ప్రపంచవ్యాప్తంగా కరుణను ఎలా పెంపొందించుకోవాలి

మన కుటుంబం మరియు స్నేహితుల సర్కిల్‌కు మించి కరుణను ఎలా విస్తరించాలో లెజెండరీ మనస్తత్వవేత్త పాల్ ఎక్మాన్ వివరిస్తాడు.

పాల్ ఎక్మాన్ శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలోని కాలిఫోర్నియా విశ్వవిద్యాలయంలో మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఎమెరిటస్ ప్రొఫెసర్ మరియు భావోద్వేగ గుర్తింపుపై నిపుణుడు. ముఖ కవళికల యొక్క కండరాల ఆధారాలను గుర్తించడంలో ఆయన చేసిన కృషి భావోద్వేగం యొక్క సార్వత్రికతను మరియు మన సామాజిక జీవితాల్లో దాని స్థానాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో మనకు సహాయపడింది. 2009లో, టైమ్ మ్యాగజైన్ ఆయనను ప్రపంచంలోని అత్యంత ప్రభావవంతమైన వ్యక్తులలో ఒకరిగా పేర్కొంది మరియు ఆయన పని ప్రజాదరణ పొందిన టీవీ షో - లై టు మీకి దారితీసినప్పుడు ప్రజాదరణ పొందిన స్పృహలోకి కూడా ప్రవేశించింది.

ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, ఎక్మాన్ తన భావోద్వేగ జ్ఞానాన్ని మానవ సామాజిక పరస్పర చర్యలను మెరుగుపరచడంపై అన్వయించడంలో ఆసక్తిని పెంచుకున్నాడు. దలైలామాతో మేధోపరమైన మార్పిడి ద్వారా ప్రేరణ పొందిన ఆయన, సామాజిక పరస్పర చర్యలలో కరుణ మరియు సానుభూతిని పెంపొందించడానికి వ్యక్తులు కష్టమైన భావోద్వేగాలను గుర్తించి నిర్వహించడంలో సహాయపడే లక్ష్యంతో, భావోద్వేగ సమతుల్యతను పెంపొందించడం అనే కార్యక్రమాన్ని సహ-అభివృద్ధి చేశారు. ఈ కార్యక్రమం నిరాశ, ఆందోళన, శత్రుత్వం మరియు ఆలోచనలను తగ్గించడంలో సహాయపడుతుందని, అలాగే సానుకూల భావోద్వేగం మరియు కరుణను సక్రియం చేయడంలో సహాయపడుతుందని చూపబడింది.

తన కొత్త పుస్తకం, "మూవింగ్ టువార్డ్ గ్లోబల్ కంపాషన్" లో, కరుణను పెంపొందించుకోవడం గురించి మనం నేర్చుకున్నది మరింత ప్రతిష్టాత్మకమైన లక్ష్యం వైపు మళ్లించే అవకాశాన్ని ఎక్మాన్ పరిగణించాడు: ప్రపంచ కరుణ. అతని పుస్తకం పరిశోధకులకు - మరియు మనందరికీ - ముఖ్యంగా సామాజికంగా మరియు భౌగోళికంగా మన నుండి దూరంగా ఉన్నవారి పట్ల మరింత కరుణను పెంపొందించుకునే మార్గాలను పరిగణించమని ఒక విజ్ఞప్తి.

నేను ఇటీవల అతనితో అతని కొత్త పుస్తకం గురించి మరియు అది ఏమి సాధిస్తుందని అతను ఆశిస్తున్నాడో గురించి మాట్లాడాను.

జిల్ సుట్టీ: మీరు ఈ పుస్తకం ఇప్పుడే ఎందుకు రాయాలనుకున్నారు?

పాల్ ఎక్మాన్: ఈ పుస్తకం దలైలామాతో నాకున్న స్నేహం నుండి ఉద్భవించింది, దీని వలన నేను చేయగలిగినదంతా చేయాలని నాకు అనిపించింది, అంటే మనం జాతి లేదా భాష లేదా సంస్కృతిని పంచుకునే వారి కంటే ఎక్కువ మంది పట్ల కరుణ చూపించడం పట్ల ప్రజలను ఆందోళన చెందేలా చేయడం. బౌద్ధ వర్గాలలో మరియు క్రైస్తవ మతం మరియు యూదు మతంలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో కరుణ పట్ల తగినంత సాధారణ ఆసక్తి లేదని నేను అనుకుంటున్నాను, కానీ అది నిజంగా ప్రజలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వదు. నేను దానిని పక్కన పెట్టాలనుకున్నాను.

JS: మీరు పుస్తకంలో రెండు రకాల కరుణలు ఉన్నాయని వ్రాస్తారు - సామీప్య మరియు దూర. ఆ పదాల ద్వారా మీరు ఏమి చెబుతున్నారో వివరించగలరా?

PE: నేను ఇంతకు ముందు ఎవరూ చేయని తేడాను నేను చేస్తున్నాను, మరియు ఇది ముఖ్యమైనది అని నేను భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే మనం కరుణను ఎలా ప్రోత్సహిస్తాము అనే దానిపై దాని ప్రభావం ఉంటుంది. మనందరికీ సామీప్య కరుణ గురించి తెలుసు: ఎవరైనా వీధిలో పడిపోతారు, మరియు మేము అతను లేవడానికి సహాయం చేస్తాము. అది సామీప్య కరుణ: అవసరంలో ఉన్న వ్యక్తిని మనం చూసే చోట మరియు వారికి సహాయం చేసే చోట. కానీ, నేను నా పిల్లలకు, "హెల్మెట్ ధరించండి" అని చెప్పినప్పుడు, అది దూర కరుణ: హాని జరగకముందే నిరోధించడానికి ప్రయత్నించడం. మరియు దానికి వేరే నైపుణ్యాలు అవసరం: దీనికి సామాజిక అంచనా వేయడం, హాని జరగకముందే ఊహించడం మరియు దానిని నివారించడానికి ప్రయత్నించడం అవసరం. దూర కరుణ అనేది విద్యా ప్రభావాలకు చాలా అనుకూలంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను మరియు అది మా నిజమైన ఆశ.

JS: దూర కరుణకు సానుభూతి కలిగి ఉండటం చాలా కీలకమని మీరు అనుకుంటున్నారా?

PE: సానుభూతి అనేది చాలా అస్పష్టమైన పదం. అది మీరు దాని అర్థం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. మీరు "ఇతర వ్యక్తి ఏమి అనుభూతి చెందుతాడో అనుభూతి చెందడం" అని అర్థం చేసుకుంటే, ఏ రకమైన కరుణకైనా సానుభూతి తప్పనిసరి అని నేను అనుకోను. ఇది కొన్ని రకాల సానుభూతికి తోడుగా ఉంటుంది, కానీ అది తప్పనిసరి అని నేను అనుకోను. ఎవరైనా వీధిలో పడిపోవడాన్ని నేను చూసినప్పుడు, వారికి సహాయం చేయడానికి ప్రేరేపించబడటానికి నేను వారి బాధను అనుభవించాల్సిన అవసరం లేదు. నేను దానిని అనుభవించకపోతే, నేను పట్టించుకోను అని కొంతమంది అంటారు. అది నా అభిప్రాయం కాదు.

కానీ, మరొక వ్యక్తి దృక్కోణాన్ని తీసుకోగలగడం అనేది నేను దూర కరుణ అని పిలిచే దానిని అభివృద్ధి చేయడానికి చాలా కీలకం - దీనిలో మీరు హాని లేదా బాధ జరగకుండా నిరోధించడానికి ప్రయత్నించేటప్పుడు ఆందోళన చెందుతారు.

JS: చాలా మంది పరిశోధకులు ఇతరులు ఏమనుకుంటున్నారో అదే అనుభూతి చెందే మన సహజ సామర్థ్యం కరుణను నడిపిస్తుందని నమ్ముతారు - మనం మొదట "శ్రద్ధ వహించాలి." అది క్లిష్టమైనది కాదని మీరు అనుకుంటే, మరింత దూర కరుణ వైపు మనల్ని కదిలించే ఇతర సామర్థ్యాలు మనకు ఏవి ఉన్నాయి?

PE: దూర కరుణ అనేది స్పష్టంగా మరింత మేధోపరమైన ప్రక్రియ; కానీ అది నైతికంగా ఆధారితమైనది. ప్రతి వ్యవస్థీకృత మతం, నాకు తెలిసిన ప్రతి ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం, కరుణను మరియు వాటిలో చాలా వరకు దూర కరుణను నొక్కి చెబుతుంది. దూర కరుణ దాని గుర్తింపు పరంగా చాలా విస్తృతంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను, కానీ దాని అభ్యాసం పరంగా అంతగా విస్తృతంగా లేదు.

నేను “ఆధ్యాత్మికం” అని చెప్పినప్పుడు, మీరు మీ స్వంత సంక్షేమం కాకుండా వేరే దాని గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారని అర్థం చేసుకోవడానికి నేను ఆ పదాన్ని విస్తృతంగా ఉపయోగిస్తాను - అది ముందుకు సాగడం లేదా పదోన్నతి పొందడం లేదా కొత్త కారు పొందడం మీద ఆధారపడి ఉండదు. దూర కరుణ మీరు మంచి జీవితాన్ని గడుపుతున్నారనే భావనను ఇస్తుంది, మీరు మీ జీవితంలో ఏమి చేయాలో అది చేస్తున్నారు, అంటే ప్రపంచంలో బాధలను నివారించడంలో సహాయపడుతుంది. జీవితం అంటే అదే అని అందరూ అనుకోరు; కానీ నేను నమ్మేది అదే.

JS: ఇన్ని ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలు దూర కరుణను ప్రోత్సహిస్తుంటే, ఇంకా ఎందుకు లేవు?

PE: భౌతికవాదం, పోటీ, స్వార్థం, పేలవమైన విద్య - ఇవన్నీ దారిలోకి వచ్చే విషయాలు.

JS: మీ పుస్తకంలో కొంత భాగం పరిశోధన కోసం పిలుపు. ప్రపంచ కరుణ లక్ష్యాలను పెంపొందించడానికి పరిశోధనలో అత్యంత ఆశాజనకమైన రంగాలు ఏవి అని మీరు అనుకుంటున్నారు?

PE: నాకు అత్యంత ఆసక్తికరమైనది అపరిచితుల కరుణ - పూర్తిగా అపరిచితుల పట్ల మనకు కలిగే కరుణ. కొంతమందికి మాత్రమే ఎందుకు అలా అనిపిస్తుంది? మనం దానిని కలిగి ఉన్న వ్యక్తులను ప్రశంసిస్తాము, కానీ అందరూ అలా చేయరు. మనం దానిని ఒక సద్గుణం అని అనుకుంటాము. కానీ అది ఎందుకు సార్వత్రికం కాదు? మనం దానిని కనుగొనగలమని నేను అనుకుంటున్నాను.

దానిని కనుగొనడానికి ఒక అడుగు వేయమని నేను సూచిస్తున్నాను. మనం కొన్ని పరిశోధనా ప్రశ్నలు అడగవచ్చు: ఒక తోబుట్టువుకు దూరపు కరుణ ఉంటే, మరొక తోబుట్టువు - కవల - కూడా దానిని కలిగి ఉంటారా? ఒక కుటుంబంలోని ఒక సభ్యునికి దూరపు కరుణ ఉంటే, కుటుంబంలోని మరొక సభ్యునికి కూడా అది ఉండే అవకాశం ఉందా? లేదా అది యాదృచ్ఛికమా? నాకు సమాధానం తెలియదు, కానీ దానికి త్వరగా సమాధానం పొందవచ్చు. పుస్తకంలో నేను వేసే చాలా ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడం సులభం - అవి రాకెట్ సైన్స్ కాదు. ఒక సంవత్సరం పనితో, మరింత అపరిచితమైన కరుణ అభివృద్ధిని చూడాలనే నా లక్ష్యాన్ని సాధించడంలో మాకు సహాయపడే సమాచారం మనకు ఉంటుంది.

JS: మీరు పుస్తకంలో పేర్కొన్న ప్రపంచ కరుణను పెంచడానికి పిల్లలకు సామాజిక అనుకూల వినోదాన్ని అందించడం ఒక ఆలోచన. అది ఎందుకు ఒక పరిష్కారం అని మీరు అనుకుంటున్నారు?

PE: నేను భావోద్వేగ నైపుణ్యాల శిక్షణ సాధనాల సమితిని అభివృద్ధి చేసాను, వాటిని స్వయంగా నిర్వహించవచ్చు లేదా కోర్సులో తీసుకోవచ్చు మరియు వీటిని పిల్లలకు కూడా ఇవ్వవచ్చు. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, భావోద్వేగాలు ఆలోచించకుండా పరిస్థితికి త్వరగా స్పందించే మార్గాన్ని అందించడానికి పరిణామం చెందాయి మరియు ఈ సద్గుణం - ఆలోచించకుండా ఈ చాలా వేగవంతమైన ప్రతిస్పందన - మన ప్రాణాలను కాపాడుతుంది. కానీ, కొన్నిసార్లు మనం ఇతరులను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా పూర్తిగా అనుచితంగా స్పందిస్తాము. దీనికి పరిష్కారం భావోద్వేగానికి అవగాహన తీసుకురావడం, తద్వారా నేను చర్య తీసుకునే ముందు భావోద్వేగం గురించి తెలుసుకుని, పరిస్థితికి ప్రతిస్పందించడానికి ఇది ఉత్తమ మార్గమా కాదా అని ఆలోచించగలను. పిల్లలు దీన్ని నేర్చుకోవచ్చు.

నా కెరీర్ గురించి మీకు బహుశా తెలియని విషయం ఏమిటంటే, 70లలో, పిల్లల సామాజిక ప్రవర్తనపై టెలివిజన్ కార్యక్రమాలు చూపే ప్రభావంపై నేను పరిశోధన చేసాను. కానీ ఒక సంవత్సరం తర్వాత, అది చాలా రాజకీయం చేయబడినందున నేను దానిని వదులుకున్నాను మరియు నా పరిశోధన ఫలితాలు ప్రభుత్వ నివేదికలో తప్ప, ఎప్పుడూ ప్రచురించబడలేదు. కానీ, నేను కనుగొన్నది ఏమిటంటే, టెలివిజన్‌లో హింసాత్మక చర్యను చూసి ఆనందాన్ని చూపించిన పిల్లలు వెంటనే మరొక బిడ్డను బాధపెట్టడానికి ప్రయత్నించే అవకాశం ఉంది, అదే హింసాత్మక కార్యక్రమాన్ని చూసినప్పుడు వారి ముఖంలో బాధను చూపించిన పిల్లలు - బాధితుడి బాధతో తమను తాము గుర్తించినట్లు అనిపించింది - మరొక బిడ్డకు సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు. కాబట్టి, నా ఫలితాలు అది కార్యక్రమం కాదని, అది కార్యక్రమానికి పిల్లల భావోద్వేగ ప్రతిస్పందన అని చూపించాయి. దీని అర్థం మనం పిల్లలలో మరింత భావోద్వేగ అవగాహనను ప్రోత్సహించాల్సిన అవసరం ఉంది మరియు విద్య మరియు వేరే రకమైన టీవీ కార్యక్రమాల ద్వారా మనం దానిని సాధించగలము.

JS: ఈ పుస్తకం నుండి ప్రజలు ఏమి తీసుకుంటారని మీరు ఆశిస్తున్నారు?

PE: ఈ పుస్తకం నిజంగా పరిశోధకులకు ఒక పిలుపు. వారు, దేవా, ఇది ముఖ్యం అని చెబుతారని నేను ఆశిస్తున్నాను! దూర కరుణ గురించి మనం ఇప్పుడు మరింత తెలుసుకోవాలి మరియు మన పిల్లలలో మరింత దయ మరియు కరుణను ప్రోత్సహించే మరిన్ని కార్యక్రమాలను పొందాలి. పిల్లలే భవిష్యత్తుకు ఆశ. మీరు ఎంత త్వరగా వారిని సంప్రదించగలిగితే మరియు వారికి బోధనా సామగ్రిని అందించగలిగితే వారు ఉత్సాహంగా ఉంటారు మరియు అది వారి వైపు నుండి కరుణను ప్రోత్సహిస్తుంది, ప్రపంచం అంత మెరుగ్గా ఉంటుంది.

--------

పాల్ ఎక్మాన్ ద్వారా మరిన్ని: