Нобеловата реч на Ели Визел

"Винаги трябва да вземем страна. Неутралността помага на потисника, никога на жертвата. Мълчанието насърчава мъчителя, никога измъчвания."

През 1986 г., на петдесет и осем години, роденият в Румъния еврейско-американски писател и политически активист Ели Визел (30 септември 1928 г. – 2 юли 2016 г.) получава Нобелова награда за мир. Нобеловият комитет го нарече „пратеник на човечеството“. Визел оправда това прозвище с изящно красноречие на 10 декември същата година – точно деветдесет години след смъртта на Алфред Нобел – когато излезе на сцената в кметството на Норвегия в Осло и изнесе грандиозна реч за справедливостта, потисничеството и нашата индивидуална отговорност в нашата споделена свобода. Адресът в крайна сметка беше включен в Elie Wiesel: Messenger for Peace ( публична библиотека ).

Три десетилетия по-късно думите на Визел звучат с обезпокояваща навременност, когато сме изтръгнати от нашето поколение високомерие, от илюзията за прогрес, принудени да се изправим пред съвременните реалности на расизъм, изтезания и друга несправедливост спрямо човешкия опит. Но успоредно с напомнянето за това колко трагично сме се провалили във визията на Визел е и обещанието за възможност, което ни напомня какви извисяващи се висини на човешкия дух сме способни да достигнем, ако изберем да храним не най-ниските си импулси, а най-възвишените си. Преди всичко Визел издава уверение, че тези избори не са грандиозни и запазени за онези, които са на власт, а ежедневни и дълбоко лични, открити в качеството на намерението, с което всеки живее живота си.

С трудно спечелената мъдрост от собствения си опит като оцелял от Холокоста, разказан запомнящо се в емблематичните му мемоари Нощ , Визел възхвалява нашия дълг да говорим срещу несправедливостта, дори когато светът се оттегли в скривалището на мълчанието:

Помня: случи се вчера или преди вечности. Младо еврейско момче откри царството на нощта. Спомням си недоумението му, помня мъките му. Всичко стана толкова бързо. Гетото. Депортирането. Запечатаният вагон за добитък. Огненият олтар, на който е трябвало да бъдат принесени в жертва историята на нашия народ и бъдещето на човечеството.

Спомням си: той попита баща си: „Може ли това да е вярно?“ Това е ХХ век, а не Средновековие. Кой би позволил да се извършват подобни престъпления? Как може светът да мълчи?

И сега момчето се обръща към мен: „Кажи ми“, пита той. "Какво направи с бъдещето ми? Какво направи с живота си?"

И аз му казвам, че съм пробвала. Че съм се опитвал да запазя паметта жива, че съм се опитвал да се боря с тези, които биха забравили. Защото ако забравим, ние сме виновни, ние сме съучастници.

И тогава му обясних колко сме наивни, че светът знае и мълчи. И затова се заклех никога да не мълча, когато и където хората търпят страдания и унижения. Винаги трябва да вземаме страна. Неутралността помага на потисника, никога на жертвата. Мълчанието насърчава мъчителя, никога измъчвания. Понякога трябва да се намесим. Когато човешкият живот е застрашен, когато човешкото достойнство е застрашено, националните граници и чувствителност стават без значение. Където и мъже или жени да бъдат преследвани заради тяхната раса, религия или политически възгледи, това място трябва - в този момент - да се превърне в център на вселената.

Визел ни напомня, че дори политически значимото несъгласие винаги започва с личен акт - с един глас, който отказва да бъде заглушен:

Има толкова много несправедливост и страдание, които викат към нашето внимание: жертви на глад, на расизъм и политическо преследване, писатели и поети, затворници в толкова много страни, управлявани от лявото и от дясното. Правата на човека се нарушават на всеки континент. Повече хора са потиснати, отколкото свободни.

[…]

Има много да се направи, има много, което може да се направи. Един човек, … един почтен човек може да направи разликата, разликата на живот и смърт. Докато един дисидент е в затвора, свободата ни няма да е истинска. Докато едно дете е гладно, животът ни ще бъде изпълнен с мъка и срам. Това, от което всички тези жертви се нуждаят преди всичко, е да знаят, че не са сами; че не ги забравяме, че когато гласовете им бъдат задушени, ние ще им дадем нашия, че докато тяхната свобода зависи от нашата, качеството на нашата свобода зависи от тяхната.

Това казвам на младото еврейско момче, което се чуди какво съм направил с годините му. От негово име говоря с вас и ви изразявам най-дълбоката си благодарност. Никой не е толкова способен на благодарност, колкото този, излязъл от царството на нощта. Ние знаем, че всеки момент е момент на благодат, всеки час е принос; да не ги споделя би означавало да ги предадем. Животът ни вече не принадлежи само на нас; те принадлежат на всички онези, които отчаяно се нуждаят от нас.

Допълнете с Виктор Франкъл за човешкото търсене на смисъл и Аун Сан Су Чи, която самата получи Нобелова награда за мир пет години по-късно, за свободата от страха , след това преразгледайте пронизителната реч на Уилям Фокнър при приемането на Нобеловата награда за ролята на писателя като стимулатор на човешкото сърце , красивото благодарствено писмо на Албер Камю до неговия учител от детството при получаването на желаното признание и историята за това защо Жан Пол Сартр стана първият човек, отказал престижната награда .