര്യമായും ശരിയുമാണ്.

പക്ഷേ ഒരു തെറ്റും ചെയ്യരുത് - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകൾ മുറുമുറുപ്പിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളല്ല, മറിച്ച് അപാരമായ കൃപയും ഔദാര്യവും നിറഞ്ഞതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, പുസ്തകം ഭൂപ്രകൃതിയുടെ രൂപഭാവത്തിൽ അമിതമായി ശ്രദ്ധാലുവാണെന്ന പരാതിയെ അദ്ദേഹം എങ്ങനെ ചെറുക്കുന്നു എന്ന് നോക്കുക. (അതല്ല.)

ഉപരിതലങ്ങളിൽ എനിക്ക് തൃപ്തിയുണ്ട് - വാസ്തവത്തിൽ അവയ്ക്ക് മാത്രമേ വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളൂ എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടിയുടെ കൈ നിങ്ങളുടെ കൈയിൽ പിടിക്കൽ, ഒരു ആപ്പിളിന്റെ സുഗന്ധം, സുഹൃത്തിന്റെയോ കാമുകന്റെയോ ആലിംഗനം, ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ തുടയുടെ പട്ട്, പാറയിലും ഇലകളിലും സൂര്യപ്രകാശം, സംഗീതത്തിന്റെ അനുഭൂതി, ഒരു മരത്തിന്റെ പുറംതൊലി, ഗ്രാനൈറ്റിന്റെയും മണലിന്റെയും ഉരച്ചിലുകൾ, ഒരു കുളത്തിലേക്ക് തെളിഞ്ഞ വെള്ളം വീഴുന്നത്, കാറ്റിന്റെ മുഖം - മറ്റെന്താണ്? നമുക്ക് മറ്റെന്താണ് വേണ്ടത്?

എന്നിരുന്നാലും, നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ള മറ്റൊന്നുണ്ട് - നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ഏറ്റവും മനോഹരവും പവിത്രവുമായ ആ സ്ഥലത്തിനായി കൊതിക്കുന്നു, പൂർണ്ണമായും വീട്ടിൽ തോന്നുന്ന. ഈ മലയിടുക്കിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന മരുഭൂമി അവന്റേതാണ്, എന്നാൽ ഈ വ്യക്തിഗത ഇഡൈലുകൾ നമ്മുടെ വ്യക്തിഗത ഇന്റീരിയർ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പുകൾ പോലെ ആഴത്തിൽ ആത്മനിഷ്ഠവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്:

ഓരോ പുരുഷനും, ഓരോ സ്ത്രീയും, ഹൃദയത്തിലും മനസ്സിലും, അനുയോജ്യമായ സ്ഥലം, ശരിയായ സ്ഥലം, അറിയപ്പെടുന്നതോ അറിയാത്തതോ, യഥാർത്ഥമോ ദർശനാത്മകമോ ആയ ഒരു യഥാർത്ഥ വീടിന്റെ ചിത്രം വഹിക്കുന്നു. കശ്മീരിലെ ഒരു ഹൗസ്ബോട്ട്, ബ്രൂക്ലിനിലെ അറ്റ്ലാന്റിക് അവന്യൂവിലെ ഒരു കാഴ്ച, അല്ലെഘെനി പർവതനിരകളിലെ ഒരു ചുവന്ന നായ റോഡിന്റെ അറ്റത്ത് രണ്ട് നില ഉയരമുള്ള ഒരു ചാരനിറത്തിലുള്ള ഗോതിക് ഫാംഹൗസ്, സ്പ്രൂസ്, ഫിർ കൺട്രിയിലെ ഒരു നീല തടാകത്തിന്റെ തീരത്തുള്ള ഒരു ക്യാബിൻ, ഹോബോക്കെൻ കടൽത്തീരത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു എണ്ണമയമുള്ള ഇടവഴി, അല്ലെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, കുറഞ്ഞ സംവേദനക്ഷമതയുള്ളവർക്ക്, മാൻഹട്ടൻ, ചിക്കാഗോ, പാരീസ്, ടോക്കിയോ, റിയോ അല്ലെങ്കിൽ റോം എന്നിവിടങ്ങളിലെ മൃദുവായ, വെൽവെറ്റ് പുകമഞ്ഞിൽ ഉയർന്ന ഒരു സുഖപ്രദമായ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് ലോകം കാണാൻ കഴിയും - ഹോമിംഗ് വികാരത്തിന് മനുഷ്യന്റെ ശേഷിക്ക് പരിധിയില്ല. ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ, ആകാശ പൈലറ്റുമാർ, ബഹിരാകാശയാത്രികർ എന്നിവർ മുകളിൽ നിന്ന്, നക്ഷത്രാന്തര ബഹിരാകാശത്തിന്റെ തണുത്ത കറുത്ത പുറംഭാഗത്ത്, വീട്ടിലേക്ക് വിളിക്കുന്നതിന്റെ ആകർഷണം പോലും അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്.

വാസ്തവത്തിൽ, ബഹിരാകാശയാത്രികർ ഈ സവിശേഷമായ വികാരത്തെ "അവലോകന പ്രഭാവം" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - ഓർക്കുക, ആദ്യത്തെ മനുഷ്യന്റെ കാൽ ചന്ദ്രന്റെ ഗർത്ത മരുഭൂമിയിൽ സ്പർശിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ആബി എഴുതുകയായിരുന്നു - എന്നാൽ ആബി തന്നെ മലയിടുക്കുകളിലെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ഈ ഭൂമിയിലെ സ്ഥലത്തെ "ചുവന്ന പൊടിയിലും കത്തിയ പാറക്കെട്ടുകളിലും ഏകാന്തമായ ആകാശത്തിലും" കണ്ടെത്തുന്നു. അവിടെ തന്റെ ആദ്യ പ്രഭാതങ്ങളിലൊന്ന് അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു:

സൂര്യോദയത്തിനു മുമ്പേ ഞാൻ ഉണർന്നു, സഞ്ചിയിൽ നിന്ന് തല പുറത്തേക്കിട്ടു, മഞ്ഞുമൂടിയ ഒരു ജനാലയിലൂടെ മങ്ങിയതും അവ്യക്തവുമായ ഒരു രംഗം ഞാൻ കാണുന്നു, ഒഴുകുന്ന മൂടൽമഞ്ഞും, അതിനപ്പുറത്ത് ഇരുണ്ട അതിശയകരമായ രൂപങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു. ഒരു സാധ്യതയില്ലാത്ത ഭൂപ്രകൃതി.

[…]

സൂര്യൻ ഇതുവരെ കാണാനായിട്ടില്ല, പക്ഷേ ആഗമനത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ വ്യക്തമാണ്. ലാവെൻഡർ മേഘങ്ങൾ ഒരു കപ്പലുകളുടെ കൂട്ടം പോലെ ഇളം പച്ച പുലരിയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; ... കഴിഞ്ഞ രാത്രിയിലെ കൊടുങ്കാറ്റിൽ അവശേഷിച്ച അവസാന മൂടൽമഞ്ഞുതുള്ളലുകൾ പ്രേതങ്ങളെപ്പോലെ ഒഴുകിപ്പോയി, കാറ്റിനും സൂര്യോദയത്തിനും മുന്നിൽ ഒന്നുമില്ലാതെ മങ്ങുന്നു.

ദി ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ് എന്ന ചിത്രത്തിനായുള്ള അന്റോയിൻ ഡി സെന്റ്-എക്‌സുപെറിയുടെ യഥാർത്ഥ വാട്ടർ കളറുകളിൽ ഒന്ന്. കൂടുതലറിയാൻ ചിത്രത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക.

തീർച്ചയായും, ഇത് ഒരു സാധ്യതയില്ലാത്ത ഭൂപ്രകൃതിയാണ് - ഇന്ന് അതിലും അസംഭവ്യമായ ഒന്ന്, ഒരു പ്രേതത്തെപ്പോലെ അത് തന്നെ ഒഴുകി നടക്കുന്നു. അരനൂറ്റാണ്ടിലേറെ മുമ്പ് എഴുതിയ ആബി തന്റെ പുസ്തകത്തെ "ഒരു യാത്രാ ഗൈഡല്ല, മറിച്ച് ഒരു എലിജി" എന്ന് ശരിയായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു - മരുഭൂമിയുടെ ഉൾപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് ഇരുപത് മൈൽ വഴിതെറ്റിപ്പോയതായി അദ്ദേഹം വിവരിക്കുമ്പോൾ, താൻ "ഏക നിവാസി, ഉപഭോക്താവ്, നിരീക്ഷകൻ, സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ" എന്നീ നിലകളിൽ പൂർണ്ണമായും ഒറ്റപ്പെട്ടു, സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നതിന് നഷ്ടപ്പെടാൻ എത്ര ഭൗമിക ഉൾപ്രദേശങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു, നമ്മുടെ സ്വന്തം ഉൾപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുന്ന പവിത്രമായ ഏകാന്തതയിൽ എത്ര സാധ്യതയില്ലാത്ത ഭൂപ്രകൃതികൾ ഉണ്ടെന്ന് ഒരാൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി വെൻഡൽ ബെറി എഴുതുന്നത് ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു: "യഥാർത്ഥ ഏകാന്തത കാട്ടുപ്രദേശങ്ങളിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്, അവിടെ ഒരാൾക്ക് മനുഷ്യ ബാധ്യതയില്ല. ഒരാളുടെ ആന്തരിക ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കാവുന്നതായി മാറുന്നു... തൽഫലമായി, ഒരാൾ മറ്റ് ജീവിതങ്ങളോട് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പ്രതികരിക്കുന്നു." അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് എഴുതിയ തോറോയുടെ കാര്യം: "ആത്മാവിൽ എത്താതെ, ഒരു മൈൽ ദൂരം കാട്ടിലേക്ക് ശാരീരികമായി നടന്നപ്പോൾ എനിക്ക് പരിഭ്രാന്തി തോന്നി... എനിക്ക് ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് എളുപ്പത്തിൽ ഒഴിഞ്ഞുമാറാൻ കഴിയില്ല."

തുളച്ചുകയറുന്ന ആഴത്തിൽ ആബി ഇത് പകർത്തുന്നു:

അടുത്ത ജൂണിൽ നിങ്ങളുടെ ഓട്ടോമൊബൈലിൽ കയറി ഈ പേജുകളിൽ ഞാൻ ഉദ്ധരിക്കാൻ ശ്രമിച്ച കാര്യങ്ങൾ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ മലയിടുക്കിലെ പ്രദേശത്തേക്ക് ഓടരുത്. ഒന്നാമതായി, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കാറിൽ നിന്ന് ഒന്നും കാണാൻ കഴിയില്ല; നിങ്ങൾ ആ ദൈവദൂതൻ കോൺട്രാപ്ഷനിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി നടക്കണം, അതിലും നല്ലത്, മണൽക്കല്ലിന് മുകളിലൂടെയും മുള്ളുചെടികളിലൂടെയും കള്ളിച്ചെടികളിലൂടെയും കൈകളും മുട്ടുകളും ഇഴഞ്ഞു നടക്കണം. രക്തത്തിന്റെ അംശം നിങ്ങളുടെ പാതയിൽ അടയാളപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും കാണും, ഒരുപക്ഷേ. ഒരുപക്ഷേ ഇല്ലായിരിക്കാം. രണ്ടാമതായി, ഈ പുസ്തകത്തിൽ ഞാൻ എഴുതുന്ന മിക്ക കാര്യങ്ങളും ഇതിനകം അപ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ വേഗത്തിൽ താഴേക്ക് പോകുന്നു. ഇത് ഒരു യാത്രാ ഗൈഡല്ല, മറിച്ച് ഒരു എലിജിയാണ്. ഒരു സ്മാരകം. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ ഒരു ശവകുടീരം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. രക്തരൂക്ഷിതമായ ഒരു പാറ. അത് നിങ്ങളുടെ കാലിൽ ഇടരുത് - വലുതും ഗ്ലാസിയുമായ എന്തെങ്കിലും എറിയുക. നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് നഷ്ടപ്പെടാനുള്ളത്?

എന്നിട്ടും നമ്മുടെ കൈകളിലേക്ക് നീട്ടുന്ന ശവകുടീരം, ആബി നമ്മുടെ കൈകളിലേക്ക് അടക്കിവയ്ക്കുന്നത്, അത്യന്തം ജീവസുറ്റതാണ്, അവന്റെ മനുഷ്യത്വത്തിനും - നമ്മുടെ മനുഷ്യത്വത്തിനും - ഭൂമിയുടെ നിർജീവവും എന്നാൽ ആഴത്തിൽ ഉണർത്തുന്നതുമായ സാന്നിധ്യത്തിനും; അവന്റെ ചെറുതാകുന്നതിനും - നമ്മുടെ ചെറുതാകുന്നതിനും - ഭൂമിയുടെ മഹത്വത്തിനും ഇടയിൽ, അസാധാരണമായ ഒരു കൂട്ടായ്മ ഉണർത്തുന്നു. വീണ്ടും വീണ്ടും, അവൻ ഭൂമിയുടെ താളങ്ങൾക്കും ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും കീഴടങ്ങുന്നു - അന്നത്തേക്കാൾ പലമടങ്ങ് ഇപ്പോൾ അത് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു വലിയ വിശ്വാസ പ്രവൃത്തി, പ്രകൃതിയെ നമ്മുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വഴങ്ങാൻ നാം ശ്രമിക്കുന്ന നിരവധി ചെറിയ അക്രമങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.

ലിസി ബോയ്ഡിന്റെ 'ഫ്ലാഷ്‌ലൈറ്റ്' എന്ന ചിത്രത്തിലെ ചിത്രീകരണം. കൂടുതലറിയാൻ ചിത്രത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക.

ഹെൻറി ബെസ്റ്റന്റെ ഇരുട്ടിലേക്കുള്ള മനോഹരമായ പ്രണയലേഖനത്തിന് നാല് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, കീഴടങ്ങലിന്റെ അത്തരമൊരു രൂപത്തെക്കുറിച്ച് ആബി പരിഗണിക്കുന്നു:

എന്റെ കൈവശം ഒരു ടോർച്ച് ഉണ്ട്, പക്ഷേ അന്വേഷണത്തിന് യോഗ്യമായ മൃഗങ്ങളുടെ എന്തെങ്കിലും ലക്ഷണങ്ങൾ കേൾക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ അത് ഉപയോഗിക്കില്ല. ടോർച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ ഇംഗ്ലീഷുകാർ അതിനെ വിളിക്കുന്ന ഇലക്ട്രിക് ടോർച്ച്, ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഉപയോഗപ്രദമായ ഒരു ഉപകരണമാണ്, പക്ഷേ അതില്ലാതെ എനിക്ക് റോഡ് നന്നായി കാണാൻ കഴിയും. വാസ്തവത്തിൽ, നല്ലത്.

ടോർച്ചിന്റെ ഉപയോഗത്തിന് മറ്റൊരു പോരായ്മ കൂടിയുണ്ട്: മറ്റ് പല മെക്കാനിക്കൽ ഉപകരണങ്ങളെയും പോലെ, ഇത് ഒരു മനുഷ്യനെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. ഞാൻ അത് എന്റെ കണ്ണുകൾ ഓണാക്കിയാൽ അതിനോട് പൊരുത്തപ്പെടും, അത് എന്റെ മുന്നിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ചെറിയ പ്രകാശക്കുളത്തെ മാത്രമേ എനിക്ക് കാണാൻ കഴിയൂ; ഞാൻ ഒറ്റപ്പെടുന്നു. ടോർച്ച് എന്റെ പോക്കറ്റിൽ വെച്ചിട്ട്, ഞാൻ കടന്നുപോകുന്ന പരിസ്ഥിതിയുടെ ഭാഗമായി തുടരുന്നു, എന്റെ കാഴ്ച പരിമിതമാണെങ്കിലും അതിന് മൂർച്ചയുള്ളതോ കൃത്യമായതോ ആയ അതിരുകളില്ല.

[…]

രാത്രി പിന്നിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു, ശക്തമായ നിശ്ചലത എന്നെ ആശ്ലേഷിക്കുകയും ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു; എനിക്ക് വീണ്ടും നക്ഷത്രങ്ങളെയും നക്ഷത്രപ്രകാശത്തിന്റെ ലോകത്തെയും കാണാൻ കഴിയും. ഞാൻ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹമനുഷ്യനിൽ നിന്ന് ഇരുപത് മൈലോ അതിൽ കൂടുതലോ അകലെയാണ്, പക്ഷേ ഏകാന്തതയ്ക്ക് പകരം എനിക്ക് പ്രണയം തോന്നുന്നു. പ്രണയവും ശാന്തമായ ആനന്ദവും.

ഐഫോണിന് രണ്ട് തലമുറകൾക്ക് മുമ്പാണ് ആബി എഴുതുന്നത്, നമ്മൾ പ്രകാശമാനമായ നൈറ്റ് സ്കൈ ആപ്പ് രാത്രി ആകാശത്തേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുമ്പോൾ - ഞാൻ അത് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത് സന്തോഷകരമാണ് - ഈ ചെറിയക്ഷര അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ കൂടുതൽ പഠിക്കുന്നുണ്ടാകാം, പക്ഷേ അനിവാര്യമായും അതിനോട് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കുന്നുള്ളൂ എന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു.

ആർച്ച്സ് നാഷണൽ പാർക്കിലെ ഡെവിൾസ് ഗാർഡൻ സെക്ഷനിലുള്ള ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ആർച്ച്, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും നീളം കൂടിയ കല്ല് കമാനമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ഡേവിഡ് ഹിസറിന്റെ പബ്ലിക് ഡൊമെയ്ൻ ഫോട്ടോഗ്രാഫ്, യുഎസ് നാഷണൽ ആർക്കൈവ്സ്

മഹത്വത്തെ ദൈവഭക്തിയെന്നു തെറ്റിദ്ധരിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ പ്രവണതയോട് വളരെ സംവേദനക്ഷമതയോടെ, പ്രകൃതി അതിന്റെ ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടികളിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന നിശബ്ദ കാര്യകാരണബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ആബി നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ താൽക്കാലിക ആധിപത്യത്തിന് പേരിട്ടിരിക്കുന്ന കമാനങ്ങൾ പോലെ:

ഇവ സ്വാഭാവിക കമാനങ്ങളാണ്, പാറയിലെ ദ്വാരങ്ങളാണ്, കല്ലിലെ ജനാലകളാണ്, രണ്ടെണ്ണം ഒരുപോലെയല്ല, ആകൃതിയിലും അളവിലും വ്യത്യസ്തമാണ്... ലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി അവ കാണപ്പെടുന്ന വലിയ മണൽക്കല്ല് മതിലുകളുടെയോ ചിറകുകളുടെയോ കാലാവസ്ഥയാൽ രൂപപ്പെട്ടതാണ്. ഒരു പ്രപഞ്ച കൈയുടെ സൃഷ്ടിയല്ല, പലരും വിശ്വസിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതുപോലെ മണൽ വഹിക്കുന്ന കാറ്റുകളാൽ ശിൽപിക്കപ്പെട്ടതുമല്ല, മഴവെള്ളം, ഉരുകുന്ന മഞ്ഞ്, മഞ്ഞ്, മഞ്ഞ് എന്നിവയുടെ ഗുരുത്വാകർഷണത്താൽ ഉണ്ടാകുന്ന മിതമായ വെഡ്ജിംഗ് പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയാണ് കമാനങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നത്, തുടർന്നും നിലനിൽക്കുന്നു...

പാറയും മേഘവും ആകാശവും ബഹിരാകാശവും നിറഞ്ഞ ഈ ഭീകരവും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമായ കാഴ്ചയെ അകറ്റി നിർത്തുമ്പോൾ, ഒരു അസംബന്ധമായ അത്യാഗ്രഹവും ഉടമസ്ഥതാ മനോഭാവവും എന്നെ പിടികൂടുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഒരു പുരുഷൻ സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, ഇതെല്ലാം അറിയാനും, എല്ലാം സ്വന്തമാക്കാനും, മുഴുവൻ രംഗവും അടുത്തും, ആഴത്തിലും, പൂർണ്ണമായും സ്വീകരിക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു ഭ്രാന്തമായ ആഗ്രഹമോ? ഒരുപക്ഷേ അങ്ങനെയല്ലായിരിക്കാം - കുറഞ്ഞത് എനിക്ക് ഉടമസ്ഥതയെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ മറ്റൊന്നുമില്ല, ഒരു മനുഷ്യനുമില്ല.

ആബിയിലെ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളുടെ ഈ ഉടമസ്ഥതാ മനോഭാവത്തിലൂടെ, അദ്ദേഹം അവിടെ പോയതിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു - ഒരുതരം ആത്മീയ സ്വയം വീണ്ടെടുക്കൽ:

സാംസ്കാരിക ഉപകരണങ്ങളുടെ ബഹളത്തിൽ നിന്നും മാലിന്യങ്ങളിൽ നിന്നും ആശയക്കുഴപ്പങ്ങളിൽ നിന്നും കുറച്ചു കാലത്തേക്ക് ഒഴിഞ്ഞുമാറാൻ മാത്രമല്ല, സാധ്യമെങ്കിൽ, അസ്തിത്വത്തിന്റെ നഗ്നമായ അസ്ഥികളെ, മൂലകവും അടിസ്ഥാനപരവുമായ, നമ്മെ നിലനിർത്തുന്ന അടിത്തറയെ ഉടനടി നേരിട്ടും നേരിടാനും ഞാൻ ഇവിടെയുണ്ട്. ഒരു ചൂരച്ചെടിയെയോ, ഒരു ക്വാർട്‌സിന്റെ കഷണത്തെയോ, ഒരു കഴുകനെയോ, ഒരു ചിലന്തിയെയോ നോക്കാനും അതിലേക്ക് നോക്കാനും, അത് അതിൽ തന്നെ ഉള്ളതുപോലെ കാണാനും, മനുഷ്യർ ആരോപിക്കുന്ന എല്ലാ ഗുണങ്ങളിൽ നിന്നും, കാന്റിയൻ വിരുദ്ധതയിൽ നിന്നും, ശാസ്ത്രീയ വിവരണത്തിന്റെ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുപോലും, എനിക്ക് കഴിയണം. ദൈവത്തെയോ മെഡൂസയെയോ മുഖാമുഖം കാണുക, അത് എന്നിലെ മനുഷ്യത്വമുള്ളതെല്ലാം അപകടത്തിലാക്കുക എന്നാണെങ്കിൽ പോലും. നഗ്നമായ സ്വയം ഒരു മനുഷ്യേതര ലോകവുമായി ലയിക്കുകയും എന്നിരുന്നാലും എങ്ങനെയോ കേടുകൂടാതെ, വ്യക്തിഗതമായി, വേർപിരിഞ്ഞ് നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കഠിനവും ക്രൂരവുമായ ഒരു നിഗൂഢതയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു. വിരോധാഭാസവും അടിത്തറയും.

ഇതാണ് ഡെസേർട്ട് സോളിറ്റയറിനെ ഇന്ന് ഇത്ര ശക്തവും, നിലനിൽക്കുന്നതും, അത്യന്താപേക്ഷിതവുമാക്കുന്നത്: ആബിയുടെ എഴുത്ത് ഒരുതരം ആത്മീയ പോഷണവും സംരക്ഷണ നേട്ടവുമാണ് - കാരണം, മനുഷ്യനായിരിക്കുന്നതും അതുവഴി ഏകാന്തത പുലർത്തുന്നതും ആയതിനാൽ, നമ്മുടെ ആന്തരിക ജീവിതത്തിന് ഈ അനുഭവങ്ങളുടെ മൂല്യം നാം വിലമതിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും അവയുടെ പവിത്രമായ മൂല്യത്തെ ബഹുമാനിക്കാൻ നാം അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ പ്രേരിതരാകൂ.

വഴിതെറ്റിപ്പോയാല്‍ നമ്മള്‍ എങ്ങനെ കണ്ടെത്തുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് റെബേക്ക സോള്‍നിറ്റ്, തെക്കുപടിഞ്ഞാറന്‍ ആകാശത്തിന്റെ അദ്വിതീയമായ മാസ്മരികതയെക്കുറിച്ച് ജോര്‍ജിയ ഒ'കീഫ്, മരുഭൂമിയുടെ ആത്മീയ പ്രതിഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അന്റോയിന്‍ ഡി സെന്റ്-എക്‌സുപെറിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ധ്യാനം എന്നിവയുമായി ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ നിധി, മനോഹരത്വത്തിന്റെയും ശാന്തമായ ആഹ്ലാദത്തിന്റെയും ഈ പാക്കറ്റ് പൂരകമാക്കുക.