Back to Stories

Følgende Er Lyden Og Transkripsjonen Av Et onbeing.org -intervju Mellom Krista Tippett Og Ellen Langer.
 <div class="story-meta-left"> <div class="story-logo"> <a href="https://www.dailygood.org"> <img alt="DailyGood" src="https://www.karunanews.org/pics/90x90.jpg"> </a> </div> <div class="story-meta-info"> <div class="story-author">By <a href="/author?name=On%20Being">On Being</a></div> <div class="story-details"> <span class="story-date">Mar 28, 2016</span> <span class="story-read-time">18 min read</span> </div> <div class="story-source">Source: <a href="http://www.onbeing.org/program/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness/transcript/7906" target="_blank">onbeing.org</a></div> </div> </div>  <div class="story-meta-right">  <div class="utility-buttons"> <div class="dropdown"> <button class="utility-btn translate-btn dropdown-toggle py-1" type="button" id="translationDropdown" data-bs-toggle="dropdown" aria-expanded="false"> <i class="fa fa-language me-2" aria-hidden="true"></i>Norwegian </button> <ul class="dropdown-menu dropdown-menu-end translation-dropdown" aria-labelledby="translationDropdown" style="max-height: 400px; overflow-y: auto;"> <li class="dropdown-header" style="font-size: 11px; color: #6c757d; text-transform: uppercase; letter-spacing: 0.5px;"> <i class="fa fa-globe me-1"></i>Available Languages </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/"> English </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=am"> Amharic </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ar"> Arabic </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=eu"> Basque </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=bn"> Bengali </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=bg"> Bulgarian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ca"> Catalan </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=chr"> Cherokee </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=zh-CN"> Chinese (PRC) </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=hr"> Croatian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=cs"> Czech </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=da"> Danish </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=nl"> Dutch </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=et"> Estonian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=fil"> Filipino </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=fi"> Finnish </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=fr"> French </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=de"> German </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=el"> Greek </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=gu"> Gujarati </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=iw"> Hebrew </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=hi"> Hindi </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=hu"> Hungarian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=is"> Icelandic </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=id"> Indonesian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=it"> Italian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ja"> Japanese </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=kn"> Kannada </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ko"> Korean </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=lv"> Latvian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=lt"> Lithuanian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ms"> Malay </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ml"> Malayalam </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=mr"> Marathi </a> </li> <li> <a class="dropdown-item active" href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=no"> Norwegian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=pl"> Polish </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=pt-BR"> Portuguese (Brazil) </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ro"> Romanian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ru"> Russian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=sr"> Serbian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=sk"> Slovak </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=sl"> Slovenian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=es"> Spanish </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=sw"> Swahili </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=sv"> Swedish </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ta"> Tamil </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=te"> Telugu </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=th"> Thai </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=tr"> Turkish </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=uk"> Ukrainian </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=ur"> Urdu </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=vi"> Vietnamese </a> </li> <li> <a class="dropdown-item " href="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/?lang=cy"> Welsh </a> </li> <li><hr class="dropdown-divider"></li> <li class="dropdown-header" style="font-size: 11px; color: #6c757d; text-transform: uppercase; letter-spacing: 0.5px;"> <i class="fa fa-lock me-1"></i>More Languages <span style="font-size: 10px; text-transform: none; letter-spacing: normal;">(login required)</span> </li> <li> <a class="dropdown-item text-muted" href="/login?redirect=https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F%3Flang%3Dzh-TW"> <i class="fa fa-lock me-1" style="font-size: 10px;"></i> Chinese (Taiwan) </a> </li> <li> <a class="dropdown-item text-muted" href="/login?redirect=https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F%3Flang%3Den-GB"> <i class="fa fa-lock me-1" style="font-size: 10px;"></i> English (UK) </a> </li> <li> <a class="dropdown-item text-muted" href="/login?redirect=https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F%3Flang%3Dpt-PT"> <i class="fa fa-lock me-1" style="font-size: 10px;"></i> Portuguese (Portugal) </a> </li> </ul> </div> </div>  <div class="share-icons d-none d-md-block"> <a href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F" target="_blank" class="share-icon" aria-label="Share on Facebook"> <i class="fab fa-facebook-f"></i> </a> <a href="https://twitter.com/intent/tweet?url=https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F&text=%3Cp%3EF%C3%B8lgende+Er+Lyden+Og+Transkripsjonen+Av+Et+%3Ca+href%3D%22http%3A%2F%2Fwww.onbeing.org%2Fprogram%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness%2Ftranscript%2F7906%22%3Eonbeing.org%3C%2Fa%3E+-intervju+Mellom+Krista+Tippett+Og+Ellen+Langer.+%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%3C%2Fp%3E%3Ciframe+frameborder%3D%22no%20%3A%20enklere+enn+%C3%A5+f%C3%A5+folk+til+%C3%A5+meditere.+Og+de+to+utelukker+ikke+hverandre+i+det+hele+tatt.+MS.+TIPPETT%3A+H%C3%B8yre.+DR.+LANGER%3A+Man+kan+gj%C3%B8re+begge+deler.+MS.+TIPPETT%3A+Ja.+DR&via=&hashtags=" target="_blank" class="share-icon" aria-label="Share on Twitter"> <i class="fab fa-twitter"></i> </a> <a href="https://www.linkedin.com/sharing/share-offsite/?url=https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F" target="_blank" class="share-icon" aria-label="Share on LinkedIn"> <i class="fab fa-linkedin-in"></i> </a> <a href="https://api.whatsapp.com/send?text=%3Cp%3EF%C3%B8lgende+Er+Lyden+Og+Transkripsjonen+Av+Et+%3Ca+href%3D%22http%3A%2F%2Fwww.onbeing.org%2Fprogram%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness%2Ftranscript%2F7906%22%3Eonbeing.org%3C%2Fa%3E+-intervju+Mellom+Krista+Tippett+Og+Ellen+Langer.+%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%3C%2Fp%3E%3Ciframe+frameborder%3D%22no%20%3A%20enklere+enn+%C3%A5+f%C3%A5+folk+til+%C3%A5+meditere.+Og+de+to+utelukker+ikke+hverandre+i+det+hele+tatt.+MS.+TIPPETT%3A+H%C3%B8yre.+DR.+LANGER%3A+Man+kan+gj%C3%B8re+begge+deler.+MS.+TIPPETT%3A+Ja.+DR%20https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F" target="_blank" class="share-icon d-none d-sm-inline-flex" aria-label="Share on WhatsApp"> <i class="fab fa-whatsapp"></i> </a> </div> </div> </div>  <div class="story-content" id="dg_story"> <div class="dark-link perm_post"> enklere enn å få folk til å meditere. Og de to utelukker ikke hverandre i det hele tatt.</p><p> MS. TIPPETT: Høyre.</p><p> DR. LANGER: Man kan gjøre begge deler.</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: Men hvis jeg skulle vurdere meditasjon versus denne direkte oppmerksomheten mens jeg studerer den, vil jeg si at for de menneskene som tror, og noen mennesker gjør, at med mindre de gjør noe drastisk, vil ikke livsomstendighetene deres endre seg. Vel, så, hvis noen bor i Vesten, tar det ofte opp en praksis som meditasjon eller yoga. Du vet, du endrer livet ditt på en eller annen måte, og så har du troen – som har en placebo del av det, men det er like fantastisk – å føre til alle slags andre store endringer i livet ditt. For andre mennesker, tankeløst også på den andre siden, kanskje, at de blir redde for ting som bare er for fremmede. Og så hele denne ideen om å gjøre det disse munkene gjør, føles ikke riktig. Jeg synes at man burde gjøre begge deler, men det er bra at vi har så mange mennesker nå fra de to forskjellige tilnærmingene. Jeg hadde tenkt å si leire, men da høres det stridende ut, noe som ikke er tilfelle.</p><p> MS. TIPPETT: [ <em>ler</em> ] Ja.</p><p> DR. LANGER: Gjør dette for å verve flere og flere mennesker til denne måten å være på.</p><p> MS. TIPPETT: Du vet, dette er noe fra, tror jeg fra boken din <em>Mindfulness</em> – du snakket om å ta et sabbatsår ved Harvard Business School. Og at studentene, eller fakultetet der, hjalp deg på en måte bare å destillere din - hvordan du bruker dette på virksomheten i to setninger. Jeg bare - jeg trodde de var veldig hjelpsomme. «Mindløshet er bruken av gårsdagens forretningsløsninger på dagens problemer. Mindfulness—»</p><p> DR. LANGER: Ja, nei, det kom de ikke på.</p><p> MS. TIPPETT: Å, det gjorde de ikke.</p><p> DR. LANGER: Nei [ <em>ler</em> ].</p><p> MS. TIPPETT: Men de hjalp deg med å formulere disse setningene, ikke sant? Eller sa du...</p><p> DR. LANGER: OK, ja.</p><p> MS. TIPPETT: ...du formulerte dem der i den sammenhengen. "Og mindfulness er tilpasning til dagens krav for å unngå morgendagens vanskeligheter."</p><p> DR. LANGER: Ja. Sa jeg det? Ja, nei, det gjorde jeg. Og, ja, jeg er sikker på at jeg underviste et kurs til ungdomsfakultetet deres, da jeg tilbrakte semesteret der borte, og det var interessant fordi de tilnærmer seg problemer så forskjellig. Og problemet, igjen, som du sa, at bedrifter vanligvis bruker gårsdagens løsninger på dagens problemer. Og jeg tror at i dette søket etter løsningen, har de – i dette tankeløse søket, en tendens til å gå glipp av det som ofte er rett foran dem.</p><p> Når jeg holder foredrag i bedrifter, og jeg prøver å få folk først til å forstå hvor tankeløse de er, er det jeg gjør at jeg gir dem mange eksempler. For eksempel, til og med en enkel ting som - jeg kan spørre: "Hvor mye er en og en?" Og jeg vet at det er folk som lytter til dette som sier til seg selv: "Å, Gud. Må vi lytte til en hel time med dette, vet du, tenker det?" Uansett, og så sier de forpliktende "to", og så informerer jeg dem om at nei, en og en er noen ganger to. Det er ikke alltid to. Og jeg gir dem forskjellige eksempler. Den enkleste å forstå er hvis du tar en klatt tyggegummi og legger den til en klatt tyggegummi...</p><p> MS. TIPPETT: Høyre.</p><p> DR. LANGER: ...du får en.</p><p> MS. TIPPETT: Høyre.</p><p> DR. LANGER: Og slik er det med hver av tingene. Så jeg tror at du har en tro, og så oppsøker du en bekreftelse på den. Og så den mer oppmerksomme tilnærmingen ville være å stille spørsmålet på begge måter. Hvordan er det slik, og hvordan er det ikke slik? Vi snakker mye om stress når – både i laboratoriet mitt, og deretter i en forretningssammenheng – at for hvem som helst, når det er stress, er det en antagelse om at de gjør at noe kommer til å skje – nummer én – og at når det skjer, kommer det til å være forferdelig.</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: Begge disse er tankeløse. Du vil åpne det begge veier. Først troen på at det kommer til å skje. Alt du trenger å gjøre er å spørre deg selv om bevis på at det ikke kommer til å skje. Og du finner alltid bevis for det du spør deg selv.</p><p> MS. TIPPETT: OK.</p><p> DR. LANGER: Så hvis du har, vet du - jeg kommer til å få sparken.</p><p> MS. TIPPETT: Jepp.</p><p> DR. LANGER: Kanskje det vil skje, kanskje ikke, og når det skjer, vil det ha gode deler og dårlige deler. Og det er bare mye lettere å gå videre da. Jeg har en one-liner med det, vet du.</p><p> MS. TIPPETT: Ja, forsett.</p><p> DR. LANGER: "Ingen bekymring før tiden er."</p><p> MS. TIPPETT: Høyre [ <em>ler</em> ] ja. Jeg husker Eckhart Tolle sa at stress handler om å ikke ønske at det som skjer skal skje. At det er stresset. Noe som er en annen måte å beskrive hva du snakker om.</p><p> DR. LANGER: Ja. Det er interessant. Jeg tror det ikke handler mer om hva som skjer, men det handler om antagelsen om noe som kommer til å skje. Det jeg sier er at jeg tror stress følger av troen på at denne fremtidige hendelsen vil skje. Når du er midt i hendelsen, takler du det på den ene eller andre måten.</p><p> MS. TIPPETT: Høyre.</p><p> DR. LANGER: Men, ja, jeg tror det går tilbake på en eller annen måte til Epictetus, som sa, ikke på engelsk, og ikke med min aksent, men at "Hendelser forårsaker ikke stress. Det som forårsaker stress er synspunktene du har av hendelser."</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: Når folk først kan sette pris på det – se, akkurat nå er nesten alle tankeløst drevet av disse absoluttene, og en del av disse absoluttene er disse vurderingene av godt eller dårlig. Hvis det er bra, føler jeg at jeg må ha det. Hvis det er dårlig, må jeg unngå det. Når det verken er bra eller dårlig, kan jeg bare bli der. Og bare vær.</p><p> MS. TIPPET: Hmm.</p><p> DR. LANGER: Så vi får mye mer kontroll ved å gjenkjenne måten vi kontrollerer vår nåtid og vår fremtid på.</p><p> [ <em>musikk: "Ganges Anthem" av Chris Beaty</em> ]</p><p> MS. TIPPETT: Jeg er Krista Tippett og dette er <em>On Being</em> . I dag med sosialpsykolog Ellen Langer, som noen har kalt «mindfulnessens mor». Hun var en pioner innen vitenskapen om å avsløre umiddelbare livsfordeler ved mindfulness - som hun beskriver som "den enkle handlingen å aktivt legge merke til ting" - oppnådd uten meditasjon.</p><p> [ <em>musikk: "Ganges Anthem" av Chris Beaty</em> ]</p><p> MS. TIPPETT: Du skriver på en interessant måte om tid og hvordan vår oppfatning av tid selv spiller inn i dette.</p><p> DR. LANGER: Ja. Vel, bare for å understreke dette, at min tro er at vår tro ikke er uvesentlig. Det er ikke det at de betyr litt. At de nesten er det eneste som betyr noe. Det er et veldig ekstremt utsagn. OK. Så, hvis du skulle si, hva betyr noe, virkelig eller oppfattet tid? For meg ville det være oppfattet tid.</p><p> MS. TIPPETT: Høyre.</p><p> DR. LANGER: Så la oss si at vi har deg i arbeidsrommet, du legger deg, du våkner og ser klokken. Og klokken, for halvparten av menneskene, går dobbelt så raskt som normalt - ikke for halvparten, for en tredjedel av menneskene. I en halv er klokken bremset ned. For den siste tredjedelen er det nøyaktig. Så, hva det betyr er at når de våkner, vil en tredjedel av menneskene tro at de fikk, la oss si, to timer mer søvn enn de fikk, to timer mindre søvn enn de fikk, eller mengden søvn de faktisk fikk. Og spørsmålet er, når du så får biologiske og kognitive psykologiske oppgaver, gjenspeiler disse oppgavene reell eller opplevd tid? Og jeg tror helt klart at når du våkner om morgenen og tror at du har hatt en god natts søvn, er du klar til å gå, uavhengig av hvor mye søvn du faktisk hadde. Du vet, inntil et punkt, selvfølgelig.</p><p> MS. TIPPETT: Jeg tror det er, du vet, på en eller annen måte vår oppfatning av tid, spesielt i dette øyeblikket hvor tempoet i den teknologiske endringen ser ut til å være så raskt.</p><p> DR. LANGER: Ja.</p><p> MS. TIPPETT: Det spiller virkelig inn i mye stress, enten det er hvordan vi tenker på multitasking, eller utsetter, ikke sant? Alle disse tingene er involvert...</p><p> DR. LANGER: Høyre. Høyre.</p><p> MS. TIPPETT: ...med vårt forhold til tid og frister.</p><p> DR. LANGER: Ja, jeg tror en av tingene vi kan gjøre, når vi er så bekymret for hva som kommer til å skje i fremtiden, er å tenke på alle gangene vi bekymret oss i fortiden og tingen ikke skjedde.</p><p> MS. TIPPETT: [ <em>ler</em> ] Høyre. Vel, OK, så jeg ville egentlig — jeg vil spørre deg, hva sa du for et minutt siden? At måten du gjør dette på, denne direkte oppmerksomheten, ikke sant? Dette er hva du studerer. Dette er hva du forkynner på din måte. Og så bare ta oss gjennom hva er denne anvendelsen av direkte oppmerksomhet, og alle disse tingene du lærer, ser ut på en, vet du, på en dag i livet?</p><p> DR. LANGER: Jeg tror at det som skjer er at jeg ikke er redd for veldig mange ting der ute, for jeg skal klare det. Jeg kommer ikke til å gi opp i dag å bekymre meg for morgendagen. Og det er - jeg vet ikke om jeg ønsker å komme inn i en krangel med økonomer, som jeg kunne, om, du vet, å legge bort penger for fremtiden, og så videre. Det er - dette er på et annet analysenivå.</p><p> MS. TIPPETT: OK.</p><p> DR. LANGER: Men at mye av bekymringen, nesten all bekymringen vi engasjerer oss i, handler om noe om morgendagen, når vi ikke kan forutsi hvordan morgendagen kommer til å bli.</p><p> MS. TIPPETT: Men du sier og skriver igjen og igjen at dette er enkelt.</p><p> DR. LANGER: Ja, ok. Så…</p><p> MS. TIPPETT: Men det høres ikke lett ut. Høyre? Og er det noe – blir det lettere med tiden? Er det...</p><p> DR. LANGER: Ja.</p><p> MS. TIPPETT: ...noe du har lært?</p><p> DR. LANGER: Ja. Og jeg tror det ikke er lett å – der du gjør dette i fem minutter og så, vet du, med hensyn til én type innhold, og så kommer hele livet ditt til å endre seg, selv om det kan skje. Men praksisen, sa jeg til deg, bare gå hjem, eller ring noen på telefonen, eller når vi stopper nå, gå og se noen i neste rom, og legg merke til nye ting om dem.</p><p> MS. TIPPETT: Mm-hmm.</p><p> DR. LANGER: Og denne personen du trodde du kjente vil, vet du, føle seg annerledes. Og den personen vil svare deg annerledes. Og dette skjer umiddelbart.</p><p> MS. TIPPETT: Mm-hmm.</p><p> DR. LANGER: At hvis du gjør noe som er vanskelig, og du sier til deg selv: "Hva er jeg så bekymret for? Hva er de positive tingene som kan skje hvis jeg ikke fullfører dette?" Eller "Hvordan kan jeg gjøre dette til et spill?" "Hvorfor tror jeg at livet mitt avhenger av hva denne tingen er?" For svært sjelden avhenger livet vårt av noen bestemt handling. Vet du hva jeg sier?</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: Så snart det - folk lever et liv som pågår, men behandler det som om det som skjer i øyeblikket er den siste muligheten de kommer til å ha.</p><p> MS. TIPPETT: Høyre. Så du vet, det er veldig slående at American Psychological Association har sagt om arbeidet ditt at det har gitt nytt håp til millioner hvis problemer tidligere ble sett på som uforanderlige og uunngåelige. Vil terapi, 20 år fra nå, eller 100 år fra nå, være - i det hele tatt ligne på det som var i Woody Allen-filmer [ <em>ler</em> ] som fortsatt er den typen stereotypi av hva terapi er for et par tiår siden.</p><p> DR. LANGER: Jeg tror sannsynligvis ikke. Jeg tror det allerede er i endring. Jeg tror at jeg for mange, mange år siden hadde sagt at terapi skulle deles i to. Og så har vi folk som kan si til deg på en sofistikert måte at "Jeg vet hvordan du har det. Og du vil bli bra." Men de er ikke de samme menneskene som nødvendigvis kan fortelle deg hvordan du skal komme videre med det, og hva du faktisk skal gjøre for å være lykkelig.</p><p> MS. TIPPETT: Høyre.</p><p> DR. LANGER: Så de kan få deg fra å være ulykkelig til nøytral på en eller annen måte.</p><p> MS. TIPPETT: [ <em>ler</em> ] OK.</p><p> DR. LANGER: Så det som skjer er at nå har vi en ny disiplin av trenere. Og det er der de tar av. Og så, du vet, jeg er det - mange av menneskene som ser trenere ville ha vært mennesker som ville ha vært i terapi tidligere.</p><p> MS. TIPPETT: Høyre. Høyre. Det er interessant. Ja.</p><p> DR. LANGER: Og jeg er sikker på at det vil bli mange endringer i fremtiden. Men, fortsett.</p><p> MS. TIPPETT: Jeg mener, det virker som psykologi - jeg mener, dette er ikke min observasjon, det ligger bak mye av, du vet, som Richard Davidsons arbeid, for eksempel. Jeg mener at mye psykologi og psykiatri var så fokusert på patologi. Du er også - du fokuserer på å ta ansvar for og gjøre -</p><p> DR. LANGER: Ja, og så er jeg helt fra starten...</p><p> MS. TIPPETT: ...hvert øyeblikk hva du ønsker skal være i positiv forstand.</p><p> DR. LANGER: Ja. Da jeg begynte å forske, var feltet full av problemer.</p><p> MS. TIPPETT: Høyre.</p><p> DR. LANGER: Og helt fra starten handlet forskningen min om velvære, og - interessant at det var et for mykt ord til å snakke om lykke. Så jeg snakket om trivsel. Jeg tror at ting utvikler seg på denne måten at vi har et helt felt av positiv psykologi.</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: Og jeg tror at den siste boken min, boken <em>mot klokken</em> , undertittelen, psykologien – eller mulighetens kraft, er fortsatt litt annerledes der, i stedet for å beskrive hva som er, selv om vi beskriver det på en mer positiv måte, skaper vi det vi ønsker at det skal være.</p><p> MS. TIPPETT: Jeg vil si, jeg tror det er veldig viktig når du sier - du vet denne setningen du snakket om for et øyeblikk siden, at vi tenker på hva som er - i stedet for å tenke på hva som er, er det hva vi ønsker å være, hva som er mulig. Du vet, vi hører mye slikt språk nå i form av selvhjelpssjangeren, det kan være ganske – det kan være tynt. Men du sier det som en vitenskapsmann som har vært...</p><p> DR. LANGER: Ja.</p><p> MS. TIPPETT: ... faktisk ser dette aktualisert.</p><p> DR. LANGER: Ja. Igjen, tilbake til studiet av språk. For mange år siden snakket jeg om forskjellen mellom "kan" og "hvordan kan." Det virker så like, men de er veldig forskjellige. Når du spør deg selv hvordan du gjør noe, omgår du egoet ditt på en eller annen måte. Du er bare der ute og undersøker, fikler med ting og prøver å finne løsningen. Hvis du spør deg selv "kan du gjøre det?" da er alt du kan appellere til fortiden, og så med mange ting - når folk sier, "folk kan bare gjøre A, B eller C," den første tanken i hodet mitt er alltid, vel, hvordan vet vi det? Hvordan kan det være?</p><p> Jeg spør elevene mine at - jeg sier hvor fort - dette var rundt Boston Marathon - og jeg vil si, hvor fort er det menneskelig mulig å løpe? Og de gjør noen merkelige beregninger, fordi dette er fantastiske barn, de kommer på ting som 28 miles, 20, du vet, 32,5. Hvem vet? Og så forteller jeg dem om Tarahumara i Copper Canyon i Mexico. Og dette er mennesker som er uten å stoppe, løper 100, 200 miles om dagen. Jeg hadde denne diskusjonen med en venn av meg da vi begge var en del av medisinsk skoleavdeling om aldring, og jeg ringte ham en dag, og jeg sa: "Hvor lang tid vil du si - han er en lege - det tar før en brukket finger gror?" Og så sa han: "Jeg vil si en uke." Jeg sa: "OK, hvis jeg sa til deg at jeg kunne helbrede det med psykologiske midler på fem dager, hva ville du sagt?" Han sa: "Vel, greit." "Jeg sa hva med fire dager?" Han sa: "Ok." Jeg sa: "Hva med tre dager?" Han sier: "Nei." Jeg sa: "Ok, hva med tre dager og 23 timer?" OK, poenget er...</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: ...du vet, når er det øyeblikket at på denne siden kan du, på den andre siden, kan du ikke?</p><p> [ <em>musikk: "Too Many Cooks" av Portico Quartet</em> ]</p><p> MS. TIPPETT: Så, jeg mener, det slår meg at det også er samfunnsmessige implikasjoner av dette.</p><p> DR. LANGER: Ja. Ja.</p><p> MS. TIPPETT: Og jeg tenkte på det, jeg mener, for hvis du tenker på det faktum at i vårt offentlige liv, som er noe jeg lurer på mye, har vi en tendens til å bare spørre om kan vi, ikke sant? Ja/nei-spørsmålet. Og så krangler vi ja eller nei.</p><p> DR. LANGER: Mm-hmm.</p><p> MS. TIPPETT: Og vi skaper faktisk ikke mange muligheter...</p><p> DR. LANGER: Høyre.</p><p> MS. TIPPETT: ...om virkelig viktige emner.</p><p> DR. LANGER: Ja.</p><p> MS. TIPPETT: Som er — jeg mener, så jeg tror du setter det i en annen kontekst, noe som er veldig interessant å tenke på.</p><p> DR. LANGER: Ja. Jeg tror det - her er en annen som vil høres merkelig ut. Men jeg er imot kompromisser.</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: Hva? Fordi å gå på akkord høres så bevisst ut.</p><p> MS. TIPPETT: OK, si litt mer. Jeg liker det.</p><p> DR. LANGER: Vel, grunnen til det er fordi det er en avtale for alle å tape. Det er bare å redusere tapene dine.</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: Du vet, heller enn å finne vinn/vinn-løsningen, som ofte er der ute.</p><p> MS. TIPPETT: Vel, det virker som om vi kan snakke om det i en time til. Vi nærmer oss slutten, jeg vil stille deg et siste, slags, stort spørsmål. Å snakke om å bli oppmerksom er også egentlig å snakke om å bli bevisst.</p><p> DR. LANGER: Ja.</p><p> MS. TIPPETT: Og å stille spørsmålet hvordan kan vi leve godt, er et eksistensielt spørsmål. Det er en variant, om du vil, det er en utvikling av dette spørsmålet som har gått gjennom menneskets historie. Så jeg bare lurer på hvordan dette arbeidet du gjør får deg til å tenke annerledes om det store spørsmålet om hva det vil si å være menneske, og hva vi kanskje lærer om det, som vi ikke har skjønt før.</p><p> DR. LANGER: Ja. Interessant. Vel, jeg skulle skrive en bevisst utopi på et tidspunkt, og til slutt vil jeg kanskje gjøre det, og tenke over denne typen spørsmål. Men jeg tror at de fleste lidelsene som mennesker opplever som individer, i deres relasjoner, i grupper, i kulturer, globalt – og det er et veldig stort utsagn – praktisk talt alle lidelsene er et resultat av tankeløshet, på den ene eller andre måten. Direkte eller indirekte. Og slik at når kulturen blir mer oppmerksom, tror jeg at alle disse tingene vil endre seg naturlig. Du vet, på det kulturelle nivået kjemper folk om begrensede ressurser, men ressursene er sannsynligvis ikke på langt nær så begrensede som folk tankeløst antar. Folks egoer står på spill, selv mens de forhandler på landnivå.</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: Og de blir ikke sett på på den måten og tilnærmet dem på den måten. At når du har folk som skal på jobb som har det bra med seg selv, og arbeidslivet er spennende for dem, morsomt for dem, pleie for dem, så kommer de til å gjøre mer arbeid. Og de kommer til å være mindre vurderende på andre mennesker. Og når vi alle begynner å føle oss mindre evaluert, lar det oss bli mer kreative, oppmerksomme, ta mer risiko, fordi de ikke er veldig risikable og å være snillere i vårt syn på andre mennesker.</p><p> Til syvende og sist tror jeg at for meg betyr det å være menneske å føle seg unik, men å erkjenne at alle andre også er unike. Og jeg tror at folk – akkurat nå tror jeg folk føler at det å være glad, virkelig glad på denne dype måten som jeg refererer til – ikke at du nettopp har vunnet en pris eller kjøpt noe nytt eller hva som helst – at de tror at dette er noe man bør oppleve noen ganger. Du vet, kanskje hvis du opplever det litt mer enn andre mennesker, er du en av de heldige.</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: Hvor, jeg synes det skal være slik du er hele tiden.</p><p> MS. TIPPETT: Og det - men jeg mener, så du vet, du sa for en stund siden "de fleste ting er en ulempe, snarere enn en tragedie." Det er tragedier. Så, hva er denne lykken, hvordan fungerer denne måten å være...</p><p> DR. LANGER: Vel, det er interessant...</p><p> MS. TIPPETT: ...funksjon i de øyeblikkene...</p><p> DR. LANGER: Ja, la meg gi deg et eksempel på noe. For mange år siden hadde jeg en stor brann som ødela 80 prosent av det jeg eide. Og da jeg ringte forsikringsselskapet, og de kom over dagen etter, hadde personen – forsikringsagenten, sagt til meg at dette var den første samtalen han noen gang hadde hatt der skaden var verre enn samtalen. Og jeg tenkte på det, jeg tenkte: "Vel, jøss, du vet, det har allerede tatt tingene mine, hva enn det betyr."</p><p> MS. TIPPETT: Ja.</p><p> DR. LANGER: "Hvorfor gi det min sjel? Du vet, at - hvorfor betale to ganger?" Det er det folk så ofte gjør. Noe skjer, du har det tapet, og så skal du nå kaste all din følelsesmessige energi på det. Så du dobler opp negativiteten. Og interessant, vet du, å gå tilbake til hvordan ville du tatt en tragedie og gjort - og se den - fordi vi kan si at brannen ikke var en enkel liten ting. At jeg bodde på hotell en liten stund. Jeg hadde med meg to hunder. Så jeg var en visjon da jeg gikk gjennom lobbyen hver dag mens huset mitt ble gjenoppbygd. Og det var jul da dette skjedde, noen dager før julaften. På julaften forlot jeg rommet mitt, jeg kommer tilbake mange timer senere, og rommet var fullt av gaver. Og det var ikke fra ledelsen, det var ikke fra eieren av hotellet. Det var menneskene som parkerte bilen min, kammerpikene, servitørene. Det var fantastisk. Når du fjerner all den tankeløse usikkerheten, er folk noe av det. Og så reflekterer jeg over det. Jeg kunne ikke fortelle deg noe som jeg hadde mistet i brannen. Men på dette tidspunktet har jeg det minnet som var mer enn positivt. Så noen ganger kan måtene ting utspiller seg på skje over lengre tid.</p><p> [ <em>musikk: "Kepesh" av Arms and Sleepers</em> ]</p><p> MS. TIPPETT: Ellen Langer er sosialpsykolog og professor ved psykologiavdelingen ved Harvard University. Bøkene hennes inkluderer <em>Mindfulness</em> og <em>Counterclockwise: Mindful Health and the Power of Possibility</em> .</p><p> [ <em>musikk: "Kepesh" av Arms and Sleepers</em> ]</p><p> MS. TIPPETT: Du kan lytte igjen og dele dette showet på onbeing.org. <em>On Being</em> er Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Nicki Oster, Michelle Keeley, Maia Tarrell, Annie Parsons, Tony Birleffi, Marie Sambilay og Hannah Rehak.</p><p> Våre viktigste finansieringspartnere er:</p><p> John Templeton Foundation.</p><p> Ford Foundation, jobber med visjonære i frontlinjen av sosial endring over hele verden, på fordfoundation.org.</p><p> Fetzer Institute, fremmer bevisstheten om kraften til kjærlighet og tilgivelse for å forvandle vår verden. Finn dem på fetzer.org.</p><p> Kalliopeia Foundation, som bidrar til organisasjoner som vever ærbødighet, gjensidighet og motstandskraft inn i stoffet i det moderne liv.</p><p> Henry Luce Foundation, til støtte for et nytt initiativ: Public Theology Reimagined.</p><p> Og Osprey Foundation - en katalysator for bemyndigede, sunne og oppfylte liv.</p><p> Vår bedriftssponsor er Mutual of America.</p><p> Siden 1945 har amerikanere henvendt seg til Mutual of America for å hjelpe til med å planlegge pensjonisttilværelsen og oppfylle deres langsiktige økonomiske mål. Mutual of America er forpliktet til å tilby kvalitetsprodukter og tjenester for å hjelpe deg med å bygge og bevare eiendeler for en økonomisk sikker fremtid.</p><p> [ <em>musikk: "Herstory of Glory" av Do Make Say Think</em> ]</p> </div> </div>    <div class="inline-share-icons border-0 mt-0 pt-0"> <div class="d-flex align-items-center"> <span class="me-3 fw-semibold">Share this story:</span> <div> <a href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F" target="_blank" class="share-icon" aria-label="Share on Facebook"> <i class="fab fa-facebook-f"></i> </a> <a href="https://twitter.com/intent/tweet?url=https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F&text=%3Cp%3EF%C3%B8lgende+Er+Lyden+Og+Transkripsjonen+Av+Et+%3Ca+href%3D%22http%3A%2F%2Fwww.onbeing.org%2Fprogram%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness%2Ftranscript%2F7906%22%3Eonbeing.org%3C%2Fa%3E+-intervju+Mellom+Krista+Tippett+Og+Ellen+Langer.+%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%3C%2Fp%3E%3Ciframe+frameborder%3D%22no%20%3A%20enklere+enn+%C3%A5+f%C3%A5+folk+til+%C3%A5+meditere.+Og+de+to+utelukker+ikke+hverandre+i+det+hele+tatt.+MS.+TIPPETT%3A+H%C3%B8yre.+DR.+LANGER%3A+Man+kan+gj%C3%B8re+begge+deler.+MS.+TIPPETT%3A+Ja.+DR&via=&hashtags=" target="_blank" class="share-icon" aria-label="Share on Twitter"> <i class="fab fa-twitter"></i> </a> <a href="https://www.linkedin.com/sharing/share-offsite/?url=https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F" target="_blank" class="share-icon" aria-label="Share on LinkedIn"> <i class="fab fa-linkedin-in"></i> </a> <a href="https://api.whatsapp.com/send?text=%3Cp%3EF%C3%B8lgende+Er+Lyden+Og+Transkripsjonen+Av+Et+%3Ca+href%3D%22http%3A%2F%2Fwww.onbeing.org%2Fprogram%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness%2Ftranscript%2F7906%22%3Eonbeing.org%3C%2Fa%3E+-intervju+Mellom+Krista+Tippett+Og+Ellen+Langer.+%3C%2Fp%3E%3Cp%3E%3C%2Fp%3E%3Ciframe+frameborder%3D%22no%20%3A%20enklere+enn+%C3%A5+f%C3%A5+folk+til+%C3%A5+meditere.+Og+de+to+utelukker+ikke+hverandre+i+det+hele+tatt.+MS.+TIPPETT%3A+H%C3%B8yre.+DR.+LANGER%3A+Man+kan+gj%C3%B8re+begge+deler.+MS.+TIPPETT%3A+Ja.+DR%20https%3A%2F%2Fwww.dailygood.org%2Fstory%2F1250%2Fellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being%2F" target="_blank" class="share-icon d-none d-sm-inline-flex" aria-label="Share on WhatsApp"> <i class="fab fa-whatsapp"></i> </a> </div> </div> </div>   <div class="comments-section mt-3 border-top-0"> <a name="addcomment"></a> <h3 class="h5 pb-2 section-header"> <i class="bi bi-chat-quote text-primary"></i> <span>COMMUNITY REFLECTIONS</span> <hr> </h3> <div class="alert alert-success mb-5" role="alert" id="cmtform_box"> <h5 class="card-title mb-3 fw-bold p-0 fs-2">SHARE YOUR REFLECTION</h5> <form id="comment-form" method="post" action="https://www.dailygood.org/story/1250/ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-on-being/"> <input type="hidden" name="t" value="addComment"> <input type="hidden" name="story_id" value="1250"> <input type="hidden" name="pcmt_id" id="pcmt_id" value=""> <div id="form-message-container" class="mb-3" style="display:none;"></div> <textarea id="comment_text" name="comment_text" rows="3" class="form-control mb-3" placeholder="Share your thoughts on this story..." required></textarea> <div class="row mt-3"> <div class="col-sm-6"> <div class="input-group mb-3"> <span class="input-group-text"><i class="far fa-user"></i></span> <input type="text" name="comment_name" id="comment_name" value="" class="form-control" placeholder="Your name" required> </div> </div> <div class="col-sm-6"> <div class="input-group mb-3"> <span class="input-group-text"><i class="far fa-envelope"></i></span> <input type="email" name="comment_email" id="comment_email" value="" class="form-control" placeholder="Your email (not published)" required> </div> </div> </div> <div class="d-flex justify-content-between align-items-center mt-3"> <div class="form-check"> <input class="form-check-input" type="checkbox" id="subscribe" name="subscribe" value="1"> <label class="form-check-label" for="subscribe"> Notify me of follow-up comments </label> </div> <div>  <button type="submit" class="btn btn-info px-4 g-recaptcha" data-sitekey="6Ld9FbYpAAAAAGIucyXK_lxDVb-6tDGgPuXN0OPm" data-callback='onSubmit' data-action='submit'> <i class="bi bi-send me-2"></i>Post Comment </button> </div> </div> </form> </div> <script src="https://www.google.com/recaptcha/enterprise.js?render=6Ld9FbYpAAAAAGIucyXK_lxDVb-6tDGgPuXN0OPm"></script> <script> function onSubmit(token) { document.getElementById("comment-form").submit(); }</script> <h3 class="h5 pb-2 section-header mt-5"> <i class="bi bi-people text-success"></i> <span>3 PAST RESPONSES</span> <hr> </h3> <div id="cmtlist" class="mt-4"> <div class="comment-item" id="cmt_5863"> <div class="comment-container"> <div class="comment-avatar"> <img src="https://pod.servicespace.org/pics/mem/blank.jpg" alt="User avatar"> </div> <div class="comment-content-wrapper"> <div class="comment-meta"> <span class="comment-author">Joan</span> <span class="comment-date">Mar 28, 2016</span> <a href="https://www.dailygood.org/story/1250/-p-f-lgende-er-lyden-og-transkripsjonen-av-et-a-href-http-www-onbeing-org-program-ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-transcript-7906-onbeing-org-a-intervju-mellom-krista-tippett-og-ellen-langer-p-p-p-iframe-frameborder-no-on-being/?t=showComment&cid=5863" class="ms-auto link-icon text-muted"><i class='fa fa-link'></i></a> </div> <div class="comment-content"> <p>Good to be reminded of the idea and in such a concrete way.</p><p>But I REALLY, REALLY wish those who make these kind of tapes would STOP INSERTING MUSIC, which is distracting and very annoying. You don't need to fluff up what's being said with new age-y music. Let the ideas speak for themselves! I hate having to keep hitting the damn mute button.</p> </div> <div class="comment-actions"> <a href="https://www.dailygood.org/story/1250/-p-f-lgende-er-lyden-og-transkripsjonen-av-et-a-href-http-www-onbeing-org-program-ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-transcript-7906-onbeing-org-a-intervju-mellom-krista-tippett-og-ellen-langer-p-p-p-iframe-frameborder-no-on-being/?t=showComment&cid=5863#addcomment" class="reply-link" data-cmt-id="5863" data-cmt-author="Joan"><i class="bi bi-reply"></i> Reply</a> <span class="btn-light post_btn small"></span> </div> </div> </div> </div> <div class="comment-item" id="cmt_5862"> <div class="comment-container"> <div class="comment-avatar"> <img src="https://pod.servicespace.org/pics/mem/blank.jpg" alt="User avatar"> </div> <div class="comment-content-wrapper"> <div class="comment-meta"> <span class="comment-author">HealThyself</span> <span class="comment-date">Mar 28, 2016</span> <a href="https://www.dailygood.org/story/1250/-p-f-lgende-er-lyden-og-transkripsjonen-av-et-a-href-http-www-onbeing-org-program-ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-transcript-7906-onbeing-org-a-intervju-mellom-krista-tippett-og-ellen-langer-p-p-p-iframe-frameborder-no-on-being/?t=showComment&cid=5862" class="ms-auto link-icon text-muted"><i class='fa fa-link'></i></a> </div> <div class="comment-content"> <p>I have a book by Kenneth R. Pelletier, copyright 1977, "Mind as Healer, Mind as Slayer".</p> </div> <div class="comment-actions"> <a href="https://www.dailygood.org/story/1250/-p-f-lgende-er-lyden-og-transkripsjonen-av-et-a-href-http-www-onbeing-org-program-ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-transcript-7906-onbeing-org-a-intervju-mellom-krista-tippett-og-ellen-langer-p-p-p-iframe-frameborder-no-on-being/?t=showComment&cid=5862#addcomment" class="reply-link" data-cmt-id="5862" data-cmt-author="HealThyself"><i class="bi bi-reply"></i> Reply</a> <span class="btn-light post_btn small"></span> </div> </div> </div> </div> <div class="comment-item" id="cmt_5861"> <div class="comment-container"> <div class="comment-avatar"> <img src="https://pod.servicespace.org/pics/mem/blank.jpg" alt="User avatar"> </div> <div class="comment-content-wrapper"> <div class="comment-meta"> <span class="comment-author">Donald Higdon</span> <span class="comment-date">Mar 28, 2016</span> <a href="https://www.dailygood.org/story/1250/-p-f-lgende-er-lyden-og-transkripsjonen-av-et-a-href-http-www-onbeing-org-program-ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-transcript-7906-onbeing-org-a-intervju-mellom-krista-tippett-og-ellen-langer-p-p-p-iframe-frameborder-no-on-being/?t=showComment&cid=5861" class="ms-auto link-icon text-muted"><i class='fa fa-link'></i></a> </div> <div class="comment-content"> <p>This is not news. William James was saying this in the 19th century.</p> </div> <div class="comment-actions"> <a href="https://www.dailygood.org/story/1250/-p-f-lgende-er-lyden-og-transkripsjonen-av-et-a-href-http-www-onbeing-org-program-ellen-langer-science-of-mindlessness-and-mindfulness-transcript-7906-onbeing-org-a-intervju-mellom-krista-tippett-og-ellen-langer-p-p-p-iframe-frameborder-no-on-being/?t=showComment&cid=5861#addcomment" class="reply-link" data-cmt-id="5861" data-cmt-author="Donald Higdon"><i class="bi bi-reply"></i> Reply</a> <span class="btn-light post_btn small"></span> </div> </div> </div> </div> </div> <script> $(document).ready(function() { // Toggle between short and full comments $('.see_full_cmt').on('click', function(e) { e.preventDefault(); var cid = $(this).attr('cid'); $('.short_cmt' + cid).hide(); $('.long_cmt' + cid).show(); }); $('.see_short_cmt').on('click', function(e) { e.preventDefault(); var cid = $(this).attr('cid'); $('.long_cmt' + cid).hide(); $('.short_cmt' + cid).show(); }); }); </script> </div>   </div> </div> </div> </div> </section> <script src="js/story.js?2cue"></script>  <footer class="footer"> <div class="container"> <div class="row"> <div class="col-md-5 mb-4 mb-md-0"> <h5 class="footer-title">About DailyGood</h5> <p class="footer-about-text"> For over 29 years, DailyGood has been a volunteer-led movement to share uplifting stories that connect hearts and inspire action — all without ads, agendas, or asks. Change the story, change the world. </p> <a href="about" class="footer-about-link"> <span>Learn Our Story</span> <i class="bi bi-arrow-right"></i> </a>  </div> <div class="col-md-1 mb-4 mb-md-0"></div> <div class="col-md-3 mb-4 mb-md-0"> <h5 class="footer-title">Get More Engaged</h5> <div class="footer-links"> <a href="subscribe">Subscribe to Our Newsletters</a> <a href="https://pod.servicespace.org/apply/" target="_blank">Join Peer-learning Pods</a> <a href="https://www.awakin.ai" target="_blank">Chat with Compassion AI</a> <a href="https://www.awakin.org/v2/calls" target="_blank">Listen to Awakin Podcast</a> </div> </div> <div class="col-md-3"> <h5 class="footer-title">Connect With Us</h5> <div class="footer-links"> <a href="suggest"><i class="bi bi-lightbulb me-2"></i>Suggest A Story</a> <a href="publish"><i class="bi bi-globe me-2"></i>Publish Your Story</a> <a href="my"><i class="bi bi-people me-2"></i>Volunteer With Us</a> <a href="contact"><i class="bi bi-envelope me-2"></i>Send An Email</a> </div> </div> </div> <div class="copyright text-center"> <p>DailyGood — a project of <a target='_blank' href="https://www.servicespace.org">ServiceSpace</a>.</p> </div> </div> </footer>  <script src="https://cdn.jsdelivr.net/npm/bootstrap@5.1.3/dist/js/bootstrap.bundle.min.js"></script>  <script src="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/OwlCarousel2/2.3.4/owl.carousel.min.js"></script>   <script src="js/scripts.js"></script> <script> (function() { 'use strict'; console.log('SSO: Script starting'); // Cooldown periods (in milliseconds) var QUICK_COOLDOWN = 10000; // 10 seconds - between any checks (per-tab) var NOT_LOGGED_IN_TTL = 1800000; // 30 minutes - how long to remember "not logged in" var VISIBILITY_MIN_AGE = 300000; // 5 minutes - min age before tab-switch triggers recheck // When user returns to this tab after being away a while, clear the // "not logged in" cache so we re-check SSO status. This handles the // case where user logs in on another tab/site then returns here. document.addEventListener('visibilitychange', function() { if (document.visibilityState === 'visible') { var checkedAt = parseInt(localStorage.getItem('sso_not_logged_in_at') || '0'); if (checkedAt && (Date.now() - checkedAt >= VISIBILITY_MIN_AGE)) { console.log('SSO: Tab visible after 5+ min, clearing cache for fresh check'); localStorage.removeItem('sso_not_logged_in_at'); sessionStorage.removeItem('sso_last_attempt'); } } }); // Check if user just logged out - skip SSO check to prevent re-login loop if (document.cookie.indexOf('sso_logout=') !== -1) { console.log('SSO: Recent logout detected, skipping check'); // Clear the cookie now that we've respected it document.cookie = 'sso_logout=; expires=Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 UTC; path=/;'; // Also cache that we're not logged in (prevents check on next tab) localStorage.setItem('sso_not_logged_in_at', Date.now().toString()); return; } var urlParams = new URLSearchParams(window.location.search); var ssoToken = urlParams.get('sso_token'); // Handle returning from redirect-based flow with sso_token if (ssoToken) { console.log('SSO: Has sso_token from redirect flow, completing login'); sessionStorage.setItem('sso_last_attempt', Date.now().toString()); // Clear the "not logged in" cache since we're about to log in localStorage.removeItem('sso_not_logged_in_at'); // Clean the URL by removing sso_token parameter var cleanUrl = window.location.href.split('?')[0]; var params = new URLSearchParams(window.location.search); params.delete('sso_token'); params.delete('sso_checked'); var remainingParams = params.toString(); if (remainingParams) { cleanUrl += '?' + remainingParams; } // Redirect to local login endpoint with the token window.location.href = '/sso/login.php?token=' + encodeURIComponent(ssoToken) + '&return=' + encodeURIComponent(cleanUrl); return; } // If sso_checked flag is present, Pod confirmed we're not logged in there if (urlParams.get('sso_checked')) { console.log('SSO: sso_checked param present, user not logged in on Pod'); // Store in localStorage so ALL tabs know we're not logged in localStorage.setItem('sso_not_logged_in_at', Date.now().toString()); sessionStorage.setItem('sso_last_attempt', Date.now().toString()); // Clean sso_checked from URL so it doesn't appear in shared/copied links var params = new URLSearchParams(window.location.search); params.delete('sso_checked'); var clean = params.toString(); var cleanUrl = window.location.pathname + (clean ? '?' + clean : '') + window.location.hash; history.replaceState(null, '', cleanUrl); return; } // Check localStorage cache: are we already confirmed "not logged in"? var notLoggedInAt = parseInt(localStorage.getItem('sso_not_logged_in_at') || '0'); if (notLoggedInAt && (Date.now() - notLoggedInAt < NOT_LOGGED_IN_TTL)) { console.log('SSO: Cached not-logged-in (' + Math.round((NOT_LOGGED_IN_TTL - (Date.now() - notLoggedInAt))/60000) + ' min remaining), skipping'); return; } // Quick cooldown: Don't check too frequently within same tab (10 seconds) var lastAttempt = parseInt(sessionStorage.getItem('sso_last_attempt') || '0'); if (Date.now() - lastAttempt < QUICK_COOLDOWN) { console.log('SSO: Within quick cooldown, skipping check'); return; } // Prevent concurrent checks if (window.ssoChecking) { console.log('SSO: Already checking, skipping'); return; } window.ssoChecking = true; // Helper function to do redirect-based SSO check function doRedirectCheck() { console.log('SSO: Using redirect approach'); sessionStorage.setItem('sso_last_attempt', Date.now().toString()); var returnUrl = encodeURIComponent(window.location.href); window.location.href = 'https://pod.servicespace.org/sso/check.php?return=' + returnUrl; } // Check if we already tried fetch and it failed (use redirect instead) var fetchFailed = sessionStorage.getItem('sso_fetch_failed'); if (fetchFailed) { console.log('SSO: Fetch previously failed, using redirect approach'); sessionStorage.removeItem('sso_fetch_failed'); doRedirectCheck(); return; } console.log('SSO: Starting fetch to Pod status endpoint'); // Try fetch approach first (works when third-party cookies allowed) fetch('https://pod.servicespace.org/sso/status.php', { method: 'GET', credentials: 'include', mode: 'cors', cache: 'no-store' }) .then(function(response) { console.log('SSO: Got response', response.status); if (!response.ok) throw new Error('Network error: ' + response.status); return response.json(); }) .then(function(data) { console.log('SSO: Parsed data', data); sessionStorage.setItem('sso_last_attempt', Date.now().toString()); if (data.logged_in && data.token) { console.log('SSO: User logged in on Pod, redirecting to local login'); // Clear cached "not logged in" since user IS logged in localStorage.removeItem('sso_not_logged_in_at'); window.location.href = '/sso/login.php?token=' + encodeURIComponent(data.token) + '&return=' + encodeURIComponent(window.location.href); } else if (!data.logged_in && data.cookie_present === false) { // Third-party cookies are blocked! // Pod didn't receive any cookies, so it can't know if user is logged in // Try redirect fallback which uses first-party Pod cookie console.log('SSO: Cookies blocked (third-party), trying redirect fallback'); doRedirectCheck(); } else { console.log('SSO: Not logged in on Pod (confirmed with cookies present)'); // User genuinely not logged in on Pod - cache in localStorage localStorage.setItem('sso_not_logged_in_at', Date.now().toString()); window.ssoChecking = false; } }) .catch(function(error) { console.log('SSO: Fetch failed:', error.message); // Mark that fetch failed so we use redirect sessionStorage.setItem('sso_fetch_failed', '1'); sessionStorage.setItem('sso_last_attempt', Date.now().toString()); doRedirectCheck(); }); })(); </script> </body> </html>