Elie Wiesel'in Nobel Kabul Konuşması

"Her zaman taraf tutmalıyız. Tarafsızlık ezen kişiye yardım eder, asla kurbana yardım etmez. Sessizlik işkence eden kişiye cesaret verir, asla işkence görene değil."

1986'da, elli sekiz yaşındayken, Romanya doğumlu Yahudi-Amerikalı yazar ve siyasi aktivist Elie Wiesel (30 Eylül 1928 - 2 Temmuz 2016) Nobel Barış Ödülü'ne layık görüldü. Nobel komitesi ona "insanlığa elçi" adını verdi. Wiesel, o yılın 10 Aralık'ında -Alfred Nobel'in ölümünden tam doksan yıl sonra- Norveç'in Oslo Belediye Binası'nda sahneye çıktığında ve adalet, baskı ve ortak özgürlüğümüzdeki bireysel sorumluluğumuz hakkında muhteşem bir konuşma yaptığında bu lakaba yakışır bir şekilde mükemmel bir belagatle yaşadı. Konuşma sonunda Elie Wiesel: Messenger for Peace ( halka açık kütüphane ) kitabına dahil edildi.

Otuz yıl sonra, Wiesel'in sözleri, nesiller boyu süren kibrimizin, ilerleme yanılsamasının dışına çıkarılıp ırkçılık, işkence ve insan deneyimine karşı diğer adaletsizliklerin çağdaş gerçekleriyle yüzleşmeye zorlandığımızda rahatsız edici bir zamanlamayla yankılanıyor. Ancak Wiesel'in vizyonunu ne kadar trajik bir şekilde başarısızlığa uğrattığımızın hatırlatılmasının yanında, en düşük dürtülerimizi değil, en yüce dürtülerimizi beslemeyi seçersek insan ruhunun hangi yüksek zirvelerine ulaşabileceğimizi hatırlatan olasılık vaadi de var. Her şeyden önce, Wiesel bu seçimlerin görkemli ve iktidardakilere ayrılmış değil, günlük ve derinden kişisel olduğu, her birimizin hayatlarımızı yaşadığı niyet kalitesinde bulunduğu konusunda bir güvence veriyor.

Holokost'tan sağ kurtulan birinin kendi deneyiminden elde ettiği zorlukla kazanılmış bilgeliği, unutulmaz anı kitabı Gece'de anlatan Wiesel, dünya sessizliğin sığınağına çekildiğinde bile adaletsizliğe karşı konuşma görevimizi yüceltiyor:

Hatırlıyorum: dün ya da asırlar önce oldu. Genç bir Yahudi çocuğu gecenin krallığını keşfetti. Şaşkınlığını hatırlıyorum, acısını hatırlıyorum. Her şey çok hızlı oldu. Getto. Sürgün. Mühürlenmiş sığır vagonu. Halkımızın tarihinin ve insanlığın geleceğinin kurban edilmesi gereken ateşli sunak.

Hatırlıyorum: Babasına sordu: "Bu doğru olabilir mi?" Yirminci yüzyıldayız, Orta Çağ'da değiliz. Böyle suçların işlenmesine kim izin verir? Dünya nasıl sessiz kalabilir?

Ve şimdi çocuk bana dönüyor: "Söyle bana," diye soruyor. "Geleceğimle ne yaptın? Hayatınla ne yaptın?"

Ve ona denediğimi söylüyorum. Hafızayı canlı tutmaya çalıştığımı, unutacak olanlarla savaşmaya çalıştığımı. Çünkü unutursak suçluyuz, suç ortağıyız.

Ve sonra ona ne kadar saf olduğumuzu, dünyanın bunu bildiğini ve sessiz kaldığını anlattım. Ve bu yüzden insanlar nerede ve ne zaman acı ve aşağılanmaya maruz kalırsa kalsın asla sessiz kalmamaya yemin ettim. Her zaman taraf tutmalıyız . Tarafsızlık ezen kişiye yardım eder, asla kurbana yardım etmez. Sessizlik işkenceciyi cesaretlendirir, asla işkence göreni değil. Bazen müdahale etmeliyiz. İnsan hayatları tehlikede olduğunda, insan onuru tehlikede olduğunda, ulusal sınırlar ve hassasiyetler önemsiz hale gelir. Erkekler veya kadınlar ırkları, dinleri veya siyasi görüşleri nedeniyle nerede zulüm görürlerse görsünler, o yer — o anda — evrenin merkezi haline gelmelidir.

Wiesel bize, siyasi açıdan önemli muhalefetin bile her zaman kişisel bir eylemle, susturulmayı reddeden tek bir sesle başladığını hatırlatır:

Dikkatimizi çekmek için ağlayan çok fazla adaletsizlik ve acı var: açlık, ırkçılık ve siyasi zulüm kurbanları, yazarlar ve şairler, Sol ve Sağ tarafından yönetilen birçok ülkedeki tutsaklar. İnsan hakları her kıtada ihlal ediliyor. Özgür olanlardan daha fazla insan eziliyor.

[…]

Yapılacak çok şey var, yapılabilecek çok şey var. Tek bir kişi, ... dürüst bir kişi, bir fark yaratabilir, yaşam ve ölüm farkı. Bir muhalif hapiste olduğu sürece, özgürlüğümüz gerçek olmayacak. Bir çocuk aç olduğu sürece, hayatlarımız acı ve utançla dolu olacak. Tüm bu kurbanların her şeyden önce ihtiyaç duyduğu şey, yalnız olmadıklarını; onları unutmadığımızı, sesleri bastırıldığında onlara bizimkini ödünç vereceğimizi, özgürlüklerinin bizimkine bağlı olduğunu, özgürlüğümüzün kalitesinin ise onların özgürlüğüne bağlı olduğunu bilmektir.

Bunu, yıllarını nasıl geçirdiğimi merak eden genç Yahudi çocuğa söylüyorum. Onun adına sizinle konuşuyorum ve size en derin şükranlarımı sunuyorum. Gecenin krallığından çıkan biri kadar şükran duyabilecek kimse yoktur. Her anın bir lütuf anı, her saatin bir sunu olduğunu biliyoruz; bunları paylaşmamak onlara ihanet etmek anlamına gelir. Hayatlarımız artık sadece bize ait değil; bize umutsuzca ihtiyaç duyan herkese aittir.

Viktor Frankl'ın insanın anlam arayışı ve beş yıl sonra Nobel Barış Ödülü'ne layık görülen Aung San Suu Kyi'nin korkudan kurtulma konusundaki görüşlerini tamamlayın, ardından William Faulkner'ın insan kalbinin güçlenmesinde yazarın rolü hakkındaki etkileyici Nobel Ödülü kabul konuşmasını, Albert Camus'nün bu imrenilen ödülü aldıktan sonra çocukluk öğretmenine yazdığı güzel teşekkür mektubunu ve Jean Paul Sartre'ın prestijli ödülü reddeden ilk kişi olmasının hikayesini tekrar düşünün.