Discurso De aceitação Do Prêmio Nobel De Elie Wiesel

“Devemos sempre tomar partido. A neutralidade ajuda o opressor, nunca a vítima. O silêncio encoraja o algoz, nunca o atormentado.”

Em 1986, aos cinquenta e oito anos, o escritor e ativista político judeu-americano Elie Wiesel (30 de setembro de 1928 – 2 de julho de 2016), nascido na Romênia, foi agraciado com o Prêmio Nobel da Paz. O comitê do Nobel o chamou de “mensageiro da humanidade”. Wiesel fez jus a esse título com requintada eloquência em 10 de dezembro daquele ano — exatamente noventa anos após a morte de Alfred Nobel — ao subir ao palco da Prefeitura de Oslo, na Noruega, e proferir um discurso memorável sobre justiça, opressão e nossa responsabilidade individual em nossa liberdade compartilhada. O discurso foi posteriormente incluído na obra Elie Wiesel: Mensageiro da Paz (disponível em bibliotecas públicas ).

Três décadas depois, as palavras de Wiesel ressoam com uma atualidade perturbadora, enquanto somos arrancados de nossa arrogância geracional, da ilusão de progresso, forçados a confrontar as realidades contemporâneas do racismo, da tortura e de outras injustiças contra a experiência humana. Mas, ao lado da lembrança de quão tragicamente falhamos com a visão de Wiesel, há também a promessa de possibilidade, que nos lembra das alturas sublimes do espírito humano que somos capazes de alcançar se escolhermos alimentar não nossos impulsos mais baixos, mas os mais elevados. Acima de tudo, Wiesel nos assegura que essas escolhas não são grandiosas e reservadas aos poderosos, mas cotidianas e profundamente pessoais, encontradas na qualidade da intenção com que cada um de nós vive a própria vida.

Com a sabedoria conquistada a duras penas através de sua própria experiência como sobrevivente do Holocausto, memoravelmente relatada em seu icônico livro de memórias, A Noite , Wiesel exalta nosso dever de nos manifestarmos contra a injustiça, mesmo quando o mundo se refugia no silêncio:

Lembro-me: aconteceu ontem ou há uma eternidade. Um jovem judeu descobriu o reino da noite. Lembro-me de seu espanto, lembro-me de sua angústia. Tudo aconteceu tão rápido. O gueto. A deportação. O vagão de gado lacrado. O altar de fogo sobre o qual a história do nosso povo e o futuro da humanidade seriam sacrificados.

Lembro-me: ele perguntou ao pai: "Será que isso é verdade?" Estamos no século XX, não na Idade Média. Quem permitiria que tais crimes fossem cometidos? Como o mundo pôde permanecer em silêncio?

E agora o menino se vira para mim: “Diga-me”, ele pergunta. “O que você fez com o meu futuro? O que você fez com a sua vida?”

E eu lhe digo que tentei. Que tentei manter a memória viva, que tentei lutar contra aqueles que querem esquecer. Porque se esquecermos, somos culpados, somos cúmplices.

Então expliquei a ele o quão ingênuos éramos, que o mundo sabia e permanecia em silêncio. E é por isso que jurei nunca me calar sempre que e onde quer que seres humanos sofram e sejam humilhados. Devemos sempre tomar partido. A neutralidade ajuda o opressor, nunca a vítima. O silêncio encoraja o algoz, nunca o atormentado. Às vezes, precisamos intervir. Quando vidas humanas estão em perigo, quando a dignidade humana está ameaçada, fronteiras e sensibilidades nacionais tornam-se irrelevantes. Onde quer que homens ou mulheres sejam perseguidos por causa de sua raça, religião ou opiniões políticas, esse lugar deve — naquele momento — tornar-se o centro do universo.

Wiesel nos lembra que mesmo a dissidência politicamente significativa sempre começa com um ato pessoal — com uma única voz que se recusa a ser silenciada:

Há tanta injustiça e sofrimento clamando por nossa atenção: vítimas da fome, do racismo e da perseguição política, escritores e poetas, prisioneiros em tantas terras governadas pela esquerda e pela direita. Os direitos humanos estão sendo violados em todos os continentes. Há mais pessoas oprimidas do que livres.

[…]

Há muito a ser feito, muito que pode ser feito. Uma pessoa... uma pessoa íntegra pode fazer a diferença, uma diferença entre a vida e a morte. Enquanto houver um dissidente na prisão, nossa liberdade não será verdadeira. Enquanto houver uma criança com fome, nossas vidas estarão repletas de angústia e vergonha. O que todas essas vítimas precisam acima de tudo é saber que não estão sozinhas; que não as estamos esquecendo; que quando suas vozes forem silenciadas, nós lhes emprestaremos as nossas; que, embora a liberdade delas dependa da nossa, a qualidade da nossa liberdade depende da delas.

É isso que digo ao jovem judeu que se pergunta o que fiz com seus anos. É em nome dele que falo com vocês e que expresso minha mais profunda gratidão. Ninguém é tão capaz de gratidão quanto aquele que emergiu do reino da noite. Sabemos que cada momento é um momento de graça, cada hora uma oferenda; não compartilhá-las seria traí-las. Nossas vidas não nos pertencem mais apenas a nós; pertencem a todos aqueles que precisam desesperadamente de nós.

Complemente com Viktor Frankl sobre a busca humana por significado e Aung San Suu Kyi, que recebeu o Prêmio Nobel da Paz cinco anos depois, sobre a liberdade do medo , depois relembre o comovente discurso de aceitação do Prêmio Nobel de William Faulkner sobre o papel do escritor como um incentivador do coração humano , a bela carta de gratidão de Albert Camus ao seu professor de infância ao receber a cobiçada honraria e a história de por que Jean-Paul Sartre se tornou a primeira pessoa a recusar o prestigioso prêmio .