Jinsi Asili Inaweza Kukufanya Kuwa Mpole, Mwenye Furaha Zaidi Na Mbunifu Zaidi

Nimekuwa msafiri mwenye bidii maisha yangu yote. Tangu nilipofunga begi la mgongoni kwa mara ya kwanza na kuelekea Milima ya Sierra Nevada, nilivutiwa na tukio hilo, kupenda jinsi kuwa katika maumbile kulisafisha akili yangu na kunisaidia kuhisi kuwa mtulivu zaidi na mwenye amani.

Lakini, ingawa siku zote nimeamini kwamba kupanda milima katika asili kulikuwa na manufaa mengi ya kisaikolojia, sijawahi kuwa na sayansi nyingi ya kuniunga mkono…mpaka sasa, yaani. Wanasayansi wanaanza kupata ushahidi kwamba kuwa katika maumbile kuna athari kubwa kwa akili zetu na tabia zetu, hutusaidia kupunguza wasiwasi, wasiwasi, na mkazo, na kuongeza uwezo wetu wa kuzingatia, ubunifu, na uwezo wetu wa kuunganishwa na watu wengine.

“Watu wamekuwa wakizungumzia mambo waliyojionea katika hali ya asili kwa miaka 100 iliyopita—kuanzia Thoreau hadi John Muir hadi waandikaji wengine wengi,” asema mtafiti David Strayer, wa Chuo Kikuu cha Utah. "Sasa tunaona mabadiliko katika ubongo na mabadiliko katika mwili ambayo yanaonyesha kuwa tuna afya zaidi ya kimwili na kiakili tunapoingiliana na asili."

Ingawa yeye na wanasayansi wengine wanaweza kuamini kwamba maumbile yananufaisha ustawi wetu, tunaishi katika jamii ambapo watu hutumia muda mwingi ndani na mtandaoni—hasa watoto. Matokeo ya jinsi asili huboresha akili zetu huleta uhalali zaidi wa wito wa kuhifadhi nafasi asilia—mijini na porini—na kwa kutumia muda mwingi katika asili ili kuishi maisha yenye afya, furaha na ubunifu zaidi.

Hapa kuna baadhi ya njia ambazo sayansi inaonyesha jinsi kuwa katika asili huathiri akili na miili yetu.

Peter Morgan, Hifadhi ya Kitaifa ya Auyuittuq

1. Kuwa katika asili hupunguza msongo wa mawazo

Ni wazi kwamba kutembea-na shughuli zozote za kimwili-kunaweza kupunguza mkazo na wasiwasi. Lakini, kuna kitu kuhusu kuwa katika asili ambacho kinaweza kuongeza athari hizo.

Katika jaribio moja la hivi majuzi lililofanywa nchini Japani, washiriki walipewa mgawo wa kutembea msituni au katikati mwa jiji (kutembea kwa urefu na ugumu sawa) huku wakipimwa kutofautiana kwa mapigo ya moyo, mapigo ya moyo na shinikizo la damu. Washiriki pia walijaza dodoso kuhusu mihemko yao, viwango vya mfadhaiko, na hatua zingine za kisaikolojia.

Matokeo yalionyesha kuwa wale waliotembea msituni walikuwa na mapigo ya moyo ya chini sana na tofauti ya juu ya mapigo ya moyo (ikionyesha utulivu zaidi na mkazo mdogo), na waliripoti hali bora na wasiwasi mdogo, kuliko wale waliotembea katika mazingira ya mijini. Watafiti walihitimisha kuwa kuna kitu kuhusu kuwa katika asili ambacho kilikuwa na athari ya manufaa katika kupunguza matatizo, juu na zaidi ya kile ambacho mazoezi pekee yangeweza kuzalisha.

Katika utafiti mwingine , watafiti nchini Ufini waligundua kuwa wakaaji wa mijini ambao walitembea kwa miguu kwa dakika 20 tu kwenye bustani ya mijini au porini waliripoti kitulizo zaidi cha mfadhaiko kuliko wale wanaotembea katikati mwa jiji.

Sababu za athari hii hazieleweki; lakini wanasayansi wanaamini kwamba tuliibuka kuwa tulivu zaidi katika anga za asili. Katika jaribio la kisasa la maabara lililofanywa na Roger Ulrich wa Chuo Kikuu cha A&M cha Texas na wenzake, washiriki ambao walitazama kwanza filamu ya kuongeza mkazo, na kisha kuonyeshwa kanda za video za rangi/sauti zinazoonyesha matukio ya asili, walionyesha ahueni ya haraka na kamili zaidi kutokana na mfadhaiko kuliko wale ambao walikuwa wameonyeshwa video za mipangilio ya mijini.

Masomo haya na mengine yanatoa ushahidi kwamba kuwa katika anga za asili—au hata kutazama tu nje ya dirisha na kutazama mandhari ya asili—kwa namna fulani hututuliza na kupunguza mfadhaiko.

Mark kwenye Ziwa Lamond

2. Asili hukufanya uwe na furaha zaidi na usiwe na wasiwasi

Siku zote nimegundua kuwa kupanda kwa miguu katika maumbile hunifanya nijisikie mwenye furaha zaidi, na bila shaka kupungua kwa mkazo kunaweza kuwa sababu kubwa ya sababu. Lakini, Gregory Bratman, wa Chuo Kikuu cha Stanford, amepata ushahidi kwamba asili inaweza kuathiri hisia zetu kwa njia nyingine, pia.

Katika utafiti mmoja wa 2015 , yeye na wenzake waliwaweka bila mpangilio washiriki 60 kwa matembezi ya dakika 50 katika mazingira asilia (mapori ya mwaloni) au mazingira ya mijini (kando ya barabara ya njia nne). Kabla na baada ya kutembea, washiriki walitathminiwa juu ya hali yao ya kihisia na juu ya hatua za utambuzi, kama vile jinsi wanavyoweza kufanya kazi zinazohitaji kumbukumbu ya muda mfupi. Matokeo yalionyesha kuwa wale ambao walitembea katika maumbile walipata wasiwasi mdogo, ucheshi (uliolenga umakini juu ya hali mbaya za mtu mwenyewe), na athari mbaya, na vile vile hisia chanya zaidi, kwa kulinganisha na watembeaji wa mijini. Pia waliboresha utendaji wao kwenye kazi za kumbukumbu.

Katika utafiti mwingine, yeye na wenzake walipanua matokeo haya kwa kuzingatia jinsi kutembea katika asili kunavyoathiri cheu-ambayo imehusishwa na mwanzo wa unyogovu na wasiwasi-huku pia wakitumia teknolojia ya fMRI kuangalia shughuli za ubongo. Washiriki waliotembea kwa dakika 90 katika mazingira asilia au mijini, akili zao zilichanganuliwa kabla na baada ya matembezi yao na walifanyiwa uchunguzi wa viwango vya kujitangaza vilivyoripotiwa (pamoja na vialama vingine vya kisaikolojia). Watafiti walidhibiti kwa sababu nyingi zinazoweza kuathiri ucheshi au shughuli za ubongo-kwa mfano, viwango vya bidii ya mwili kama inavyopimwa na viwango vya moyo na utendaji wa mapafu.

Hata hivyo, washiriki waliotembea katika mazingira asilia dhidi ya mazingira ya mijini waliripoti kupungua kwa unyakuzi baada ya matembezi hayo, na walionyesha kuongezeka kwa shughuli katika gamba la mbele la uso la asili, eneo la ubongo ambalo ulemavu wake unahusishwa na mfadhaiko na wasiwasi—utambuzi unaoonyesha kwamba asili inaweza kuwa na athari muhimu kwenye hisia.

Bratman anaamini kuwa matokeo kama haya yanahitaji kuwafikia wapangaji wa miji na watu wengine ambao sera zao huathiri maeneo yetu ya asili. "Huduma za mfumo wa ikolojia zinajumuishwa katika kufanya maamuzi katika ngazi zote za sera ya umma, mipango ya matumizi ya ardhi, na muundo wa mijini, na ni muhimu sana kuwa na uhakika wa kuingiza matokeo ya majaribio kutoka kwa saikolojia katika maamuzi haya," anasema.

Kwa hisani ya Hifadhi ya Kitaifa ya Grand Canyon

3. Asili huondoa uchovu wa tahadhari na huongeza ubunifu.

Leo, tunaishi na teknolojia inayoenea kila mahali iliyoundwa ili kuvutia umakini wetu kila wakati. Lakini wanasayansi wengi wanaamini kwamba ubongo wetu haukutengenezwa kwa aina hii ya taarifa za milipuko, na kwamba inaweza kusababisha uchovu wa kiakili, kuzidiwa, na uchovu, unaohitaji "kurejeshwa kwa uangalifu" ili kurejea katika hali ya kawaida, yenye afya.

Strayer ni mmoja wa watafiti hao. Anaamini kuwa kuwa katika asili hurejesha mizunguko ya umakini iliyopungua, ambayo inaweza kutusaidia kuwa wazi zaidi kwa ubunifu na utatuzi wa shida.

"Unapotumia simu yako ya rununu kuzungumza, kutuma ujumbe mfupi, kupiga picha, au chochote kingine unachoweza kufanya na simu yako ya rununu, unagonga gamba la mbele na kusababisha kupunguzwa kwa rasilimali za utambuzi," anasema.

Katika utafiti wa 2012 , yeye na wenzake walionyesha kwamba wasafiri katika safari ya siku nne ya kubeba mizigo wanaweza kutatua mafumbo zaidi yanayohitaji ubunifu ikilinganishwa na kikundi cha udhibiti cha watu wanaosubiri kuchukua safari sawa-kwa kweli, asilimia 47 zaidi. Ingawa mambo mengine yanaweza kuchangia matokeo yake - kwa mfano, zoezi au ushirika wa kuwa pamoja - tafiti za awali zimependekeza kwamba asili yenyewe inaweza kuwa na jukumu muhimu. Moja katika Sayansi ya Saikolojia iligundua kuwa athari ya asili katika kurejesha usikivu ndiyo iliyochangia alama zilizoboreshwa kwenye majaribio ya utambuzi kwa washiriki wa utafiti.

Hali hii inaweza kuwa kutokana na tofauti za uwezeshaji wa ubongo wakati wa kutazama matukio ya asili dhidi ya matukio zaidi yaliyojengwa-hata kwa wale ambao kwa kawaida wanaishi katika mazingira ya mijini. Katika utafiti wa hivi majuzi uliofanywa na Peter Aspinall katika Chuo Kikuu cha Heriot-Watt, Edinburgh, na wenzake, washiriki ambao akili zao zilifuatiliwa kwa kuendelea kwa kutumia elektroencephalogram ya rununu (EEG) walipokuwa wakipitia nafasi ya kijani kibichi walikuwa na usomaji wa EEG wa ubongo unaoonyesha kuchanganyikiwa, ushiriki, na msisimko wa chini, na viwango vya juu vya kutafakari wakati wa kusonga mbele kwenye eneo la kijani kibichi. Ushiriki huu wa chini na msisimko unaweza kuwa ndio unaoruhusu urejeshaji wa umakini, kuhimiza mawazo ya wazi zaidi, ya kutafakari.

Ni aina hii ya shughuli za ubongo—wakati fulani hujulikana kama “mtandao chaguo-msingi wa ubongo”—ambazo hufungamanishwa na fikra bunifu , asema Strayer. Kwa sasa anarudia utafiti wake wa awali wa 2012 na kundi jipya la wasafiri na kurekodi shughuli zao za EEG na viwango vya cortisol ya mate kabla, wakati, na baada ya kuongezeka kwa siku tatu. Uchambuzi wa mapema wa usomaji wa EEG unaunga mkono nadharia kwamba kupanda kwa miguu katika asili kunaonekana kuwapumzisha mitandao ya watu makini na kuhusisha mitandao yao chaguomsingi.

Strayer na wenzake pia wanaangalia hasa athari za teknolojia kwa kufuatilia usomaji wa EEG za watu wakati wanatembea kwenye bustani, ama wanapozungumza kwenye simu zao za mkononi au la. Kufikia sasa, wamegundua kuwa washiriki walio na simu za rununu wanaonekana kuwa na usomaji wa EEG kulingana na upakiaji wa umakini, na wanaweza kukumbuka nusu tu ya maelezo mengi ya bustani waliyopitia, ikilinganishwa na wale ambao hawakuwa kwenye simu ya rununu.

Ingawa matokeo ya Strayer ni ya awali, yanawiana na matokeo ya watu wengine juu ya umuhimu wa asili katika kurejesha umakini na ubunifu.

“Ikiwa umekuwa ukitumia ubongo wako kufanya kazi nyingi—kama wengi wetu tunavyofanya siku nyingi—kisha unaweka kando hiyo na kuanza matembezi, bila vifaa vyote, umeruhusu gamba la mbele kupona,” asema Strayer. "Na hapo ndipo tunapoona milipuko hii ya ubunifu, utatuzi wa shida, na hisia za ustawi."

William Garrett

4. Asili inaweza kukusaidia kuwa mkarimu na mkarimu

Wakati wowote ninapoenda maeneo kama vile Yosemite au Pwani Kubwa ya Sur ya California, ninaonekana kurudi kwenye maisha yangu ya nyumbani tayari kuwa mkarimu zaidi na mkarimu kwa wale walio karibu nami—muulize tu mume wangu na watoto wangu! Sasa baadhi ya masomo mapya yanaweza kutoa mwanga kwa nini ni hivyo.

Katika mfululizo wa majaribio yaliyochapishwa mwaka wa 2014, Juyoung Lee, mkurugenzi wa GGSC Dacher Keltner, na watafiti wengine katika Chuo Kikuu cha California, Berkeley, walisoma athari zinazoweza kutokea za asili juu ya nia ya kuwa mkarimu, kuamini, na kusaidia wengine, huku wakizingatia ni mambo gani yanaweza kuathiri uhusiano huo.

Kama sehemu ya utafiti wao, watafiti walifichua washiriki kwenye mandhari nzuri zaidi au kidogo ya asili (ambayo viwango vyake vya urembo vilikadiriwa kwa kujitegemea) na kisha kuona jinsi washiriki walivyofanya kucheza michezo miwili ya uchumi—Mchezo wa Dikteta na Mchezo wa Kuaminiana—ambayo hupima ukarimu na uaminifu, mtawalia. Baada ya kuonyeshwa mandhari nzuri zaidi za asili, washiriki walitenda kwa ukarimu na kuamini zaidi michezo kuliko wale walioona matukio ya kupendeza, na athari zilionekana kuwa kutokana na ongezeko linalolingana la hisia chanya.

Katika sehemu nyingine ya utafiti, watafiti waliwataka watu kujaza uchunguzi kuhusu hisia zao wakiwa wamekaa kwenye meza ambapo mimea mingi au isiyo na uzuri iliwekwa. Baadaye, washiriki waliambiwa kwamba jaribio lilikuwa limekwisha na wangeweza kuondoka, lakini kwamba ikiwa wangetaka wangeweza kujitolea kutengeneza korongo za karatasi kwa ajili ya programu ya msaada nchini Japani. Idadi ya korongo walizotengeneza (au hawakutengeneza) ilitumiwa kama kipimo cha "uhusiano" wao au nia ya kusaidia.

Matokeo yalionyesha kuwa uwepo wa mimea nzuri zaidi iliongeza kwa kiasi kikubwa idadi ya cranes iliyofanywa na washiriki, na kwamba ongezeko hili lilikuwa, tena, lililopatanishwa na hisia chanya iliyosababishwa na uzuri wa asili. Watafiti walihitimisha kwamba kupata uzuri wa asili huongeza hisia chanya-labda kwa kutia mshangao, hisia sawa na kushangaa, na hisia ya kuwa sehemu ya kitu kikubwa kuliko wewe mwenyewe-ambayo husababisha tabia za kijamii.

Usaidizi wa nadharia hii unatokana na jaribio lililofanywa na Paul Piff wa Chuo Kikuu cha California, Irvine, na wafanyakazi wenzake, ambapo washiriki waliotazama shamba la miti mirefu sana kwa muda wa dakika moja tu walipata ongezeko linaloweza kupimika la mshangao, na walionyesha tabia ya kusaidia zaidi na kukabiliana na matatizo ya kimaadili zaidi, kuliko washiriki ambao walitumia muda sawa na kujenga kuangalia juu.

prodigy130

5. Asili hukufanya "kujisikia hai zaidi"

Pamoja na faida hizi zote za kuwa nje ya asili, labda haishangazi kwamba kitu kuhusu asili hutufanya tujisikie hai na muhimu zaidi . Kuwa nje hutupatia nguvu, hutufanya tuwe na furaha zaidi, hutusaidia kupunguza mikazo ya kila siku ya maisha yetu yaliyopangwa kupita kiasi, hufungua milango ya ubunifu, na hutusaidia kuwa wenye fadhili kwa wengine.

Hakuna anayejua kama kuna kiasi kinachofaa cha udhihirisho wa asili, ingawa Strayer anasema kwamba wapakiaji wa muda mrefu wanapendekeza angalau siku tatu ili kujiondoa kutoka kwa maisha yetu ya kila siku. Wala hakuna mtu yeyote anayeweza kusema kwa uhakika jinsi maumbile yanalinganishwa na aina zingine za kutuliza mfadhaiko au kurejesha umakini, kama vile kulala au kutafakari. Strayer na Bratman wote wanasema tunahitaji utafiti makini zaidi ili kuibua madhara haya kabla hatujafikia hitimisho lolote la uhakika.

Bado, utafiti unapendekeza kuwa kuna kitu kuhusu asili ambacho hutuweka tukiwa na afya nzuri kisaikolojia, na hiyo ni vyema kujua…hasa kwa vile asili ni rasilimali isiyolipishwa na ambayo wengi wetu tunaweza kuipata kwa kutembea nje ya mlango wetu. Matokeo kama haya yanapaswa kututia moyo kama jamii kuzingatia kwa uangalifu zaidi jinsi tunavyohifadhi maeneo yetu ya nyika na mbuga zetu za mijini.

Na ingawa utafiti unaweza usiwe wa kuhitimisha, Strayer ana matumaini kwamba hatimaye sayansi itafikia kile ambacho watu kama mimi wamejifunza wakati wote—kwamba kuna kitu kuhusu asili ambacho hutufanya upya, huturuhusu kujisikia vizuri zaidi, kufikiri vyema, na kuongeza uelewa wetu kuhusu sisi wenyewe na wengine.

"Huwezi kuwa na karne nyingi za watu kuandika kuhusu hili na usiwe na kitu kinachoendelea," anasema Strayer. "Ikiwa uko kwenye kifaa kila wakati au mbele ya skrini, unakosa kitu ambacho kinavutia sana: ulimwengu wa kweli."

Severin Sadjina